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文档简介
黑龙江省伊春市成考专升本2021-2022学年艺术概论第一次模拟卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(50题)1.1.古希腊哲学家德谟克利特曾说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子学会了造房子,从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”这是艺术发生学___的观点。()
A游戏说
B摹仿说
C表现说
D巫术说
2.《二泉映月》是华彦钧(阿炳)演奏的一首______独奏曲。
A.京胡B.板胡C.二胡D.筝
3.汉末魏晋时期出现的()名曲《广陵散》、《梅花三弄》已经达到了相当高的艺术水平。A.A.古琴B.古筝C.扬琴D.二胡
4.绘画作品《亚威农少女》的创作风格属于()。
A.立体主义B.达达主义C.抽象主义D.野兽派
5.赵飞燕是______朝著名舞蹈家。()
A.汉B.唐C.宋D.元
6.保尔.柯察金是______塑造的人物形象。()
A.高尔基B.陀思妥耶夫斯基C.冈察洛夫D.奥斯特洛夫斯基
7.影片《城南旧事》由()导演,曾获金鸡奖。A.谢添B.谢晋C.吴贻弓D.滕文骥
8.《一江春水向东流》是——导演的影片。
A.谢添B.谢晋C.谢铁骊D.蔡楚生
9.柏拉图在《理想国》中要驱除_____。
A.诗人
B.政治家
C.工匠
D.军人
10.我国著名的雕塑作品《人面鼎》产生于()
A.战国时期B.东汉时期C.西汉时期D.殷商
11.巡回画派的代表作家是()。A.米勒B.列宾C.塞尚D.莫奈
12.英国人类学家爱德华.泰勒最早提出艺术起源于“巫术”是在()。A.《艺术的起源》B.《原始文化》C.《镜与灯》D.《美育书简》
13.名曲《二泉映月》是用()演奏的。A.琵琶B.板胡C.二胡
14.电影艺术诞生于_____。
A.1921年
B.1895年
C.1905年
D.1915年
15.王国维在《人间词话》中提出了______说。()
A.风格B.境界C.神韵D.格调
16.青铜雕塑《思想者》的创作者是______。()
A.菲狄亚斯B.米开朗基罗C.米隆D.罗丹
17.意大利影片《偷自行车的人》属于()
A.表现主义电影B.新现实主义电影C.新浪潮电影D.左岸派电影
18.《最后的晚餐》《大卫》《西斯廷圣母》取材于()
A.圣经B.艺术C.希腊神话D.民俗
19.艺术传播的必经之路是__________。()
A.中介体制B.艺术市场C.艺术展览D.艺术表演
20.鲁迅曾经指出:在看《红楼梦》时,“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”这说明______。
A.作品本身包含的内容十分广泛B.鉴赏活动具有主观差异性,因人而异C.文艺批评不可能有客观标准D.各种说法都有道理
21.黑格尔的美学代表著作是()。
A.《诗学》B.《诗艺》C.《美学》D.《美育书简》
22.柏拉图在《理想国》中要驱除_____。
A.诗人B.政治家C.工匠D.军人
23.艺术家应具备的审美创造能力是()A.A.敏锐的感知能力,丰富的想像力,深入的理论研究能力
B.高超的鉴赏能力,丰富的想像力,深刻的批评能力
C.敏锐的感知能力,严密的逻辑思维能力,精湛的艺术技巧
D.敏锐的感知能力,丰富的想像力,精湛的艺术技巧
24.戏剧文学属于()。A.表演艺术B.造型艺术C.综合艺术D.语言艺术
25.表面上看似是艺术活动的终点,潜在意义上是艺术活动在观念与动机的起点的是()
A.艺术鉴赏B.艺术传播C.艺术接受D.艺术批评
26.中国民歌《茉莉花》属于()。
A.苗族民歌B.汉族民歌C.彝族民歌D.回族民歌
27.提出艺术生产与物质生产发展不平衡关系理论的是()。A.荣格B.马克思C.康德D.列宁
28.主张艺术起源于模仿的古希腊哲学家是
A.德谟克利特、亚里士多德B.席勒、斯宾塞C.克罗齐、柯林伍德D.爱德华·泰勒、詹姆斯·弗雷泽
29.______的《群鬼》、《玩偶之家》是社会问题剧的代表作。
