2021-2022学年北京市各区(海淀朝阳丰台东西城等)高三上下学期语文统考试卷分类汇编含详解文言文阅读

2022北京各区高三统考文言文阅读专题汇编及答案详解

一、试题部分

海淀区202111

阅读下面文言文，完成6-10题。（共16分）

李象贤传

元•虞集

李象贤，讳崇德，长沙醴陵人，世以儒名家，自其父兄以上，多称乡先生。大德中，象

贤独以材学号湖南宪府史。湖南宣慰使和尚者，故丞相楚公阿里海牙之子也，楚公取长沙有

功，和尚自幼时总父兵镇长沙，及为师，颇骄肆。郡有织官，极丝缕文采之良，充贡尚服,

和尚辄私取之。廉访佥事李栋？职事将劾治之，和尚慎，使人告李栋于朝，曰“栋立卷强质

醴陵民田，实不予直,明年，责民乌质取田”。又遣间激怒朝贵故人以事闻。有诏中书省御

史台遣人承用之。使者至，和尚召田主若证佐吓之曰：“不如制使指意，祸耳不测！”至庭，

皆符告者言。栋分必死，无口可自解。象贤在证中，会学广东宪史，不得其辞，狱弗具，A

遭遽逮至，即具对，使者徒待一语成之.象陆乃直视田主日：“吾实见汝得钱，耳汝手自阅，

天若可欺邪！”制使疑且怒，稍陵辱象贤。象贤日：“古人有言，名义至重，鬼神难欺，我

终不以附会成李公死！”辞气明辨，使者虽盛气不趟，辨益明。众色变，言益错愕，使者7

得其情，栋不死。湖湘之间，人人言象贤，而风纪之司，益憎若人矣。象贤今积官至第六品，

所至严而能恕，宽而有制，吏畏民爱，廉不目冷，好贤者固深敬,用性辱者亦无间言。历官

皆在州县，未尝有纤介吏责，又为难能焉。

史官虞集目：予在国史，执笔论大人君子，败住德业甚盛，而世有卓行奇迹,或以微远

不见书，悲夫！栋予故人，身佐宪府，乃质所部民田，虽实与直，犹非是，予不能谓栋说也。

呜呼！世之畏威显，诬成人之罪，冤死者何限？奸虐者不足论，彼巽懦不自立，卒自陷于用

入之列，观象贤之护，亦可以少自振乎？悲夫！

（有删改）

6.下列对各组语句中加点词语的解释，有误的一项是（3分）

A.象贤独以材学辟湖南宪府史辟：（被）征召

象贤在证中，会迁广东宪史迁：调动官职

B.有诏中书省御史台遣人杂问之杂问：会审

使者虽盛气讯鞠，辨益明讯鞠：审讯

C.吏畏民爱，廉不自矜自矜：自夸

勋伐德业甚盛勋伐：夸耀

D.而伎忌者亦无间言伎忌者：嫉（贤）妒（能）的人

卒自陷于罔人之列罔人：不正直的人

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）

A.廉访佥事李栋以职事将劾治之责民以质取田

B.不如制使指意，祸且不测吾实见汝得钱，耳汝手自阅

C.天若可欺邪益憎募人矣

D.使者乃得其情栋予故人，身佐宪府，乃质所部民田

8.下列语句中，与“好贤者固深敬”的“深”意思相近的词有

_________。（3分）

①及为帅，颇骄肆②极丝缕文采之良，充贡尚服

③栋立卷强质醴陵民田④立遣遽逮至，即具对

⑤制使疑且怒，稍陵辱象贤⑥勋伐德业甚盛

9.下列对文章内容的理解，不亚独的一项是（3分）

A.李象贤家族世代以儒学扬名，他的父兄长辈受人尊敬。

B.李象贤凭真才实学，官至州县，他治理有方，深得民心。

C.在李栋一案中，李象贤坚守自己的原则，不同流合污。

D.虞集为李象贤作传，旨在揭露社会的黑暗，提振人心。

10.李象贤推崇“名义至重”这一古训，请结合他的言行对''名义至重”加以阐释。（4分）

朝阳区202111

阅读下面文言文，完成6-10题。（共18分）

安定先生胡璞，字翼之，世居安定，流寓陵州。少以圣贤自期许，专意经学，兼通音律

之法，以经术教授吴中。范文正爱而敬之，聘为苏州教授，诸子从学焉。景祐初，更定雅乐，

文正荐之，以白衣对崇政殿，授秘书省校书郎，历丹州军事推官、保宁节度推官，后治湖州

学。

庆历中，天子诏下苏、湖，取先生之法，著为令于太学。寻为太子中舍，岁余，授光禄

寺丞、国子监直讲，仍与议乐。乐成，迁大理寺丞，赐绯鱼,注）。既而疾作，以太常博士致

仕。东归之日，弟子祖帐百里不绝,时以为荣。卒，年六十七。

