写作学第二十一章文艺评论

写作学第二十一章文艺评论第一页，共二十六页，编辑于2023年，星期二（1）对文艺作品的评论：比如对《红楼梦》的研究（以作品为中心）论文集有《红楼梦学刊》文化部文化艺术研究院该刊编委会编，1979年4月创刊，专门发表《红楼梦》研究的新成果、新资料，所登载论文，涉及《红楼梦》有关的各方面：有思想性、艺术性的探讨；有作家身世、版本源流、文献文物的考证；有红学研究著作的评介，有“红学”史的研究，该刊上所有文章均为文艺评论。第二页，共二十六页，编辑于2023年，星期二（2）对文学艺家的评论：如冯雪峰《鲁迅论及其他》、张光年《论郭沫若早期的诗》、唐纪如《茅盾的创作个性》等。如宗白华《徐悲鸿与中国绘画》如郭冰茹《人民音乐家冼星海》如陈美林、吴秀华《试论丁耀亢的戏剧创作》第三页，共二十六页，编辑于2023年，星期二（3）对文艺运动、文艺思想、各种文艺流派的评论：胡风《论民族形式问题》、《民族战争与文艺性格》、陈荒煤《为创造新英雄人物的典型而努力》、梁实秋《文学的的纪律》。老舍《论通俗文艺》，载于1938年《自由中国》第1卷第2号，是作者的创作经验谈，从通俗文艺“文字”、“内容”、“思想与情感”、“趣味品格”等四个方面阐述通俗文艺最基本的特征，以及通俗文艺新的精神取向，批判了庸俗低级的通俗语文艺观，飞近了创作界对通俗文艺的偏见，提高了通俗文艺的文学地位，对于促进当时通俗文艺对抗战事业的助力，增强通俗文艺作家的责任心，发展我国通俗文艺创作活动，有指导性作用。毛泽东《在延安文艺座谈会的讲话》：讨论了文艺为什么人的问题、文艺批评的两个标准、政治与艺术的关系一系列重大理论问题，这篇文章长期成为我国文艺运动的纲领性文件。第四页，共二十六页，编辑于2023年，星期二二、文艺评论的特点和性质（1）以审美为基础的科学性文艺评论是一种特殊的科学活动，它将美的评价与对社会的评价高度结合，用科学的理性引导和升华审美感受和情感。它的科学性也体现在对文艺作品和文艺现象、文艺运动、文艺思潮、文艺流派、进行分析、阐释和评价的活动，是评论者的理性思考（或反思）。例：《诗经》——美刺精神；《楚辞》——忧患精神；《红楼梦》——逍遥精神；《阿Q正传》——阿Q精神胜利法；《哈姆莱特》——哈姆莱特精神；《浮士德》——浮士德精神第五页，共二十六页，编辑于2023年，星期二（2）以感受为起点的思辨性对同一现象、统一作品，不同的评论者可以有不同的理解和感受。但是文艺评论又不能停留在个人感受上，还必须以科学的理论（包括社会学、心理学、历史学等）为指导，并以此为平台，使个人个人感受升华为具有普遍社会意义和典型性的感受。因此这种特殊的思维活动，以审美感悟、审美体验为基础，体现评论者高度的审美能力。同时还要对作品的内涵有准确的判断。第六页，共二十六页，编辑于2023年，星期二（3）以作品为中心的创造性文艺评论虽然不是文艺创作，但文艺评论的主体同样参与了作品的审美再创造，对于作品意蕴的再发现、以及艺术形象的再评价，都赋予了作品的新的生命。文艺评论以各种文艺现象为评论对象，其中作家、艺术家及其作品是文艺评论的主要对象。作为文艺生产活动的产品——作品，既体现着生产者的心智和情感，又在某种程度上体现特定的时代的丰富信息，它引导、规范着阅读。文艺评论者的创造性体现在对作品主题的深度开掘，对艺术形象的再理解等诸方面。第七页，共二十六页，编辑于2023年，星期二第二节文艺评论的分类文艺包括文学、美术、音乐、舞蹈、影视剧、戏曲等。文艺评论从它的体式来划分，可以分成论著体、随笔体、对话体、书信体、序跋体、语录体、评点体、诗歌体等。（1）随笔体：如随笔、杂谈、漫谈（2）短论体：如1981年5月15日《光明日报》《关心电视剧这朵新花》（3）书信体：如欧阳修《答吴充秀才书》指出“道胜文至”的观点：即思想认识和思想修养很好的人，文章也就不难达到高的境界。韩愈《答李翊书》：论述为人和为文，立行与立言之间的关系，强调道德修养对治学的作用，指明“无望其速成，无诱于势利”的治学态度。第八页，共二十六页，编辑于2023年，星期二序跋体（4）序言：如王思焜《中国古代文学理论教程》，徐中玉序，从古代文论研究的现状（整理和研讨很不够，缺乏自信和努力不足）出发，从古代文艺研究的意义（为了文学工作者应有一种知识，提高大学生的文化素养，引起对祖国优秀文化遗产的热爱、提高辨别能力和审美情趣），到对该《教程》的评价：是多年教学，研究工作的结晶，当能得到读者的欢迎。（5）读后感、札记（指论说性的读后感）第九页，共二十六页，编辑于2023年，星期二诗歌体：如[中呂醉高歌]

