认识论理论与题的结合

认识论理论与题的结合第一页，共二十三页，编辑于2023年，星期三4、认识的反复性和无限性和上升性追求真理是一个永无止境的过程要求我们要与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理3、真理的最基本属性是客观性、真理是具体的有条件的。（各自的含义）①认识具有反复性–含义②认识具有无限性–含义③认识具有上升性–含义5、人类认识过程的特点作业34第二页，共二十三页，编辑于2023年，星期三2010年世博会在上海举行。某校高三（1）班同学以“走进世博，聚焦世博”为主题开展探究活动。同学们通过查阅、上网等途径收集资料，组织课堂讨论，发表看法：甲同学：上海世博会是文化世博。中国馆的建筑设计凸显汉字、京剧、中国红和水墨画等中国元素，政体布局体现了中华文化悠久的的“和谐”思想;国家馆馆内用高科技手段向观众展示古代四大发明、《清明上河图》等中华上下五千年文明的精华；安徽管一徽派建筑标志性元素“马头墙、小青瓦而为外墙装饰，馆内通过徽剧、黄梅戏，凤阳花鼓”等民间艺术的展示，让观众领略新安文化‘皖江文化和淮河文化的质感。乙同学：上海世博会是低碳世博。以低能耗、低污染、低排放为基本特征的“低碳”理念贯穿于上海世博会方方面面。如世博会的照明全面采用半导体照明（LED），既不减少亮度又节省能源百分之九十；安徽管的建筑和装饰大量采用了节能环保产品；安徽将利用世博会推广发展低碳经济的招商项目，承接国际国内产业转移，努力实现跨越式发展。通过讨论，同学们认识到上海世博会是“文化世博”、“低碳世博”。请用实践的观点谈谈你对这一探究活动的认识。（8分）①实践具有主观能动性。选择“走进世博、聚焦安徽”这一主题进行探究是一种有目的、有意识的实践活动。②实践是认识的基础。“文化世博”、“低碳世博”的认识来源于探究活动，对世博会的认识在探究活动中又得到了深化。第三页，共二十三页，编辑于2023年，星期三2、天津世博会自诞生以来，一直讲述并预言着世界的改变，推动人类文明不断走向成熟。世博会是展示台：上海世博会吸引了246个国家和国际组织参展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久灿烂的中华文明。世博会是大课堂：上海世博会拓展了人们的知识视野，激励了全社会的创新热情，眺望了世界文明的未来。世博会是助推器：1933年荧加哥世博会使美国汽车业大放异彩;1933年大田世博会推动了韩国从出口加工型经济向自言创新型经济的转变；2010年上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题，深化了人类对人与环境关系的思考和探索，成为人类文明发展的新驿站。结合材料，用哲学中有关认识的观点，说明世博会为什么能“讲述并预言着世界的改变。”认识论？第四页，共二十三页，编辑于2023年，星期三答：①

实践是认识的基础；实践是认识的来源、动力、标准、目的。“展示台”、“大课堂”、“助推器”等材料分别体现了上述原理。②

追求真理是一个过程，认识具有无限性。“新驿站”等材料体现了上述原理。第五页，共二十三页，编辑于2023年，星期三3、【北京卷】2012地图反映了人们认识世界的程度，地图的变化记录了人们认识世界的过程。欧洲中世纪时，地图主要由神职人员绘制。当时欧洲的世界地图千篇一律：基督教圣地耶路撒冷居于中心，多瑙河、地中海和顿河呈“T”字型，把世界分割为欧、亚、非三部分。中国古代地图大部分由官方或士大夫绘制，主要用于日常行政事务管理和作为读史的辅助工具。在中国古代绘制的世界地图中，中国占据绝大部分图幅，政区表现较为准确，中国疆域之外则绘制简略，严重失真。由于人类活动范围的局限，早期地图绘制者认为地球是平的。15.16世纪哥伦布等航海家证实地球是圆的。随着遥感技术的广泛应用，现在的世界地图日益精准，更好地满足了生产生活的需要。结合材料，说明认识对实践的依赖关系。（12分）实践与认识的关系原理？实践的作用的知识？第六页，共二十三页，编辑于2023年，星期三【答案】①世界地图的绘制历史表明，实践是认识的基础，实践是认识的来源，世界地图的精确绘制是在实践过程中逐步完成的。②实践是认识发展的动力，实践推动了世界地图的绘制日益精准。③实践是检验认识的真理性的唯一标准，绘制的世界地图是否与地理实际相符合是在实践中得到检验的。④实践是认识的目的和归宿，绘制世界地图是为了满足人们的实践需要。第七页，共二十三页，编辑于2023年，星期三山东材料：为进一步推进转方式调结构，2010年10月，山东省委组织专家分赴全省17市进行了实施调研。针对调研中发现的新问题，山东省委认真听取民主党派和群众的建议，深化了对“转方式，调结构”的认识。结合材料，运用实践与认识关系的知识，分析山东省委开展调研工作的合理性。(6分)

