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文档简介

教师资格之幼儿综合素质题库综合模考B卷附答案

单选题(共50题)1、教师在所从事的教育教学活动中,严格按照《中华人民共和国宪法》和教育方面的法律、法规以及其他相关的法律、法规,使自己的教育教学活动符合法制化。这就是()A.依法执教B.爱岗敬业C.热爱学生D.严谨治学【答案】A2、下列作家作品的表述正确的一项是()。A.贺敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的时候》《太阳照在桑干河上》属于解放区文学B.张天翼的《华威先生》、沙汀的《在其香居茶馆里》、陈白尘的《上海屋檐下》是国统区文学C.孙犁的《荷花淀》和柳青的《创业史》都是反映土地改革时期的长篇小说D.《一代风流》《红旗谱》《李白成》分别是欧阳山、梁斌、姚雪垠的作品,《青春之歌》《林海雪原》《保卫延安》分别是杨沫、王愿坚、杜鹏程的作品【答案】A3、教师对待学生应该一碗水端平,这表明师爱是一种()A.溺爱B.严爱C.偏爱D.泛爱【答案】D4、法律责任人人必须遵守,任何违法者不得逃避或拒不承担。这体现了()A.责任的法律规定性B.归责的特定性C.责任的专权追究性D.责任的国家强制性【答案】D5、京剧作为我国著名剧种,和中医、国画并称为中国三大国粹,关于京剧的表述正确的是()。A.人们习惯上称戏班,剧团为“杏园”B.京剧当中的“净”指女性角色C.“梅派”唱腔创始人是京剧艺术大师梅兰芳先生D.《梁山伯与祝英台》是京剧经典曲目之【答案】C6、下列属于隋唐时期作品的是()A.《碣石调-幽兰》B.《霓裳羽衣曲》C.《杏花天影》D.《潇湘水云》【答案】B7、一位老师走上讲台,发现讲台桌上放着一张字条,上面用仿宋字体工工整整地写着:“老师,你以为当老师的就可以压服学生吗?你高昂着头,铁青着脸,像个活阎王,但是有谁怕你呢?”落款是“你最讨厌的、等待你处罚的学生”。对上述行为,最不恰当的处理方式是()A.不动声色地正常进行教学活动B.私下与该学生进行交流沟通C.在课堂上对该学生进行谴责D.以幽默的方式化解尴尬【答案】C8、教师角色扮演的先决条件是()。A.教师角色认知B.教师角色体验C.教师角色期待D.以上答案都不正确【答案】A9、传统童话向现代童话过渡的完成以()为标志。A.安徒生童话B.民间童话C.文学童话D.创作童话【答案】A10、《中华人民共和国教师法》规定教师有以下情形之一的,由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解雇。不符合规定情形的是()。A.品行不良、侮辱学生,影响恶劣的B.经常罚站学生.经教育不改的C.故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的D.连续三年教学业绩排在末位的【答案】D11、“学校下学年生源锐减,教师严重超编,不愿意上早晚自修和补课的同志可以去其他学校另谋高就。”这种说法违反了()。A.《学校管理条例》B.《中华人民共和国教师法》C.《中华人民共和国未成年人保护法》D.《中华人民共和国教育法》【答案】B12、社会上曾流传~句话:研究导弹的挣不过卖茶叶蛋的;也有人说,当个服务员一个月还能挣三千多呢。面对这些言论,作为一个幼教老师必须(),才能怀着平常心工作在一线,安心工作、用心工作。A.树立崇高的职业理想B.具备严谨治学的教学态度C.采用灵活多样的教学手段D.了解幼儿的身心发展特点【答案】A13、殷老师特别喜欢学习.不仅上班的时候积极听老教师的课.而且在业余时间自修研究生课程。还潜心研究教学法。她虽然很年轻.但是已经连续三年当选教学能手了。这体现了殷老师()。A.有专业成长理念B.有课程研发意识C.有团结协作意识D.有关爱学生思想【答案】A14、某教师不讲个人卫生,衣服脏了也不洗,他认为教师把课教好就行,其他的无所谓。该教师的言行违反了哪一条教师职业道德规范?()A.教书育人B.为人师表C.严谨治学D.爱岗敬业【答案】B15、含脂肪较低的动物性食物是()。A.猪肉B.鱼肉C.牛肉D.羊肉【答案】B16、清朝设置伊犁将军,是为了管理()A.