高中语文-信陵君窃符救赵教学设计学情分析教材分析课后反思

《信陵君窃符救赵》课标分析语文组《高中语文新课程标准》中对文言文阅读的要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。文言文教学是高中语文阅读教学中的难题，学生往往视为畏途，教师也苦于教学效果不甚理想。在教授《信陵君窃符救赵》一文时，还是非常重视语音、词汇、语法的积累。如：一、请为加点字注音。不肖子孙（）摄弊衣冠（）公子自度（）车骑百余乘（）屏人间语（）椎杀晋鄙（）矫杀晋鄙（）嚄唶宿将（）北乡自刭（）二、根据注音写汉字。

pìnì（）lán矢（）骄jīn（）执pèi（）三、指出句中的通假字并解释1.公子引侯生坐上坐2.俾倪故久立3.公子与侯生决4.北乡自刭四、古今异义1.公子颜色愈和古义：今义：2.以公子为长者古义：今义：3.胜所以自附为婚姻者古义：今义：4.胜所以自附为婚姻者古义今义：5.赵王扫除自迎古义：今义：6.以公子退让也古义：今义：五、常见实词1.士以此方数千里争往归之2.昭王薨3.致食客三千人4.臣之客有能深得赵王阴事者

5.客辄以报臣6.臣修身洁行数十年7.乃谢客就车8.遍赞宾客9.魏王使将军晋鄙将十万众救赵六、常见虚词1.士无贤不肖皆谦而礼交之2.微察公子3.公子竟留赵4.臣固知公子之还也5.而侯生曾无一言半辞送我6.顾未有路耳七、词类活用1.是时范雎亡魏相秦2.留军壁邺3.朱亥袖四十斤铁椎4.如姬资之三年5.为能急人之困

6.不敢以其高贵骄士

7.士无贤不肖皆谦而礼交之8.北救赵而西却秦9.椎杀晋鄙10.公子侧行辞让11.走芒卯12.臣修身洁行数十年13.公子从车骑14.公子从车骑，虚左

15.故久立公子车骑市中

16.使人止晋鄙17.留军壁邺18.侯生乃屏人间语19.公子怪之20.公子乃自骄而功之八、特殊句式1.公子何以知之？2.安在公子能急人之困也！3.何功之有哉？4.何泣也？5.不敢任公子以国政6.请救于魏7.赵王及平原君自迎公子于界8.安在公子能急人之困也！正如著名古汉语专家王力先生说：“我们在研究古代汉语的时候，对语音、语法、词汇三方面，应该首先抓哪一方面呢？我想应该先抓词汇方面。”“教学建议”提倡：“古代诗文的阅读，应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍。文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力。”学习最好的动机来自对学习材料的兴趣，假如学习成为一种迫于外力而进行的机械活动，学习的效率必然是不高的。著名古典文学专家、北京大学冯钟芸教授说得好：“我教你语法规则的条条框框，一是一二是二，如果学生在学到以后并没有体会，知道的永远一是一二是二，语法教学如果不贯彻在文章中，学生就很难做到举一反三。语言的内容点到即可，但真正掌握需要通过阅读等语文实践活动，如果不通过阅读作品等语文实践活动，你讲多少语文知识对学生都不会起太大的作用。”重视文言文的诵读和背诵。目标还要求：“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”概括地说，就是多读多背，加强积累，“一定数量”是其基础。我们在义务教育课程标准的解读中曾说过：记诵优秀的文言文篇章，表面看来，似乎只是积累了一些语言材料，其实，这是感性的语言模块的整体储存，它们既是古人的生活经验材料，也是思想情感材料，当然又是鲜活的文学形象材料，这些材料储存于学生的大脑，组合进既有认知结构和情感经验之中，就会成为终生的营养，也就是人的精神世界和语文素养的重要构成；它们在学生的生活和学习中一旦被激活，就将产生综合的效应，既有利于“立人”，又有利于“学文”。郭沫若说过，儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随着年龄增大，它会慢慢融化，一融化可就是财富了。著名古代文学专家程千帆先生也说：“背诵名篇，非常必要。这种方法似笨拙，实巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、风格、节奏等都铭刻在自己的脑海中，一辈子也磨洗不掉。因此，才可能由于对它们非常熟悉而懂得非常深透。”至于诵读方法的提出，也是为了培养学生的文言语感。在文言文教学比较重视言传、重视认知、重视分析的当前，强调熟读成诵、反复涵泳、心口相应、烂熟于心，还是适宜的。原有一个诵读篇目，也取消了，改为建议，这是为了增加弹性，给学生和教师提供更大的选择空间。“书读百遍其义自见”，从中体会人物的高尚精神。如学习《信陵君窃符救赵》可以在信陵君与侯嬴等人的身上看到大大的“义”字。如：信陵君：求贤若渴，尊贤重士，知人善任，虚心谦恭，善纳人言，大勇大义，急人所难，抑强扶弱，具有一定的爱国精神，但有时也显得优柔寡断，束手无策。

