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文档简介

题破山寺后禅院

题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。内容展示常建,生平不详,可能是长安(今陕西西安)人,唐代诗人。常建的诗现存不多,其诗意境清迥,语言洗练自然,艺术上有独特造诣,代表作有《题破山寺后禅院》《宿王昌龄隐居》《吊王将军墓》等。助学资料作者介绍本诗选自《全唐诗》卷一百四十四(中华书局1960年版)。题,写上,题写。破山寺,即今江苏常熟虞山北麓兴福寺。禅院,寺院。这是一首题壁诗,写了诗人游破山寺的所见所感。创作背景助学资料诗词注释诗词赏析禅房:僧人住的房舍。山光:山中景色。悦:这里是使动用法,使……怡然自得。空:这里是使动用法,使……空。人心:指人的世俗之心。万籁:指各种声响。但:仅,只是。钟磬:寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇。诗词翻译诗词赏析清晨走进这古老的寺院,初升的太阳照着高高的树林。弯弯曲曲的小径通向幽静之处,禅房就在花木丛林深处。山中景色使鸟怡然自得,潭中影像使人心中俗念消失。各种声响在此时全部消散,只剩下回荡在山林中的钟磬音。诗词品析诗词赏析这首诗首联交代了诗人来到破山寺的时间及所见。颔联和颈联写寺中清幽的环境。曲折的小路,幽深的花木,肃穆的禅房,构成一种静谧祥和的氛围。那山光水色、鸟语花香、清潭倒影,都会引起无限遐思,诗人仿佛在其中领悟到了禅意,摆脱了尘世的一切烦恼。其中“曲径通幽处,禅房花木深”两句,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在思想内涵的深邃上,含蓄地表现了诗人对美的热烈向往和执着追求。尾联写诗人沉浸在这幽静的山光水色中的感受:仿佛大自然和人世间的其他所有声响都消逝了,只有“钟磬音”回荡在这幽静的世界里。而诗人淡泊的情怀、内心的感悟也随着这钟磬音起伏飘扬,袅袅不绝。这首诗紧紧围绕破山寺后禅院来写,描绘了寺院的清幽与洁净,抒发了诗人忘却世俗、寄情山水的情怀。主旨点睛题破山寺后禅院R·八年级语文下册

1.能准确、流畅、有感情的朗读这首古诗。2.品读古诗,体会作者感情。学习目标新课导入

兴福寺位于江苏省常熟市虞山北麓,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院,文物保护单位。

南齐延兴至中兴年间,倪德光(曾任郴州刺史)舍宅为寺,初名“大悲寺”。梁大同五年大修并扩建,改名“福寿寺”,因寺在破龙涧旁,故又称“破山寺”。

常建,盛唐著名诗人,有《常建集》,与王昌龄是朋友。一生仕途不得志,晚年的生活基本上是寄情琴酒,隐居作诗。这首诗抒发了寄情山水的隐逸情怀。走近作者你知道怎么读吗?韵脚题/破山寺/后禅院清晨/入/古寺,初日/照/高林。曲径/通/幽处,禅房/花木/深。山光/悦/鸟性,潭影/空/人心。万籁/此/都寂,但余/钟磬/音。▲▲▲▲整体感知清晨,我走进这座古寺,初升的太阳照耀着高高的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方,被花木浓荫覆盖着的禅房更显得幽深。山光明净,使飞鸟更加欢悦,深潭倒影,使人的心境得到净化。各种声音都消失了,只能听到寺院里撞击钟磬发出悠扬的声音。翻译品析诗文清晨入古寺,初日照高林。首联首句

“清晨”二字点明出游的时间。诗人一大早就“入古寺”,可见他对这块佛教圣地的向往之切。

“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。首联曲径通幽处,禅房花木深。颔联这一联诗人抓住寺中独特的景物,以静显静,形象地描绘了破山寺幽深、清寂的景色。山光悦鸟性,潭影空人心。颈联这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”,用作动词,使……欢悦。“空人心”,使人心中的杂念消除。“空”,消除。形容词用作动词,“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空,既是诗人内心宁静的感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感。颈联万籁此都寂,但余钟磬音。尾联此联是上一联的补充,进一步以钟磬音响轻轻回荡,以动衬静,映衬破山寺万籁俱寂的宁静气氛。成语“万籁俱寂

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