新疆B.西藏C.云南D.青海【答案】A17、历史上第一位使用望远镜进行科学观察的学者是()。A.亚里士多德B.伽利略C.开普勒D.布鲁诺【答案】B18、孔子说“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,这说明教师应该具备哪方面的素质?()A.良好的道德修养B.团结协作精神C.人际交往能力D.忠于职守【答案】A19、《礼记》说:“师也者,教之以事而喻之以德也。”下面选项对这句话的说明最准确的是()A.教师的本职工作是教书育人B.教师要教会学生知识C.教师要教会学生学习的方法D.教师要对学生进行德育【答案】A20、《中华人民共和国义务教育法》规定,对违反学校管理制度的学生,学校应当()。A.予以批评教育B.予以劝退C.勒令退学D.予以开除【答案】A21、幼儿园教育应以()为基本的活动方式。A.学习B.上课C.玩耍D.游戏【答案】D22、将事物整体分解为各个部分、要素或层次,分别抽取其个别属性加以考察,从而认识事物本质的思维方法是()。A.比较方法B.演绎方法C.分析方法D.综合方法【答案】C23、下列哪一项违背了教育公正的儿童观?()A.幼儿园小班张老师上班时间玩手机B.某幼儿教师视每个幼儿的家庭条件而区别对待不同幼儿C.某幼儿教师在工作之余还对小学生进行有偿家教D.某幼儿教师认为自己现有的教学技能和知识水平已足够应对幼儿园的学生,不再需要继续探索创新【答案】B24、提出维护青少年儿童社会权利主体地位的是()A.《中华人民共和国宪法》B.《中华人民共和国未成年人保护法》C.《中华人民共和国义务教育法》D.《儿童权利公约》【答案】D25、下列文化常识中说法错误的是()A.第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家是莫言B.第一个将圆周率精确到3.1415926和3.1415927之间的数学家是祖冲之C.第一个举行大典,将自己的父亲封为太上皇的人是李世民D.第一个在太空展示五星红旗的中国航天员是杨利伟【答案】C26、找规律填数字,2,3,9,16,(),47,空缺的数字是()A.28B.29C.30D.31【答案】A27、对发生学生伤害事故负有责任的组织或者个人,应当按照法律法规的有关规定,承担()的损害赔偿责任。A.全部B.部分C.相应D.有限【答案】C28、《中华人民共和国教师法》规定,教师体罚学生,经教育不改的,由所在学校及其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者()。A.开除B.解聘C.辞退D.劝退【答案】B29、苟子认为,人的知识、智慧、品德等,都是由后天学习、积累而来的。他专门写了《劝学》篇,论述学习的重要性,肯定人是教育和环境的产物,倡导______、日积月累、不断求知的学习精神。填入横线空白处最恰当的一项是()A.孜孜不倦B.坚忍不拔C.按部就班D.一丝不苟【答案】A30、下列选项中,被后世尊为我国农耕和医药始祖的是()A.神农氏B.伏羲氏C.燧人氏D.有巢氏【答案】A31、甲、乙、丙分别为红、黄、蓝色的三个小球,放在A、B、C三个箱子里。已知①甲球不是蓝色;②黄色球在A中;③B中的球不是红色的;④乙球不在B中,丙球不在A中。下列推断完全正确的是()。A.甲球是红色,在A中B.甲球是黄色,在C中C.乙球是黄色,在A中D.丙球是蓝色,在B中【答案】D32、引起温室效应的主要物质是()。A.氮氧化物B.二氧化氮C.二氧化碳D.二氧化硫【答案】C33、发明麻醉药剂“麻沸散”的是()。A.张仲景B.扁鹊C.华佗D.孙思邈【答案】C34、下列选项中,作品与作者对应不正确的是()。A.《海的女儿》——格林兄弟B.《皇帝的新装》——安徒生C.《木偶奇遇记》——科洛迪D.《灰姑娘》——格林兄弟【答案】A35、李老师经常让幼儿在活动教学中到室外进行罚站,这种做法()。A.不正确,教师侵犯幼儿受教育权B.不正确,教师侵犯幼儿荣誉权C.正确,教师有管理幼儿的权利D.正确,教师有教育幼儿的权利【答案】A36、对于在学校有严重不良行为的未成年人,可以按照有关规定将其送到()继续接受教育。A.特殊学校B.专门学校C.