2019年浙江省高考语文试卷

2019年浙江省高考语文试卷、语言文字运用（共20分）1．下列各句中，没有错别字点字的注音全都确的一（）不甘碌，不墨守成规畏挫cu折，以全部力和才奔向既定目标，赴蹈火，不达目的不罢休，这与激在他内的狷judn）介不之气是多一致。雪地里踏着碎琼玉，迤逦背着北风而行”“（dan）密shu。）风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天雪来”…也许，水浒》中最美丽传的就是了。历史”并噱（xu6）头而是文化名城”的依托旦史印记急功近的行为粗暴抹（6）“文化”气息将荡然无存，“名城”必岌岌可危。如果一个能够用心拥界那么个世界的灿烂和澄（ch6ng）净都会心，即便羸（lei）弱也会因内心的丰盈而神焕发、采熠熠。组卷：13真题：1难度：0.802．阅下面的文，完成答题。娓道来 B演绎 C而 D.喜闻乐见段中的加点词语，运用不正一项是AA【有导演认为：文化类综艺节传达“硬知识不需要娱目的对立面，而是需借娱乐节目找到大众闻乐见的形式，把“硬知识”软，保节的文化达流畅而轻快。【甲】近期发布的《国文艺书》显示，在关于文化艺节目的什要素最引”的调“精神内“价值导向”成为受访者的首选，选择节创新性”的比例也接近六成【乙】白书还显示，相比乐综艺，观众对本土原创化综艺节目的意度高，此少内土认为，文化类综艺迎来了最好的时代。甲 ． C丙组卷：6真题：2难度：0.703．下列各，没有语病的一项是（）当人体免力大幅受损的情况下“超级真菌”会虚入，病情雪上加霜，速病人死亡，因此它被上了“率”的标签使人之色。近年来《战狼》《流浪地球》等一批良术品质价值取的文艺品受到观众广泛，这分证明过硬品质是新时代艺实文化引领的本条件。中国的哲学于人日用之中，中国建筑处处体着人伦与而不的东方智慧，千年前的中华文明正是大量建筑遗址见证者。当，以芬太类物为代新型品来势凶猛已在一些国家引发严的社会问；将芬太类物质整类列入制，是国政府处理品问的创新性举措。组卷：28真题：1难度：0.504．在面一段文字线处补当的句使整段文字语意整贯，内容贴逻辑严密。每处不超过15个字。考古学是利用古人遗迹遗物重建历的学，尽管先民物质遗存作为古史研的接史料有益于重古物文化的历史，仅满足于人物质史的建设，不足以重建一部完整的史显然足以重建一部完历史理由很简单，人类会的历史不仅包括质文化历，应包括精神历我们不仅要关心古人是如何生活的，更关心他们如何思想的更要关心他是何思想的。味真正的考古学研究，既要揭示先的质创造既要示先民的质创造，同更通过这些质存研究民精神文化的成果。组卷：11真题：8难度：0.605．阅读下面社区“红色议事厅”作流程图，根据完成。【注】两代表一委：党代、人代表和政委。从“为老百姓事”角价“红色议事厅”作机。要：现流程图主要内容，语明、准确，不超过80字。组卷：7真题：1难度：0.60二、现代文阅读（共30分）苗绣中的些图案承载了丰富的文化，南苗绣图案中的多被释为与神话传说中的图腾有关。黔东苗族的盛装刺绣位特别，妇先制成与部位小相同的绣件，将其以栏杆缀在肩、袖口、脚和鞋面。（摘编自中国数民族化大辞典•南区卷》） 材二：苗绣的形态丰富，的播形式也应多样化，除了托传出物和博物馆等介，还借助移动互联网。