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文档简介

我的孩子有时叫我“爸”,有时叫我“老头子”!连我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子“没大没小”。我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭,首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏,儿女“笔管条直”,最没有意思。儿女是属于他们自己的。他们的现在,和他们的未来,都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的,而且,可恶!另外作为一个父亲,应该尽量保持一点童心。

——《多年父子成兄弟》

汪曾祺

汪曾祺,1920年3月5日生于江苏省高邮市,中国当代作家、散文家、戏剧家京派作家的代表人物。他博学多识,情趣广泛,爱好书画,乐谈医道,在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折,但始终保持平静旷达的心态。1997年5月16日因病医治无效去世,享年77岁。

汪曾祺,1920年3月5日生于江苏省高邮市,中国当代作家、散文家、戏剧家京派作家的代表人物。他博学多识,情趣广泛,爱好书画,乐谈医道,在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折,但始终保持平静旷达的心态。1997年5月16日因病医治无效去世,享年77岁。端午的鸭蛋——汪曾祺12风俗敬双吱挑典系百索子

五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符

这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能避邪吗?喝雄黄酒

画王字用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。

黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。放黄烟子系百索子做香角子贴五毒贴符画虎字喝雄黄酒放黄烟子

还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。端午十二红一、烧仔鹅

(头红)

二、烧鸡子

(冠红)三、烧黄鱼

(眼红)

四、炒长鱼

(肚子红)五、炒虾子

(全身红)六、鸭蛋

(心红)七、红豆粽子

(点点红)八、苋菜

(叶红、汤红)九、洋花萝卜

(夹心红)十、西红柿

(熟红)十一、樱桃

(珠红)

十二、枇杷

(皮红)

周处《风土记》说:“仲夏端午,谓五月五日也,俗重此日也与夏至同。”古代称夏季为“朱明”,意为阳光灿烂,一片通红。过去,在南京流传“端阳十二红”的说法,用红色(或近于红色的黄、橙色)的花卉、水果、菜肴作为在这一节日里人们欣赏、品味的物品,以烘托端阳的节日气氛,显示它的特色。“端阳十二红”是:雄黄酒、黄鱼、咸鸭蛋、火腿、油爆虾、烧鸭、苋菜、玫瑰砂(糖)、月季花、石榴花、樱桃、枇杷。

中国人一直喜欢红色,喜庆吉利,有节日的气氛。所以端午人们要吃十二红,都希望日子过得红红火火的,事业发展得顺顺当当的,凡事年年吉利,月月喜庆。

还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”

我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”

双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。

平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。

平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。

平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。汪曾祺素有美食家之称,他每到一处,专走小街偏巷,品尝民间小吃,每每陶醉其间,自得其乐。不仅如此,他还有一手精湛的烹饪手艺。而且他还能把有关吃的学问,原原本本,一五一十地说出来,让你听得口水直流。

端午一早,鸭蛋熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。

挑好了,装在络子里,挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天,什么时候孩子一高兴,就把络子里的鸭蛋掏出来,吃了。

腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。

小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行么?车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。

腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。席间先夹取以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。

小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行么?车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。汪曾祺许多作家或与文学有些缘分的人,男的、女的、老的、少的,都管爸叫“老头儿”。爸愿意别人这么叫,觉得这样才像是朋友。对一些有才华的青年人,爸不仅爱护,有时简直就是充满了父爱。他写大量的文章,评价他们的作品,赞赏他们的才华。

——汪朗

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汪明

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汪朝

《老头汪曾祺:我们眼中的父亲》

汪曾祺先生的文字,如活泼的小溪,淙淙流淌,一路唱着温柔的歌。热爱汉语、热爱中文的小读者,愿你们通过这本书,感受优雅的汉语,学会纯粹的中文。——丁慈矿

(上海交通大学附属小学教师)

汪曾祺被称为“最后一个京派”。他却是高邮人氏,一生歌吟水乡热土,于平淡中见出深意。独特之处是娓娓叙述草木虫鱼、人生五味、风俗百态,皆入诗境画境,细密观察体验生活并化为文字,是小朋友习作的榜样。

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