职业学校D.技术学校【答案】B37、赵州桥是现存世界最早最古老的一座石拱桥,它是由我国古代工匠()建造的。A.李春B.李冰C.刘徽D.沈括【答案】A38、北宋史学家司马光主持编写了我国第一部编年体通史巨著,记述了从战国到五代1300多年的历史,这部著作是()A.《史记》B.《资治通鉴》C.《汉书》D.《宋史》【答案】B39、教师的根本任务是(),全面实现教育目的。A.关心学生的学习B.教书育人C.班主任工作D.教学【答案】B40、幼儿园的幼儿小然属于问题儿童,活动课时总是心不在焉,不配合老师的教学。王老师针对此情况,在幼儿园放学时,当着好多幼儿和家长的面不停地向小然的妈妈抱怨并加以批评,小然的妈妈对此感到很尴尬。如果你是幼儿园教师,你会怎样与小然的妈妈沟通()A.可以当着其他幼儿和家长的面说,但是态度要温和B.单独交流,避免伤害家长的感情,双方可就小然的问题商定家园管教的对策C.不与家长沟通,直接教育幼儿即可D.建议家长严格管教孩子,必要时可通过打骂纠正【答案】B41、《中华人民共和国教育法》规定明知校舍或者教育教学设施有危险,而不采取措施,造成人员伤亡或者重大财产损失的,对直接负责的主管人员和其他直接责任人员,依法追究()。A.行政责任B.民事责任C.经济责任D.刑事责任【答案】D42、茅盾(1896--1981年),原名沈德鸿,字雁冰。文学研究会的现实主义文学创作的重要代表作家。“茅盾”是发表《幻灭》时起使用的笔名。小说代表作有长篇小说《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》)《虹》《子夜》《腐蚀》《霜叶红于二月花》;短篇小说集《野蔷薇》,短篇小说“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)以及《林家铺子》等。散文代表作有()《风景谈》等。A.《李有才板话》B.《白杨礼赞》C.《偷生》D.《灭亡》【答案】B43、许多老师发现,不少孩子在家过了一个双休日再回到幼儿园后,一些良好的行为习惯就退步了,比如不认真吃饭,乱扔东西,活动时喜欢说话。对此,老师正确的做法是()。A.召开家长会,点名要求做得不好的家长向做得好的家长学习B.密切联系家长,并要求家长完全按照老师的要求去做C.发挥自己学有专攻的优势,为家长提供指导D.不过于干涉家庭教育,做好园内教育工作【答案】C44、新学期,某校新当选的学生会的7个委员中,有一个大连人,两个北方人,一个福州人,两个特长生,三个贫困生。7个委员都涉及了。如果上述论断都是真的,则推不出的是()。A.两个特长生都是贫困生B.贫困生不都是南方人C.特长生都是南方人D.大连人是特长生【答案】A45、因果分析主要分析的是()。A.“事物是什么”B.“事物有多少”C.“事物为什么”D.考察事物各要素之间的关系【答案】C46、文静怯弱的三柳和粗鲁任性的十斤子是曹文轩笔下两位性格鲜明的少年形象,出自其小说()A.《草房子》B.《红葫芦》C.《泥鳅》D.《大水》【答案】C47、“七色光,七色光,太阳的光彩,我们带着七彩梦走向未来。”一束灿烂的阳光照射到下列哪种光学元件上,可以观察到“红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫”七色光?()A.凹面镜B.凸面镜C.平面镜D.三棱镜【答案】D48、北宋史学家司马光主持编写了我国第一部编年体通史巨著,记述了从战国到五代1300多年的历史,这部著作是()A.《史记》B.《资治通鉴》C.《汉书》D.《宋史》【答案】B49、幼儿园教育要帮助幼儿了解自然、环境与人类生活的关系,从身边的小事人手,培养幼儿初步的()和行为。A.环保意识B.感性认识C.人文意识D.自然规律【答案】A50、教职工代表大会是学校民主管理的基本形式,其职责不包括()。A.听取校长工作报告,审议学校重大问题,提出意见和建议B.听取和反馈教职工对学校工作的意见,团结教职工支持校长正确行使职权C.决定有关教职工福利的重要事项,监督校长和学校其他负责人的工作D.罢免校长【答案】D大题(共10题)一、观看视频,根据要求回答问题。题目:《用心照顾每个孩子》视频描述:张老师是小托班的带班老师,她在幼儿园工作十几年,始终如一地对待每一个孩子。