认真对待权利论文

第页共页认真对待权利论文认真对待权利论文同一个国家，同一份试卷，但在一年一度的高考录取中各省市区却普遍存在着考试分数比值的差异与不平等现象：往往是城市考生录取分数比农村录取分数低、兴旺地区考生录取分数比欠兴旺或不兴旺地区录取分数低、城市中心考生录取分数比城市近郊录取分数低，等等。例如，1999年北京市第一批文科院校最低分数控制线是466分，而湖南那么是556分、湖北为544分、贵州为514分，最高相差90分。2000年山东省第一批院校最低分数控制线文科为667分、理科为631分；而上海那么分别为473分和498分，相差竟达184分和143分。即使在同一省区如山东省，各地市的高考分数线也差异较大。据报道，黑龙江省2000年出台的一项新政策规定，该省拥有博士学位人员的子女报考省内高校将会得到20分的优惠。这样看来，一样的试卷，一样的分数，考生却因地区和出身等不同而享有不平等的权利、收获不同的命运。我把这种受教育权的不平等现象归结为“权利平等但差异”现象。早在23年前，美国著名法学家德沃金就提出了“认真对待权利”的命题；23年后，权利问题却仍然是我们这个时代所必须认真对待的大问题与真问题。众所周知，受教育权是人的一项根本____，是人生存、开展与完善的不可或缺的文化条件。无论是世界____宣言和国际____公约，还是我国宪法和法律，都对受教育权这一根本____作了明确规定。从世界____公约与我国宪法与法律的规定可以看出，第一，受教育权是人人享有的.一项根本权利；第二，权利平等与成绩面前时机均等是受教育权的核心，高等教育应当根据成绩而不是职业、家庭出身、地区等因素向全社会平等开放。权利不平等与时机不均等现象，不仅背离了世界____公约的____精神，也违犯了我国宪法与法律的根本原那么，准确地说是一种严重违宪与违法行为。社会国家已经从制度上根本消灭了人人不平等的起，经济上以公有制为主体、政治上人民当家作主，都使不平等的根失去了生存的土壤，人____利面前、法律面前平等已成为我们这个社会赖以维系的根本准那么。一样的人一样的对待、类似的情况类似地处理，既是社会的法治原那么，又是社会的正义要求。在今天，假如谁还平等着但却差异着甚或歧视着，就是对平等这一根本准那么的最大破坏。只有认识到人人在根本上是平等的，才能奋起反对对人一切的差异与不平等的制度或现象。仅仅由于出身与出生地即籍贯不同而导致分数比值的差异，实际上就为受高等教育的人在权利平等的原那么前提下人为地又划上了一条不可逾越的权利不平等的分界限，这样所谓的“权利平等”最终会因籍贯和出身的不同而走向更大的不平等，这大概出乎所有仁慈的人的愿望。英国历史学家梅因在其名著《古代法》中曾把人类社会的进步运动归纳为“一个从身份到契约的运动”。主体身份不同，权利享有的量即不同，这是封建专制社会的典型特征。假如我们至今还缠绕于身份不平等的现实社会中，那么我们这个社会到底比传统社会进步了多少呢？也许我们有我们的国情、省情、县情，抑或还有乡〔镇〕情、村情乃至家情，但无论如何，都不应成为权利不平等的新的起，成为权利不平等甚至歧视的借口。即便有差异、有不平等，那也是权利平等原那么的例外或有益补充，即这种不平等必须遵循着罗尔斯所说的社会正义原那么：时机均等应向那些处于社会最不利地位的人倾斜而不是相反。只有对处于最不利地位者给予更大的关注与照顾，才能使人们趋于平等。这种措施被描绘为“鼓励行动”。实际上这种做法普及各个国家的社会、经济、文化教育的每个角落。我国法律和制度对处于社会弱势的群体如老人、妇女、儿童及残疾人等权利的特殊保护，就是基于一种“不平等”的保护，其目的在于使他们的权利不致因事实上的不平等而陷入更大的不平等的事实之中，所以这种“不平等”事实上反而是对真正平等的追求。然而我们目前各省市区