A.萧伯纳B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克
30.著名油画作品《格尔尼卡》是()的代表作之一。A.A.梵高B.高更C.伦勃朗D.毕加索
31.下列是波德莱尔“象征主义”代表作的是()。A.《恶之花》B.《巴黎的忧郁》C.《哲学的艺术》D.《1859年的沙龙》
32.世界上被人们称作“第七艺术”的是()A.A.电视B.音乐C.建筑D.电影
33.30年代赵丹和周璇主演的影片_____是我国电影艺术基本成熟的最重要的标志。
A.《一江春水向东流》
B.《小城之春》
C.《马路天使》
D.《渔光曲》
34.接受者因受到艺术作品思想感情、理想愿望以及人物命运的打动感染而形成的一种强烈的心灵感应状态,称为______。
A.共鸣B.净化C.理解D.领悟
35.我国______朝画家荆浩有著名的山水画《匡庐图》传世。()
A.汉B.东晋C.唐D.五代后梁
36.所谓表情艺术是()。A.音乐、舞蹈B.戏曲、戏剧C.电影、电视D.绘画、小说
37.小说《茶花女》是法国作家________的作品。()
A.雨果B.小仲马C.福楼拜D.乔治·桑
38.中国园林设计的主导思想是__________。()
A.“强迫自然接受均衡的法则”B.“诗情画意”C.“尽量违背自然”D.“讲究对称与均衡”
39.席勒在()中首次提出了“美育”这一概念。A.《美育书简》B.《诗艺》C.《艺术哲学》D.《美学》
40.法国浪漫主义绘画的代表作品《梅杜萨之筏》是()的作品。A.籍里柯B.库尔贝C.米勒D.雷诺阿
41.埃斯库罗斯的代表作《普罗米修斯》取材于()。A.《圣经》B.希腊神话C.原始壁画D.社会生活
42.19世纪末,提出“美学的根本问题与艺术哲学的根本问题完全不同”是德国的()
A.康拉德.费德勒B.黑格尔C.罗塞D.乌提滋
43.康德最著名的学论著是_____。
A.《美学》
B.《判断力批判》
C.《汉堡剧评》
D.《拉奥在孔》
44.艺术创造对于世界的认识和把握一般采用___________。()
A.艺术思维B.抽象思维C.理性思维D.逻辑思维
45.艺术作为一种人类精神文化现象是意识形态与______形态的统一。
A.物质B.劳动C.社会D.生产
46.西班牙著名画家达·利是()画派的代表人物之一。A.超现实主义B.现实主义C.浪漫主义D.古典主义
47.《霓裳羽衣舞》是_____代宫廷乐舞。
A.汉B.唐C.宋D.元
48.《大卫像》是意大利文艺复兴时期()的重要作品。A.达·芬奇B.拉斐尔C.罗丹D.米开朗基罗
49.郭沫若的著名作品《凤凰涅檠》的体裁是()。A.诗歌B.散文C.小说D.戏剧文学
50.法国雕塑家罗丹在其巨作《地狱之门》顶部的著名雕像是______。()
A.大卫B.掷铁饼者C.思想者D.思
二、填空题(10题)51.王羲之是我国_____时期的大书法家。
52.艺术鉴赏的主观条件,就是指具有__________能力的主体。
53.艺术作品的内容,在作品中主要指__________、__________等诸多要素的总和。
54.声乐根据人们歌唱的特点,分成__________、__________、__________。
55.电影是将艺术与_____结合而成的一门综合艺术,它以_____为基础元素,并与_____和色彩共同构成电影基本语言介,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。
56.王献之是我国_____时期的大书法家。
57.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。
58.20世纪20年代,萧友梅在蔡元培的支持下筹建了我国第一所音乐学校_____。
59.艺术鉴赏过程的首要阶段性环节是艺术鉴赏的__________。
60.音乐以__________、和声、__________、__________等为基本手段。
三、简答题(10题)61.简述艺术发展中继承与创新的关系。
62.简述艺术活动的功能。
63.简述艺术发展的根本因素。
64.艺术家的审美创造能力包括哪些方面?