侯嬴：冷静沉着，料事如神，多谋善断，知恩图报，一诺千金，忠心耿耿，是一个超凡出众的人才。学习文言文，人文共举，乃为大道。附字音、词汇、语法积累的答案一、请为加点字注音。肖（xiào）敝（bì）度（duó）乘（shèng）屏间（bǐng；jiàn）椎（chuí）矫（jiǎo）嚄唶宿将（huòzèsùjiàng）刭（jǐng）二、根据注音写汉字。

俾倪韊矜轡

三、指出句中的通假字并解释1.同“座”，座位2.通“睥睨”，斜着眼睛看3.通“诀”，诀别4.同“向”，朝向四、古今异义1.古义：面色；今义：色彩2.古义：有德行的人；今义：年长的人3.古义：姻亲；今义：因结婚而产生的夫妻关系4.古义：的原因；今义：表结果，连词5.古义：打扫台阶；今义：清扫6.古义：谦让；今义：让步五、常见实词1.方圆（名词）2.诸侯死（动词）3.招来（动词）4.秘密的（形容词）5.总是（副词）6.修养（动词）7.辞别（动词）8.引见（动词）9.率领（动词）六、常见虚词1.无论（副词）2.暗中（副词）3.最后（副词）4.本来（副词）5.竟然（副词）6.只是（副词）七、词类活用1.做丞相（名词活用作动词）2.扎营（名词活用作动词）3.袖装（名词活用作动词）4.出资悬赏（动词用法）5.为……着急（为动用法）6.骄傲傲慢地对待（形容词活用作动词）7.以礼（名词作状语）8.名词作状语9.名词作状语10名词作状语11.使……逃跑（使动用法）12.使……清洁（使动用法）13.使……跟从（使动用法）14.使……空着，（使动用法）15.使……站立（使动用法）16.使……止（使动用法）17.使……停留（使动用法）18.使……回避（使动用法）19.认为……奇怪（意动用法）20.以……为功劳（意动用法）八、特殊句式1.介词宾语前置2.宾语前置3.宾语前置4.宾语前置5.状语后置6.状语后置7.状语后置8.主谓倒装《信陵君窃符救赵》学情分析《信陵君窃符救赵》选自《史记·魏公子列传》。学习本文，应了解信陵君其人及时代背景。一、知人论世：简介信陵君信陵君魏无忌，是战国时期最著名的政治家，他出身魏国贵族，是魏安釐王的弟弟。其为人礼贤下士，常有门下客三千，素以养士著称。因而与赵国的平原君、楚国的春申君、齐国的孟尝君并称为战国时期的著名“四公子“。信陵君因为在魏安釐王二十年（公元前257年）窃取虎符击杀将军晋鄙，夺取兵权，救赵胜秦，而名居四公子之首。后安釐王任信陵君为上将军，联合五国击退秦国大将蒙骜的进攻，威震天下。但由于秦采用离间计，魏王又剥夺其军权，信陵君因此抑郁谢世。时代背景春秋战国时诸侯的嫡长子，预定继承君位的，称“世子”，其他的儿子称“公子”。无忌即信陵君，信陵君是其封号。信陵，地名，在今河南省宁陵县境内。安釐王把信陵封给与他同父异母的弟弟无忌，故号信陵君。士，是古代四民之一。《汉书·食货志》说：“士、农、工、商，四民有业，学以居位为士。”在商、周、春秋时，士是最低级的贵族阶层。周代诸侯受封国于天子，卿大夫受采邑于诸侯，士受禄田于卿大夫。天子有天下，诸侯有国，卿大夫有家。到春秋末期，士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。此时，“士”成为一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收于门下，被称为“门客”。这些门客寄食于豪门贵族，听候差遣服务，故门客也叫“食客”。战国时，门客们发挥着异乎寻常的作用，他们可以掌握政策，运用策略，掌管外交和军队。各国的贵族为了图谋功业，都大量收养门客。但门客中的某些人因为确有才干，他们投奔效劳于真正思贤若渴的明主，这就是所谓的“士为知己者死，女为悦己者容”。这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风，达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的。二、要点难点：学习本文，首先是对主人公信陵君形象的分析，其次是对烘托手法的分析。这二者之间有着密切的关系。之中用了不少笔墨描写侯嬴，必须认识写侯嬴是为了写信陵君：以侯嬴之故作傲慢烘托信陵君的谦恭下士，以侯生在紧急时刻独出奇谋并杀身相报烘托信陵君之“能得士”。弄清这种烘托手法，有助于理解主人公的形象。

