学习故事《包糖果》

PAGEPAGE1学习故事《包糖果》第一篇：学习故事《包糖果》学习故事：包糖果教师：王兰兰观察对象：李镓滢观察时间：20XX.5.22观察地点：生活区发生了什么：你看到小朋友们在包糖果也过来和大家一起包糖果。你先把糖果纸放在桌上铺平，然后拿了一个毛球放到糖果纸上，从糖果纸的一边慢慢的往另一边卷，糖果纸卷好了，一只小手扶住“糖果”，一只手拧糖果纸，然后换一只手扶住糖果，一只手拧糖果纸，拧住糖果的两边以后，只见你又去拿了两条蓝色的毛根，你将糖果放在桌面上，毛根从下面穿过后，你互相交叉拧了拧毛根，毛根将糖果纸的一端固定住了。你看了看“糖果”，发现糖果有点掉出来，你又调整了一下。你又拿起一根毛根，又重复之前的动作。两边都固定好了，你又仔细地检查了一下，确保糖果都包在糖果纸里，没有掉出来。你拿着自己包好的糖果，开心地笑了。学习了什么：1.你的小手真能干，你会卷糖果——拧糖果——拧毛根，这每个动作都需要小手的互相配合，可见你的小手精细动作发展很好。2.包好糖果后，你会仔细地检查，你做事很认真，又细心。3.你对于自己的作品感到很满意，能自我肯定。下一步怎么做：1.糖果包好后，可以放在美工区让孩子们用自己喜欢的方式装饰糖果。2.投放材质不一样的糖果纸，让幼儿自由选择。第二篇：5《包糖果》教案《包糖果》教案教学目标：1、练习涂画糖纸，包扎糖果。2、熟悉绘画工具，培养儿童动手动脑能力，体验美术活动的乐趣。3、激发学生热爱生活的情感。教学准备：教具：糖果、小石块、玻璃球等小型块状物，手工剪刀、小木棍等。教学设计：一、激趣引入。1、师出示带来的糖果，请学生观察。2、说一说：这种糖果是什么样的？糖纸在形状和色彩花纹上有什么特点？是怎样包扎的？3、想一想：如果你去买糖果，你会挑什么样的？为什么？二、欣赏。1、师生共同欣赏示范作品。2、糖纸：是什么形状的？上面有哪些图案？你觉得他设计的怎样？3、糖果：这些糖果是什么形状的？用到了哪些材料？你想做一个什么样的糖果？三、创作。1、讨论：要完成本课作业应该按怎样的次序？2、自己准备包一个什么样的糖果？用多大的纸？3、剪裁：根据自己的设想剪裁出糖纸的形状。4、涂画：涂上喜欢的图案和色彩。5、包扎：包扎出不同样式的糖果。（提示：你做出怎样的糖果才会让大家抢着来购买？）四、糖果展示会。1、把学生的糖果集中在一起，轮流扮演买者和卖者。买者选出自己喜欢的糖果，并说一说：为什么喜欢它？2、以“我有一颗甜甜的糖果”为题，创编小故事或小诗歌。反思：《包糖果》这一课题易于唤起学生美好的生活体验和审美感受。这是一节绘画和手工练习相结合的设计应用课,课堂上的美术活动紧紧围绕着让儿童大胆地涂画出好看的糖纸，动脑筋包扎出不同式样的糖果来进行设计，体现了综合性美术活动的特点。第三篇：四颗糖果的故事四颗糖果的故事“四颗糖果”的故事陶行知是我国著名的教育家,一生著述颇丰。近读他“四颗糖果”的故事,感慨颇深。一次,陶行知看到学生王友用泥块砸同学,当即制止,让他放学后到校长室。陶行知来到校长室,王友已等在门口准备挨训了。没想到陶行知却给了他一颗糖,并说：“这是奖给你的,因为你很准时,我却迟到了。”王友惊疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二颗糖对王友说：“这第二颗糖也是奖给你的,因为我不让你再打人时,你立即就停止了。”