先生在学时，每公私试罢，掌仪率诸生会于肯善堂，合雅乐歌《诗》。至夜，乃散诸斋，

亦自歌《诗》奏乐，琴瑟之声彻于外。先生教人之法，科条纤悉具备。初为苏湖二州教授，

严条约，以身先之。虽盛暑，必公服坐堂上，严师弟子之礼。徐积从安定先生学，潜心力行，

其学以志诚为本，思六经而喜为文词，老而不衰。自言初见先生，头容少偏。先生厉声云：

“头容直！”积猛然自省，不特头容要直，心亦要直，自是不敢有邪心。先生善甄别人物，

使之以类群讲习。立“经义”“治事”二斋：经义则择疏通有器局者居之;治事则人各治一

事，又兼一事，如治兵、水利、算数之类。

先生尝目：“学者只守一乡，则滞于一曲，舐吝卑陋。必游四方，尽见人情物态，南北

风居山川气象，以广其闻见。”尝自吴兴率弟子游关中，至潼关，路峻隘，舍车而步。既上

至关回顾黄河抱潼关，委蛇汹涌，而太华、中条环拥其前，一览数千里，形势雄张。慨然目：

“此言L川矣。学者其可不见之哉！”

神宗题赞先生像目：“先生之道，得孔、孟之宗；先生之教，行苏、湖之中。师任而尊,

如泰山屹峙于诸峰；法严而信，如四时迭运于无穷。辟居太学，动四方欣慕，不远千里而翕

从；经义治事以适士用，议礼定乐以迪朕躬；倡明正道，开来学之颛蒙。载瞻载仰，谁不思

公？诚斯文之模范，为后世之钦崇！”

（取材于《宋元学案》《安定言行录》）

【注】绯鱼：指绯衣与鱼符袋。宋沿袭唐制，五品以上佩绯衣、银鱼袋。

6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A.以身先之先：给...作表率

B.不特头容要直特：特意

C.辟居太学辟：征召授官

D.开来学之颛蒙颛：蒙昧

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）

A.兼通音律之法如治兵、水利、算数之类

B.其学以志诚为本学者其可不见之哉

C.以广其闻见经义治事以适士用

D.舍车而步法严而信

8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）

A.弟子祖帐百里不绝

弟子设帷帐为他送别，绵延百里不绝

B.科条纤悉具备

规章制度细致详尽

C.经义则择疏通有器局者居之

“经义”就选择通达且有格局的人来此学习

D,不远千里而翕从

先生从千里之外而来，紧紧跟从我

9.根据文意，下列理解不正确的一项是（3分）

A.经由范仲淹引荐，胡暖以平民的身份参与了国政。

B.兴办“太学”借鉴了胡暖在苏州、湖州治学的经验。

C.自胡暖教导后，徐秋改邪归正，一生都以志诚为本。

D.胡暖严于律己，勤于治学，皇帝称赞他为后世楷模。

10.综合全文，概括胡暖关于教育教学的认识和做法，并简要说明，任写三点即可。（6分）

海淀区202201

阅读下面文言文，完成6-10题。

论荣

王符

所谓贤人君子者，非必高位厚禄、富贵荣华之谓也，此则君子之所宜有，而非其所以为

君

子者也。所谓小人者，非必贫贱冻馁、辱恶厄穷之谓也，此则小人之所宜处，而非其所以为

小人者也。

姜以明之哉？夫桀、纣者，夏、殷之君王也，崇侯、恶来，天子之三公也，而犹不免

于小人者，以其心行恶也。伯夷、叔齐，饿夫也，傅说胥靡®，而井伯虞虏也，然世犹以为君

子者，«为志节美也。

故论士苟定于志行，勿以遭命，则虽有天下不足以为重，无用■用不足以为轻，处隶圉不

足以为耻，抚四海不足以为荣。况乎其未能相县若此者哉？故曰：宠位不足以尊我，而卑贱

不足以卑己。

夫令誉从我兴，而二命②自天降之。《诗》云：“天实为之，谓之何哉！”故君子未必

富贵，小人未必贫贱，宰,潜龙未用，或亢龙在天，从古以整。今观俗士之论也，以族举德，

以位命贤，势可谓得论之一体矣，而未获至论*淑真也。

尧，圣父也，而丹凶傲；舜，圣子也，而叟顽恶；叔向，贤兄也，而射贪暴；李友，贤

弟

也，而庆父淫乱。论若必以族，是丹宜禅而舜宜诛，第宜赏而友宜夷也。论之不可必以族也

若是。

昔祁奚有言：“鲸殛而禹兴，管、蔡为戮，周公佑王。”故《书》称“父子兄弟不相及”