65.简述艺术批评的类型。
66.简述艺术家应具备的修养和能力。
67.结合具体作品,简述音乐象征的意义。
68.简述五种主要的艺术分类方法。
69.简述艺术家应具备的修养和能力。
70.简述艺术活动中的三种审美效应。
四、主观题(10题)71.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
72.简述艺术创作中审美理解的内涵。
73.建筑赏析:《帕提农神庙》
74.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
75.艺术传播有哪些要素?
76.举例说明综合艺术的种类。
77.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
78.简述工艺艺术的基本特征。
五、论述题(10题)79.试论述典型和意境并加以比较。
80.以中国戏曲为例说明戏剧艺术的综合多样的特点。
81.简述艺术概论的研究方法。
82.结合艺术实践论述艺术创造的过程。
83.论述艺术与宗教的差异与联系,以及艺术与宗教之间的相互影响。
84.举例说明表情艺术的种类及艺术特征。
85.结合艺术创造的实践论述艺术创造思维的特点。
86.请阐述形象思维、灵感各自的涵义,以及二者之间的相互关系。
87.什么是艺术批评?举例论述艺术批评的功能?
88.论述艺术创作中的艺术思维。
六、(0题)89.“语不惊人死不休”出自______之口。
A.杜甫B.白居易C.吴承恩D.蒲松龄
参考答案
1.B
2.C
3.A
4.A毕加索创作的《亚威农少女》,是第一张被认为有立体主义倾向的作品,开拓了法国立体主义的新局面。
5.A
6.D
7.C
8.D
9.A
10.D
11.B
12.B英国人类学家爱德华.泰勒在《原始文化》中最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。他认为原始人的思维方式同现代人有很大的不同,对原始人来说,周围的世界异常陌生和神秘,令人敬畏。
13.C
14.B
15.B
16.D
17.B
18.A《最后的晚餐》《大卫》《西斯廷圣母》都取材于《圣经》的故事,是中世纪艺术及文艺复兴艺术创作的重要题材来源。
19.A
20.B
21.C德国哲学家、美学家黑格尔在其著作《美学》中系统阐述了其美学观点。《诗学》、《诗艺》、《美育书简》的作者分别是亚里士多德、贺拉斯和席勒。
22.A
23.D
24.D语言艺术即文学,包括诗歌、散文、小说、戏剧文学、影视文学。
25.C艺术接受在表面上看似足艺术活动的终点,潜在意义上是艺术活动在观念与动机的起点。
26.B
27.B
28.A
29.B
30.D
31.A法国19世纪最著名的现代派诗人,象征派诗歌先驱,代表作有《恶之花》。夏尔.波德莱尔是法国象征派诗歌的先驱,在欧美诗坛具有重要地位,其作品《恶之花》是19世纪最具影响力的诗集之一。
32.D
33.C
34.A
35.D
36.A
37.B
38.B
39.A
40.A
41.B
42.A康拉德.费德勒极力主张将美学和艺术学区别开来,因此被称为“艺术学之父”,首先提出“美学的根本问题与艺术哲学的根本问题完全不同”。
43.B
44.A
45.D
46.A
47.B
48.D
49.A
50.C
51.东晋
52.鉴赏艺术
53.题材主题
54.男声女声童声
55.科学画面声音
56.东晋
57.时间艺术空间艺术时空艺术
58.国立音乐院
59.审美感受
60.旋律配器复调
61.在促进艺术发展的各种因素中继承和创新是一对重要的范畴二者的辩证关系则是艺术发展的一条基本规律。(1)艺术的发展是有其内在继承性的这种继承性反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。(2)艺术的历史继承性首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。(3)艺术的历史继承性在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程其间继承和创新是紧紧联在一起的。没有继承.便不会有创新。在艺术在促进艺术发展的各种因素中,继承和创新是一对重要的范畴,二者的辩证关系则是艺术发展的一条基本规律。(1)艺术的发展是有其内在继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。(2)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。(3)艺术的历史继承性,在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程,其间,继承和创新是紧紧联在一起的。没有继承.便不会有创新。在艺术