学习本文的难点是对信陵君窃符救赵行为的评价。信陵君窃魏王兵符，然后“矫魏王令”“椎杀晋鄙”夺取兵权，有人认为是“目无君主”，只是为了个人姻亲而不是从赵魏利益出发。对这个问题，要分析战国末期六国的形势，认识救赵既是救魏也是救六国，从而认识信陵君这一行为的正确性。还有对“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子”也可能难以理解。侯嬴为什么要自杀？要从当时的社会风尚和道德观念认识侯嬴是要以死报知己，并用这种行动激励朱亥小心在意务必成功，并坚定信陵君夺晋鄙军抗秦救赵的决心。三、段落大意：

第一部分（1—2自然段）介绍信陵君的身分和他“仁而下士”的思想作风及影响。开头介绍身分是史传的体例。“仁而下士”为一篇之纲。

第二部分（3—4自然段）写信陵君结交侯嬴和朱亥，为下文写侯嬴献策和朱亥椎杀晋鄙设伏。这是铺垫。

第三部分（5─12自然段）写信陵君窃符救赵。这是文章的主体。

（一）（5自然段），交代秦围邯郸，魏王派救兵而持观望态度。（事件背景）

（二）（6自然段），写平原君论公子，公子数请而魏王不听。（情节开端）

（三）（7—8自然段），写侯生献计窃符计成，朱亥与公子俱行。（情节发展）

（四）（9自然段），写朱亥椎杀晋鄙。（高潮）

（五）（10自然段），写信陵君夺军，却秦，存赵。（结局）

（六）（11—12自然段），写侯生北乡自刭，信陵君归军于魏而自留赵。（尾声）关注三方面的学情，让学生们学的轻松自如，乐在其中！《信陵君窃符救赵》评测练习语文组一、字词

1．选出注音、解释有误的一项（

）

A．釐（xī）

俾倪（pìnì）：同“睥睨”，斜着眼睛看B

．北乡自刭（xiàng）：同“向”

馁虎（něi）饿C．嚄嚄（huòzè）

勒兵（lè）整顿、治理

矫杀（jiǎo）：

假托王命D．韊矢

（lán）

：箭筒和弓箭

缙绅：代指有官职或作过官的人

留军壁邺：

驻扎

2．下列加黑的“之”、“其”全都用作第三人称代词的一组是（

）

①公子往，数请之

②以公子之高义，为能急人之困

③不知将军宽之至此也

④欲求将军报其父仇，莫能得

⑤公子从其计，请如姬

⑥而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

⑦今其智乃反不能及，其可怪也欤

⑧而复请之，事必危矣

A

．①②⑤⑥

B．

③⑧④⑦C．

①③④⑤

D．

①④⑤⑧

3．选出“所”字用法相同的两顶（

）

A．嬴闻如姬父为人所杀

B．吾所以待侯生者备矣

C．于众人广座之中，不宜有所过

D．此后汉所以倾颓也

二、语言运用

1．翻译下列各句，并指出句式特点

①何功之有哉？

②安在公子能急人之困也！

③公之视廉将军孰与秦王？

2．解释加黑的词，指出用法特点

①公子怪之

②且公子纵轻胜

③故久立公子车骑市中

④朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙

3．古文中常用“曰”、“言”、“云”领起所说的话，据此，可在其后点冒号、前引号，再据文意确定后引号的位置。给下面一段文字加上标点。

孟子曰今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰请损之月攘一鸡以待来年然后已如知其非义斯速已矣何待来年

（《孟子》）

注：“攘”，偷。

三、阅读理解阅读下面一段文言文，完成1—5题。

豫让者，晋人也。故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯；灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣！”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇。”左右欲诛之，襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。

居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知。行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊。襄子曰“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之；至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎，豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子。”使兵围之。

豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心。”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。（《史记·刺客列传》）

