传统文化三年级作文

传统文化三年级作文中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等（典故）无不表达了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明白中华民族是一个（文化）之都。但是中华美德在今日，仿佛早已被人们淡忘，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们应当学习传承（传统文化）。下面就是为大家梳理归纳的学问，盼望大家能够喜爱。

传统文化（三年级（作文））

中国的传统文化有许多，如皮影戏、春联、剪纸……今日我要向大家介绍中国的传统文化之一——剪纸。

剪纸是中国最流行的民间艺术之一，起源于汉至南北朝时期，真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪纸铰出为主，趣味浑朴自然，却是出自农家妇女之手。在过去，剪纸也是每个女孩子必需把握的手工艺术。人们也常常用纸剪成形态各异的物像和人像，用于葬礼上燃烧，也被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。随着时代进步，人们生活的转变和审美观的转变，人们将自己的情趣和生活抱负也参入到剪纸艺术中，剪纸更多地用于装饰，可用于点缀墙壁、门窗、房柱、灯、灯笼等等，也可以作为礼品点缀之用。剪纸也是具有独特风格的民间艺术。最为常见的是在北方农村过（春节）时，家家户户会把剪纸贴在窗上，所以也叫做“窗花”。

传统的窗花所表现的内容主要有：戏曲人物、翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉利谐音的物像，洋溢着欢快、安康和喜爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。

剪纸不仅深受人们宠爱，也让我很感兴趣，有时间我肯定要学一学。

传统文化三年级作文

传统文化是我们中华民族的文化珍宝，是我们中华民族的文化精华。从儿时起，妈妈就教我背诵“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。那时的我就领会到了古诗词的魅力。幼儿园时我又学习了《弟子规》，懵懵懂懂中我知道了其中的一些道理。

上了小学后，学校里有了《国学》课。每天早上我们听着播送里朗朗上口的《三字经》，踏进校园，穿越在一个又一个的经典（故事）里。《三字经》是（国学经典）中最耐人寻味的一本书，就像一盏明灯，指引着我。它每一句只有三个字，却包含了一段历史，一些学问，一个道理。“黄香温席”让我知道了如何感恩父母;“孔融让梨”让我懂得了谦让的美德;“程门立雪”让我明白了敬重师长……《三字经》简洁易懂，直接点明中心，它告知我很多道理，让我一生受益匪浅。

随着年龄的增长，我读的书越来越多，有唐诗宋词、古代名著。在唐诗宋词中我可以和李白一起望庐山瀑布，感受那“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮丽景象;我还仿佛看到了苏轼的庐山之美“横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。在《论语》中，我还听到了孔夫子的谆谆教导声。在《西游记》中，我可以和孙悟空一起降妖除魔。在《水浒传》中，我可以和水浒英雄一起斗智斗勇。

传统文化三年级作文

在鸦片战斗之后的一百五十年里，中国社会经受了惊人而巨大的变革。不行避开的，中国文化也患病了猛烈的撞击与动乱。中西文化的碰撞与交汇，共产主义运动的冲击与洗礼，可以说，自从鸦片战斗到20世纪中后期，中国始终是多种文化厮杀的主战场。

然而，在经受了质疑，批羊，（反思）之后，中国文化好像仍旧处于比拟为难的状态。现代年轻人普遍没有文化归属感，面对世界多元文化的各种冲击，我们站在路口却不知去向。

我们生活在所谓的“后现代”世界里，我们吃肯德基，我们过（圣诞节），我们立场做有文化的人，但我们很少思索什么是我们自己的，此时的拥有的，真正的文化。面对这样的文化残局，选择躲避是于事无补的，我们所能做的，就是努力找到答案。要想找到答案，就必需要先搞清晰中国传统文化有什么现代意义。