关心爱护每一个孩子,送走了一批又一批的孩子。张老师连续十年被评为“优秀教师”。问题:请结合视频内容,从教师职业道德的角度评析张老师的保教行为。(14分)【答案】张老师的保教行为体现了关爱学生和爱岗敬业的职业素养。关爱幼儿,树立幼儿为本的思想,尊重幼儿的人格,尊重幼儿的主体性。构建民主、平等、和谐的新型师生关系,同时坚持在日常教育教学管理中,用真诚关心爱护每一个幼儿,打开他们的心扉,在生活点滴中教导做人的优秀品质,使他们多一些体验、感悟,在恰当的教育方式中,健康快乐地成长。在十几年的工作中,张老师爱岗敬业,对幼儿园教育工作认真负责,一丝不苟,精益求精,对幼儿热情关爱,尽心尽力,富有责任感。在视频中,张老师对幼儿的关怀渗透在一日生活的方方面面。例如,晨间幼儿入园时,如果有幼儿出现消极情绪,张老师用一些身体动作接触缓解孩子的情绪,让孩子感觉到幼儿园的快乐和爱。吃饭时候,教育幼儿一口菜一口饭地吃,要细嚼慢咽。鼓励挑食严重的幼儿吃各种食物,增加各种营养,促进幼儿生长发育。【专家点拨】视频中的保教行为,从不同角度展现了张老师工作中体现出来的教师职业道德。在答题时,可有针对性地提取一项或几项与题干衔接紧密的道德规范,然后具体阐述。阐述时尽量展开讨论、多角度说明,勿过于集中一点,否则会使论述显得单薄。二、材料这是一位大班英语教师的反思记录:今天要学习新的单元,首先对上一单元进行复习。接着,在开始新的单元学习之前,我请班上善于动手的小明叠了一架纸飞机,并请英语基础较好的小兰对纸飞机作了简单的描述,小刚的基础不太好,有些单词我在课前让他先行复习,所以他也能听得懂跟得上。由此,三种类型的学生都初步掌握了新单元的基础学习,算是个好的开始。问题:请为这位教师的反思找出理论依据,并说明对教育的启示。(14分)【答案】(1)这位教师反思的理论依据是能力倾向与教学的相互作用。能力倾向与教学的相互作用是指学生的能力倾向不同,取得最佳教学效果的教学措施也不相同,即只有符合学生能力倾向的教学才能取得理想的教学效果,真正的因材施教,就应该以能力倾向与教学的相互作用为依据,来对教学环境进行选择、创造和评定。(2)给教育的启示是:没有适合所有学生的万能的最佳教学法。教师要注意了解学生的能力倾向上的个别差异,选择最适合学生能力倾向特点的教学方法进行因材施教。对于能力倾向水平较低的学生,教师应对他们进行预先训练,在学习方法、学习习惯、学习策略等方面对他们加以指导,提供给他们必要的先备知识,从而提高他们的能力倾向水平。三、材料某大班教师给幼儿布置家庭作业。第二天上课检查作业时,教师发现一个幼儿未完成,他气愤至极,要求该生抄写10遍。到第三天,该生还是未完成作业,教师更是大发雷霆,当众令该生抄写100遍作为惩罚。问题:请结合有关教育法规进行分析。(14分)【答案】(1)这位教师的做法是不对的。(2)根据我国《教师法》规定,这位教师的行为实属体罚与变相体罚幼儿的行为。幼儿园应批评教育该教师改正当前的不当行为。教育仍不改的,要承担相应的行政责任。如果情节严重、构成犯罪的,应承担一定的刑事责任。国家教育行政部门曾多次发出通知,严禁对学生进行体罚或变相体罚,现在又通过立法,把不得对未成年学生和儿童实施体罚、变相体罚和其他侮辱人格尊严的行为规定为教职员工应当履行的法律义务。四、明明在集体教学活动中注意力很难集中,是个“坐不住的孩子”。有时他会“骚扰”周围的小朋友而打断老师正在进行的教学活动;对于老师布置的任务,常常不能很好地完成。他想和小朋友一起活动却因为采取不适当的方式而被拒绝,周围的小朋友经常在老师面前告他的状。老师对于这个经常惹麻烦的孩子也很伤脑筋,经常在教室中批评他,盛怒之下勒令全班的孩子不要理睬他。但这种教育方式的效果并不好,时间一长,在其他孩子的眼中明明成了一个调皮、只知道惹老师生气的坏孩子。问题:请从教师职业道德的角度,评析老师的教育行为。(14分)【答案】教师的做法是错误的,违背了教师职业道德修养和规范的基本要求。首先,教师的做法违背了关爱学生的教师职业道德规范。关爱学生要求教师要关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生,不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。