教师资格之中学综合素质自我检测B卷附答案

教师资格之中学综合素质自我检测B卷附答案

单选题（共50题）1、描述两个变量之间相关关系的统计量数是()。A.集中量数B.差异量数C.地位量数D.相关系数【答案】D2、“连中三元”一词来源于中国古代的科举考试制度。这里的“三元”指()。A.秀才、举人、进士B.状元、榜眼、探花C.解元、会元、状元D.乡试、会试、殿试【答案】C3、下列可以在学校周围设置的场所有()。A.营业性歌厅B.网吧C.综合性超市D.营业性舞厅【答案】C4、深化医药卫生体制改革，为群众提供医疗卫生服务的特点包括A.安全B.有效C.方便D.覆盖城乡居民【答案】A5、下列关于PowerPoint的表述正确的是（）。A.幻灯片一旦制作完毕，就不能调整顺序B.不可以将Word文稿制作为演示文稿C.无法在浏览器中浏览PowerPoint文件D.安装PowerPoint软件的计算机上可以播放演示文稿【答案】D6、“都云作者痴，谁解其中味”言简意赅，意味深长。它出自于中国四大古典文学名著之一，这部著作是（）。A.《红楼梦》B.《水浒传》C.《西游记》D.《三国演义》【答案】A7、大磊和程程是同桌。程程喜欢写日记，记下自己每天的生活。大磊耐不住好奇心，有一天偷偷把程程的日记拿出来看。发现程程有多次被人家殴打的经历，而后将此事告诉了自己的好友，大家纷纷窃窃私语，嘲笑程程。大磊的行为侵犯了程程的（）A.名誉权、隐私权B.司法保护权、隐私权C.名誉权、荣誉权D.荣誉权、隐私权【答案】A8、“如果你关掉了所有错误的大门．真理也将被拒之门外。”与以上判断的含义最为接近的是()A.如果真理被拒之门外.那一定是你关掉了所有错误的大门B.只有关掉所有错误的大门，真理才不会被拒之门外C.如果真理没有被拒之门外.那么，一定是没有关掉所有错误的大门D.若要接纳真理，必须拒绝错误【答案】C9、教师人格修养有两个问题：一是修养的策略问题，二是()A.修养的心理问题B.修养的尺度问题C.修养的人格问题D.修养的伦理问题【答案】B10、《中华人民共和国宪法》规定，上级监察委员会对下级监察委员会的工作进行（）A.监督B.监察C.领导D.指导【答案】C11、从法制角度讲，学生是（）的社会个体。A.独立B.边缘C.特殊D.从属【答案】A12、预防未成年人犯罪，立足于（），从小抓起，对未成年人的不良行为及时进行预防和矫治。A.教育B.压制C.保护D.教育和保护【答案】D13、我国的教育基本法是()。A.《中华人民共和国宪法》B.《中华人民共和国教育法》C.《中华人民共和国高等教育法》D.《中华人民共和国义务教育法》【答案】B14、从教师个体职业良心形成的角度看，教师的职业良心首先会受到()。A.社会生活和群体的影响B.教育对象的影响C.教育法规的影响D.教育原则的影响【答案】A15、下列关于太阳风的说法不正确的是()A.太阳风会促进大气中臭氧的产生，影响地球的空间环境B.由于太阳风的作用，彗星周围的尘埃和气体会形成彗尾C.太阳风是太阳黑子活动高峰阶段射出的超声速等离子体流D.两极的高层大气受到太阳风的轰击后会发出光芒，形成极光【答案】A16、我国《教育法》赋予了学校自主管理权，但自主管理权不是无限的，而应该有一个基本的遵循。因此，()是学校自主管理的基本依据。A.教师B.校长C.学生D.章程【答案】D17、我国的两个内海是()A.渤海和黄海B.渤海和琼州海峡C.黄海和东海D.东海和南海【答案】B18、下列选项中，著名建筑与国家对应不正确的是（）。A.印度——泰姬陵B.埃及——金字塔C.俄罗斯——瓦西里大教堂D.意大利——帕特农神庙【答案】D19、在Word中，欲将插入点快速移动到本行行首，应按()键。A.EndB.PageUPC.PageDownD.Home【答案】D20、某足球学校是专门招收适龄儿童、少年进行足球专门训练的学校，依据《中华人民共和国义务教育法》对该学校自行对适龄儿童、少年实施义务教育具有审批权的主体是()A.