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文档简介
应有格物致知精神
——丁肇中题解:
“格物”就是探察事物,“致知”就是获得知识,前者是后者的手段,后者是前者的目的。本文主张要有通过实验观察事物,获得知识的精神。丁肇中(1936——),美籍华裔物理学家。
1962年获哲学博士学位.1969年后任马萨诸塞理工学院教授。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子。1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。写作背景
本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿,文章开头是:“我非常荣幸地接受《暸望》周刊授予我的‘情系中华’征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的。我受的教育的一部分是传统教育,一部分是西方教育。缅怀我的父亲,我写了《怀念》这篇文章。”因此是报告中的一部分,是漫谈式的议论文。瞭望缅怀探察探讨检讨彷徨
激变格物致知袖手旁观不知所措丁肇中埋没
儒家liàomiǎnpánghuángzhàomòrú
论题是论点吗?本文的论点是什么?论题是什么?论点是作者对所论述问题的见解主张。论题是中国学生应该怎样学习科学。论点是应有格物致知的精神。(中国学生学习科学应有格物致知的精神。)按照“提出论题
—
分析论证
——
得出结论”理清文章结构层次。
阅读指导:
第一部分(1)中国学生应该怎样学习自然科学第二部分(2~12)论述论题1(2~5)中国传统教育的弊病。2(6~12)实验精神在科学上的重要性。第三部分(13)得出结论希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地成为中国文化的一部分。提出论题阅读2至5节,思考:什么是“格物致知”?中国传统教育的目的是什么?中国传统教育的弊病是什么?怎样论证的?阅读6至12节,思考:这部分主要论述了什么问题?分别通过哪几个方面论述的?怎样论证的?阅读13节,思考:“格物致知精神”适用于哪些范围?“格物致知”的真正意义是什么?全文得出的结论是什么?全文运用的论证方法:举例论证道理论证对比论证中心论点:
科学探讨上应有格物致知的精神
王阳明“格物”失败
举例论证
中国学生在研究工作时的不知所措
“我”在实验时吃了不少苦道理论证:《大学》中的话语
事实论证:
1.事例要真实,准确。
2.事例要充实有代表性。
3.事例要能够证明论点。
4.事例叙述要简练。
道理论证:
1.用经典著作中的精辟见解。
2.用古今中外的名言警句。
3.人们公认的定理公式。
4.能为中心论点服务。
讨论
课文说:“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。”讨论一下,这是不是符合实际?如果是,应该怎样改进?
小结:
本文就中国学生的现状,指出格物致知的重要性和真正意义,希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举例论证、道理论证了中心论点。2、从全文出发,概括“格物致知”的真正意义。
_______________________________1、本文的标题是论点吗?3、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”?“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”?答:原因是______________________________
______________________________大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。从探察物体(实验)而得到知识。4、传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么?这样做的依据是什么?这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么?(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是______________
。(2)这样做的依据是:________________________________
。(3)继续支配中国一些学生的表现是:_________
。真理是由圣人领悟并传给一般人,研究圣人之经书即可得到真理。自我检讨(或:哲理的清谈)①大都偏向于理论而轻视实验。②偏向抽象的思维而不愿动手5、实验精神在科学上有什么重要性?(用课文原话回答。)
科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。6、格物致知真正的意义是什么?(用课文原话回答。)
这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。7、作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点?中心论点:科学探讨上应有格物致知的精神王阳明“格物”失败中国学生在研究工作时的摆事实
不知所措。“我”在实验时吃了不少苦讲道理:《大学》中的话语小结:学习本文后,我们对道理论证和事实论证有了一个全面的认识,那么我们在写议论文时运用道理论证和事实论证要注意什么?事实论证:
1、事例要真实,准确。
2、事例要充实有代表性。
3、事例要能够证明论点。
4、事例叙述要简练。道理论证:
1、用经典著作中的精辟见解。
2、用古今中外的名言警句。
3、人们公认的定理公式。
4、能为中心论点服务。?
大家都知道明朝的大理论家王阳明他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。
在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己作主张、出主意。
END再见下列对文章的叙述,不正确的两项是(
)(
)A、关于格物致知,《大学》里的阐述自相矛盾。B、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这是因为中国人并不是寻求新知识
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