京口北固亭怀古

京口北固亭怀古辛弃疾永遇乐，词牌名。京口北固亭，登临地点。怀古，所写内容。怀古，大多是通过今昔对比，以古讽今。永遇乐京口北固亭怀古套路：古迹—古代事件或人物（记叙、写景）—议论。（了解其特征）是作者或者所讽刺的对象所缺乏又需要的特征。有时候也是和作者共鸣的共同特征。辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》。铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞辛弃疾在词人中，算是个英雄。

1161年，金国大举南犯，辛弃疾（21岁）率群众2000多人在家乡起义，加入耿京的农民抗金义军，担任掌书记职务。他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一是义端叛变投敌，辛弃疾亲往追捕并斩了这个叛徒；二是亲率50骑兵，直逼驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。渡过淮水，到达建康（南京）。

写作背景

写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。实际上利用他主战派的招牌号召而已。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。韩听不进他的劝告，后来就将辛调离了镇江。从某种意义说，本词等于是给韩的一封“谏书”。[译文]

江山依旧，却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭，英雄的业绩风流，总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树，平常的街巷，人们说刘裕曾在这里寄住。想当年，他指挥的金戈铁骑，气吞万里，威猛如虎。

千古江山，英雄无觅孙仲谋处江山千古，无处觅英雄孙仲谋江山穿越千年不变，然而已经无处可以找到三国英雄孙权了。物是人非的惋惜！概叹当世没有英雄能力挽狂澜，振兴宋室，抵御强敌。孙权北拒曹魏，在京口成就了一代帝业，是词人心目中的英雄，登临是楼，自然怀念此人，表达自己敬仰和向往，并含有以英雄自励之意。舞榭歌台风流总被雨打风吹去孙权的英雄业绩、东吴的繁华气象已湮没在历史的风雨中荡然无存了。互文。太平气象的象征孙权的英雄事业的风流余韵历史的风雨、自然的风雨两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。作者写孙权态度及用意：辛弃疾以“英雄”一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，“无觅孙仲谋处”只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了，物是人非的惋惜！概叹当世没有英雄能力挽狂澜，振兴宋室，抵御强敌。。“舞榭歌台，风流”，是英雄事业的风流余韵，也已经没有了，帝王豪奢淫靡的生活经不起风雨的洗刷。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。斜阳草树寻常巷陌斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。斜阳映照之下，草树丛中一条普普通通的小巷，人们都说英雄刘裕曾经居住在此。出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。词句充满对刘裕的无限景仰，揭示出蓬门出身，并不妨碍英雄建功立业。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。虚写，遥想刘裕当年北伐的气概此三句，语壮境阔，颇见豪放派风格。描述来自草莽的英雄，挥师北伐，气吞山河，借此表达自己建功立业的热望。借代精锐部队夸张、比喻，尤一“吞”字毕现英雄气概！

写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，盼望自己也能像刘裕一样建功立业，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。对统治者表达了一种自我推荐，要收复失地的愿望。同时，也表达了一种“英雄不在”的感慨。

写孙权和刘裕一略一详，为什么？上片小结：

笔法由实而虚，借怀念、讴歌孙权、刘裕他们的英雄业绩，都是百战中开创基业的，对比来讽刺南宋统治者无能和求和的无耻懦怯行径。表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负。1、上阕写了两个人，这两个人的共同点是什么？（都是能够建立功业的英雄人物。而且他们的事业都是在京口起步的。）

[译文]

元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。义隆北伐失败至今已四十三年，我遥望中原，扬州路上烽火杀敌的情景历历在目。那堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣嗓，社鼓喧闹！靠谁来问我：将军年老，饭量可好？元嘉草草，封狼居胥赢得仓皇北顾与上片形成鲜明对照，委婉劝告韩侂胄不能草率行事，伐金必须认真备战，不能草率从事。意欲建立如西汉抗匈奴名将霍去病那样的赫赫战功。落得写尽刘义隆惨败情景，以草率北伐之恶果委婉警告当权者不可急于事功。完颜亮南侵，在扬州被部下所杀，本是宋朝复国的好机会，强调把握时机的重要性四十三年，望中犹记，烽火扬州路应为“望中犹记，四十三年，扬州路烽火”感概光阴虚度，年华易逝但局势与当年南侵时一样，山河破碎！再现四十三前金兵南侵扬州路一带战火连天的图景，毕现战争的惨烈，祖国山河的破碎之状！语调极为沉痛。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。怎能佛狸祠是魏太武帝拓跋焘追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，人们祭祀异族君王，写出人们精神麻木。不迅速谋求恢复，民族就安于异族统治，忘记了自己是宋朝臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。以廉颇自况，壮志难酬，极尽忧愤。一语双关：虽年事已高，但仍可为国所用，只恐结局也如廉颇一样被弃而不用！自己不逢权贵而不被重用的愤慨。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？下片小结：

下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，表现出对韩侂胄轻举妄动必将误国的担忧，强调把握时机，紧张恢复中原的重要，倾吐自己不愿同流合污而遭致压抑的不平。词中用典孙权廉颇佛狸祠刘义隆刘裕用典赏析：

词中用典虽多，却贴切恰当，非但没有妨害思想感情的表达，而且以少胜多，表现了非常丰富的内容和思想。表现手法：运用典故对比英雄业绩——可悲现实刘裕——刘义隆扬州路——佛狸祠廉颇——自己结合注释朗读词作，掌握全词内容。大好河山孙权刘裕怀古伤今时无英雄朝廷腐败壮志难酬上阕：下阕：刘义隆廉颇用典评古论今前车之鉴壮志未酬评古论今用典用典现实状况四十三年把握时机神鸦社鼓百姓麻木用典对比不愿逢迎全词总结：

这首词通过作者对英雄业绩的向往，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。古诗鉴赏方法1、从题目入手2、从作者入手---“知人论世”3、从内容入手，明字意，明典故4、分析表现手法采桑子书