也，幽、厉之贵，天子也，而又富有四海。颜、原之贱，匹庶也，而又冻馁屡空。论若必

以位，则是两王是为世上，而二处为愚鄙也。论之不可必以位也，又若是存。

故日：仁重而势轻，位蔑而义荣。今之论者，多此之反，而又以九族，或以所来，则亦

远于获真贤矣。

昔自周公不求备于一人，况乎其德义既举，乃可以它故而弗之采乎？由余生于五狄，越

蒙产于八蛮，西功施齐、秦，德立诸夏，令名美誉，载于图书，至今不灭。张仪，中国之人

也，卫鞅，康叔之孙也，而皆谗佞反覆，交乱四海。由斯观之，人之善恶，不必世族；性之

贤鄙，不必世俗。中堂生负苞，山野生兰芷。夫和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤。

故苟有大美，可时于世，则虽细行小瑕，号足以为累乎？

是以用上不本其非国士，而患其非忠；世非患无臣，而患其非贤。陈平、韩信，楚俘也，

而高祖以为藩辅，实平四海，安汉室：卫青、霍去病，平阳之私人也，而武帝以为司马，实

撰北狄，郡河西。惟其任也，何卑远w有？然则所难于非此土之人，非将相之世者，为其无

是能而处是位，无是德西居是贵，无以我尚而不秉我势也。（有改动）

【注释】①胥靡，一种罪刑的名称。②二命，指处于宠位和卑位。

6.下列对各组语句中加点字的解释，有误的一项是（3分）

A/

A.昔自周公不求备于一人备:兀侪

求全责备（《论语•子路》）,：兀备

B.令名美誉，载于图书令:美好

巧言令色，鲜矣仁（《论语•学而》）令：美好

C.故苟有大美，可尚于世尚:尊崇

好仁者，无以尚之（《论语•里仁》）尚：超过

D.是以用士不患其非国士，而患其非忠患：祸患

其未得之也，患得之；既得之，患失之（《论语•阳货》）患：忧虑

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）

A.此则君子之所宜有然则所难于非此土之人

B.以为志节美也而高祖以为藩辅

C.而未获至论之淑真也惟其任也，何卑远之有

D.越蒙产于八蛮，而功施齐、秦无是德而居是贵

8.下列对语句中加点字的解释，不正确的一项是（3分）

①奚以明之哉奚:什么

②无所用不足以为轻所：指（拥有的）财富

③或潜龙未用，或亢龙在天或：有的人

④从古以然然:这样

⑤兹可谓得论之一体矣兹：此，这

⑥论之不可必以族也若是是：此

⑦论之不可必以位也，又若是焉焉：哪里

⑧今之论者，多此之反者：...的人

⑨由斯观之，人之善恶，不必世族斯：这些

⑩曷足以为累乎？曷：怎么

9.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分）

A.君子贤人是可以享受高官厚禄、富贵荣华的。

B.出身卑微、生活困厄不必自以为耻、妄自轻贱。

C.君主选用人才不必过于严苛、要求十全十美。

D.作者对位卑性贤以及寡德高位之人嗤之以鼻。

10.本文以“论荣”为题，请根据文意回答什么是判别“荣”的核心标准，并简述作者的论

证思路。（5分）

西城区202201

阅读下面文言文，完成6—10题。

刘盆子者，太山式人，城阳景王章之后也。祖父宪，元帝时封为式侯，父萌嗣。王莽篡

位，国除，因为式人焉。

天凤年，琅邪人樊崇起兵于莒。时寇贼蜂起，众盗以崇勇猛，皆附之，一岁间至万余人。

崇同郡人逢安、东海人徐宣等各起兵，合数万人，复引从崇。初，崇等以困穷为寇，无攻城

徇地之计。众既逢盛，7相与为约：杀人者死，伤人者偿创。以言辞为约束，无文书、旌旗。

王莽遣军击之，崇等欲战，恐其众与莽兵乱，乃皆朱其眉相识别，由是号曰赤眉。遂大破

之。

初，赤眉过式，掠盆子及二兄恭、茂，皆在军中。及恭随崇等降更始，即封为式侯。恭

以明经数言事，拜侍中，从更始居长安。盆子与茂留军中，主争牧牛，号曰牛吏。及崇等欲

立帝，求军中景王后者，得七十余人，唯盆子与茂及前西安侯刘孝最多近属。崇尝闻古天子

将兵称上将军，?书札为符曰“上将军”，又以两空礼置笥中，列盆子等三人多年次探札。

盆子探得符，诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五，被发徒跣，敝衣赭汗,见众拜，恐畏欲啼。

茂谓曰：“善藏符。”盆子即啮折弃之，而犹从牧儿遨。

军及高陵，入长安城，更始来降。盆子居长乐宫，诸将日会论功，争言iff呼，拔剑击柱，

不能相一。又数虏暴吏民，百姓保壁，由是皆复固守。盆子惶恐，日夜啼泣。刘恭见赤眉众

乱，知其必败，自恐兄弟俱祸，密教盆子归玺绶，习习辞让之言。建武二年正月朔，崇等大

会，盆子下床解玺绶，叩头目：''今设置县官平为贼如故。此皆立非其人所致，愿乞骸骨，

避贤圣。”因涕泣嘘唏。崇等及会者数百人，莫不哀怜之，乃皆避席顿首日：“臣无状，负陛

下。请自今已后，不敢复放纵。”既罢出，各闭营自守，三辅翕然,百姓争还长安，市里且

满。后二十余日，赤眉贪财物，复出大掠。城中粮食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引

兵而西。

光武遣军分为二道，以学其还路。赤眉忽遇大军，惊震不知所为。樊崇竟将盆子及丞相

徐宣以下三十余人肉袒降。上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一。明旦，大陈兵马临

洛水，令盆子君臣列用观之。谓盆子曰：“自知当死不？”对曰：''罪当应死，犹幸上怜赦之

耳。”帝又谓崇等日：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。”

帝怜盆子，赏赐甚厚，以为赵王郎中。后病失明，赐荥阳均输官地，以为列肆，使食其

税终身。

（取材于《后汉书•刘玄刘盆子列传》）

6.下列对句中加点词的解释，不走珍的一项是（3分）

A.众既量盛浸：日益，更加

B.主刍牧牛刍：割草

C.争言耀呼ia：喧哗鼓噪

D.以攀其还路耍：邀请，约请

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）

A.R相与为约乃书札为符曰“上将军”