材料中,教师拒绝、批评、冷漠地对待幼儿,尤其是勒令全班的孩子不要理睬明明,严重伤害了幼儿的人格尊严。其次,教师的做法违背了爱国守法的教师职业道德规范。爱国守法要求教师要全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。材料中,教师对于这些坐不住的孩子,批评辱骂,甚至用冷暴力——勒令全班幼儿都不要理他的方式,给孩子自尊心和人格造成极大的伤害,侵犯了孩子的人格尊严等权利。违反了相关教育法律法规。因此,作为教师,要遵守教师职业道德,关心、爱护全体学生,尊重学生的人格,不侵犯学生的权利,履行教师义务。保证学生在德、智、体等方面全面发展。五、材料:哲学的根本特征在于它是思想的一种“元”思想。“元”(meta)的意思是在人类各种思想观念后面所进行的“更进一步”的反思性思想或者奠基性的思想。哲学到底有什么用处?别的思想方法有什么用,我们都很清楚:科学方法能够发现自然规律,逻辑方法能保证正确的分析和推理,艺术方法可用于创造作品,可是哲学的方法能用来做什么呢?如果说,哲学只是让人见见思想的世面,让人的思想变得大气而不小气,这当然很好,但恐怕不够。哲学还必须证明它的必要性。既然有了其他思想方法,我们为什么还一定需要哲学方法?如果我们真的需要哲学,它就必须有某种不可代替的用处。说得再明确一些,哲学所要做的那种“更进一步”的研究真的很有必要吗?这种疑惑并不是一点道理都没有,因为即使没有哲学,人们也照样生活和思考,照样劳动生产,照样生儿育女,照样发动战争,照样追求利益和荣誉,江山照样如此多娇,浪花照样淘尽英雄。但奇怪的是,不管人们是否愿意思考哲学问题,人类思想总是自然而然地产生出哲学问题。看来,当思想深入到一定的层次,哲学就成为必需的。没有哲学的思想是不健全的思想。然而,我们又怎么能够知道哪些指导性的思想是可靠可信的呢?那些指导性的思想会不会实际上把事情搞错了?无论如何,任何一种指导性的思想,它本身都有可能是错误的,所以,我们不能盲目地相信某一种思想观念,不能因为许多人相信某种看法就随波逐流,也不能因为某种观点好像振振有词就相信它,更不能因为某种说法看上去很美就相信它。随便哪一种看法,不管它把世界和生活看成什么样,这种看法并不能证明它自身是真的。要把一种规定硬说成是合理的,我们只能根据“更进一步”的规定来充当道理。同样,一种看法,或者一种思想,也不能证明它本身是正确的,这相当于,我说“我是正确的”并不算已经证明自己是正确的。因此,我们必须对思想观念进行“更进一步”的研究,通过这些研究来判断这些思想观念有什么意义和价值,好知道该不该相信这些思想观念。好哲学虽然怀着“平常心”,却有着“异常思”。哲学所思考的虽然是一些很平常很普通的问题,但是,思考角度和方式超凡脱俗、异乎寻常,这正是哲学思想方法的价值所在。哲学的方法使我们能够获得超出知识范围的智慧,而正是那些充满智慧的理解方式始终在不知不觉地改变着、塑造着人类的整个思想风格和结构。可以做一个比较:科学不断增加人类的知识、扩大人类的视野,哲学则不断增强人类的思想能力、更新着人类的眼光。那么,哲学的“异常思”到底异常在哪里?这很难概括,不过哲学往往从某种与普通思想方式不同的思想方式去重新思考问题,它能够开拓更多的思想可能性。(摘编自赵汀阳《思想的功夫》)问题:⑴文章认为哲学的特征是什么?请简要概括。⑵哲学有哪些用处?请结合文本,简要分析。【答案】(1)文章认为哲学的特征是什么请简要概括。①哲学是思想的一种“元”思想。②是在人类各种思想观念后面所进行的“更进一步”的反思性思想或者奠基性思想。(2)哲学有哪些用处请结合文本,简要分析。哲学的用处在于其重要性和必要性。①哲学能够让人见见思想的世面,让人的思想变得大气而不小气。②哲学是必要的:一方面,不管人们是否愿意思考哲学问题,人类思想总是自然而然地产生出哲学问题;另一方面,当思想深入到一定的层次,哲学就成为必需的,没有哲学的思想是不健全的思想。③哲学的思考角度和方式超凡脱俗、异乎寻常。哲学的方法使我们能够获得超出知识范围的智慧,而正是那些充满智慧的理解方式始终在不知不觉地改变着、塑造着人类的整个思想风格和结构。