論曲六首答章行嚴丈士釗

詞亡樂府誰傳，散套葉兒入選。別開關馬宮喬面，宋去胡元未遠。名公首列姚盧，苦淡酸甜幷舉。鋪陳義法追辭賦，白戰心兵更苦。豹頭鳳尾匪難，豬肚難於飽滿。當時曲論喬生冠，此是聲家法眼。二韓接踵康王，北調關中亢爽。豪情遠在金陳上，獨有臨朐合響。魏梁始作南音，繼者吳江四沈。後來子野纖浮甚，媲美滔妻織錦。楚人最擅文辭，曲海誰當屈指？割雞且用牛刀試，請自孤桐創始。第十页，共二十六页，编辑于2023年，星期二第三节文学评论的写作

（将文艺缩小范围）一、评论对象与选题的确定原则（1）必要性……突出一个新字（2）可行性……强调主、客观条件（3）规范定势……强调反思在可行性方面，我们必须作好写前的准备：要有文学修养和文学理论上的造诣；要熟知各种不同的文学体裁特质，有文学史的知识修养；要有感受生活和作品的条件；要掌握分析评论文学作品的方法和技巧；要有较高的文学水平和辞章修养。第十一页，共二十六页，编辑于2023年，星期二二、分析评价文学作品的基本要求（一）实事求是地评价作品（二）抓住人物形象评价文学作品如周作人在鲁迅《阿Q正传》发表以后，曾发表过一篇评论文章，文章首先从《阿Q正传》的叙述手法、描写技巧等方面进行了分析，并着重分析讽刺手法的运用，得出结论：《阿Q正传》的讽刺“在中国历史文学中最为少见”，阿Q这一人物形象“是一幅中国人品行的‘混合照相’”。在肯定鲁迅小说艺术价值的同时，提出了作品的不足之处：阿Q似乎有点过分“可爱”了。