1．对句子中加点的词的解释，正确的一组是()

A．赵襄子最怨智伯（抱怨）

襄子如厕（到，前往）

B．居顷之（居住，住下）

委质而臣事襄子（通“贽”，进见之礼）

C．于是襄子乃数豫让曰（列罪状以责之）

臣闻明主不掩人之美（遮掩）

D．今日之事，臣固伏诛（服罪）则虽死不恨（仇恨，痛恨）

2．下列句子中加点的词语的意义与现代汉语不同的一项是()

①则吾魂魄不愧矣②欲为智伯报仇③左右欲诛之④范、中行氏皆众人遇我

A．①②B．③④C．①③D．②④

3．下列各组句子中加点字的意义和用法不相同的一组是()

A．其友为泣曰

不足为外人道也

B．以子之才，委质而臣事襄子

余与四人拥火以入

C．执问涂厕之刑人，则豫让

徐而察之，则山下皆石穴罅

D．襄子喟然叹息而泣曰

哙拜谢，起，立而饮之

4．关于文章内容的下列表述，符合文意的一项是()

A．豫让信奉“士为知己者死”的人生信条，智伯对于他有知遇之恩，所以他想方设法要为之复仇。对于这种“义”，赵襄子也是赏识的。

B．豫让改名换姓，入赵襄子宫中修治厕所领着刺客埋伏在其中，但被赵襄子发现，未能成功。

C．豫让埋伏在赵襄子出行必经的桥下企图行刺，又被擒获。这一次遭到襄子的严厉斥责：“你这是自以为得计啊，我不再放过你了。”

D．豫让伏剑自杀前作了最后一搏，三次跳起来向赵襄子扑去，但只是刺破了赵襄子的衣裳，最终未能替智伯报仇。

5．将文言文阅读材料中加线的句子译成现代汉语。

(1)然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。

(2)至于智伯，国士遇我，我故国士报之。附参考答案

一、字词

1.D（韊，盛箭的器具，不包括弓箭）

2.D

3.BD

二、语言运用

1

①有什么用处呢？宾语前置

②公子能够解救别人困难（的精神）表现在哪儿呢？谓语前置

③你们认为廉将军与秦王（哪个更厉害）？省略谓语句

2

①以……为怪，形容词的意动用法

②轻视，形→动

③使……立，动词的使动用法④从袖中拿出，名→动；椎击，名动

3

曰：“者，曰：‘道。’曰：‘之，鸡，年，已。’义，矣，年？”

三、阅读理解1．C（A.“怨”：“痛恨；B.“居”：相隔、间隔，“质”：身体、自身；D.“恨”：遗憾。）

2．B（“左右”指君王的随侍近臣；“众人”谓普通人、一般人。）

3．B（介词，“凭着”／连词，用法如“而”，表示承接关系；A.介词，“对”“向”；C.连词，可译为“原来”；D.连词，表示承接关系。）

4．A（B.“领着刺客埋伏在其中”不符合文意；C.赵襄子所说斥责之言不符合文意；D.关于豫让“最后一搏”的具体表述不符合文意。）

5．(1)但是我这样做的原因，是打算使做臣子而心怀二意来侍奉自己君王的天下后世之人问心有愧啊。

(2)至于智伯，像对待国家栋梁一样对待我，因此我就像国家栋梁(报效君上)一样报效他。

【参考译文】

豫让是晋人。过去曾经侍奉范氏、中行氏，但并不出名。他转而离开侍奉智伯，智伯对他很是尊重宠信。智伯讨伐赵襄子时，赵襄子与韩、魏两家合谋灭了智伯；灭智伯之后三家瓜分了他的地盘。赵襄子最痛恨智伯，将他的脑壳施以油漆之后作为饮酒之器。豫让逃到山中，发誓说：“咳！士人应该为知己者效死，女子则为喜欢自己的人打扮。现今智伯赏识我，我一定要替他复仇而万死不辞，来报答智伯的知遇之恩，我的灵魂才能无憾无愧！”于是他改名换姓扮作刑徒，入赵襄子内宫修治厕所，怀中藏着匕首，打算刺杀赵襄子。赵襄子到厕所去时，内心有所警觉，让人拿下修治厕所的刑徒讯问，原来是豫让，怀中藏着兵器，说：“我要替智伯报仇。”侍卫随从们打算杀了他，但襄子说“他是个仁义之人，我且网开一面吧。再说智伯死后没有后裔，他的臣子却打算替他报仇，这是天底下难得的贤者啊。”最终放了豫让。