材一：楚绣是绣、湘绣、汉绣共同的“祖”，苗绣主要于装饰服，古苗女养蚕主要是为获得作刺用的丝线。下对材相内容的理解和分析，不正确一项是BB针法和绣：类多，技法复杂还两种特有针法多，技法复杂，还两种特有针法。（摘编自罗丹《民工艺遗产基移动终的数字化护与传承研》）下列料中“苗绣”相理解，确的一项是DD图：具有丰的艺术特质。借助频手记录和还苗族绣复杂过程，是非物质文遗产保护性承的种形式，优点是们可以反复观看。（编解如十指春风一绣千年》人民日报》2019年2月23日） 材料三：6．阅读下的文字完成题目。苗日常服饰的图案包括鸟、鱼、花果子、龙、大狮子等，在现刺绣对时，苗现型上的呆特点。苗是族的文读本。从启蒙开始，苗族人就可以从绣里学习生常，认识草木动物，学习纺线耕田，了解节日习俗，读神话、宇宙体等，无所不可。乍一看这“书”，罗列的少，率性随，缺乏归纳，果仔细阅，你，它所表现的内容都是经过严选，而且不乏思深度。苗族先把辈辈获得的智慧，都藏在一个个生动鲜活的苗故事中。苗绣这“书”事看似随意，实际上表现的内容经过严格择不乏思想度苗族人从小就可以从中学文。承载文化：聚了苗族祖祖辈辈的生智慧（：是苗族的文化读本）凝聚了苗族人祖辈的人生智（或：苗族人的文读本）组卷：9真题：1难度：0.70•7．读下面的文字，成答题。因为西南角那段土墙，为年久了出了个豁，我就扒着那豁往外看着。果冯歪嘴子推着粘糕的单轮车由而了。到旁边，就问着：冯歪嘴子小驴的一条坏了。分析本文述上特征。冯歪子着单轮车在街上一走，小子们在边跟了一大帮，有的花买，的围着看。摘了黄瓜，窗递去。那窗子被黄瓜秧封闭得严密得很冯歪子用扒开那的叶子，一条小缝中出手来把黄拿进去。窗子上的黄瓜一干了，磨房里的冯歪就天可以看到的。祖最欢吃这粘糕母亲也喜欢，而更喜。母亲有时让老厨子去买，有候让我买。不过买了来有数的，一人只能吃手掌那么大的不准多，吃了怕能消。冯歪子把车子一，于好一片粘糕送上来了。再过几天，不留心黄瓜经过了房的窗子，爬上房顶去。到秋，鲜粘米一下来的时候，冯歪嘴子就三拉磨，两天一拉粘糕黄米粘糕，撒上大云豆。一，一红，的黄，红的通红三个一条，个板一的用刀切着愿意加红糖的有糖，意加糖的有白糖。加了糖不另要钱。时候冯歪嘴子的窗子也露出了。因为那些纠缠缠的黄瓜秧都蔫败舍弃了窗而脱落来。父一边吃着边了够了，意是怕我多。母亲吃完了也说够了意思是怕我还要买。其我真的得不够，觉得再吃块也还多呢！不过经别样说我就没有什么办法了，也就不好意思喊着去买，但是实在话没有够的。呼河传（节选）当在大门玩的候推着单轮车冯歪嘴子总是在那块粘糕下片来送给我，于是我就接受了。还有一倭瓜，也顺着磨房的窗子爬到房顶去了就在檐上结了一个大瓜。那倭不像是从秧子上来的，像是由人着坐那瓦上晒太的。实在好看。结合故节，概括我”的形象。站在后园里可看冯歪嘴子，扒着窗子可以看在拉磨的小驴。那小驴竖着耳朵，戴着眼。走三五步就一子，每一抬脚只后腿就点，每一停下来，小驴就用三条站着。冯歪嘴子在窗，祖父在外，祖父看见冯歪嘴子，冯歪嘴看不见父。后来那黄瓜秧就它彼此招呼似的，成群队地就都一齐把那磨的蒙住了。但是从边看起来，那窗子实好看，开开花，结的结果。满窗是黄瓜了。萧红 邻居家磨房里着冯歪嘴子。有的候，心里得可笑，忍也不能住就了起了，手敲打着窗子，我把窗上挂的黄瓜都敲打掉。