读弟子规心得(15篇)

读弟子规心得(15篇)读弟子规心得1

当拿到老师发给我的《弟子规》亲子读本时，如获至宝。说实在的，我原来对文科就发怵，更何况之乎者也就更不感爱好了。但这本书老师解释的浅显易懂，并结合了孩子的实际，特别适合儿子和我的共同学习，所以打心眼了喜爱。

随着孩子的长大，对孩子的训练方面时常感到力不从心。特殊是遇到王东这位老师后，深感自己的差距很大。再从孩子身上折射出的种种不足，常常使自己无地自容。于是打算要从自己做起，从现在做起，身体力行，和孩子共成长。

圣然是一个活泼开朗的阳光男孩。面对太贪玩、甚至常常玩起遗忘回家的缺点，分析缘由，第一，家人忙，没时间管其次，家里除了电视、电脑能吸引他外，基本没别的吸引点。面对这种状况，我禁不住拿起了久违的课本，参与有关证书的考试。耳熏目染，他也喜爱上了读书，尤其近期能一口气读完《三国演义》的上下部，这是他有史以来的读得最快、最完整的一本书。特殊是看书的内容及感想能在期中考试中的作文中表现出来，可想而知，他受益匪浅。我真的为孩子兴奋，由于他从书中找到乐趣了。看到他的进步，我真的太兴奋了，这也更坚决了自己“活到老，学到老”的信念，让孩子和我共同共享胜利总是在苦苦攀登后，“不经受风雨怎能见彩虹”的喜悦。

面对孩子的共性鲜亮，特别任性，脾气大的缺点，我深深地熟悉到，这他的成长是极其不利，特别焦急。当孩子发作时，我会提示他，《弟子规》是怎么说的来?他就会立即背到“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”这时我会自然成为合格的同学，摇头晃脑的来上几句。这时是幸福的、是欢乐的，这也是对他最大的认可和鼓舞。

我家住在一个大院里，对孩子来说有利也有弊。有利的一面是，孩子同龄伴侣多多，不孤独，玩得很欢乐;不利的一面，孩子的素养参差不齐，“同是人，类不齐，流俗众，仁者希，果仁者，人多畏，言不讳，色不媚”。在孩子不能明辨是非的的状况下，消失了污言秽语比较多的坏习惯。我特别头疼，为此，我制定了家庭管理条例，相互监督，现在初见成效，看到孩子的进步，沉重的心情略微舒缓了一些。

《弟子规》在约束我们改正陋俗时，可能感到没必要，其实这是在放纵自己，改掉坏习惯是需要付出代价的，包括孩子和我们自己，这时我都会想到孩子的双眼时刻在盯着自己，就在不断地进步。《弟子规》能时刻约束着自己和孩子，并且能和孩子共同学习，共同进步，我认为是很幸运的事，常诵常读，常常反思，会受益终生的。让我们共同学习，来陶冶我们的情操，净化我们的心灵吧!

读弟子规心得2

文明，是一件美妙的事物。它不仅陶治了我们的情操，而且提高了我们的修养，使我们的言行举止，都很规范。在《弟子规》这本书中，我学到了许多东西，也增进了对很多事物的理解。但，最令我感受深的，就是《入则孝》这一部分。

《弟子规》是我们的学习典范，不说是字字珠玑，也称得上句句精辟。而《入则孝》也正是全文之精华。

古人曾说：“百善孝为先。”一个人能够孝顺长辈亲人，他就有一颗和善慈爱之心，有了这份仁心，就可以造福许很多多的人。诚然！孝悌是中国文化文明的基础，一个连孝悌的没有的人，何来高尚的品质呢？

“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”自从学了这句话，我便发觉，我对父母的态度尊敬了很多。

记得以前不懂事的时候，常常惹父母生气。爸爸妈妈在悉心教育我是，我却没太在意，有时甚至‘左耳进，右耳出’。还当父母的良苦专心为啰啰嗦嗦。每次当我犯了错，爸爸妈妈在批判我时，我还找借口来狡辩，忤逆他们。

有一次，我和妹妹在家里又吵又闹。妈妈听见过来，严厉 的质问我们：“怎么又在闹事儿？是谁先无理取闹的啊！”“是她！”妹妹不分青红皂白地的冤枉我。“小钰！还嫌你妈妈成天不够忙啊！都这么大了，怎么就不懂事呢！”“我？明明不是我…不是我呀！”，我焦急的解释着，憋了一肚子的苦水，“原来就不是我啊！”我摔门而走，留下了无尽的委屈。