过了不久，豫让在身上施油漆造成恶疮，吞下炭块使声音喑哑，使别人看不出自己的本来模样。在街市上行乞，连他的妻子也认不出他。去见朋友，朋友认出了他：“你不是豫让吗？”豫让回答：“正是。”朋友对着他掉泪说道：“凭着您的才干，委身而侍奉襄子，襄子必亲近宠幸你，亲近宠幸你，那么你就能够做你想做的事，难道不是易如反掌吗？何必摧残自己，想以这种方式求得报复襄子，不是实在太难了吗？”豫让说：“委身臣子事他人却谋求杀了他，这是心怀二意以侍奉自己的君上啊。再说我要做的事是极其困难的！但是我这样做的原因，是打算使做臣子而心怀二意来侍奉自己君王的天下后世之人问心有愧啊。”

朋友离开后不久，襄子要出行，豫让潜伏在他要经过的桥下。襄子到了桥头，马受惊了。襄子说：“这一定是豫让（埋伏在此）。”派人拿问，果然是豫让。于是襄子就指着豫让说：“您不是曾经侍奉范氏、中行氏吗？智伯将他们都灭了，你却不替他们报仇，却反而委身做智伯之臣，智伯也已经死去了，但你为什么偏偏要如此迫切地替他报仇呢？”豫让说：“我侍奉范氏、中行氏，范氏、中行氏都像看待常人那样对待我，因此我就像常人那样报答他们；至于智伯，像对待国家栋梁一样对待我，因此我就像国家栋梁（报效君上）一样报效他。”襄子感慨叹息，流着泪说：“豫让先生啊，您为智伯尽忠，已尽到了君臣的名分，而我宽恕先生也已经够了。先生您好自为之吧，我不再释放你了。”让士卒将豫让围了起来。

豫让说：“我听说圣明之主不埋没他人的美德，忠臣有为君臣大义而死的义务。先前你已经宽免了我，普天之下没有谁不称颂你的美德。今天这事，我当然认罪，但是我希望得到你穿的衣裳用剑刺击，用来表达我替智伯报仇之意，那么我虽死而无遗憾。我并不敢奢望，只是斗胆说说我的心里话。”于是襄子深深地赞许豫让，就让人拿着衣裳给豫让。豫让拔剑三次跃起击刺襄子之衣，说：“九泉之下我可以报答智伯了。”于是用剑自杀了。豫让赴死之日，赵国志士听说了，全都为豫让而泪流滂沱。《信陵君窃符救赵》观评记录在教授《信陵君窃符救赵》一文时，全组老师集聚学校录课室，课后进行了有针对性的点评，现摘录几条：1、这才是开放的课堂，创新的课堂。生本教育倡导学生积极参与到教学活动之中，并由此带来更多的非预期的学习效果2、曲老师表现出极高的驾驭课堂的能力，从容不迫，举重若轻，游刃有余。3、老师在课堂上组织学生活动可说是“游刃有余”，这与密切的师生关系和课前备课充分不无关系。曲老师让我认识到：在设计课堂活动环节时，精妙的思路设计、切实的活动方法是多么重要。从而既让学生加深了对文本的理解与探究，也使学生从中学会了史传文学写作的基本方法，另外也收获感受到语文的文学之美，人物的精神魅力。4、妙语连珠，大珠小珠落玉盘，嘈嘈切切奏华章，一堂真正的生本课，简直就是形神兼备！5、听君一节课，胜读多年书。曲老师课的各个环节，都有值得学习借鉴之处。6、“工夫”不负有心人！曲老师的课更是绕梁三日不绝，令人叹为观止。7、别具匠心，独出心裁。值得学习借鉴。8、听曲老师的课，启发很大：能让学生有话可说、有惑可解、有益可得的课堂，必是老师精心备课才能获得！老师们的评价让我欣喜的同时，我静下心来思考自己的不足：这是一节文言文新授课的第三课时，在关注“整体感知、文本探究、我思故我在、文笔诗心”几个主要环节的同时，若能正对性地将重要字、词、句进一步落实的话，就会“形神兼具”，各得其妙了！教学之路长远而极具挑战，我会继续努力，永不止息！《信陵君窃符救赵》教材分析《信陵君窃符救赵》一文，选自鲁教版《史记·选读》第二单元第四课。本单元的主题是“义薄云天”，追求正义是本单元文章体现出来的共同精神。课文记述信陵君礼遇隐士侯生，屠者朱亥的事迹，和依靠他们窃符救赵的经过，表现信陵君“仁而下士“和“能急人之困”的品德，同时表现出侯生等的智慧、勇敢和为知己献身效命的精神。