接着,陶行知又掏出了第三颗糖“我调查过了,你砸那些男生,是因为他们不遵守游戏规则,欺负女生;你砸他们,说明你很正直善良,且有跟坏人作斗争的勇气,应该奖励你啊！”王友感动极了,哭着说：“陶校长,你打我两下吧我错了,我砸的不是坏人,是自己的同学??”陶行知这时笑了,马上掏出第四颗糖：“为你正确地认识错误,我再奖给你一颗糖??”“四颗糖果”的故事之所以在教育界传为佳话,并为后来的教育工作者所推崇,就在于它蕴含一种难能可贵的教育理念,折射出一种高超的教育艺术。它看起来平淡无奇,却触及了孩子的心灵;听起来缺乏力度,却起到了“润物细无声”的效果。今天,在如何教育孩子这个问题上,它对教育工作者仍具有十分重要的启示作用。宽容孩子。孩子犯错误是正常现象,对此要有一颗宽容之心。孩子就是孩子,不能用对成年人的标准去“套”。然而现实中,有的教育工作者对犯了错误的孩子,总是怀着“恨铁不成钢”的心情,动不动就声色俱厉地训斥,命令孩子写检查,甚至对孩子采用罚站、打骂等简单粗暴的方式。好像不如此就不足于显示师长的“威严”,就没有尽到教育的“责任”。殊不知,这样做极易引起孩子的对立情绪和逆反心理,既不利于改正错误,也不利于孩子身心健康。当然,宽容不是没有原则,更不是放任自流,而是从实际出发,依据孩子的生理、心理特点循循善诱,因势利导,让孩子在充满和谐的气氛中接受教育,反思自己,认知事理,从而自觉主动地改正错误。坚持持正面教育。孩子需要表扬,做了错事的孩子也不例外。正面教育可以激发孩子的荣誉感和自信心,帮助孩子解开思想上的疙瘩,促使孩子知错就改。但有些教育工作者不谙此道,目光总是看到孩子不好的一面,甚至“哪壶不开提哪壶”,专拣孩子的缺点、短处来教育孩子,这是很令孩子反感的。对孩子多些肯定少些批评,多些表彰少些挖苦,多些奖励少些惩罚,这是教育工作者亟待树立的观念。与孩子平等对话。不要以居高临下的姿态对待犯错误的孩子,那样会在某种程度上伤害孩子的自尊心,由此导致孩子丧失进取心,最终发展到破罐子破摔。近年来,这方面的教训不时见诸报端,确实应引起教育工作者的警觉。善于和孩子交朋友,在平等沟通与交流中达到教育的目的,应该是每一位教育工作者的基本功。魏书生班级管理学习心得看了魏书生班级管理的讲座后，我深受启发，尤其是他的管理艺术，对于当班主任的我，受益匪浅。多少人报苦怨累的教学工作,在魏老师眼里却是痴迷沉醉的享受。这一切源于对教育责任感和使命感的深刻和自觉地感悟，对学生源自内心的深沉博大的真爱。一帆风顺是每个人的良好愿望，但挫折逆境却是每个人成长的必须。战胜每一个困难，反思每一项工作，在充实和超越中一定会迎来自己的成功。作为班主任们又能从中得到一些什么有益的启示呢？我认为有以下几方面：一、明确班主任职能班级是学校教育教学工作的基层组织，从一定程度上说班主任作为班级工作的组织者、领导者，是班级管理工作的灵魂。通过魏书生讲述他当班主任的经验，使我进一步认识到，班主任不能只做学生活动的监护人与严厉的执法者。作为教师，他首先要了解学生，尊重学生，相信学生；从表面上看，教师与学生，一方是管理者，一方是被管理者，双方地位是对立的．然而另一方面，共同的教育目标（即学生的学习目标）决定了师生在管理过程中合作的可能性大大超过了他们之间的排斥与对立，学生完全可以成为管理活动的主人，前提是要给予他们充分的信任并采取高明的教学策略。回想我过去的管班思路，才发现存在许多的弊端，最明显的就在于管理的无规章或制度不明，所以学生常常无所适从,.