其实我本不该这样，好好的和妈妈解释也就行了啊！在说，妹妹年纪尚小，不懂事，何必跟她较真呢？现在想起真是惭愧万分！就这点小事，让妈妈难过，值得吗？况且我还成天读什么圣贤书，这与只说不做的人又有什么两样！？

现在的我受到《弟子规》的熏陶，慢慢的成熟稳重了，也变成了一个懂事明理的孩子。

每当父母训练我时，我便悉心听从；每当父母责怪我时，我表妹虚心接受；每当父母误会我时，我便急躁解释。我信任，假如每个孩子都能像我一样，做到三个“心”的话，天下的父母也会很欣慰了。

文明是一件很美妙的事物，让文明充盈我们的生活吧！

读弟子规心得3

首先是〈入则孝〉，这里主要是训练我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教导。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。由于，究竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能遗忘哺育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到：

“友爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，敬重父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟伴侣要相互敬重，要和谐，假如不和谐，父母就要为你们操劳，和谐，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们肯定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到兴奋，我们也会因此更欢乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无法规，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要干净，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则简单被别人“说闲谈”。尤其是不应当在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很欢乐。仁，代表慈爱、亲仁。对外人慈爱，对亲人慈爱，对伴侣慈爱，对同事慈爱。现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人么！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学学问。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不肯定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有关心，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今日读来仍旧有现实的指导意义。当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样训练人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技进展的现实环境下，许多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教导，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持糊涂，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、伴侣之间以及生疏人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白许多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，乐观融入到团队当中，要敬重领导，仔细完成领导所交待的各项任务，忠于职守，相互关心，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素养和业务水平，乐观参与培训和学习，提高工作效率。《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应当怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思索在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，假如一个连父母长辈都不敬重、孝敬的人，一个丢失了做人最基本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待？这样的人能否让人信服与敬重？《弟子规》是一本不行多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知虚心、知尊敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。

读弟子规心得4

各位伴侣，虽然我们生活在今日的太平盛世，物质文化等生活不断丰富，乐多数的为人父母却对子女的家庭训练甚感疲乏。往往一些家庭条件优越的孩子在学习上不求进取，在吃穿上相互攀比，一味追求新的时尚，沉迷与消遣场所，交些无意之友，在社会上招惹是非。令父母大动肝火，搞得家庭担心等。我认为多数源于父母整日忙于工作和家庭生活，而忽视对孩子的家庭训练所致。因此我要将自己读书感悟和见解全盘托出供大家参考和借鉴。

通过读《弟子规》使我深刻领悟其内涵和重要，此书全面系统地阐述做人、处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规范。对当今建设文明和谐社会是百益而无害。它能胜于法制强行，它能在人的心灵上起到道德言行的约束，它能唤起人们的“仁爱”“慈善”之心，从而能树起人生的正确坐标，远离是非避邪之路。俗话讲：山有根，水有源，人的品德好坏的确与家庭训练有关。比如：孔融四岁能让梨、黄香九岁为父暖被窝等。都是圣贤训练的结晶，然而，现代的一些为人父母实在是忽视这方面的圣贤训练，肆意宠爱，娇惯孩子。出门坐客惟恐孩子吃的少，儿子吃这个吧！要那个吧！逛商场先让孩子挑玩具，逢人先谈自己孩子怎么淘气怎么乖。有的甚至在孩子生日时大摆宴席，收合理。致使孩子有一种傲岸唯我独尊的感觉，在他们幼小的心灵中播下浪费腐化的种子。

在处事交往中总是爱上廉价父母，朝思暮想提孩子的学习成果，只要孩子能好好学，可以竭尽全力不惜一切地达到孩子的所求欲望。而忽视了正确的圣贤训练遗弃了道德行为地约束，导致有的孩子走出高校校门后还为报答父母多年来对自己的哺育之恩而走上违法之路，真是可悲可叹！为此，我建议做人父母的要重视和培育道孩子的品德素养，从《弟子规》学起。让他们接受古圣先贤的训练，令其明辨是非，善恶，尊老爱幼。自己要以身作则，到处为孩子作好表率，引导和启发孩子们的“孝心”、“爱心”和“感恩心”开拓孩子们的道德才智，为他们传授圣贤训练的典范。总而言之我认为《弟子规》是圣贤训练的指南，它不但适用于家庭训练，并且还适用于各阶层不同年龄人的学习和效仿。是正规人生订正错误的良方。从都应以《弟子规》为准则规范自身的言行举止。盼望全部的为人父母依照《弟子规》训练好下一代，让古圣先贤的才智在孩子们心中萌芽生根，为将来走向社会奠定良好的道德基础。使全部的父母都能体会到圣贤训练带给社会与家庭的和谐与幸福。