62.(1)审美认识功能(或审美谁知功能)。指通过艺术鉴赏活动,更深刻地认识自然、社会、人生。(2)审美教育功能。引导人们正确理解、认识生活、受到真、善、美的熏陶感染,树立正确的人生观、世界观。(3)审美娱乐功能。满足审美需要,获得精神享受和审美愉悦。(4)三种功能是一个有机整体,不可分割。
63.在人类社会生活中,经济基础的发展对于意识形态具有较强的制约和影响作用,同样,艺术的发展也要受到经济的制约和影响。以生产劳动为中心的人们的经济活动是推动艺术发展的根本动力。艺术的发展受到经济的制约和影响主要表现在以下几个方面:①社会经济的发展为艺术提供了新的艺术主题和艺术题材。②社会经济的发展为艺术带来新的艺术观念。③社会经济的发展为艺术提供新的艺术形式。另外,艺术形式的生成与衰落也和社会发展息息相关。经济对于艺术的制约和影响作用并不是直接的。经济的兴衰与艺术的兴衰虽然有着密切的联系,但并不是机械地互为因果关系的。因此,艺术的发展与经济的发展并不总是同步的。艺术发展与社会发展之间是十分复杂的关系,不能简单化地把艺术发展置于社会发展之下。社会发展制约着艺术发展,但是,艺术发展又有自己的特殊规律。二者既有平衡的一面,又有不平衡的一面,正是这种平衡与不平衡的关系构成了艺术发展与社会发展的真实关系。
64.艺术家的审美创造能力包括三个方面:敏锐的感知能力;丰富的想象力;精湛的艺术技巧。
65.在艺术批评史上出现过多种批评类型,主要都是围绕“客体世界”、“艺术家”、“艺术作品”、“读者(接受者)”等艺术活动要素进行的。常见的艺术批评类型:社会历史批评、心理学批评、文本批评、接受批评。①社会历史批评立足于“客体世界”来评价艺术,强调艺术作品必然自觉或不自觉地打上这个社会历史环境的印记。艺术作品价值的高低取决于它对社会历史生活的深刻反映程度以及对社会生活的影响力。如19世纪法国丹纳在其《艺术哲学》中从种族、环境和时代三要素出发,进行艺术批评。②心理学批评从创作主体——艺术家的精神世界入手来评价艺术。它既可以从艺术家的创作动机、创作中的心理活动来理解艺术作品,也可以从艺术作品折射出的心理因素出发来反观艺术家的心理状态。如20世纪奥地利心理学家弗洛伊德运用精神分析方法来研究艺术现象和艺术作品。③文本批评认为艺术作品本身是一个自足的整体,其意蕴和魅力需要从文本去寻求。尤其注重艺术作品的文本语言和物质媒介。如20世纪西方符号学强调对艺术作品本身或艺术符号的研究。④接受批评模式强调从接受者的角度研究艺术活动,认为观众、听众和读者的接受过程才是艺术研究的中心所在。这种模式突出了接受者在鉴赏艺术作品过程中的能动性和创造性。如20世纪60年代出现在德国的以尧斯和伊塞尔为代表的接受美学强调从接受者的角度研究艺术作品和艺术史。
66.(1)艺术家的修养:①先进的世界观和审美观;②广博的知识;③深邃的思想;④丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家的审美创造能力:①敏锐的感知能力;②丰富的想象力;③精湛的艺术技巧。(1)艺术家的修养:①先进的世界观和审美观;②广博的知识;③深邃的思想;④丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家的审美创造能力:①敏锐的感知能力;②丰富的想象力;③精湛的艺术技巧。
67.音乐的象征是用音乐的声响表现某种具有特点事物的手段这种手段在音乐的使用上别有特色。因为有旋律的声音在描述事物和情感时是不确定的不那么准确的但能用象征性的声音组成的旋律来表现。贝多芬的《命运交响曲》开头低沉而节奏较慢的旋律发出的声响说是“命运在敲门”这其卖是在象征。聂耳的《金蛇狂舞》以欢快的旋律回环往复似金蛇疯狂地不断舞蹈《彩云追月》中钹声好像彩云掠过月亮其实这些事物本来是没有声音的而音乐却使人们通过想像“听”到了声音。音乐乐目之多浩如烟海然而很少有旋律是相同的这说明在表现抒发情感、描音乐的象征是用音乐的声响表现某种具有特点事物的手段,这种手段在音乐的使用上别有特色。因为有旋律的声音在描述事物和情感时是不确定的,不那么准确的,但能用象征性的声音组成的旋律来表现。贝多芬的《命运交响曲》,开头低沉而节奏较慢的旋律发出的声响,说是“命运在敲门”,这其卖是在象征。聂耳的《金蛇狂舞》以欢快的旋律回环往复似金蛇疯狂地不断舞蹈,《彩云追月》中钹声好像彩云掠过月亮,其实这些事物本来是没有声音的,而音乐却使人们通过想像“听”到了声音。音乐乐目之多浩如烟海,然而很少有旋律是相同的,这说明在表现抒发情感、描
