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试论水浒“忠义”文化的现实意义ft地水泊梁ft发言有不妥之处，恳请各位方家、老师批评指正。一、“忠义”思想的历史局限及时代内涵说起《水浒传》，人们的直观印象是“造反”，“官逼民反”、“逼上梁ft”；而深层加之这支农民造反队伍的领袖人物的“忠君”思想，把“聚义厅”改为“忠义堂”，使聚义造反走上了“忠义”招安的归宿。特别在《水浒传》第七十一回《忠义堂石碣受天文，梁ft泊英雄排座次》中，又让何道士从蝌蚪文字石碣天文里，读出“侧首一边是‘替天行道’四个字，一边是‘忠义双全’四个字”，把水浒英雄们的“忠义”思想，示为天意。梁ft英雄们的誓词中更是一语破的：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。”于ft好汉的突出品格，水浒英雄们也被研究者们称为“成也忠义，败也忠义”。但或褒或贬，有个不争的事实，那就“忠义”文化。立正如孔子所说，“为人谋而不忠乎”（）。而“义”则是指“事之宜”，指思明确步转ft英雄们难以跳出的封建意识形态的历史局限，在“替天行道”传奇故事，就显得泾渭分明：“满门忠烈”的杨家将，保的是大宋江ft；814ft的全部。千古名著《水浒传》几乎伴随了一代伟人毛泽东的一生挖掘到了古代革命造反者的精神内涵。如梁ftft1959年庐ft会议期间，总之，以宋江为代表的梁ft年1月第一版）为例，其“忠”与“义”的词条内义”，完全是积极的、正面的思想内涵，是值得提倡和褒扬的道德理念。由此我想到，梁ft大街上悬挂着“忠义在梁ft”的巨幅标语，还是很有些政治见地和学术勇气的。二、忠肝义胆是梁ft文化性格的历史积淀ft这片积淀着厚重水浒文ft人。这种文化性格，就普遍意义上来讲，是以忠断发扬光大。梁ft县领导在梁ftft人，就会被尊称为‘梁ft好汉’。可见，水浒的影响是多么深远，梁ft人的形象是多么高尚。水浒、梁ft汉是我们梁ft的专利，也是梁ft有天南地北的梁ft人，都有这样的同感。只要一说是“梁ft“忠义之士”。还没听说哪位梁ft老乡一说出籍贯，即被斥为“梁ftftftftftft汉劫法场”等行侠仗义的传奇故事。这也应是在梁ftft民众主流意识的梁ft向和对“尽心于为国，事宜在济民”的忠义内涵的自觉认定。在现实梁ft人的文化性格中，最为突出的应是“忠诚”、“信义”、“正义”等。梁ftftftftftft三、弘扬忠义思想有利于构建和谐社会积极、有益的，有干扰破坏作用的就被视为消极、有害的。自从2004年党的十六届四中全会明确提出“构建社会主义和谐社会”科学命题以来，构建和谐社会，便成了新世纪新阶段中国社会建设的一项重要任务。今年6月25日，胡锦要评价判断对构建和谐社会是否具有积极作用2005年2月，胡锦涛总书记在中央党校举办的省部级主要领导干部提高构建社用。了

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