读弟子规心得5

中国是世界“四大文明”古国之一，儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范。那么，这些行为规范对于现代人会有什么作用呢？我是带着疑问、奇怪   的心去拜读的这本书。

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏泽凊。晨则省，昏则定。

当父母召唤我们的时候，应当马上答应，不能迟缓，执行父母命令时应当马上行动起来，不能拖延偷懒。

当我读到“父母呼，应勿缓”时，我检讨了自己，发觉我们不一样了，玩电脑、打嬉戏……很忙，父母喊好几声我根本就不听，边打嬉戏还边说：“你烦不烦，叫一声好了，还连续叫五声，真厌烦！”大人过来拍我肩膀，我很恼火地说：“你好烦人哦，你看你看，我这一关没过去，又被别人打死了，就是你。”

父母有时支配我到超市买东西，比如买酱油，我就明显的有抵触心情，会很不耐烦地说：要买你自己买。”大人说：“假如没电脑，咋办？”我就顶嘴：“时代不同了，你们out了。”但假如听说要到超市去，我就像飞奔的野马一样，骑着自己心爱的自行车撒欢儿而去。在路上就盘算着买这买那。到了超市两眼放绿光，我推着购物车穿梭在人群间，心里还盘算着哪种东西较好吃。父母为我大包小包的买，还问我够不够，我认为这是理所当然的，但我从来没为爸爸妈妈买过东西。

父母教，须敬听。父母责，须顺承。

从这句话中我知道了：对父母的教导，要尊敬的听明白。对父母的责怪，要服从的接受。

三班级上学期学校要注射甲型H1N1流感疫苗，我由于嫌麻烦就没打针。晚上，爸爸问我打疫苗没？我说打了。爸爸在我两个胳膊上找了好久，没看到针眼就问我：“你究竟打针了没有？”我仍在撒谎，于是爸爸就狠狠地把我揍了一顿。挨打时我还在想：不就是没打针吗，有什么了不起的。事后，爸爸急躁给我举实例、讲道理。现在，想起这件事来，我还挺懊悔的。

父母呼，父母命，父母教，父母责是全部人生命过程中都会消失的事情。这个父母句4次重复父母，说明白父母的重要性。父母把我带到了这个世界上，给了我生命、给了我体肤、给了我才智、给了我力气，他（她）们是我的启蒙老师，是我的良师益友。那么，我应当怎样孝顺自己的父母呢？

孝顺孝顺，首先要从孝顺自己的父母开头。

“孝”的结构是上老下子，是强调血缘连续的重要性。今日的长辈是昨天的小辈，今日的小辈是将来的长辈。小辈不孝敬长辈，你又凭什么，又怎么能够希望当你成为长辈后，你的.小辈会孝顺你呢？

孝是没有条件的。

冬则温，夏泽凊。晨则省，昏则定。

冬天寒冷的时候要服侍父母，使其暖和，夏天酷热的时候则让父母凉快。早上向父母请安，晚上要服侍父母安眠。由此，我想到了一个故事：东汉年间的黄香，早年丧母，与父亲相依为命，冬天黄香首先睡在席子上，用自己的体温把席子弄温和。然后，再让父亲去睡。夏天，黄香用扇子把席子扇的凉快一些。这样父亲就能安稳入睡了。

卧冰求鲤”同样讲的是孝是没有条件的这个道理的。西晋时期的王祥，母亲早亡，他始终和父亲及继母生活在一起。而继母总喜爱在父亲面前挑弄是非欺侮王祥。所以，王祥从小也就失去了父爱。即便是在这种状况下，王祥仍旧舍命满意继母的要求。有一次，继母病了想吃鲤鱼。可大冬天的，河里的水都结冰了，怎么办？于是王祥脱下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的体温去溶化冰。我深深的被王祥的这种孝心感动了。回想自己平常跟妈妈说话时，常常用命令的口气说：“妈，你快去给我倒杯水”、“妈，你给我点零花钱”……学了《弟子规》之后，我发觉我用“您”来称呼父母了。学着用商议 的、恳求的语气和父母说话了。