68.(1)以艺术作品的存在方式为依据,可以将艺术分为时间艺术、空间艺术和时空艺术。(2)以对作品的感知方式为依据,可以将艺术分为听觉艺术、视觉艺术和视听艺术。(3)以艺术作品对客观世界的反映方式为依据,可以将艺术分为再现艺术、表现艺术和再现表现艺术。(4)以艺术作品的物化形式为依据,可以将艺术分为动态艺术和静态艺术。(5)以艺术形态的物质存在方式与审美意识物态化的内容特征作为根本的依据,可将艺术分为五大类别:即造型艺术、实用艺术、表情艺术、语言艺术(文学)、综合艺术。
69.(1)艺术家的修养:①先进的世界观和审美倾向;②广博的知识;③深邃的思想;④丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家的审美创造能力:①敏锐的感知能力;②丰富的想象力;③精湛的艺术技巧。
70.三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动从而形成的一种强烈心灵感应状态在欣赏同一部艺术作品时可能会产生相同、相似的审美感受也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生可以陶冶情操、调节精神从而达到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟以及精神境界的升华这是一种更高层次的审美效应。三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中,欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动,从而形成的一种强烈心灵感应状态,在欣赏同一部艺术作品时可能会产生相同、相似的审美感受,也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生,可以陶冶情操、调节精神,从而达到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时,对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟,以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。
71.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
72.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
73.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
74.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
75.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
76.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
77.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
78.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