市级人民政府B.市级人民政府教自行政部门C.县级人民政府D.县级人民政府教自行政部【答案】D21、建立健全药品供应保障体系的主要内容有A.建立国家基本药物制度B.规范药品经营使用C.规范药品生产流通D.完善药品储备制度【答案】A22、《汉谟拉比法典》是世界迄今完整保存下来的最早的法典，其中包括了诉论、财产、家庭以及买卖奴隶等内容。这部法典的呈现形式是（）。A.刻在岩石上B.刻在甲骨上C.写在羊皮上D.写在绢绸上【答案】A23、随着经济的发展，我国的教育投入正在逐年增加，全民的教育程度也在日益提高。然而遗憾的是，在一定条件下教育成本往往与质量没有必然的联系。A.作者认为教育成本与质量没有关系B.作者感到教育质量不能提高很遗憾C.作者反对教育成本增高D.作者认为教育投入多并不保证一定取得好的成果【答案】D24、我国古代的伟大工程蕴含着中华民族文化与精神的底蕴。隋朝时修筑的促进南北经济文化交流的重要工程是()A.大运河B.赵州桥C.长城D.故宫【答案】A25、非处方药遴选的主要原则是A.应用安全、疗效确切、质量稳定、使用方便B.安全、有效、方便、廉价C.临床必需、安全有效、价格合理、使用方便、市场能够保证供应D.防治必需、安全有效、价格合理、使用方便、中西药并重、基本保障、临床首选、基层能够配备【答案】A26、下列选项中（）是“教师中心论”的代表人物。A.赫尔巴特B.夸美纽斯C.维果茨基D.奥苏伯尔【答案】A27、“老当益壮，宁移自首之心；穷且益坚，不坠青云之志”出自（）A.范仲淹《岳阳楼记》B.王勃＜滕王阁序》C.庾信《哀江南赋》D.陶渊明《归去来兮辞》【答案】B28、()是教育法律救济的主要方式。A.行政救济B.司法救济C.仲裁D.调解【答案】A29、下列选项中，不属于素质教育的任务的是()A.培养学生的身体素质B.培养学生的心理素质C.培养学生的道德品质D.培养学生的社会素质【答案】C30、新转来的学生小明常常以叛逆者自居，他学习成绩不好，经常在上课时表现出怪异行为,比如：学狼叫，席地而坐.甚至在众目睽睽之下从讲台爬回自己的座位上.所有的任课老师都说小明是个十足的坏孩子，品行不端。作为班主任的李老师并没有放弃小明.她暗地调查，并根据小明的具体情况采取了一系列补救措施，班主任李老师的做法()。A.正确.体现了学生是发展中的人B.正确.体现了学生是独特的人C.正确.体现了学生是有独立意义的人D.错误.是一种浪费时间的行为【答案】A31、下列与马克思唯物主义理论思想相符合的是（）。A.形存则神存，形谢则神灭B.存在即被感知C.物是观念的集合D.顺天意者，必得赏【答案】A32、为了预防未成年人犯罪，学校应当()A.让司法机关代劳B.让居委会、村委直接负责C.让政府部门开展D.聘任从事法制教育的专职或兼职教师【答案】D33、()是提高应用文写作质量和行文效率，以及增强权威性和约束力的重要保证。A.真实性B.时限性C.实用性D.程式性【答案】D34、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010～2020年)》是指导全国()的纲领性文件。A.教育改革B.教育发展规划C.教育改革和发展D.教育改革、发展和规划【答案】C35、列入国家基本药物目录药品的条件不包括A.《中华人民共和国药典》收载的品种B.国家基本医疗保险药品目录中的品种C.国家卫生健康部门、药品监督管理部门颁布药品标准的品种D.具有多家药品生产企业生产的品种【答案】B36、名雕《掷铁饼者》是（）的作品。A.米隆B.罗丹C.米开朗琪罗D.拉斐尔【答案】A37、下列现象，不是因地球公转产生的是（）A.昼夜的变化B.四季的变化C.日食D.