①实践是认识的来源。山东省委通过实地调研获得认识；②实践是认识发展的动力。山东省委通过调研发现新问题，推动了认识的发展；③实践是认识的目的和归宿。山东省委通过调研获得认识的目的是推进转方式、调结构。第八页，共二十三页，编辑于2023年，星期三【广东卷】2012材料三：在探索中国特色社会主义建设的道路中，中国人民不断战胜各种艰难险阻，进一步坚定了“不动摇、不懈怠、不折腾”的信念，凝聚了深化改革开放的共识。2012年2月，温家宝总理在广东调研时指出，20年前邓小平南巡关于“不改革开放只能是死路一条”的教导至今仍有深远的指导意义。结合材料三，运用实践与认识的关系原理，分析“不改革开放只能是死路一条”这一论断，并阐述其现实意义。（13分）第九页，共二十三页，编辑于2023年，星期三①实践是认识的基础。中国特色社会主义建设的实践是这一认识的基础。（3分）②实践是认识的动力。中国特色社会主义建设的实践需要推动这一认识的深化。（3分）③实践是检验认识的真理性的唯一标准。中国特色社会主义建设的成功实践检验了这一认识的真理性。（3分）现实意义：实践是认识的目的和归宿。（1分）正确的认识对实践具有促进作用。（1分）重温这一论断有利于排除争论和干扰，深化体制改革，提高开放水平，使中国特色社会主义事业不断焕发生机和活力。（2分）第十页，共二十三页，编辑于2023年，星期三4、以往研究认为，人类活动是造成亚马逊地区火灾分布的主因，而新研究表明，环境因素尤其是海洋温度变化能放大人类影响，对该地区年度之间的火灾数量变化起了重要作用。据此有人得出结论“真理每前行一步，都是对已有真理的否定”“请用真理的客观性原理对这一观点加以分析第十一页，共二十三页，编辑于2023年，星期三①真理最基本的属性是客观性。真理是客观的是指，真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴是对客观对象的正确反映，真理与谬误的界限不容混淆。②新的真理的出现，不是使已有真理变成谬误，而是使人类真理性的认识更加丰富，新研究关于“环境因素尤其是海洋温度变化能放大人类影响”的结论，没有否定“人类活动是造成亚马逊地区火灾分布的主因”的观点，而是对过去观点的丰富和深化。第十二页，共二十三页，编辑于2023年，星期三4、我国在文化体制改革中，科学区分了公益性文化事业与经营性文化产业。当前，我国正着力加快经营性文化单位转企改制，稳步推进公益性文化事业单位改革，并把振兴文化产业上升到国家战略的高度。截至2010年上半年，全国大多数经营性文化单位基本完成转企改制，据此，有人认为，文化体制改革就是搞文化产业化。