每天早上起床后，父母总要问我昨晚是否睡好了，然后再送我去上学。而现在，我要学会问父母早上好、晚安。

学习《弟子规》之后我学会了对父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子规》这个家法来约束自己的行为规范。我们从小就要养成敬重父母、敬重长辈、做一个尊师爱幼、懂礼貌、讲法规的好孩子、好同学。

学习《弟子规》不仅仅是简洁的背诵和学习的过程，而应当是一个反思的、自我检讨的过程，这样才能做一个品德优良、全面进展的好孩子、好同学！

读弟子规心得6

工作后，成天在生活与工作间疲于应对的我，鲜有时间坐下来好好看书。家中书架上排列着的那众多大而厚的专业书籍和包装精致的文化类书籍，于是乎也成了摆设。只有在打扫卫生时才会猛然发觉它们，还要感慨因它们的存在而秃添了很多打扫的苦恼。日子就在这样的状态下静静地流淌，变化是从一本金色的小书开头的。

转瞬间女儿已长有三岁，上了幼儿园。忽一日回家，传达老师的要求：家长伴随诵读经典。我在记忆的深处搜寻了好几遍，最终忆起好像有这么一本书，好一会儿翻箱倒柜后，《弟子规》那本金色的小书，悄悄地躺在了我们的面前。从今，我们开头和这本小小的书结缘了。

我很奇怪   在众多的古典书籍中，老师为何选择这本做为孩子的启蒙读物。与女儿一起诵读一段时间之后，最终明白其中的道理。《弟子规》总叙中写道：“弟子规、圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”总叙告知我们做为一个人，首先应做到的就是孝顺父母。

孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先。”幼时读孟郊的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。“总会想象出在孟郊将要千里赶考前，深夜的油灯下，头发花白的孟母正凝神为儿子缝补着衣裳，一针又一针，把对儿子无限的爱都缝进了衣裳里。

长大后慢慢明白，我的母亲何尝不是“孟母”，深深地爱着她的儿。儿时的我是一个从不与母亲分别的小家雀儿，母亲走到哪儿，我都拉着她的衣角，躲在她的身影里。长大后，离母亲越来越远，开头是求学，而后是工作。离家越远，母亲的爱，感受越深。

每次回家，母亲总能变戏法似的弄出一大桌子我爱吃的菜，席间再一次次的把菜夹到我的碗里，碗里的菜堆得似小山；母亲似乎每次都积攒了说不完的话，聊聊亲戚们的生活，说说地里的庄稼。时间就这样温馨而美妙的消逝，母亲就像幼时的我粘着她一样，始终守在我身边，看着我睡下，帮我拉一拉被子，蹑手蹑脚地灭了灯，带着满意的笑关上了门。

“养儿才知父母恩”，真是一点不假。从女儿呱呱坠地那刻起，我也荣升为人母，立刻感到肩上的担子沉重。每一夜每一次的哺乳，换尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲。再到一粥一饭，一言一语，哪一样都得放在心上；到了小女儿降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的时候，总会想到：要干沉重的农活，要做无尽的家务的母亲，还胜利的哺育了我们三兄妹，那得多累啊！“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱，母亲对我无微不的至关怀，我如何能报答一二呀！

《弟子规》，让我更深刻的体会到了母爱，让我更加懂得了孝顺父母的重要；感恩《弟子规》，让我找到了训练孩子的良方，找到了传续爱的妙法。和女儿一起诵读《弟子规》，我想在她小小的心灵，种下爱的种子：让她学会爱父母，爱家人，爱四周的人，爱这个世界。我信任有一颗和善慈爱心的女儿，肯定会孝顺父母，努力学习，有益于社会，成为一个幸福的人。

为爱而读，让爱传续，我们将连续！

读弟子规心得7

做戏简洁，做人难。戏是虚假的，而人生是真实的；一场戏出错了，没关系，由于还有下一场，而一个人生出错了，不会再有重新开头的机会。正因如此，我们要学会做人，而要学习这一点，多多学习《弟子规》是最好的选择！