月食【答案】A38、初一语文课上，李老师正情绪激昂地带领同学们学习毛主席的《沁园春·雪》，大家都很投入，这时李老师无意发现王明正对着语文课本傻笑，走到他身边才发现他正在偷偷玩手机，李老师非常生气，当即没收了他的手机，并对王明说：“看你以后还认不认真听讲。”该老师的做法()。A.正确，有利于维持课堂的正常秩序B.正确.有利于王明学习知识C.不正确，侵犯了王明的受教育权D.不正确，侵犯了王明的财产权【答案】D39、根据法律的规定，我国义务教育学校的内部管理体制为()A.教师负责制B.校务委员会负责制C.家长委员会负责制D.校长负责制【答案】D40、张丽莉老师在一次交通事故中，为救学生而受重伤，致使双腿截肢。张丽莉老师的行为体现了她()A.终身学习，爱国守法B.关爱学生，行为世范C.因材施教，为人师表D.作风正派，关心集体【答案】B41、下列选项中的节日与民族对应有误的一项是()。A.芦笙节——苗族B.火把节——蒙古族C.开斋节——维吾尔族D.那达慕——蒙古族【答案】B42、在我国首先提出“以美育代宗教”的教育家是()。A.孔子B.孟子C.蔡元培D.王国维【答案】C43、“古之人不余欺也”中的“余”属于词类活用中的()。A.宾语前置B.谓语前置C.成分省略D.定语后置【答案】A44、法国历史上“雾月政变”的发动者是()。A.罗伯斯庇尔B.拿破仑C.丹东D.戴高乐【答案】B45、第二次鸦片战争时期，（）是侵占我国领土最多的国家。A.美国B.英国C.俄国D.法国【答案】C46、在教育教学的过程中尊重学生的个别差异需要()A.对学生一视同仁，一样要求B.辩证地看待学生的优缺点，不能绝对化C.在学生之间进行横向的比较与学习D.不同的学生犯了同样的错误，不考虑动机与原因就进行处理【答案】B47、（2020年真题）“都云作者痴，谁解其中味”言简意赅，意味深长。它出自于中国四大古典文学名著之一，这部著作是（）。A.《红楼梦》B.《水浒传》C.《西游记》D.《三国演义》【答案】A48、人的血液成分中，主要功能为吞噬异物和产生抗体，以帮助机体防御感染的是（）。A.白细胞B.红细胞C.血小板D.蛋白质【答案】A49、教师成长与发展的最高目标是()。A.特级教师B.教学熟手C.优秀班主任D.专家型教师【答案】D50、现在有些儿童因饮食不合理而存在智力发展缓慢的问题，最主要是由于他们缺乏必需的微量元素（）。A.钙B.铁C.磷D.锌【答案】D大题（共10题）一、共享单车火了，不到半年，在北京、上海等大城市，大街小巷随处可见橙、黄等各种共享单车，与公交站、地铁站等交通枢纽接驳，解决出行最后一公里的问题，对缓解交通拥堵和环境保护，共享单车都很有用。然而，在单车数量飙升的同时，共享单车“任性”停放的问题也日益突出。有的无处安放，让本来就狭窄的非机动车停车区域更显紧张；有的直接停在出入口台阶下，挡乘客进站通道；有人甚至将车塞进绿化带里，锁在栏杆上，靠在大树边根据材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟，不少于1000字。【答案】作文考了上海共享单车话题，你们都写到了与教育有关的话题了吗社会教育，家庭教育，学校教育的理念都贯穿文章的中心思想了吗社会公德意识需要进一步提高，环境保护资源节约的意识都需要素质教育。都需要国家，社会，学校家庭共同来倡导，共同来管理，共同来监督。选择题和前两个才问答题也比较简单，第三个创新是我们的模考题的创新原话题。材料中强调“共享单车火了，同时，共享单车“任性”停放的问题也日益突出。无序摆放，让本来就狭窄的非机动车停车区域更显紧张;有的直接停在出入口台阶处，有的堵住进站通道;有人甚至将车塞进绿化带里，锁在栏杆上，靠在大树边。”可以分析出共享单车的出现，更好地满足公众出行需求、有效解决城市交通拥挤等问题发挥了积极作用，另一方面，车辆无序摆放、扰乱正常交通秩序的问题，逐渐会成为束缚共享单车的瓶颈所在。由此可以找出问题的原因是国民的素质问题。由此可以推演至教育中，立意主要是从德育、道德教育、素质教育作为切入点。