没有制度谈不到管理。我校每学期开学都发给每位班主任本学期的管理制度，这些制度既体现了学校教育的意志，又表现为对学生行为的一种约束。每个班级又结合自己班级具体情况制定班级制度。但我在执行中却忽略了制定之前应考虑到学生对制度的接受程度。我在想，开学之始，当每位班主任拿到学校的制度准备制定班规时，是否也可以学学魏书生，给学生一定的明主，让他们先学习校规，然后找出本班不足之处，再结合校规与班主任共同制定一个符合班级实际情况的切实可行的班规，让班规不再成为学生憎恶的法（罚）网，而成为他们加强自律性的一个心灵盟约。二、“以人为本”的班级管理思想关于管理，魏书生说他一靠民主，二靠科学。他说：“普通学生能做的班委不做；班委能做的班长不做；班长能做的班主任不做。”这样分工到位，责任到人，各司其职，使身兼两个班班主任的魏书生竟发出轻松无事可做的感慨！多令人羡慕啊。这是一个人人向往的理想中的班主任角色。魏书生的“民主”管理提高了学生对管理活动的认识，最大限度地调动了学生参与管理的积极性、解决了学生服从管理，投入管理的问题，以“以法治班使班级管理形成制度化，走向了自动化；二者结合，不仅没有损伤被管理者的积极性，还在一定程度上极大地解放了学生的个性与创造性，使班级管理沿教师设计的预定轨道上运转，达到了理想的管理效果。三、做好个别教育工作班主任对学生进行思想教育，既要面向集体又不能忽视个别教育工作，魏书生做个别教育工作的点子是极多的，大有随手拈来之意。学生犯了错误，处理的方法就有写说明书、写心理病历、唱歌、做好事等多种。每周进行的选举，产生“闲话能手”、“逃避劳动能手”、“心胸狭窄能手”、“最关心班级的人”、“做好事最多的人”、“本周进步最大的人”等等，这样既选先进也选后进，发现问题，及时解决，效果明显。而个别教育工作中，魏书生最重视后进生的转化工作。吕叔湘老先生说：“魏书生想的是全体学生，要把所有的学生教好才甘心，有一个学生没有教好心里也不安。”为了转化后进生，魏书生一直要求全校专任教师和兼课的校长主任们，都要和一位学习困难的后进学生交朋友，建立“互助组”。他跟老师们讲：“咱们不要埋怨学生难教，教师埋怨学生难教，就像医生埋怨患者难治一样。医生埋怨患者得的病太重，就不给治了，那他的医疗水平不会高。医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的。教师的教育水平也是在把难教的学生教好的过程中提高的。从这个意义上讲，后进学生帮助了咱们，帮咱提高了教育水平。当然，咱们也帮助后进学生提高了自我教育的能力，所以咱们这个组织叫‘互助组’”。多么朴实的言词，多么深刻的内蕴啊！这不是我们做好个别教育工作的最好指南么！、四、大胆转化了管理机制魏书生为班级重新建立起以学生自我管理为主的新机制，我认为其新颖之处表现在四个方面：1、全员参与，相互制约。在魏书生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因时而动，权力彼此制约，而教师则处在一个驾驭、服务的位置上。如此管理，教师如何不轻松？2、照章办事，责任明确。“人人有事做，事事有人做”，且凡事皆有章可循。3、管理教学，相互结合，管理的目的是服务于教学中，魏书生的班级管理中就包含有大量的教学因素，比如让学生写“说明”，目的是让学生进行自我教育。他的“惩罚”措施就更具人性化，在处罚的同时还加强了语文作文能力，一举两得。