《信陵君窃符救赵》选自《史记·魏公子列传》。作者司马迁，西汉史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。早年游踪几遍全国，到处考察民俗，采集传说。初任郎中，元封三年（公元前108年）继任父职，为太史令，能够有机会读尽史官所藏图书，为他后来写《史记》作了充分准备。后因替李陵辩解，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤完成史籍《太史公书》，即后称《史记》的写作工作。这部著作是我国最早的通史，并开创了纪传体史书的形式，对后代史学有深远影响。其评价历史人物和事件，与儒学颇有相异之处。其对历史人物的叙述、描写，具体生动，形象鲜明，特别擅长从正面用人物言行来表现人物性格，和通过人物之间的关系来展示人物的性格。

我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。此时，“士”便应运而生。“士”是一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人，收于门下，被称为“门客”。“门客”在那个时期发挥着异乎寻常的作用，他们可以掌握政策、运用策略，掌管外交和军队。各国的贵族为了图谋功业，都大量收养门客。但门客中的某些人因为确有才干，所以他们也要辩识真正思贤若渴的明主才能投奔，这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风，达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的。鲁迅先生说，《史记》“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”（《汉字学史纲要》）。司马迁对信陵君礼贤下士、急人之难的侠义精神非常钦佩，他在《史记太史公自序》里说：“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。”在本篇中，他连用了一百四十多个“公子”，在公子身上倾注了真挚而又深沉的崇敬爱戴之情，文章中材料的取舍和剪削都从表现感情的需要出发。文章主要写了信陵君一生中的两桩大事，一是救赵，二是存魏，因为这两件事最能表现公子的侠义精神。其他的则一概剪去不提。可是，在文章的开头，作者却兴致勃勃地讲了一个公子与魏王赌棋的故事。说“赌棋”，却又不讲二人棋艺高低、赌注大小、胜负如何，很明显，这些与塑造公子的形象、表现作者的感情关系不大。太史公紧紧抓住不放的是，在“北境传举烽”的危急关头，兄弟二人的神情动作。尽管这个故事总共才一百来字，作者还是剥茧抽丝般地写了魏王的“释”、“恐”、“惊”、“畏”，公子的“止王”、“复博”和从实相告。魏王的胆小无能、心胸狭窄，公子的贤能沉着、襟怀坦白，无不跃然于纸面。

全文不枝不蔓。公子一死，文章理应结束，可是，作者却又横添上两节文字。一节写公子死后，秦如何“攻魏”、“拔二十城”、“虏魏王”、“屠大梁”；一节写高祖对公子的敬佩，“常祠公子”，“为公子置守冢五家”。这里形象地告诉人们：公子是魏国的中流砥柱，公子又是光耀后代、万世景仰的

一颗明星。根据金圣叹的说法，这首尾两处分别运用了“弄引法”和“獭尾法”。所谓“有一段大文字，不好突然便起，且先作一段小文字在前引之。”“一段大文字后，不好寂然便住，更作余波演漾之。”（《读第五才子书法》）作者所以运用这两种写法，则完全是根据表达感情的需要。开头的一个故事是公子的第一个亮相，寄寓了作者强烈的爱憎，鲜明的褒贬，为全篇定下了感情的基调。最后两节文字，是作者不可遏止的感情潮水的余波，是完成公子形象的最后一笔。