结合材料，从真理的条件性、具体性原理出发，简评“文化体制改革就是搞文化产业化”的观点。真理和谬误往往相伴而行（书48页）第十三页，共二十三页，编辑于2023年，星期三①真理有适用的条件和范围，都是相对于特定过程的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一//文化产业化只适用于经营性文化单位的转企改制，加快转企改制与稳步推进文化事业单位改革不可割裂；②真理和谬误往往相伴而行，要反对歪曲理解，坚持文化体制改革的正确方向。第十四页，共二十三页，编辑于2023年，星期三第十五页，共二十三页，编辑于2023年，星期三材料一20世纪80年代以来，联合国政府间气候变化专门委员会组织数百位科学家经过长期的观测、调查、实验和分析探讨，先后发布了四个“气候评估报告”。1990年报告称“近百年气候变化可能是自我波动，或人为活动，或二者共同影响的结果”；1995年报告指出，人类活动对地球气候和气候系统的影响已经可以“被检测出来”；2001年报告认为，“新的更强证据表明，过去50年观测到的大部分气候变暖可能归因于人类活动”；2007年报告强调“人类活动很可能是气候变化的主要原因”，并将这种可能性从2001年的约66％提升到90％以上。结合“气候评估报告”关于地球变暖原因的描述，说明人类追求和发展真理的特点。第二单元---认识论部分22题第十六页，共二十三页，编辑于2023年，星期三1、追求和发展真理以实践为基础。（来源、动力、标准、归宿）2、追求和发展真理是一个不断克服谬误、逐步接近真理的反复过程。（因为真理是客观的。真理是具体有条件的）3、追求和发展真理是一个永无止境的过程。（因为认识具有反复性、无限性和上升性）怎样追求和发展真理第十七页，共二十三页，编辑于2023年，星期三①追求和发展真理以实践为基础。关于地球变暖原因的研究课题来源于人类社会实践，“气候评估报告”是科学家在长期观察实验的基础上形成并由实践检验而不断发展的，反映了人类解决气候变暖问题、实现人类可持续发展的强烈愿望和迫切要求。②追求和发展真理是一个在不同观点争鸣中不断克服谬误、逐步接近真理的反复过程。人类对地球气候变暖原因的真理性认识不是一次完成的，而是在实践和认识的循环往复中获得的。③追求和发展真理没有止境。目前人类获得的关于地球气候变暖原因的真理性认识不是终极真理，而是具体的、有条件的。随着实践的继续发展和科学技术水平的不断提高，人类对地球气候变暖原因的认识必然会不断扩展和深化。第十八页，共二十三页，编辑于2023年，星期三5、材料传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选“民为贵，社稷次之，君为轻。”—孟子《孟子·尽心下》“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”—唐太宗《贞观政要·君道》“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。……夫曰共举之，则因有民而后有军，君末也，民本也。—谭嗣同《仁学》“坚持以人文本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众权益，让发展的成果惠及全体人民。—胡锦涛

专家点评：中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃，是立足中国发展时间，适应新的发展要求提出的，其内涵将随着中国特色社会主义时间的深入而不断丰富。结合材料，说明从民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的。第十九页，共二十三页，编辑于2023年，星期三答：①认识受各种条件限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成。从孟子到唐太宗再到谭嗣同对民本思想的演变，直至中国共产党“以人为本”的提出，体现了认识的反复性。②社会实践是不断发展的人类认识是无限发展的。随着社会历史条件的不断变化，从“民贵君轻”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的内涵不断变化，“以人为本”的内涵也将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富，体现了认识的无限性。③认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。“以人为本”就是对民本思想的超越和发展，体现了认识的上升性。第二十页，共二十三页，编辑于2023年，星期三龙是中华民主笔的图腾，我们都是龙的传人。阅读材料，回答问题。

材料在中国传统文化中，龙象征高贵与力量，彰显昂扬向上、自强不息的精神；在西方基督教文化中，Dragon（中文译为：“龙”）是罪和异教的象征。20世纪末以来，随着中国经济的高速发展，包括国防力在内的综合国力不断增强，西方某些人常用Dragon歪曲地指代中国友，用Dragon的庞大身躯和残暴特性来暗示中国的强大和对别国的威胁，鼓吹“中国威胁论”

中西方关于龙的认识有明显差异，请说明其哲学依据。（10分）①物质决定意识，意识是对物质的反映。由于取材于世界中的原型不同，中西方关于龙的认识也不同；立场、世界观、人生观、价值观等差异，影响了中西方关于龙的认识的差异。②实践决定认识。社会历史、知识与文化背景等的差异导致社