这一招实在高明。4、善始善终，持之以恒。凡事不做则已，一做必做到底，既显示了制度执行的一贯性，又锻炼了学生的意志力。在整个讲座中，最让我佩服的就是魏书生以身作则的持之以恒精神。我们的学生大多都欠缺这一点，这又是成大事者必需的素质，教书育人的我们又有几个能做到他那样言传身教呢？作为班主任，向魏书生学习的绝不是简单的模仿其工作的方式方法，而是这种方法是建立在对学生的深切了解，对认知规律的洞察，以及在心灵深处因沟通而实现的彼此切合，在此基础上，任何方法都将是有效的方法。第四篇：四颗糖果的故事四颗糖果的故事——换一种教育方法著名教育家陶行知先生任育才学校校长时，有一次，他发现一个男同学拾起一块砖头想砸另一个同学，他及时制止了，要这个学生到他办公室去。这个男同学到了陶先生的办公室，陶先生掏出第一颗糖：“这是奖给你的，因为你很尊重我，听从了我的话。”然后掏出第二颗糖给这个学生：“第二颗糖奖给你，因为你很守时，准时到了我的办公室。”当这个同学深感意外之时，陶先生掏出第三颗糖，说：“据我了解，是一个男同学欺负一个女同学，你才想拿砖头砸人的，这应该奖励你的正义感。”这时，这个同学声泪俱下：“校长，我知道错了„„”陶先生打断了学生的话，掏出第四颗糖：“你敢于承认错误，这是我奖励给你的第四颗糖，我的糖果完了，我们的谈话也就结束了。”这个小小的故事大家都应该阅读过，面对孩子所犯的错误，没有疾言厉色地批评，没有狂风暴雨般的责骂，而是从细小的事情上，发现其身上有尊重人的品质和自我矫正的潜力。可以让我们感受陶行知的教育魅力，体现了陶老高超的育人技巧。我们平时的教育应该换换方法，对老师的疾言厉色学生只是暂时、表面的接受，要真正教育好孩子就要从孩子的心灵入手，在心灵的交流中唤醒每个孩子内心深处向上向善的本性。从孩子心灵世界中洞察变化和发展，唤起他们心灵深处自我矫正的愿望，潜移默化中达到自我教育的目的。善待学生，就是要尊重学生、关心学生、激励学生、扶持学生。师德师风集中教育系列材料之二教学生学会做人当学生把“张学良”读成“张学友”时；当学生知道“林俊杰、周杰伦”，却不知道“雷锋”是谁时；当清华学子把硫酸泼向黑熊时，我们是该好好反思我们的教育的时候了！是该好好检讨我们的德育的时候了！学生在德育方面确实有很大的问题，很多学生不会“做人”。我觉得对学校来说，不仅要教给学生知识，更重要的是教会学生如何做人，因此，学校德育工作显得尤其重要。但是德育工作的成效又不如教学工作来得快，且社会对学校的评价制度还没有根本的转变，社会还是以学生成绩来论“英雄”，很少从德育成效来评价学校的办学成绩。这就间接导致了学校领导的工作重点在于教学，而轻视德育，造成部分学生高成绩但低素养的状况。台湾的一位教育家高震东先生对德育这样说道：智育没有德育做基础，智育就是犯罪的帮凶；体育没有德育做基础，体育就是暴力的前卫；群育没有德育做基础，群育就是社会**的根源；美育没有德育做基础，美育就是腐败的催化剂。的确如果说学校培养的学生智育不合格，那是一个人不能高水平工作的问题；如果说学校培养的学生德育不合格，那就是培养了一个对社会带来潜在危害之人的问题。德育工作应放在教育教学工作的首要位置，应当把德育工作渗透于整个教育教学中去，注重发挥集体优势，强化全员育人意识，去教学生学会知识，学会做人。师德师风集中教育系列材料之三尊重学生个性差异，相信每个学生都能成功尊重学生个性差异，相信每个学生都能成功。