说到这《弟子规》，我们班同学简直是爱不释手呢！我班同学不仅仅度背《弟子规》，还严格根据弟子规上的内容去约束自己，很是胜利哦！“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”心怡同学学完弟子规后，不在和自己的妹妹打打闹闹，而对妹妹宠爱有加，两人和和谐睦的。是父母削减了很多苦恼。“薄情语，秽污词，市井气，切戒之。”班上几个爱将脏话的同学学完《弟子规》后，也不讲脏话了，班上时刻洋溢着文明语言。“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”班上一些较为傲慢的同学学完《弟子规》后，也不在瞧不起那些成果差的同学了，同学们都特别的友好，团结互助。房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正。”哈哈！我自然也学到了不少，以前我的书房是乱七八糟的书处处乱放，而现在干净多了，我时不时清理一下书柜，打扫一下卫生。

若你播下如意的种子，便会收获如意的行为。播下好行为的种子，便会收获好习惯，播下好习惯的种子，便会收获健全人格，播下健全人格的种子，便会收获好的命运！

同学们，快快行动起来吧！用《弟子规》来指引我们的为人，人生可是耽搁不起的！

读弟子规心得8

不知不觉，开学已经两个月了。学校也开展了“我学《弟子规》”活动。老师号召我们回家都读一下《弟子规》我回到家，心想：《弟子规》我倒是第一次读，既然老师极力号召，那确定是不错的，先读一读《弟子规》吧。

“弟子规，圣人训……”我刚开头读，只觉得朗朗上口，并没有细细品尝其中的意思，我开头读一阵思索一阵，当我读到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”时，我思索一阵，接着不由得惭愧了，想想自己一起，总喜爱一个人去外面玩，而我的爸爸妈妈却担忧得处处找，不停地叫我的名字，直到我玩累了，倦了，我才会回家，爸爸妈妈叫我做一点小事我也不情不愿的，那里做到了父母呼应勿缓呢？有何尝做到了父母命，行勿懒呢？惭愧之余，更觉得我应当接着读下去，当我读到“出必告，反必面，居有常，业无边”时我的眼睛不由得潮湿了，父母对我那么好，而我直到现在都这么任性，总是按我的想法做，不管出门回家都不会对父母说一声，害的父母总是担忧我的平安，我却特别懒散，完全不把这当一回事。我怎么可以这样呢？不行，我肯定要转变这现状！

我心想：我必需要帮爸爸妈妈做些什么，但做些什么呢？我冥思苦想，对了，就帮妈妈拖地和洗碗吧！说干就干，我立即预备拖地的工具，我把扫把拿来，把地面，床底，沙发底下我都扫了个遍，“呼”刚扫完地我就累的气喘吁吁了，怎么能放弃呢？我鼓舞自己，接着拿来拖把，先学妈妈的样子放水洗了洗拖把，接着便带着有水的拖把走向房间，开头仔细的一格一格的拖了起来，还没到四分之一呢，我就累得都不想走路了，不能放弃！我鼓舞自己：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……”我开头一边背弟子规一边拖地，心中也出现出妈妈回家时看到干洁净净的地的喜悦表情，我已经下定决心了，那就肯定要做完！更何况，这还是弟子规给我的教育呢。

渐渐的，渐渐的，我最终一步一步拖完了，我已经累急了，把拖把放在墙上就倒在了沙发上，出必告，反必面，《弟子规》真的告知了我许多东西啊！等下我肯定要在再读一些。劳动的时间总是过得特殊快，似乎我刚拖完地妈妈就回来了。她看着拖得干洁净净的地，可以说是惊呆了，接着里面搂住我说：“我儿子长大了，懂事了。”我看出来了，妈妈笑了，那是欣慰的笑。我看到妈妈的样子，心里美滋滋的，心想：我以后肯定要像今日一样，让妈妈快乐。吃完饭后妈妈有如平常一样整理碗筷，我赶忙起来拉住妈妈的手“妈妈，我严肃宣布：以后拖地和洗碗本人承包了，您可以放假了。”说罢，我开头整理碗筷，一边哼着《弟子规》一边洗碗去了。

弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信……

读弟子规心得9

从事老师工作几年，常为同学的思想训练工作的方法不断探究，但始终苦于无门，不得要领，直至学习了《弟子规》，才觉得同学的思想训练工作有典可依。现就我粗浅的熟悉言谈于下。

《弟子规》由清康熙年间秀才李毓秀将《论语》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”以通俗易懂的文字三字一组、两组一韵、四组一句编篡成文。后经晚清秀才贾存仁修订更名为《弟子规》。与《百家姓》、《三字经》、《千字文》一起成为启蒙训练的基础教材，是训练同学敦伦尽份、防邪存正的最佳读物。