B.乃皆朱其眉以相识别列盆子等三人以年次探札

C.唯盆子与……最为近属习为辞让之言

D.今设置县官地为贼如故令盆子君臣列加观之

8.下列对文中语句的理解，不思颈的一项是（3分）

A.杀人者死，伤人者偿创

杀人者偿命，打伤人要抵罪

B.被发徒跣，敝衣赭汗

披头散发光着两只脚，穿着破衣服，涨红了脸，满头大汗

C.各闭营自守，三辅翕然

各自闭门坚守军营，三辅地区关城合并

D.以为列肆，使食其税终身

（把荥阳的均输官地）作为商铺区，让他终生享用这里的官税

9.根据文意，下列理解与推断，不无硬的一项是（3分）

A.刘盆子是城阳景王刘章的后代，因此，当樊崇想建立政权时，作为汉室后裔的刘盆子

便被推上了帝座。

B.樊崇勇猛，有雄厚的群众基础，他率领的赤眉军早先纪律严明，战斗力强，为击败王

莽做出重大贡献。

C.刘恭对赤眉军的失败有预见，担心弟弟刘盆子被牵累，祸及刘氏兄弟，因此偷偷地教

刘盆子交还玺绶。

D.本文除了叙写刘盆子的生平之外，还记录了赤眉军从兴起、壮大到最终投降光武帝这

一盛衰变化的过程。

10.请结合本文和下面《过秦论》的节选部分，分析由樊崇和陈涉领导的这两次农民起义在

哪些方面具有相似之处。（8分）

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及

中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之

卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊

遂并起而亡秦族矣。

（节选自贾谊《过秦论》）

东城区202201

阅读下面文言文，完成670题。

鲁肃⑴论

孙权以荆州资刘备，肃劝之。荆州不还，权深为肃病。或日：“肃心不忘汉，故资蛟龙

以云雨。”或曰：“是肃之失计，公瑾在，必不为此。”是二说者，皆不明天下之大计，而

熟筹于当日之形势者也。

三国时，最强者操耳！赤壁之战，权能独力以破曹乎？抑合力于刘以共破曹乎？荆州得

矣，权能兼取蜀以独力乎？抑终不免于依草附木以自立乎？孔明之谋蜀也,先结孙权而后攻

魏；鲁肃之谋吴也，先结刘备而后攻魏。魏可灭，操可诛，天下事未可量也；魏未可灭，操

未可诛，而唇齿已固，外难不侵。大丈夫将三分鼎足，南面而称帝耳，安肯受人封拜，屈节

一朝，局促如辕下驹哉？英雄所见，大抵同也。惟孙权见不及此，然后袭取荆州，通和于魏，

而从此称臣质子，无虚日矣。亦惟昭烈⑵见不及此，然后因荆州之故，而白帝那兵，一败

呕血矣。

不特此也，曹操据形胜之地，拥百万之众，又得孙权为之外应，宜若无所却顾者。然赵

俨襄阳之役，不肯穷追关公，劝留之为权害，操深然其说；权请擒关自双，操发露其奏，射

以示关而使之走。夫以操之强，犹欲学战国两利而俱存之说,使自树其敌；而以区区之吴，

乃欲外绝蜀援，孤军当操，不已悖乎！

古者，虞假道而偕虢亡，韩、魏肘而智伯灭，陈涉不听张耳、陈余立六国后以败，马超

受曹公反间离韩遂以败。权不能效韩、魏、张、陈之谋，面甘心于虞公、陈涉、马超之下，

误矣。且权绝蜀好之后，其不亡于魏者幸也。蜀修关公之怨伐吴,吴求救于魏，刘晔劝袭之，

赖魏主不从以免。出兵后，魏伪助讨备，仍欲袭之，赖陆逊⑶收兵以免。及至钟会⑷伐蜀，

吴不力救，遂至两亡，此皆日后之明脸也。

然则知此者，孔明、子敬而外无人乎？

日：史称曹操方作书，闻权以荆州资刘备，不觉落笔于手。夫荆州已非曹有矣，以一家

物与一家，与操何与？画乃骇然震惊者，正恐鲁肃之计行，两雄相倚，而天下难争故也。呜

呼！操之才所以终出孙刘上哉！

（取材于袁枚《小仓山房文集》）

注释：【1】鲁肃：东汉末年孙权重臣，宇子敬。【2】昭烈：刘备的谥号。【3】陆逊：东

吴大都督，在夷陵击败刘备。［4］钟会：魏臣，与邓艾分兵灭蜀。

6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A.白帝称兵称：举，兴B.曹操据形胜之地胜:优越

C.宜若无所却顾者却1：推辞D.权请擒关自效效:献出

7.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）

A.是肃之失计操之才所以终出孙刘上哉

B.权能独力以破曹乎权能兼取蜀以独力乎

C.抑合力于刘以共破曹乎其不亡于魏者幸也

D.加甘心于虞公、陈涉、马超之下顼乃骇然震惊者

8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）

A.权深为肃病

孙权对鲁肃非常不满

B.孔明之谋蜀也

诸葛亮谋划攻取西蜀

C.犹欲学战国两利而俱存之说

还要学习战国时让双方都得到好处而使他们共存的主张

D.蜀修关公之怨伐吴

蜀国为报关公被杀的怨愤讨伐吴国

9.根据文意，下列理解和推断，不正确的一项是（3分）

A.曹操把孙权写的奏表射给关羽看，是为了显示自身强大，劝降关羽。

B.孙权与蜀断交的做法是错误的，吴国没有被魏所灭，只不过是侥幸。

C.蜀吴两国最终都灭亡的历史事实，从反面验证了鲁肃谋略的正确性。

D.作者认为曹操和鲁肃、诸葛亮一样，都能把天下大势看得十分透彻。

10.“鲁肃之计”的主要内容是什么？请结合文章内容，用自己的话分析“鲁肃之计”对东

吴的意义。（6分）

朝阳区202201

（-）阅读下面文言文，完成6—10题。（共18分）

《战国策》书录‘注।

刘向

周室自文、武始兴，崇道德，隆礼义，故仁义之道满乎天下，卒致刑错四十余年。远方

慕义，莫不宾服。及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗刎、，流而未灭。五伯之起，尊事周

室。五伯之后，时君虽无德，人臣辅之，以并立于中国，犹以义相支持，歌说以相感,期会

以相：。天子之命，犹有所行。会享之国，犹有所耻。小国有所依，百姓有所息。周之流化，

岂不大哉！

及春秋后，众贤辅国本既没，而礼义衰矣。孔子虽论《诗》《书》，定《礼》《乐》，王道