二、阅读下面的材料，根据要求作文。因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦结合以上材料，以教师的“师德”为话题，写一篇议论文，字数不少于1000字。【答案】【知识点】教师职业道德;教师基本能力——写作能力【参考范文】“德”高为师韩愈在《师说》中将教师的责任明确概括为传道、授业、解惑。教师要明白自己的身份，清楚自己的职业。当好自己的角色，做好自己的事情，时刻以“德高为师，身正为范”这八个字提醒自己。用人格的力量去影响学生。真正成为受学生欢迎的良师益友。终身学习。持续发展。新时期的教师要树立终身学>-7的理念，加强自我的思想、道德建设。现代社会是一个终身学习的社会。教育教学同样处于与时俱进的状态。所以，教师要想适应时代的要求、更好地完成教育教学任务，就必须终身学习，具备可持续发展的潜力。师德建设要加强政治修养，提高教师的道德素养，提高业务修养，不断学>-j，改进、完善自己的知识结构和能力结构。能适应教育不断发展的需要。教师要敢于创新，敢于超越前人，敢于进行教育教学改革。始终站在教改的前沿，走持续发展的道路。注重小节。修炼人格。教育无小事。教师的一言一行都是学生关注的方面，往往起着一种潜移默化的作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为学生眼中的教师都是具体的，而教师又是学生心目中的“权威式人物”。所以，现代师德建设必须注重从小节抓起，重视人格的修炼。要求教师要以先进的人生观、价值观、世界观影响学生。作为学生的榜样，引路人，要做到为人师表，要铭记——从我做起，从小事做起，从今天做起!教师要以自身良好的师德形象带动更多的高素质人的诞生。要有培养学生现代人的素养。乐于奉献.实现自我。教师的工作从本质上说，是一种利他性的工作，不可能获得直接的财富改变自己的物质生活;同时，工作的质与量也很难数字化，除了讲台上的显性工作外，还有不少隐性的努力，都是无法一一计量而给予酬劳的。因此。教师需要一种奉献精神。教师要有创新意识、进取精神。要制定个人的奋斗目标，不断追求成功。建立平等的思想，建立服务育人的理念。为教育事业，为学校的发展奉献自己的一切，在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”只有每一个教师都能严格要求自己，才能让学生“亲其师。信其道”，成为人之楷模。【点评】教师的职业道德.简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念、情操和品质。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德。开头引用韩愈的名言，教师的职责就是传道授业解惑，引出中心论点：教师要明确自己的职责所在。不断提高自身修养，用人格的力量去影响学生。分论点从不同的维度展开，就教师如何提高自身修养设置以下三个分论点：终身学习、注重小节、乐于奉献。在分论点的写作中，能够结合自身的教育教学实际。同时针对教师教学的特点，层层深入地进行论述，增强文章的说理效果。文章结尾继续引用名言、再一次申明师德的重要地位，回扣论点，使文章首尾呼应.整体相得益彰。三、阅读下面的材料，按要求作文。一株小草生长在田里，和水稻混杂在一起。一位老农看见这株小草，马上把它连根带叶地拔了起来，对身后的儿子说：“这种草最讨厌，它同水稻争肥料，而且生长得又快，只要留下一节根，就会重新长出来，所以我们叫它‘荒田根草’。”说着，就把小草狠狠地抛到大路上，准备把它晒干。这时，恰巧有个园艺家走过，看见了这株小草，马上把它带回了城里，种在公园里的一块大空地上，每天浇水施肥。为了防止它被游人踩死，园艺家叫工人在小草四周围起了篱笆，插上牌子，上面写着：爱护草地，严禁践踏!