而后我一溜烟地跑进屋，把这情告诉了祖父。祖父也一样和似的，笑得能停了，眼睛笑出眼泪是总是说，笑，不要笑啦，看他听见。有的时祖竟门来再笑。祖父冯歪嘴子听见不好意思。从此磨房里边的磨馆就不日磨房有张窗，而今黄瓜掩遮得雨不。此那磨房里黑沉的，园里，园外，分成两个世界了。冯歪嘴子就被分到花以外了。而我也不吃，也不说不吃我也不从墙上来，还是若无其事地呆里。那磨房的窗子着我家后园。我的后园四的墙根上，种着倭瓜、葫芦或黄瓜等会爬子的植物；倭上墙头了，在墙头上开起花来，有竟越了高墙爬到街上向着大街一朵的黄花。当我在子里玩候，冯歪嘴子一喊着粘糕”“粘”从大墙外经过，我就爬墙头去。秋天，榆树的叶子黄了，上的狗尾草干了，园里一天一天地荒凉起。“老太今年下乡看看哪！”果本文拟一个标题，会选“磨房里”还是“歪嘴”？为什么？组卷：11真题：1难度：0.50三、古代诗文阅读（共40分）•文章笔就勾画了从建安到盛唐群争胜坛象，下文高度评臣的才华和成就提了一个气势宏的学史背景。以子相之诗足无憾于法乃往往屈才文尽于才乃往往屈才而就法而又不没悲夫然具是不朽矣（选自《州山人四部稿，有期节）【】宗子相：宗臣5（5-60），子相，与李攀龙（字于鳞）、王贞、吴伦等六人合称代“七子”。矩：犹规、法。似玉的石。考功郎：吏部官员：这里担任布政参议。事：指倭寇侵扰福海。8．阅读下的文，完成答题。宗臣也治能任职地方能保境，又能“为儒生师帅”。他曾担任的考郎属于京，“参闽”是开京城到建任职。把文画线子译成现代汉语。气有所相入而相用 至无所见犹不归夫以鳞之材 人之相与以与物会 不赂以赂者丧规摹为方冠 君我呼入下列对文有关容的概与赏析，不正确的项是BB则岂尽人力哉盖亦有造物矣。文章将议论与描写结合使阐发主张和塑人物。对宗臣与论诗时动作的描，虽只寥数笔，形象跃然纸上。宗子相集》序宗臣凭才气能“理不必天地有，而语必千古道，而李攀和都不达到这样的境界，所以宗臣对们两人很不屑。世之立名尚通显者，日讥文士无毛发之用相独不然。为功郎有声，以不能附会非久出闽藩。有岛寇，衽吏民，调，为一方冠。又佐其臬儒生师帅。比死，家祀而人哭之则子相居不怿谓“麒麟凤，宁能犬用乎？不得之，为圣世。吾厌吾鸡犬，行去矣”鳞赏，为曰：“一为麟凤言，三叹飧食。”其曹偶持若。叩之泠然五声 中符合。余则无以难子也 难：问。不得累句 累：积。以不能会 会：依附（贵）。下列各组句子中，加点的意义用相的一组是AA世之立功、通显者日讥文士无毛发之用。组卷：16真题：1难度：0.50早秋过李将军书斋语笑侍儿知礼数吟哦野任狂。（唐）建就中爱读雄传，立功勋如。诗题“过”字的意思是造访造访。首联“朱门朱门”一词出了李将军的位。装墨画数茎竹，著香一架书。全运用多种手法塑造李将军的独特形象的？结合诗句分。组卷：17真题：1难度：0.50注】相传尧传天舜，舜传天给禹。10．读下面的材料，完成题。“夫子自道”在中的思是先生在自己先生在自己贡认为孔的“我无能”是自谦自谦的法。《论语•问》）尧、舜孔子、孟子推崇的“”，按子说法应该“不”；按孟子说法，却又会“。据材，简述孔子、子这说的原因。组卷：5真题：2难度：0.50补出下列名名句的空缺部分。（只小题）11．诗文默写覆杯水于坳之，则芥为舟则为之舟置杯则胶置杯焉胶，水浅而舟大也。（《子-逍》）身正，不令行不而行；身不正，令