粲然，以匹夫无势，化之者七十二人而已，皆天下之俊也，时君莫尚之，王道遂用不兴。仲

尼既没，道德大废，上下失序。至秦孝公学礼让而贵战争，弃仁义而用诈诵，苟以取强而已

矣。夫篡盗之人，列为侯王；诈遍之国，兴立为强。是以转相放效，后生师之，遂相吞灭，

暴师经岁，流血满野。诸子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。

晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权,尽为战国。贪饕无耻，竟进无厌；力

功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起。当此之时，虽有道德，不得施谋，故孟子、孙卿

儒术之士弃捐于世，而游说权谋之徒见贵f■俗。是以苏秦、张仪之属，牛从横短长之说，左

右倾侧。横则秦帝，从则楚王。然当此之时，秦国最雄，诸侯方弱，苏秦结之，时六国为一，

以侯背秦。秦人恐惧，不敢窥兵于关中，天下不交兵者二十有九年。

然秦势便形利，权谋之士，咸先驰之。至始皇丹四塞之固，据崎、函之阻，听众人之策，

乘六世之烈，以蚕食六国，兼诸侯，并有天下。仗于谋诈之弊，终无道德之教，仁义之化，

以缀天下之心。燔烧诗书，坑杀儒士，上小尧、舜，下邈三王。二世愈甚，惠不下施，情不

上达；君臣相疑，骨肉相疏；化道浅薄，纲纪坏败。天下大溃，诈伪之弊也。其比王德，岂

不远哉！周施王道，使天下有所耻，故化可致也。苟以诈伪偷活取容，自上为之，何以率下？

秦之败也，不亦宜乎！

战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不日势而为资，据时而为画。故其谋扶急持倾，

为一切之权，虽不可以临国教,化兵革，亦救急之势也。皆高才秀士，度时君之所能行，出

奇策异智，转危为安，运亡为存。亦可喜，皆可观。

（有删改）

【注】书录：综述书籍的版本、评论和源流等内容的图书目录。

6.下列对句中加点词的解释，不无硬的一项是（3分）

A.然其余业遗羽烈：功业

B.期会以相:-：协调一致

C.至秦孝公帮礼让而贵战争捐：抛弃

D.生从横短长之说生：谋土

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一项是（3分）

A.众贤辅国事既没天下不交兵有二十有九年

B.而游说权谋之徒见贵于俗不敢窥兵于关中

C.至始皇国四塞之固不得不叁势而为资

D.自上为之为之谋策者

8.下列对文中语句的理解，不氐碰的一项是（3分）

A.卒致刑错四十余年

最终使刑罚放置不用四十多年

B.歌说以相感

用典雅的诗歌和圣人的言语相感召

C.敌侔争权

力量相当者争权夺利

D.虽不可以临国教

即使不可以临时指导那些国家

9.根据文意，下列理解不再碰的一项是（3分）

A.作者在第一段用几个“有所”句，表现周朝德政影响深远。

B.作者认为在孔门七十二贤推动下，春秋之后王道尤为兴盛。

C.本文与《过秦论》都认为地理优势是秦统一天下的重要条件。

D.本文指陈千年历史大势，纵论时代变化特点，文风平和浑厚。

10.本文与《过秦论》都论及秦的灭亡。请结合本文第四、五段与《过秦论》最后一段的内

容，概述它们的写作意图有何不同。（6分）

且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、

韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄楼棘矜，非钻于钩戟长锋也；谪戍之众，非抗于九国之师

也：深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之土也。然而成败异变，功业相反，何也？试使U

东之国与陈涉度长紫大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序

八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，靖函为宫：一夫作难而七庙鬼，身死人手，

为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

丰台区202201

阅读下面文言文，完成6—10题。（共18分）

大勇斋记

勇，天下之达德，仁知之卒徒也。仁知帅乎中,坚挺乎其不回，于是选锋“劲骑，听

指麾而疾驰，如雷如霆，不可遏也，夫是之谓勇。盖仁知不能自行，而驾勇«行，及其成功，

则勇亦得参乎仁知，同为达德。苟不周于仁知，昧乎不辨其是非，茫乎不计其公私，惟其情

之所彳夕而果行焉，日“吾天下之勇也”；知有勇，而不知有若身，而不知其违乎仁，既违乎

仁，不得谓之知。故德之蔽，惟勇为多。

庐陵张生名其室日“大勇”。大勇之云，盖出自《孟子》。其一则对齐宣王之问，而孙

之以周文王、武王之事。盖当是时，周德衰矣，周命替矣，天下之民困于虐政极矣。齐多万

乘之国，七九有之一3,苟有志于斯民,则文武之事，反掌可为。勇之时义，岂不大哉？

然非所以为众人言也。其一则引曾子谓子襄之言日：“自反而不直，虽褐宽博卬，吾不惴

焉；自反而直，虽千万人，吾往矣。”其意惟在论北宫黝、孟施舍之勇，非圣人之徒之勇而

已。曾子，传孔子之道者也。孔子论行三军，日：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必

也临事而惧、好谋而成者也。”必不怙恃集■直，而以身当千万人也必矣。且直不直在我，于

人乎何与？虽千万人，吾往矣，抑亦何所用其直哉？曾子之雅言，称吾友犯而不校。子思‘

作《中庸》，得之吉曾子也。及其语勇，则引孔子告子路之言日：“衽金革卬，死而不厌，

北方之强也，而强者居之；宽柔以教，不报无道，南方之强也，而君子居之。”则子路之勇，

孔子未守取也，曾子亦未之取也，然则如之何？日：颜渊问仁，子日：“克己复礼为仁。”