园艺家还对工人说：“这种草生长快，不容易死，不久就是一大片，所以我们叫它‘地皮草’。”？综合上述材料所引发的联想和感悟，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟；不少于1000字。【答案】成长的引路者——因材施教“荒田根草”到“地皮草”的蜕变是因为它遇见了伯乐，因材施教的智者——园艺家。园艺家知道这种草长得快，容易活，所以才将它带到城里用于绿化。这是草坪最终得以形成的重要原因。在小草身上起作用的“因材施教”，在人身上同样适用。韩愈的《师说》有云：“师者，所以传道受业解惑也。”然而在成长的道路上，教师和家长不仅要将所学知识和技能传授给学生，更应该成为学生成长道路上的引路人，注重因材施教，使学生得到更好的发展。孔子的弟子子路和冉有在政治方面都颇有成就。有一次，子路问孔子：“听到了好的事情就马上实行吗”孔子回答：“不行，有父兄在世，怎么能听到了就马上实行呢!”然而，当冉有去问同一个问题时，孔子就很肯定地回答说：“听说了就要实行!”在一旁的公西华听到后大惑不解，孔子说：“冉有比较懦弱，所以我就鼓励他，推他走快一点儿；而子路个性好胜，所以我就有意抑制他，让他缓和一些。”孔子的因材施教果然使子路、冉有受益终身。在达尔文小的时候，他的父亲希望他能像自己一样，成为一名优秀的医生。但是在得知自己的儿子并不热爱医学，而是热心于生物研究时，他并没有强迫儿子学医，而是尊重儿子的天性和爱好，尊重儿子的选择，因材施教，终于铸就了达尔文的成功。在教学中，教师只有因材施教，发展学生的个性，才能更好地挖掘学生的价值。教师只有客观地分析学生的潜能，才能帮助学生实现飞跃。每个学生的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此不能采用模式化的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟散文长诗，只会把一个个精英之材扼杀在摇篮中。有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但它们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，用作编竹席的材料!”倘若非要用嫩竹做笛子，想必是费力不讨好。作为教师，我们也应当辩证客观地看待学生，发挥学生的优势，弥补学生的不足，因材施教，而不是用一个模板育人办事。只有因材施教，才能突出每位学生的个性，使其成为不同领域中的“爱因斯坦”“毕加索”，而不只是一个为学而学的学生!注重因材施教，给学生发展的自由和想象的空间，根据他们的兴趣和特长予以相应的教育，从而促进他们更好地发展。发挥自己的优势，展现自己的个性。因材施教，让每一个学生的潜能都得到充分发挥；扬长避短，让他们都成为自身领域的“佼佼者”。四、材料：张老师刚刚走进教室，就看见一个足球飞了进来，正好砸中自己，一看是班里的“名人”李明和张军所为。教室顿时安静了下来，他们一见砸中了老师也非常尴尬。张老师看了看他们，又看看全班同学，说：“球踢得不错，命中目标，得分。但是下次踢球到操场上去踢。如果在教室中踢球，我就会亮红牌，把你们罚下场。”教室里的气氛得到了缓和。问题：请从教师职业道德角度分析教师的行为。【答案】(1)材料中的张教师被学生的足球砸中，却没有严厉批评学生，而是以温和的话语让学生发现错误，缓解紧张的课堂气氛，能够宽容学生的错误，化危机为转机，这说明了张老师有着良好的职业道德行为习惯，也充分体现了张老师具有良好的教师职业道德修养。(2)该老师的行为还体现了关爱学生、教书育人的教师职业道德规范。①“关爱学生”要求教师对学生严慈相济，做学生的良师益友。足球砸到张老师后，张老师并没有严厉批评学生，而是用了一种幽默的语言来对事件进行点评，并对学生以后的行为提出了要求。