全文分“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，余力学文”五部分，对“弟子”为人处事、待人接物的道德规范和行为准则用通俗易懂的文字、言简意骇的语言做了具体全面的阐述，具有很强的可操作性。对现在中学校生的道德观、人生观、价值观的形成有着特别重要的意义。

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”可见，孝是道德的根本所在。所以，《弟子规》说：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教之以孝，所以敬天下之为人父者也。教之以悌，所以敬天之为人兄者也。教之以臣，所以敬天下之为人君者也。”故子曰：“夫孝，始于事亲，最终立身。”

子曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”假如能做到以“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也”，以“立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也”，那么“谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”就不难做到。

“古之学者必有师，师者所以传道授业解惑也。”作为老师，首先是“传道”后才是“授业”和“解惑”。什么是“道”？老子认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可见，所谓“道”就是天、地、人的自然法则，是天地之间的自然规律和人类社会的行为准则。

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。每个人开头都是本性和善的，但由于所处的环境不同，生活习惯相去甚远，如不准时教育，和善的本性可能会发生偏离。

同学的成长受到家庭、学校和社会的三方面影响。仔细学习和贯彻落实《弟子规》，不仅可以使同学不断的提高境界，同时还可以提高同学的对各种坏习惯的识别力量和免疫力量。所以为了我们同学的健康进展，为了构建我们的和谐校内、和谐社会，《弟子规》的学习势在必行。

读弟子规心得10

《弟子规》是从清朝康熙年间流传至今的一篇训蒙文，承继了中国传统文化的精华，摒弃了弘宽高远、不切实际的空洞说教，侧重引导人们从日常小事做起，规范自己的言行，进而扩绽开来，形成从个人到家庭、由家庭到社会的言行规范、家庭和谐、工作有序、生活文明的良好社会秩序。读了《弟子规》，我主要有三点感悟：

一是孝德打算品德。一个人的品德好坏，很重要的一条是看对父母孝顺不孝顺。对父母不闻不问、恶言恶行相向的人，很难说能与四周的人和谐相处。对最亲近的人都不懂得感恩的人，如何能对四周的人以善相待？所谓“百善孝为先”，就是这个道理。

二是细节打算成败。细节体现在生活与工作的方方面面，包括人的饮食起居、生活习惯、日常言行、工作表现等等，也是最简单被忽视的地方。一个连日常小事都不重视的人，很难在工作上有突出表现，在事业上有所成就。所谓“一屋不扫，何以扫天下？”。

三是过程打算成效。好的过程必定会有好的结果。不脚踏实地，好高骛远、不切实际，只会一事无成。一个拈轻怕重、斤斤计较的人，很难会有成效。一个在小事能吃亏、愿吃亏，工作中不计得失、任劳任怨的人，就肯定是一名好员工。所谓“凡事皆须努力，成败不必在我”。

作为泽州大酒店的一名员工，《弟子规》给我的最大工作启示，主要有以下三点：

一是要遵章守纪。凡是酒店的规章制度，必需无条件、不折不扣地执行，凡是领导所支配的工作，必需无条件、不折不扣地做好。要树立执行观念，提高执行力，把对个人的纪律约束与推动酒店工作有机的结合起来，全局一盘棋，到处以大局为重，自觉树立酒店的良好服务形象。

二是要团结同事。一个团结和谐的集体，有利于形成合力，让我们以良好的心态投入工作。《弟子规》提倡的入则孝、出则悌，就是让我们在家孝顺父母，在外团结同事。一个内部不团结的集体，必定没有战斗力，必定影响工作效率和成果。

三是要恪守本职。恪守本职是我们做好工作的应有之义。人生在世，总得于世有所裨益。不管在什么岗位，从事什么工作，都应当根据工作标准和领导要求，尽心尽力做好。忽视本职、东山望着西山高，只会贻误人生、一事无成，即便做一颗螺丝钉，也应当让这颗螺丝钉熠熠生辉、物有所值。

以上就是我结合本职工作，对《弟子规》的领悟。当然，《弟子规》除了教给我很多工作的道理，还教给了我很多做人的道理。今后，我将以《弟子规》为自己的行为规范，不断加强道德修养，提高工作水平，力争为酒店进展做出更多的贡献！