④哲学不断增强人类的思想能力、更新着人类的眼光。⑤哲学往往从某种与普通思想方式不同的思想方式去重新思考问题,它能够开拓更多的思想可能性。六、阅读下列材料,回答问题。蝴蝶的种子林清玄我在院子里,观察一只蛹,如何变成蝴蝶。那只蛹咬破了壳,全身湿软地从壳中钻了出来,它的翅膀卷曲皱缩成一团,它站在枝桠上休息晒太阳。好像钻出壳已经用了很大的力气。它慢慢地、慢慢地,伸直翅膀,飞了起来。它在空中盘桓了一下子,很快地找寻到一朵花,它停在花上,专注、忘情地吸着花蜜。我感到非常吃惊,这只蝴蝶从来没有被教育怎么飞翔,从来没有学习过如何去吸花蜜,没有爸爸妈妈教过它,这些都是它的第一次。它的第一次就做得多么精确而完美呀!我想到,这只蝴蝶将来还会交配、繁衍、产卵、死亡,这些也都不必经由学习和教育。然后,它繁衍的子孙,一代一代,也不必教育和学习,就会飞翔和采花了。一只蝴蝶是依赖什么来安排它的一生呢?未经教育与学习.它又是如何来完成像飞翔或采蜜如此复杂的事呢?这个世界不是有很多未经教育与学习就完美展现的事吗?鸟的筑巢、蜘蛛的结网多么完美!孔雀想谈恋爱时,就开屏跳舞!云雀有了爱意,就放怀唱歌;天鹅和娃娃鱼历经千里也不迷路;印度豹与鸵鸟天生就是赛跑高手。这些都使我相信轮回是真实的。【答案】【知识点】教师基本能力——阅读理解能力(1)作者认为蝴蝶是轮回的生物,所以“蝴蝶的种子”中“种子”代表蝴蝶身体里带着的前世的经历,也是蝴蝶的信念。当蝴蝶再一次投生到这个世界时,带着前世的种种,带着不可动摇的信念,不用经历学习和教育,也可以完成飞翔、采蜜、交配、繁衍、产卵等复杂的事情。(2)作者通过观察一只蛹蜕变成蝴蝶的过程,惊讶于蝴蝶天生就会飞翔、采蜜,所以作者深信蝴蝶是有轮回的。每一只蝴蝶都是带着前世的种子投生到这个世界,每一只蝴蝶的种子里都有一个不可动摇的信念,就是:我将飞翔!我将采蜜!我将繁衍子孙!人类的生命就像蝴蝶一样.拥有生生不息的精神,世代延续、繁衍不息。蝴蝶无论轮回多少世,总是在这个世界上带着坚定的信念生存下去,历经一个又一个美丽的轮回。这样的生命气象,无论在时间上还是在空间上,都是生机盎然的。人类的生命又何尝不是如此?在蝴蝶的身上,作者读到了对生命的思考。所以,作者被深深地感动了。【点评】第一题:题目清楚地要求阅读全文后作答,通过阅读全文,可以在文中找到作者对于“蝴蝶的种子”的描述,“一只蝴蝶乃是带着前世的种子投生到这个世界,在它的种子里.有一个不可动摇的信念”,结合此句,联系上下文,就可得知“种子”代表的意思就是蝴蝶前世的经历,是蝴蝶的信念。第二题:此题的作答需要清楚文章的内涵,才能找到作者被深深地感动的原因。从作者描述的蝴蝶本身去找原因,结合第一题的答案,可以看出作者是赞美蝴蝶的.他认为蝴蝶是轮回的,每一只蝴蝶都带着不可动摇的信念投生到这个世界。他在蝴蝶身上看到了每一次轮回后的生生不息的精神,随着岁月的流逝,蝴蝶依然精彩而美丽地生存在世界上。可以说,作者从蝴蝶身上触发了他对生命的思考,对生命的感悟。所以作者被深深地感动了。七、在一节美术课上,老师让学生们把自己的梦想画出来。等大家都画完后,老师指着墙角的那一片区域说:下面我们请最可爱乖巧的女生展示一下她的作品。这时,坐在墙角的一个学生站起来,刚要举起自己的作品时,老师说:“青青,老师说的不是你,应该是小文同学最可爱乖巧。”老师说完后,青青忍住要掉下的眼泪,回顾了一下四周的同学,怯怯地坐了回去。[问题1][简答题]请分析该教师的做法是否正确,为什么?【答案】【考点提示】本题考查教师对幼儿的尊重和爱。【名师详解】该教师的做法是错误的。她违反了要对每一个幼儿充满尊重和爱的教育原则。教师的关爱与尊重,是每个孩子最起码的心理需求。师爱对幼儿来说是一种良好的道德感化和心灵熏陶,更是一种鞭策和激励,对孩子的健康成长和全面进步有很大的推动作用。材料中的教师指出青青不是最可爱乖巧的孩子,这无疑伤害了青青的自尊心。虽然该教师不是有意的,但正是由于她不经意的说法,使青青幼小的心灵受到了伤害,觉得自己在教师眼里不可爱、不乖巧。教育是培养人的社会活动,教师的爱和尊重是照亮幼儿心灵的灯光,教师在实际教学中应当充分表达出对幼儿的爱和尊重,使幼儿感受到在教师的眼中他们是一样的优秀、可爱,使他们在充满爱与尊重的环境中学习与成长。