《信陵君窃符救赵》教学设计一、导入：同学们，我们知道，战国有四君子。他们是：齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇，魏国的信陵君魏无忌。然于四君之中，太史公独书之曰魏公子，凡传中称公子147次之多，足见，信陵君乃“太史公胸中得意之人”，以为“国之存亡所系也”。这节课就让我们走近魏公子，走近信陵君，共同关注这名冠诸侯的历史事件：信陵君窃符救赵。二、学习目标：首先，让我们齐读一下本节课的学习目标。1、整体感知，梳理文章情节。2、探究文本，挖掘人物内涵。三、时代背景：关注历史故事，更要关注故事发生的时代背景。明确：公元前260年秦赵长平一战，赵国重用只会“纸上谈兵”的赵括，中秦反间计，而使40万士兵被活埋，因而兵力空竭，只有依赖外国的援兵。赵国局势非常紧张，信陵君的救赵就成为赵国生死存亡的关键。信陵君深知：魏赵近邻，唇亡齿寒，救赵即自救。于是数请魏王，但魏王畏秦，终不听公子。信陵君就在这样的历史背景下演出了冒险犯难、“窃符救赵”的雄壮故事。四、整体感知：关注背景，扫清理解障碍；整体感知，梳理文章情节。（一）概述事件：现在请大家快速浏览文本，用最简洁的语言概述文章事件。明确：概述公子生平、与王博弈、结交侯嬴、礼待朱亥、赵请救于魏、公子欲助力难支、侯生献计、如姬窃符、朱亥领命、公子合符、朱亥椎杀晋鄙、公子破秦救赵、魏王怒兵符被盗、公子留赵不归。（二）梳理结构层次：正如大家所概述的一样，一个个画面构成了情节的全部。而这一幅幅画面不是独立的个体，他环环相扣、逻辑紧密。1、现在请大家试着划分一下选文的结构层次。明确：B一（1、2段）概述信陵君的身分和为人声望B二（3、4、5段）详写信陵君求贤的行为B三（6—11段）记述信陵君窃符救赵的全过程第1层：（6段）赵请救于魏公子欲助力难支第2层：（7-8段）侯生献计朱亥领命第3层：（9-10段）椎杀晋鄙破秦救赵第4层：（11段）魏王怒兵符被窃公子留赵不归2、试思考，全文三大部分之间太史公是怎样将其紧密地联系在一起的？明确：第一部分写信陵君地位虽高却“仁而下士”；第二部分写信陵君亲迎侯生，于是“贤而得士”；第三部分写侯嬴朱亥助信陵君窃符救赵，体现“士为国用”板书：仁而下士贤而得士士为国用此三者，互为因果，一脉相承。五、文本探究：同学们，我们知道，史传文学是以塑造人物形象为中心的文学艺术。现在请大家以小组为单位，试着从每个自然段中寻找能表明信陵君性格特征的相关词句，并进行高度的概括。请将讨论的结果依次填到黑板相应的位置上。1、请同学们说明所得结论的理由。明确：信陵君——谦恭礼让仁贤义勇身份极高地位不凡求贤若渴沉着坦白谦恭有礼屈尊敬贤大义大勇急人之困善于思过抑强扶弱为人不忍善纳雅言善于用兵功高盖世骄矜自功自责退让“为国而用”的士——为知己者死侯嬴——穷而志坚多谋善断朱亥——硬气豪爽神勇无惧本文塑造的人物形象鲜明、性格突出，主要运用了哪几种手法？明确：直接展现所塑造人物言行举止的正面描写，通过他人及环境等描写来展现所塑造人物特点的侧面烘托。侧面烘托是史传文学最常用的手法，本文就成功地运用了烘托的手法。试举例说明。明确：烘托手法一般有三种，以人物烘托人物，以事件烘托事件，以环境(气氛)烘托人物。以人物烘托人物的例子有：以侯生的故作傲慢来烘托信陵君谦恭；以魏王的持两端以观望来烘托信陵君的急人之困。以事件烘托事件的例子有：以平原君使者冠盖相属的紧张气氛来烘托信陵君不能说服魏王的焦虑；以赵王与平原君亲迎公子的隆重场面来烘托信陵君的盖世之功。以环境(气氛)烘托人物的例子有：以信陵君对侯嬴的态度和宾客的反应来烘托侯嬴的不同寻常；以平原君的急切、魏王的惧秦观望、信陵君欲赴秦军死来烘托侯生巧设奇谋。六、我思故我在：同学们非常善于思考，这非常好。因为思考会使我们变得睿智，变得理性。正如笛卡尔所言：我思考，我存在，我思故我在。有人认为，面对“北乡自刭以送公子”的侯嬴,信陵君未加劝阻，何以称得上谦恭礼让、仁贤义勇？这与“士为知己者死”的思想有何内在的联系？对此，请谈谈你的看法！明确：要想解答“侯嬴以死相报，信陵君为何不加劝阻”的疑惑，就要从春秋战国时期的社会风尚、道德观念来分析。