这体现了张老师既宽容对待学生，又对学生提出了严格的要求。②“教书育人”要求教师遵循教育规律，实施素质教育，循循善诱，促进学生健康全面发展。当足球砸到张老师后，张老师并没有恼怒，而是循循善诱地引导学生，让学生明白是非对错。我们现在提倡的素质教育，从根本上说，是“育人”，要把德育放在重要的位置上，张老师的反应也间接地培养了学生宽以待人的良好品德。五、比如园里那一棵古松，无论是你、是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到各自所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢？这就由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家——什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。(1)作者为什么说（园里）“这棵古松并不是一件固定的东西”？(2)另举一例,谈谈你对文中画线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。【答案】【要点】(1)因为古松的形象随观者的性格和情趣而变化，所以古松一半是天生的、一半是人为的。(2)极客观的东西，受观者的性格和情趣的影响，带有几分主观的色彩，因而呈现出不同的面目。同一棵古松，木商、植物学家和画家想到的却不一样。比如，对于花草，园艺家看到它的自然美，花草商关注花草的贵贱和能获得多少利润，药剂师考虑花草能做什么药材，而不在乎它的美丽与否。可见，不同的人从不同的角度去看待同一事物，得出的结论和看法不一，都体现出主观色彩的影响。【专家点拨】该题是对现代文阅读的考查，它主要考查考生对文中重要语句或词组的理解。作为《综合素质》的必考题型，解答现代文阅读可以分为这样三步走：（1)纵观全文，把握文章主旨；（2)认真审读试题，定向扫描文中对应语句；（3)确定题干态度，有效表达。虽然到目前为止，只对现代文阅读进行了考查，不过文言文阅读和古诗词鉴赏也是教师需要掌握的基本技能。六、有一天,我请学生读课文,只有四名学生举手,我说:“杨萌你读。”她大大方方读起来,等坐下,我说:“还有谁愿意读?”一个举于的都没有了,是什么原因呢?课后,我就这一问题与学生聊起来。一位学生说:“老师,您每堂课总是先提问杨萌,我们这些无名小卒没有她答得好,就不想回答了。”我恍然大悟,是啊,让杨萌先回答已经成了习惯。她的语文功底好,回答问题准确严密,简介利落。下午，我组织了一次“为老师出主意”的班会。大家畅所欲言,我详细记录大家的想法获了好多方法,我还请大家通过打电话,发信息、发郎仹形式维续提建议。以后的课堂互动中,我鼓励学生积极回答问题,有的学生说话不流畅,我会引导他组织语言；有的学生不站起来回答,我就让他作者说:有的学生内向、声音小,我就到他身边听清楚后复述给大家...后来我又尝试让学生参与组织教学,共同探索出了“辩论教学”“说书教学”“戏剧教学”等以前没有尝试过的形式.慢慢第,我的課堂再也不是一堂死水了.问题:结合材料,从学生观角度,评析“我”的教育行为。【答案】七、阅读下面的文章，按要求回答问题。关于价值概念的理解张曙光近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要理清一些基本概念。现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。问题：(1)文章第三自然段提出了“与完满和终极的整体相关的价值观”，请简要阐述这个价值观所产生的作用。(2)文章结尾的语句“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”，这个“根本原因”是什么?【答案】(1)①引领人们用积极的