克己，人人之所难，而颜子跃然住之，君子之大勇盖如是！曾子日：“仁以为己任，不亦重

乎？死而后已，不亦远乎？”又日：“可以托六尺之孤，可寄百里之命，临大节而不可令也，

君子人与？君子人也。”曾子之大勇盖如是。

生也好勇，盍求诸孔子之训,而服膺⑶乎颜子之事、曾子之言？则其为勇也，庶几乎

无蔽矣！于是乎言。

（取材于刘基《诚意伯文集》）

注释：【1】锋：借指刀、剑等有刃的兵器。【2】七九有之一：长久为战国七雄之一。九,

通“久”。【3】褐宽博：古代贫贱者所穿的宽大粗布衣服。亦借指贫贱者。【4】衽金革：以

兵器、甲胄为卧席。形容时刻保持警惕，随时准备迎敌。【5】服膺：衷心信服。

6.下列对句中加点词的解释，不至项的一项是（3分）

A.惟其情之所御而果行焉徇：依从

B.而曲之以周文王、武王之事劝：勉励

C.而颜子跃然任之任：承受

D.临大节而不可夺也夺：夺取

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）

A.天下之民困于虐政极矣得之于曾子也

B.而不知有耳身则必不怙恃再直

C.子思考作《中庸》孔子未考取也

D.而驾勇以行齐步万乘之国

8.下列对文中语句的理解，不更硕的一项（3分）

A.仁知帅乎中仁智在其中为统帅

B.苟有志于斯民如果有志于拯救那些百姓

C.称吾友犯而不校赞扬自己的朋友被冒犯也不计较

D.盍求诸孔子之训为何不从孔子那里总结各种教训

9.根据文意，下列理解与推断，不思碰的一项是（3分）

A.本文借为庐陵张生书斋写记文的契机，就“大勇”从正面反复论述。

B.文章开宗明义，勇如同仁智一样，三者并行为天下通行不变的道德。

C.作者认为“勇”的时代意义重大，但这一意义难以跟一般人说清楚。

D.关于大勇，孟子认为曾子高于北宫、孟，孔子则肯定颜渊否定子路。

10.阅读全文，说明勇与仁智的关系，并概括“勇”的几种表现。（6分）

石景山区202201

阅读下面的文言文，完成6〜10题。

王霸

仁义礼信，天下之中道，而王霸之所同也。夫王之与霸，其所以用者则同，而其所以名

者则异，何也？盖其心异而已矣。其心异则其事异，其事异则其功异，其功异则其名不得不

异也。

王者之道，其心非有求于天下也，圻多为仁义礼信者，以为吾所当为而已矣。以仁义礼

信修其身而移之政，则天下莫不传之也。是故王者之治，知为之于此，不知求之于彼,而彼

固已化矣。霸者之道则不然：其心未尝仁也，而患天下恶其不仁，于是示之以仁；其心未尝

义也，而患天下恶其不义，于是示之以义。其下礼、信，亦若是而已矣。是故霸者之心为利，

而假王者之道以示其所欲；其有为也，唯恐民之不见而天下之不闻也。故日其心异也。

齐桓公物于曹沫之刃，而许归其地。夫欲归其地者，非吾之心也，许之者，免死而已。

由王者之道，则勿归焉可也，而桓公必归与地。晋文公伐原，约三•日而退【注】，三■日而原不

降。由王者之道，则虽待其降焉可也，而文公必退其师，盖欲其信示于民者也。凡所为仁义

礼信，亦无以异于此矣。故日其事异也。

王者之大，若天地然，天地无所劳于万物,而万物各得其性，万物虽得其性，而莫知其

为天地之功也。王者无所劳于天下，而天下各得若治，虽得其治，然而莫知其为王者之德也。

霸者之道则不然，若世之惠人耳，寒而与之衣，饥而与之食，民虽知吾之惠，而吾之惠亦不

能及夫广也。故日其功异也。

夫王、霸之道则异矣。王者之道，虽不求利，而利之所归。霸者之道，必主于利，然不

假王者之事以移天下，则天下孰与之哉?（取材于王安石的同名文章）

【注】约三日而退：晋文公下令只携带三日粮草，并与将士约定三日后退兵。

6.下列对句中加点词语的解释,不氐硕的一项是（3分）