读弟子规心得11

进入学校的校门第一次学习弟子规，使我慢慢感悟了《弟子规》的意思。我这才发觉，原来做人也有很多规章，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉，这里主要是训练我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教导。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。由于，究竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能遗忘哺育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

“友爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，敬重父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟伴侣要相互敬重，要和谐，假如不和谐，父母就要为你们操劳，和谐,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们肯定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到兴奋，我们也会因此更欢乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无法规，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要干净，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则简单被别人“说闲谈”。尤其是不应当在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很欢乐。

仁，代表慈爱、亲仁。对外人慈爱，对亲人慈爱，对伴侣慈爱，对同事慈爱……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学学问。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不肯定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有关心，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

读弟子规心得12

第一次读《弟子规》时，觉得它很宏大，很浅显。渐渐地，随着时间推移，我又感悟出一些道理。今日，我又翻开了那本铺满灰尘的《弟子规》，细细品读，渐渐回味。

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话是古人告诫我们，不论平常什么状况，父母呼喊我们，得立刻回应，不得拖沓。父母有事情让我们做，应立刻去做，不能偷懒或推辞。

看完这句话，我立即想到另外一句俗语：百善孝为先。是呀，我们孝尽父母是天经地义的事，何况只是一件简洁的小事呢？所以，我们应当把孝时刻记牢，做到。

“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”这句话是古人训练我们，不管是用餐，还是就座、行走时，先让长辈走在前面享用，再轮到晚辈来享用。

读过这句话，我想，我们现在美妙的生活是由长辈制造的，长辈是过了千辛万苦才让我们有这么好的生活，莫非，我们连座位都不给那些给我们美妙世界的长辈们坐吗？

“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”这句古人告知我们，在饮食方面，不要挑三拣四，能吃饱就行。而且不能吃得太多，要适量。

念了这句话，我的脑中立即出现出爸爸跟我说他小时候的食物：玉米稀、白面馒头……爸爸小时候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用说，一年难得吃一次。而现在，人们的伙食要求高了，遗忘了原来的艰苦，大吃大喝，暴饮暴食，真该改改！

最终，我把《弟子规》读完了。轻轻合上书本，仰视着窗外的点点繁星，在心里悄悄立志：“我要把《弟子规》中的每一点都做好！让《弟子规》伴我健康成长！”

读弟子规心得13

最近，我们的郑乐校长从海口带回了《弟子规》，送了我一本。课余，我通阅了。读了这本书使我受益匪浅，体会很深，而且从中也学到了许多课本上学不到的学问。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀依据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教育儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着很多做人的真理，不仅对于训练少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素养低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;这是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么简单，不是不知道，而是不去做。书中告知我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》，我的熟悉提高了。每天应当做哪些事，不应当做哪些事，什么时候应当做哪些事，不应当做哪些事，怎么做好，人人都清晰。或许有人认为这是一本儿童读物，是训练小孩子的和成年人没有多大关系，其实作为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的训练意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增加自已的审美底蕴和人文意识都是特别有益的。

读弟子规心得14

当前训练模式大多只偏重于学问和技能的传授，而缺乏人文礼教的熏陶与高尚人格的培育，为了改正这一偏见，学校推出的“与圣贤为友，与经典同行”的国学经典诵读工程，其宗旨是让同学接受传统优良文化的熏陶和训练，在他们心灵最纯洁、记忆力最好的时候让他们接触最具才智和价值的经典文化。

在教学中，我做到“四个结合”，即学习与爱好结合、内容与典故结合、学习与实做结合、学校与家庭结合，全方位地让中华传统文化《弟子规》洒进同学的心灵深处。

一、在《弟子规》诵读的教学中老师要注意自身修养。首先声音要嘹亮，要有精神，同学自然能精神奕奕，不会懒散。千万不要有断句错误，否则会误导同学，所以要注意自我进修。读经可以有抑扬顿挫的表现，随着声韵的凹凸起伏而自然晃动，不知不觉地，就会沉醉在读经的乐趣中。语速不宜过快。读得慢，让同学吐字分明清楚，有助于心定，再透过抑扬顿挫的经典诵读，还可以渐渐地体会个中的道理。由于我们知道“读书百遍，其义自见”的道理。

二、在《弟子规》诵读教学中要培育爱好。由于爱好是最好的老师，我采纳了“只表扬，不批判”、“只鼓舞，不强求”的教学原则，用“看谁读得准，看谁做得好”