79.(1)典型是指艺术作品中具有一定本质意义的个性化的艺术形象或形象体系,它包括典型人物、典型环境等。典型是优秀艺术作品的一个显著特征,尤其在叙事性艺术作品中,塑造出鲜明的典型人物形象具有十分重要的意义。创造艺术典型,要求在鲜明生动的个性中体现出广泛普遍的共性,对社会现实关系的真实描写是艺术典型塑造的起点,要真实地再现典型环境中的典型人物,典型直接或间接地体现着艺术家的审美理想。鲁迅笔下的阿Q是中国现代文学史上最为成功的典型形象之一。(2)意境是中国传统古典美学的一个重要范畴。意境是艺术作品中一种情景交融、虚实相生的境界,是艺术中主客观因素的有机统一。意境中既有来自艺术家主观的“情”,又有来自客观现实升华的“境”,“情”和“境”是有机地融合在一'起的,境中有情,情中有境。艺术意境一般包含以下三个方面的特点:意境是一种若有若无的朦胧美;意境是一种有限无限的超越美;意境是一种不设不施的自然美。马致远的《天净沙.秋思》营造出一种深秋日暮的悲凉意境,渲染了天涯游子的思乡之情。(3)典型与意境这两个范畴既有联系,又有区别。一般来讲,典型重再现,意境重表现;典型重写实,意境重抒情;典型重描绘鲜明的人物形象,意境重抒发艺术家的内心世界。以叙事为主的艺术侧重于在作品中塑造典型;以抒情为主的艺术侧重于在作品中创造意境。但是,这也只是一般来说,在具体的创作实践中,典型和意境经常是分不开的。在西方文艺理论中,典型论占着极重要的地位;在中国传统文艺理论中,则更强调意境论。
80.戏曲是我国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,又具有独特的表现手段和审美特征。戏曲将表现审美意境作为最高的艺术追求,程式是其主要的表现手段。戏曲非常突出地体现了戏剧综合与多样的表征,戏剧具有文学、美术、表演等多种艺术因素,中国戏曲还包括音乐、舞蹈甚至武术的因素。多种艺术遵循互相配合、互相制约等规则,以演员的表演为核心,共同完成戏剧的表演故事的任务。戏曲剧本是一种诗化的文学样式,它不仅以对话的方式展开戏剧的情节,戏曲音乐为故事中的人物设计唱腔和伴奏,由音乐组成的唱腔为它的主要表现手段,音乐还要烘托气氛。程式化的舞蹈则是演员用以美化自己动作的手段,演员的亮相在三面可以观看的舞台上,更有雕塑的意味,演员的对话和独白又有诗朗颂的味道。中国戏曲演员的唱功可以作为歌唱艺术来欣赏,脸谱,用美术手段塑造不同人物的性格,这种综合,不是简单的拼凑,而是有机的结合,从属于演员表演中所要表达的美学思想。中国戏曲剧目剧种的多样性尤为突出。据不完全统计,各地区、各民族戏曲剧种不下四百种,其中影响较大的有四、五十种。剧目有两万种之多。它们的区别主要在语言和唱腔两个方面。地域不同使剧种表现不同风格,并带有浓厚的地方特色,有着各不相同的审美趣味。
81.艺术概论的研究方法包括以下三个层面:(1)坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原则。(2)借用行之有效的科学方法研究艺术活动的实践与发展。(3)运用艺术学科特有的研究方法研究艺术领域的各种问题。艺术概论的研究方法包括以下三个层面:(1)坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原则。(2)借用行之有效的科学方法,研究艺术活动的实践与发展。(3)运用艺术学科特有的研究方法,研究艺术领域的各种问题。
82.(1)艺术创造是一个复杂的过程这一过程可以分为艺术体验、艺术构思、艺术表现三个阶段这三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。艺术体验是艺术创造的准备阶段。它是创造主体在审美经验的基础上充分调动情感、想象、联想等心理要素对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创造欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思阶段。艺术构思是指艺术创造者在艺术体验的基础上以特定的创作动机为引导通过各种心理活动和特定的艺术思维方式对原始素材(1)艺术创造是一个复杂的过程,这一过程可以分为艺术体验、艺术构思、艺术表现三个阶段,这三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。艺术体验是艺术创造的准备阶段。它是创造主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创造欲望的萌动及动机的生成。(2)艺术构思阶段。艺术构思是指艺术创造者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的艺术思维方式,对原始素材