A.天下之咨道达：通行不变的

B.则天下莫不化之也化：受到教化

C.齐桓公妙于曹沫之刃劫：胁迫

D.然不假王者之事以按天下接：接替

7.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）

A加以为仁义礼信者B.其于礼、信，亦若是而已矣

'而智勇多困于所溺

［圣人之所以为圣J.

C.「而桓公必归本地D.「而天下各得再治

二胡为乎遑遑欲何之二奔车朽索，苏可忽乎

8.下列对文中画线语句的理解，不延颐的一项是（3分）

A.不知求之于彼不希求向天下人求取实利

B.免死而已不过是赦免曹沫的死罪罢了

C.天地无所劳于万物天地没有役使万物

D.则天下孰与之哉那么天下谁会亲附他呢

9.请根据全文内容，简要说明“王道”与“霸道”的异同。（6分）

10.第三段写到晋文公“必退其师”，“欲其信示于民”。这里的“信”如何理解？请结合文

章内容和下面的链接材料，加以解说。（3分）

【链接材料】

言必信，行必果，硅硅然小人哉！（《论语•子路》）

“言必信，行必果”，谓不度于义，而但守小忠小信之节也。《孟子•离娄篇》：“孟子日：

'大人者，言不必信，行不必果，唯义所在。明大人言行皆视乎义。义所在，则言必信，

行必果；义所不在，则言不必信，行不必果。反是者为小人。（清•刘宝楠《论语正义》）

昌平区202201

（~）阅读下面文言文，完成6—11题。（共18分）

鲁宣公会晋侯、卫侯同盟于断道【1】。二年春，齐伐鲁北鄙，齐侯亲鼓，士陵城，三日，

城破，齐师遂南侵。鲁遣使如晋乞师。夏四月丙戌，卫师及齐师战于新筑【2】，卫师败绩，

亦如晋乞师。晋侯遣师八百乘，命郤克将中军，韩厥为司马，以救鲁卫。

六月癸酉，师陈于簟。那夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯日：

“余姑剪灭此而朝食。”不介马而驰之。郤克伤于矢，流血及履，未绝鼓音，口：“余病矣！”

解张日：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍之！”郑丘

缓日：”自始合，苟有险.余必下推车，子岂识之?——然子病矣！”解张日：“师之耳目，

在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？披甲执兵,

固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枪而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。

逐之，三周华不注[3]»

前夜，韩厥梦其父谓己日：“旦辟左右。”故中御而逐齐侯。那夏日：“射其御者，君

子也。”齐侯日：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下。射其右，毙于车中。

韩厥俯定其右。

逢丑父与公易位。将及华泉[4],修挂于木而止。前日，丑父寝于舆中，蛇出于其下，

以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执萦马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，日：“寡

君使群臣为鲁卫请，日：'无令舆师陷入君地'。下臣不幸，属当戎行,无所逃隐，且惧奔

辟而辱两君。”丑父使公下，如华泉取饮。会齐师至，载齐侯以兔。

韩厥献丑父，郤克将戮之。丑父呼日：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎！”