教师一定要尊重学生的个性，让每一个学生都能在原有的基础上得到发展，转化一个差生和培养一个优等生同样光荣。长期以来，我们的教育一直比较重视对共同的价值观念、共同的行为准则和集体意识的关注和培养，传统的学科教学过于强调统一。在课堂教学上，学生的座姿，举手发言的姿势，甚至连发自内心的掌声也要整齐划一，这种“统一”必然会磨平学生个性的棱角，使他们成为千人一面、千篇一律、千腔一调的“标准件”。学生象一个个被驯化的木偶人，根本没有个性可言。把个体生命发展的主动权还给孩子，这是我们追求的理想教育。要达到这个教育目标，必须强调要尊重儿童，把学生当作一个平等的“人”来看待，也就是与成年人平等交往和交流的人。教师和家长要把在学生发展中的一切看成是平等的，给孩子提供平等的表现机会。也要承认孩子在发展中存在的差异，允许孩子有差异。评价孩子时要看孩子自身的努力，不断鼓励孩子进步，让孩子在关爱和激励中健康成长。师德师风集中教育系列材料之四学习陶行知的师德思想陶行知先生早就提出过严格要求：“个人一举、一动、一言、一行，都要修养到不愧为人师表的地步”。陶行知先生不但以自己一生的教育实践，树立起高尚师德的典范，被尊之为“万世师表”，堪称师德楷模，而且关于师德系列思想颇有研究。陶行知的师德思想主要有如下几个方面：①教师对事业要有忠心。陶行知深信“教育是立国之本”，深信“教育是国家万年根本大计”深信“教育是有可为的”，是永久有益于世的“的事。他从理性高度认识到教育对国家和民族的重要意义，从而热爱与忠诚于人民教育事业并为教育事业奋斗终身。陶行知高尚的师德首先体现在他对人民教育事业的一片忠心之上，体现在他对人民教育事业”捧着一颗心来，不带半根草去“的无私奉献精神上。②教师对学生要有爱心。陶行知提倡“爱满天下”。他是对学生充满爱心的典范。这特别体现在育才教育时期。1941年育才学校经济已到山穷水尽，难以维持的地步，有人劝他停办育才，他却下定决心要坚持到底。说：“除非我自己、我的朋友，整个中华民族都没有饭吃了，那时也只有大家饿死，而没有自动停办。”在最困难时期他所想的不仅仅是使育才能生存下去，而且要为育才谋求发展。甚至连每个学生要有一套出客衣这样的事也在他的筹划之中。陶行知对学生的爱更主要表现在全面关心学生，以使学生健康成长，成为国家民族的栋梁之才。③教师对工作要有雄心。陶行知本人在工作上始终雄心勃勃。他在给吴树琴的信中说过：“我现在觉得我是一只狮子，在人们睡着了的时候，巍然雄视一切。”他的全部教育活动，都在不断创造，不断开辟，都在“创造值得自己崇拜的创造理论和创造技术。”“教育为最可为之事”。这就是陶行知先生对我们的重要启示。④教师对学习要有恒心。陶行知先生一生好学，关于教师要加强学习有一系列论述。他曾指出：“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。“惟其学而不厌，才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感到疲倦是很困难的”。他认为，要想学生学好，必须先生学好。等等。总之，陶行知的师德思想对我们今天的师德建设具有重大深远的意义。20XX年9月30日师德师风学习材料（一）库区第一小第五篇：母亲糖果纪实故事艾尔看着面前这个叫斯科拉的男人,心情难以抑制地激动,他说:“走吧,妈妈一直在山坡上等你。”艾尔的爸爸在艾尔很小的时候就去世了,他一直和妈妈相依为命,但到17岁那年,妈妈得了癌症,因无钱救治,也离他而去了。