提倡对人的关心是中国传统文化的一大精华。这一点，与我们当代社会提倡的以人为本和民主民本的理念是完全全都的，因此具有极强的时代意义。

中国礼仪文化中有许多道德的因素。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。“天下兴亡，匹夫有责”的为国家、为民族、为整体的香水偿息奋斗的崇高爱国主义精神。中华民族在自己的五千年文明史上，之所以能历经磨难，长兴不衰，具有剧烈的民族分散力和坚忍不拔的民族伟力，就是由于我们民族有着一种崇高道德精神。中国传统道德历来非常重视人伦关系的道德价值，强调每个人在人伦关系中应有的道德义务。从《尚书》中提出的“五教”，即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”，到孟子提出的“五伦”，即“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”，再到《礼记?礼运》中所讲的“十义”，即“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠”，都从不同的人与人之间的关系角度，规定了每个人为维护良好的人伦关系应当遵守的根本道德准则。传统人伦关系中的维护封建等级关系的糟粕无疑应当批判和剔除，但其中包含的有益因素，如能给予符合时代要求的新涵义，对于改善家庭与社会的人伦关系，维护良好的社会秩序，仍有不行无视的重要作用。中国传统道德文化中提倡人伦价值，强调尊老爱幼、孝敬父母等美德。另外，传统文化中还对我们提出“诚信”，“仁爱”，“互助”等等道德上的要求和盼望……这种注意对人的道德教化，和“以德治国”的思想，是特别值得我们今日构建精神文明所继承和发扬的。

中国传统文化的另一个核心思想就是追求和谐。“以和为贵”，“家和万事兴”，“天人合一”中国传统文化在对待人与人，人与社会，人与自然等多方面关系的时候，总是自觉不自觉地把和谐放在了首位。在人与自然的关系上，道家提出“天人和一”的思想。即把自然与人看作一个统一、平衡、和谐的整体。主见“道法自然”，即人们要服从自然，回归自然，把大自然对人类的报复惩处削减到最低限度，寻求人类抱负的生存空间。在人际关系上，强调和谐有序，追求实现“仁者爱人”、“礼之用、和为贵”的和谐社会。和谐文化是人类世界的共同精神财宝，其强大的生命力和恒久价值，我们要理解它，然后将理论和实际联系起来，真正为构建和谐文化出力。

文化是一个国家存在的根底，假如丢弃了传统文化，我们将推动的是我们自己的根和灵魂。固然，另一方面说，中国的传统文化经受了几千年的积淀，也存在一些腐朽的“毒素”，不利于社会的进步，是必需要剔除的，这就要求我们更加糊涂地来了解熟悉我们的传统文化，取精华，去糟粕，继承一些“老祖宗”的东西，同时汲取外来的好的文化，以此来更新我们的文化，制造一种真正适合中国的文化。因此，我觉得，要想真正找到一条传统与现代兼并的属于中国的文化之路，我们首先要重视传统论，走进它，了解它。

传统文化三年级作文

历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的消失更引来一股综艺清流。

不知何时，我们遗忘了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也忘却了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的消失让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们，早已习惯了美妙和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的消失使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们宠爱并关注它。

曾经的诗歌是多么绚烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜爱能表达诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清楚，语言美丽，透露出诗人感情的激荡起伏、简单变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”体会到诗人在坎坷的路途中，仍旧怀揣着对将来的信念，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的困难，这鼓励着一代又一代，也正是由于这样，才会流传千古。

曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”单独一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。

我们在网络高度兴旺的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热忱对思索的认知在他们心中悄然“形成”，也就在脑中形成一种“养料”，充实我们的大脑，填满了心中的“空虚感”，让我们更简单承受世间的人情世故，这也就消失了很多才女豪杰，他们就更简单在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程，就像是一个光明的圆盘，投入自己毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。

《中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁全部人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永久历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

传统文化三年级作文

舞狮是我国古老的民间传统文化之一，今日，教师就让我们亲眼目睹了一场精彩的舞狮表演。

瞧，这只淘气的小狮子一蹦一跳地上了台，它长得非常得意，铜铃般的大眼睛，胖乎乎的身子，还穿着一身鲜红的“衣裳”，张着血盆大口，真惹人宠爱。它先用前爪向大家挥了挥，好像在向我招手呢!然后，小狮子跳上一根木桩，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了过去，突然，它的脚一踏空，我的双眼猛得一闭，然后提心吊胆地睁开，出乎了我的意料，小狮子在梅花桩上做倒立蜻蜓呢!害得我为它捏了一把汗!然后，小狮子来到了钢丝前，一副漫不经心的样子，轻而易举地走过了钢丝，两位舞狮的叔叔真是协作得默契，教室里立刻响起了雷鸣般的掌声。

小狮子跳梅花桩就更精彩啦!看，