八、材料:据某报报道,一幼儿园操场上三个小男生“耷拉着脑袋,下身只剩下了内裤”在操场上“跑步”,还有两个小女生也在陪着跑步。几个小男生还时不时地摔倒,但自己拍拍身上的土站起来还要继续跑。路人好奇:“这是什么训练方式啊”后据了解得知,这几个小朋友是因为上课讲话,违反课堂纪律,被老师惩罚来这里跑步,两个小女孩则是被派来监督这三个小男生的。问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析该老师的教育行为。【答案】教师的做法是错误的,违背了教师职业道德规范的基本要求。首先,教师的做法违背了关爱学生的教师职业道德规范。关爱学生要求教师要关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生,不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。材料中,教师让孩子脱下裤子跑步,严重有违师德,伤害幼儿自尊,是一种变相体罚,也是不关爱幼儿的体现。其次.教师的做法违背了爱国守法的教师职业道德规范。爱国守法要求教师要全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。材料中,教师对于上课讲话的孩子,采取体罚的方式,给孩子自尊心和人格造成极大的伤害,侵犯了孩子的人格尊严等权利,违反了相关教育法律法规。因此,作为教师.要遵守教师职业道德,关心、爱护全体幼儿,尊重幼儿的人格,不侵犯幼儿的权利,履行教师义务。保证幼儿在德、智、体、美等方面全面发展。九、材料:人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系,怎么建构一个和谐合理的社会等涉足道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水。常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛。中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(《论语》《孟子》)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中华文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。当代中国,我们需要回归经典,但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难。如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典很多人自然而然想到“五经”“四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后。只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,建立新的经典体系。我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。(摘编自朱汉民《重建中华经典体系》)问题:(1)文章认为回归中华传统经典有何意义请简要概括。(2)文章认为应当怎样重建中华经典体系请简要分析。【答案】(1)①中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。②中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)①要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。②根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。③重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献

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