艾尔离开小山村,独自来到沿海的城市。那时在金融危机的冲击下,整个国家的经济陷入崩溃,城市里到处是失业的人群。艾尔流落街头,饿得两眼发昏。一天,艾尔站在港口一家商店的橱窗前,看着盘子里香喷喷的面包忍不住直咽口水,他已经两天没吃东西了。他犹豫了半天,最终从盘子里拿了一个面包后便跑,结果被商店老板伙计追打。艾尔被打得倒在地上哀叫连连,绝望的时刻他情不自禁地从嘴里叫出了一声:“妈妈!”这时,令人惊讶的事情发生了。一个双目失明的老妇人双手摸索着向他们冲了过来,边跑边大声叫着:“别打我的儿子!”商店老板和他的伙计一时面面相觑,他们怀疑地看着老妇人和艾尔。商店老板问老妇人:“凯斯琴大妈,你真的确定他是你儿子吗?你儿子跟你失散二十年了,你怎么还认得他?况且你眼睛也看不见。”老妇人扶起地上的艾尔,浑浊无神的双眼对着商店老板,激动地说:“诺比利,虽然我看不见,但我这做妈妈的还能辨认出儿子的声音,我确信他就是我的儿子,我的儿子回来了,你别打他了,等下我就把面包钱还给你。”商店老板诺比利依然将信将疑,他看了看晕了过去的艾尔,再看看老妇人喜极而泣的样子,不由得说:“凯斯琴大妈,很抱歉我们打了你儿子,面包钱我不要了,你赶快带你儿子回家治伤吧。”说完,他便领着伙计,悻悻地走了。艾尔被老妇人带回了家里,醒来的时候老妇人给艾尔拿来了食物,艾尔立即狼吞虎咽了起来。艾尔吃完了东西,精神好了许多,这时他才回忆起迷迷糊糊之中的一些场景。原来眼前这位双目失明的老妇人把自己错认为她的儿子。艾尔心里有些愧疚,他无法欺骗一个双目失明但心地善良的母亲,他想立即就告诉老妇人自己并不是她的儿子,但他又害怕老妇人知道真相后,会赶走他,他又会流落到街头,过着挨饥受冻的生活。就在艾尔犹豫不决的时候,商店老板诺比利带了一些礼物登门拜访来了。诺比利看了看艾尔,开口的第一句话就小声地警告艾尔:“我知道你不是凯斯琴大妈的儿子。”这让艾尔吓了一跳。然而诺比利叹了一口气,继续说:“其实,凯斯琴大妈挺可怜的,十五年前我们在海滩救起她的时候,她的眼睛就已经瞎了。其后我们一直帮她打听海船失事后离散的儿子斯科拉的消息,十几年过去了,却一直毫无音讯。然而十几年来,凯斯琴大妈却一直坚信自己的儿子还活着。可能是日思夜念的缘故,才会出现今天错把你当作斯科拉的事情。”诺比利继续告诉艾尔,凯斯琴大妈几个月前无缘无故地晕倒,医生检查后发现她的脑里有一颗肿瘤,并且已经恶化,凯斯琴大妈剩下的日子不多了。他请求艾尔,既然他现在身无分文无处可去,就不如留在这里当凯斯琴大妈的儿子,算是帮助一个善良的母亲完成最后的心愿。艾尔听诺比利说完,心里一阵感动。他看着从厨房走出来欢天喜地的凯斯琴大妈,向诺比利点了点头,答应了。于是艾尔便假装成斯科拉跟凯斯琴大妈生活在了一起。艾尔发现凯斯琴大妈是靠出售一种动物形状的糖果维持生计的。凯斯琴大妈的眼睛虽然看不见,但她的手却仿佛长了眼睛般,做起事来干脆利落。她把糖浆烧热,然后熟练地把它倒进一个雕刻成各种动物形状的模子里,等到它们冷却后便取了下来,挂在她门前的摊上卖。凯斯琴大妈每卖出一根动物糖果,都会送给买糖果的孩子一只由狗尾草编成的小狗。这让艾尔看着心里生奇。他问凯斯琴大妈:“为什么要送狗尾草小狗给孩子们呢?”凯斯琴大妈向着艾尔笑笑说:“你小时候不也是很喜欢这些小狗吗?”艾尔在凯斯琴大妈的指导下,很快就学会了制造糖果和编制狗尾草小狗。他帮助凯斯琴大妈把它