郤克日：“人不难以死免其君,我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。（取材于《左

传》）

注释：【1】断道，晋国地名。【2】新筑：古邑名。【3】华不注：山名，在今济南东北。【4】

华泉：泉名，在华不注山下。

6.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A.师版于塞陈：摆开阵势B.右接袍而鼓援：拿、执

C.将及华泉及：追赶上D.以期事君者劝：鼓励

7.下列各组句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）

A.不介马画驰之而因之伤

B.郤克伤于矢丑父寝于舆中

C.师之耳目，在吾旗鼓谓之君子而射？

D.韩厥梦?父谓己日射基左，越于车下

8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）

A.余必下推车余下的人必定要下来推车

B.逐之，三周华不注晋军追赶齐军，绕着华不注山追了很多圈

C.下臣不幸，属当戎行臣下不走运，恰巧遇到您的军队

D.人不难以死免其君人不把用自己的死来使他的国君免于祸患当作难事

9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（3分）

A.鲁、卫在新筑被齐军击败，分别派遣使者到晋国请求援军，晋国派遣军队救援两国。

B.两军交战时，晋军主帅郤克伤重，他希望解张和郑丘缓可以代替他击鼓，指挥军队。

C.齐侯坚守春秋战国时的礼仪，因此御者凭借“君子”的身份，没有成为被射击的目标。

D.韩厥表达了齐晋两国并无恩怨，并且晋侯为齐侯着想，这实际上是当时的外交辞令。

10.将下面语句译为现代汉语。（2分）

披甲执兵，固即死也

II.文章最后两段用极具现场感的笔墨，刻画出逢丑父的智慧，请结合相关语句作简要分析。

（4分）

房山区202201

阅读下面文言文，完成下面小题。

春气至则草木产，秋气至则草木落。产与落，或使之，非自然也。故使之者至，物无不

为；使之者不至，物无可为。古之人审其所以使，故物莫不为用。

凡用民，太上以义，其次以赏罚，其义则不足以死，赏罚则不足以去就，若是而能用其

民者，古今无有。赏罚之柄，此上之所以使也。其所以加者义，则忠信亲爱之道彰。久彰而

愈长，民之安之若性，此之谓教成。教成，则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者，不以赏罚而

教成，教成而赏罚弗能禁。用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之镰之

若性。戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶,

赏罚易而民安乐。氏羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。皆成乎邪也，且成而

贼民，故赏罚之所加，不可不慎。

昔晋文公将与楚人战于城濮，召咎犯而问日：“楚众我寡，奈何而可？”咎犯对日：“臣

闻繁礼之君，不足于文；繁战之君，不足于诈。君亦诈之而已。”文公以咎犯言告雍季，雍

李日：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。诈伪之道，

虽今偷可，后将无复，非长术也。”文公用咎犯之言，而败楚人于城濮。反而为赏，雍季在

上。左右谏日：“城濮之功，咎犯之谋也。君用其言而赏后其身，或者不可乎！”文公日：

“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎？”孔

子闻之，日：“临难用诈，足以却敌；反而尊贤，足以报德。文公虽不终，始足以霸矣。”

赏重则民移之，民移之则成焉，成乎诈，其成毁，其胜败。天下胜者众矣，而霸者乃五，文

公处其一，知胜之所成也。胜而不知胜之所成，与无胜同。秦胜于戎而败乎靖，楚胜于诸夏

而败乎柏举。武王得之矣，故一胜而王天下。众诈盈国，不可以为安，患非独外也。

赵襄子出国，赏有功者五人，高赦为首。张孟谈日：“晋阳之中，赦无大功，赏而为首，

何也？”襄子日：“寡人之国危，社稷殆，身在忧约之中，与寡人交而不失君臣之礼者，惟

敖。吾是以先之。”仲尼闻之，日：''襄子可谓善赏矣！赏一人而天下之为人臣莫敢失礼。”

为六军则不可易，北取代，东迫齐，令张孟谈逾城潜行，与魏桓、韩康期而击智伯，断其头

以为觞，遂定三家，岂非用赏罚当邪？

（选自《吕氏春秋》之《义赏》《用民》有删改）

6.下列加点词语的意义，解释不正确的一项是（）

A.其虏也，不忧其系累系：捆绑

B.且成而贼民贼：危害

C.焚薮而田，岂不获得田：种田

D.身在忧约之中约：困窘

7.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A.赏罚之柄/民之安之若性

B.不以赏罚而教成/郢人之以两版垣也

C.赏罚易而民安乐/而忧其死不焚也

I）.焉有以一时之务先百世之利者乎/民移之则成焉

8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）

A.此之谓教成

这就叫做教化成功。

B.吴起变之而见恶

吴起改变这种方法用四版筑墙便成为恶人。

C.反而尊贤，足以报德

返回来尊崇贤人，足可报答贤人的恩德。

D.吾是以先之

我因此先赏赐他。

9.根据文意，下列理解不正确的一项是（）

A.赏罚是统治者役使臣民的唯一手段。

B.赏罚是否得当关系到教化能否成功。

C.赏罚可鼓励人民去接近“义”之道。

D.本文强调了赏罚的必要性及其做法。

10.将下面语句译为现代汉语。

武王得之矣，故一胜而王天下

11.“义赏”就是君王对臣民的赏赐要符合道义，请概括本文关于“义赏”的认识，并简要

说明。

顺义区202201

阅读下面文言文，完成下面小题。

陈禾，字秀实，四明人。举元符三年进士。不迁辟雍®博士。时天下久平，武备宽弛，

东南尤甚。禾请增成，缮城壁，以戒不层。或指为生事，格不下。其后盗起，人服其先见。

政和初，乃左正言，明目张胆，展尽底蕴，时称得人。徽宗批出，除给事中。会宦官童

贯、黄经臣区贵幸骄险，且与御史中丞卢航相为表里，缙绅侧目，莫敢言者。禾日：“此国

家安危之本也。吾备位言责，一迁给事中，则非其职矣。此西不言.后悔何追！”未拜命，

首抗疏劾贯，复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某

事，已而诏下，悉如其言。夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权,奈何使宦寺②得

与？臣之所忧，不独经臣，此途一开，类进港■众，国之祸，有不可遏，愿亟窜之远方。”

论列既久，上?日晚颇饥，拂衣而起，日：“朕饥矣。”禾牵挽上衣泣奏日：“陛下少

留，容臣警竭愚衷。”上为少留。禾日：“此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。孰

为重轻，愿陛下择之。”上衣裾脱落。上日：“正言碎朕衣矣！”禾奏日：“陛下不惜碎衣，

臣又岂惜碎首以报陛下！”