在当时，尽管社会处在大变动中，但守信用，践诺言还是人们的行为规范。士为知己者死，以死报知遇之恩是他们坚守不渝的信条。如果对以死相报知己的行动加以劝阻，就会被认为是不以知己相待的表现，是对人格的蔑视，是极不礼貌的行为。“士为知己者死”，在封建社会里，不失为一种美德，同时也是司马迁的一种理想道德。他歌颂那些忠于知己、能为知己者奋勇牺牲的人，而憎恨那些朝秦暮楚，不念旧交，甚至落井下石，卖友求荣的败类。在此，他所正面歌颂的人物大都具有忠于知己，为知己尽心效力，甚至在紧要关头能为知己奋勇献身的特点。足见，信陵君对以死相报的侯嬴未加劝阻，与当时士为知己者死的思想是一脉相承的。名家品评：“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。”——司马迁《史记·太史公自序》“战国四君，皆以好士称，惟信陵之好，出自中心，盖其质本仁厚，性复聪慧。聪慧则能知人用人，仁厚则待贤。余三君，孟尝但营私（结党营私）耳，平原徒豪举（当时的豪侠之士相互称举以矜夸）耳，黄歇愈不足道，类皆好士以自为，而信陵则好士以为国也。”——清·李晚芳七、文笔诗心：三君皆好士以自为，信陵则好士以为国。我想这位好士以为国的信陵君当选“感动中国人物”则当之无愧。现在，请同学们用你最擅长的写作形式，为“感动中国人物——信陵君”颁奖！请同学们组内交流、推荐，全班展示，大家共享。八、尾声：同学们以不同的文字表达形式，展现了各自心中信陵君的伟岸形象。在这里，老师也组织了一段文字，作为信陵君的颁奖词。请大家高升齐读这段文字，在诵读中进一步领会信陵君的精神内核，结束我们今天的课程。明确：颁奖词：信陵君他，名冠诸侯，声震天下；他，仁而下士，为国求贤；他，不谋一己之利，“窃符救赵”；他，能急人之困，“却秦存魏”。在那视贤者如草芥的动荡时期，他用“岩穴之交”来诠释什么是屈尊求贤；在那等级如金字塔般森严的阶级年代，他用“从谏如流”来回答什么是知错就改。他，就是信陵君！大梁贵公子，上古俊贤人！凌轹(lì)诸侯，驱驰当世；挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。高山仰止，景行行止！板书：信陵君窃符救赵仁而下士：谦恭礼让正侧贤而得士：仁贤义勇面面士为国用：为知己死描烘写托《信陵君窃符救赵》效果分析语文组根据新课程要求，授课过程中要关注学生在课堂教学中表现，授课教师确立了“以学论教，教为了学”的评价思想。在课堂教学中，重视了对学生的启发引导，学生的主体性地位在一定程度上得到了体现，因此学生的参与意识也得到了挖掘和展示。教授《信陵君窃符救赵》一文的目标是：整体感知，梳理文章情节；探究文本，挖掘人物内涵。本节课在教学过程中重在生本教育，以学生为中心，积极参与到课堂教学中来。“整体感知”主要是关注背景，扫清理解障碍；整体感知，梳理文章情节。要求同学们快速浏览文本，用最简洁的语言概述文章事件。达到通其文，知其意的目的。从一开始，便把学生的热情和积极性调动起来，让学生称为课堂的主角。“文本探究”，引导学生明确，史传文学是以塑造人物形象为中心的文学艺术。请大家以小组为单位，试着从每个自然段中寻找能表明信陵君性格特征的相关词句，并进行高度的概括。请将讨论的结果依次填到黑板相应的位置上。本文塑造的人物形象鲜明、性格突出，主要运用了正面描写和侧面烘托的手法。尤其是侧面烘托，是史传文学最常用的手法，本文就成功地运用了烘托的手法。试举例说明。这一环节不仅很调动了学生动脑、动口、动手的学习热情，更展示了自己的独到见解。“我思故我在”，思考会使我们变得睿智，变得理性。正如笛卡尔所言：我思考，我存在，我思故我在。在同学们积极的思考中教师进而提出了下一个问题：有人认为，面对“北乡自刭以送公子”的侯嬴,信陵君未加劝阻，何以称得上谦恭礼让、仁贤义勇？这与“士为知己者死”的思想有何内在的联系？对此，请谈谈你的看法！在双方难分难解之际，教师必须扮演好“导演”的角色，把学生从一种“各为其主”的辩论中拉回来，明确信陵君对以死相报的侯嬴未加劝阻，与当时士为知己者死的思想是一脉相承的。在这一环节，学生尤其积极，也更能锻炼其综合概括能力。不管是在小组内讨论，还是主动展示，学生表现得比较洒脱。只要给学生一