83.艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神是人本质力量的异化人们在神面前感到自己是渺小的艺术的对象是全面的社会生活是人的本质力量的对象化人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉它是对人心灵的麻醉艺术是生活的教科书鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展就必然要利用艺术营造膜拜的氛围从感情上感染信徒就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者在特定的历史时期宗教以自己强大的政治和经济力量组织大规模的艺术生产活动。艺术与宗教之间存在的对立面、差异:①宗教是对社会生活的歪曲反映,艺术是对生活真实的反映。②宗教要求对彼岸世界的心灵感悟,而艺术要求对现实世界和世俗感情的形象表现。③宗教的对象是神,是人本质力量的异化,人们在神面前感到自己是渺小的,艺术的对象是全面的社会生活,是人的本质力量的对象化,人们在艺术面前感到自身的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人们的鸦片,劝人到彼岸世界去寻求精神的慰藉,它是对人心灵的麻醉,艺术是生活的教科书,鼓舞人们在现实生活中去实现自己的自由创造的本质,它是对人心灵的净化。⑤宗教相信自己的对象超自然实体即神灵的真实存在,而艺术却不相信自己创造的对象的真实存在。艺术与宗教存在着某些共同点:①艺术与宗教都是对社会生活的形象反映。②都蕴涵了感情与幻想成分。③都是对社会生活全面的反映。④都能使人的精神得到慰藉,产生愉悦与希望。艺术与宗教的相互影响:①宗教为了自身的存在和发展,就必然要利用艺术营造膜拜的氛围,从感情上感染信徒,就必须要求利用艺术表现世俗的感情。②宗教为艺术提供了题材。③宗教往往是艺术产生的组织者,在特定的历史时期,宗教以自己强大的政治和经济力量,组织大规模的艺术生产活动。
84.表情艺术的主要种类通常是指音乐艺术和舞蹈艺术。①音乐艺术是通过有组织的乐音在时间上的流动来创造艺术形象反映社会生活感受传达思想感情的一种表现性时间艺术。②舞蹈艺术是以经过提炼加工的人体动作来作为主要表现手段运用舞蹈自身所包含的多种基本要素塑造出具有直观性和动态性的舞蹈形象来表达人们的思想感情的一种艺术形式。艺术特征:①抒情性与表现性。②表演性与形象性。③节奏性与韵律美。表情艺术的主要种类通常是指音乐艺术和舞蹈艺术。①音乐艺术是通过有组织的乐音在时间上的流动来创造艺术形象,反映社会生活感受,传达思想感情的一种表现性时间艺术。②舞蹈艺术是以经过提炼加工的人体动作来作为主要表现手段,运用舞蹈自身所包含的多种基本要素,塑造出具有直观性和动态性的舞蹈形象,来表达人们的思想感情的一种艺术形式。艺术特征:①抒情性与表现性。②表演性与形象性。③节奏性与韵律美。
85.(1)①形象思维是艺术家在创作活动中从体验生活,到进行艺术构思、形成艺术意象,并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一种主要的思维方式。它是以具体的、整体性的形象为思维材料所进行的复杂心理活动。②形象思维具有具象性、情感性、创造性等特点。形象思维的具象性是指形象思维始终以具体可感的事象或物象作为思维的材料;形象思维的可感性是指形象思维过程中渗透着丰富的审美感情色彩;形象思维的创造性是指在原有思维材料基础上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思维是运用概念来进行判断、推理和论证的思维方法。②形象思维与抽象思维在艺术家的创造活动中共同起作用,二者可以相互补充和促进。(3)①灵感是指艺术家在创作过程中的某一时间内,突然出现精神高度亢奋、思维极为活跃的特殊心理现象,呈现为远远超出平常水准的创作冲动和创作能力,艺术构思或传达通过顿悟获得飞跃。②灵感具有突发性、超常性、易逝性。③形象思维与灵感有一定联系,二者往往交互作用。
86.(1)形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活,到进行艺术构思、形成艺术意象,并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一种主要的思维方式,它是以具体的、整体性的形象为思维材料所进行的复杂心理活动。(2)灵感是指艺术家在创作过程中的某一时间内,突然出现精神高度亢奋、思维极为活跃的特殊心理现象,呈现为远远超出平常水准的创作冲动和创作
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