——见《周作人书话》载《名作欣赏》2004年第5期第十二页，共二十六页，编辑于2023年，星期二三、介绍文学评论的几种不同类型与风格文学评论的写法千姿百态，各得其所，具有代表性的几种：1、精妙的评点与导读2、着眼于艺术，从比较中突出特点3、第十三页，共二十六页，编辑于2023年，星期二金圣叹《读“第五才子书”法》金圣叹是明末清初（1608-1661）著名的文学批评家，原名采，字若采，明亡后更名人瑞，字圣叹，吴县人，他有了强烈的民族意识，入清后无意仕途，为人狂放不羁，敢说敢骂，一生以读书著述为务，博览群籍，并加以评点，提出了很多离经叛道的创见。他称《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》（董解元）为六才子书，并逐一加以批注，可惜只完成三种，就因事被清政府杀害，成为文学史上的一大憾事。第十四页，共二十六页，编辑于2023年，星期二金圣叹《读“第五才子书”法》《读“第五才子书”》是金圣叹写在《水浒》前面的一篇导言。评点的内容有：关于《水浒》艺术构思的分析，用比较的方法突出了《水浒》在创作方法，艺术结构上的独到之处，直到当代，茅盾先生关于《水浒》结构特点的看法，似乎未超出这一点，另外，《水浒》不说鬼神怪异之事，是气力过人处。《西游记》每到弄不来时，便是南海观音救了。第十五页，共二十六页，编辑于2023年，星期二金圣叹《读“第五才子书”法》金圣叹的文学评论以评点方式为主，他继承古典文论，文评的优良传统，对作品的思想价值和艺术特色要言不烦，点到为止。他的评点很重视思想内容的阐发，常常借题发挥，议论时事，从而表现出他对社会、人生的看法，表现出对民生疾苦的同情，尤其精彩的是对于作品的艺术分析，他自称评书“直取文心”、“略其形迹，伸其神理”，这正是传统文论精华的发扬光大。他注重创作规律，探索和阐发，他提出《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事，第一次明确提了小说创作的规律和特点。他的很多见解为后世小说美学的研究，提供了入门的钥匙。《史记》以文运事——先有事生成如此如此，却要算计出一文字来，《水浒》因文生事——顺着笔性去，削高补低都由我。第十六页，共二十六页，编辑于2023年，星期二金圣叹《读“第五才子书”法》关于人物塑造方面的分析。评论小说而着眼于人物性，在中国文学批评史上金圣叹开了先河，他指出“别一部书，看过一篇即休，独有《水浒传》，只是看不厌，无非为他把一百八个人性格，都写出来。”“《水传浒》只是写人粗卤处，便有许多写法，如鲁达粗卤是性急，史进粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁靮，阮小七粗卤是悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好。”第十七页，共二十六页，编辑于2023年，星期二茅盾在谈作家的艺术风格在评论作品的地方色彩时，各有不同，各有得失：老舍——善于加入人民语言，有鲜明的北京地区色彩，沙丁——塑造人物和描绘景色，有地方色彩。梁斌——有浓郁的地方色彩而不求助于方言。周立波——好用方言，意在加浓地方色彩，但从《山乡巨变》正续篇看来，风土人情，自然环境的描写已经形成了足够的地方色彩，太多的方言反而成了累赘了。欧阳山——《三新巷》通过三个家庭，描写了剧烈而复杂的阶级斗争，人物环境都有地方色彩。第十八页，共二十六页，编辑于2023年，星期二茅盾在谈作家的艺术风格在评论作家们的幽默感时，亦各不相同。赵树理——幽默只会形成赵作风趣的一种手段，而不是它的艺术构思的骨架，就它的整体风格可说，应认为明朗隽永是主导的。老舍——他的文学语言，生动形象，音调铿锵，幽默感是他的特色之一，幽默有各种色调，老舍的，似乎锋利多于蕴藉（含蓄而不显露，）有时近于辛辣。沙丁——明亦诙谐成趣，字斟句酌，谨严而含蓄，故多弦外之音，耐人寻味。这种在比较中突出作新作品风格的特点，细致入微，色调鲜明，使人拍手叫绝。第十九页，共二十六页，编辑于2023年，星期二王维《观猎》风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新半市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。第二十页，共二十六页，编辑于2023年，星期二文艺评论：赏析王维《出猎》1这是王维的前期作品，从诗篇遒劲有力的风格看，诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪兴遄飞。至于艺术手法，几令清人沈德潜叹为观止：“章法、句法、字法俱臻绝顶。”盛唐诗中亦不多见。诗开篇就是“风劲角鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣，风声与角（用角装饰的硬弓）声彼此相应，风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而益振。”而鸣三字已带出猎意，能使人去想像那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎，该具备何等手眼。这又唤起读者对猎手的悬待声势俱足，才推出射猎主角来，将军猎渭城。将军的出现，恰合读者的期待，这发端的一笔，胜人处全在突兀，能先声夺人，“如高山坠石，不知其来，令人惊绝”（方东树）。两句“若倒转便是凡笔”（沈德潜）。第二十一页，共二十六页，编辑于2023年，星期二文艺评论：赏析王维《出猎》2渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时平原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁，形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。三句不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。两句使人联想到鲍照写猎名句：“兽肥春草短，飞鞚越平陆”但这里发现猎物进而追击的意思是明写在纸上的，而王维却将同一层意思隐然句下，使人寻想，便觉诗味隽永，三四句初读似各表一意，对仗铢两悉称，细绎方觉意脉相承，实属流水对，如此精妙的对句，实不多见。第二十二页，共二十六页，编辑于2023年，星期二文艺评论：赏析王维《出猎》3以上写出猎，只就“角弓鸣”，“鹰眼疾”，“马蹄轻”三个细节点染，不写狩猎获得的场面，一则由于猎获得之意见于言外，二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转折到罢猎还归，虽转折而与上文意脉不断，自然流走。“新丰市”故址在今陕西临潼县，“细柳营”在今陕西长安县，两地相隔七十余里，此二地名俱见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味，原不必指实，言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息千里之感。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发，飒爽英姿形象正相吻合，这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切地表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。第二十三页，共二十六页，编辑于2023年，星期二文艺评论：赏析王维《出猎》4写到猎归，诗意本尽，尾联却更以写景作结，但它所写非常地景色，而是遥遥“回看”向来行猎处之远景，已是千里暮云平，此景遥接篇首。首尾不但彼此呼应，而且适成对照，当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应，此时是风定云平，与猎归后踌躇容与心境相称，写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔，七句语有出典《