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有关《马说》教案范本合集8篇有关《马说》教案范文8篇作为一名辛苦耕耘的教育工,就有可能用到教案,教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么问题来了,教案应该怎么写?下面是我精心整理的《马说》教案8篇,仅供参考,大家一下面是我为大家整理的有关《马说》教案范本合集8篇(完整),供大家参考。

有关《马说》教案范文合集8篇

作为一名辛苦耕耘的教育工,就有可能用到教案,教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么问题来了,教案应该怎么写?下面是我精心整理的《马说》教案8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

《马说》教案篇1教学目标

一、知识与技能:

1、理解短文所阐明的深刻道理。

2、把握短文中的主要实词和虚词的用法。

3、了解及文体特征。

二、过程与方法:

1、加强朗读训练,训练学生的文言语感,督促学生疏通词句,翻译课文,提高

文言文阅读能力。

2、体会本文托物寓意的写法,理解的思想情感。

三、情感、态度与价值观:

熟悉封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生熟悉当今时代的优

越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。

教学重点、难点:

一、重点

1、朗读课文,背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法,理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

二、难点

1、引导学生理解文章表达的情感。

2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

教学课时:1课时

教学过程

一、情景导入:

同学们,你们能列举出有关马的成语吗?(学生列举)

(马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马*川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。)

关于马,还有一个“伯乐相马”的故事,故事是这样的:相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服掩盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且关爱它啊。

今日我们来学习韩愈的《马说》,信任在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的熟悉。

二、解题,介绍、写作背景

1、前面我们学过《捕蛇者说》,今日我们又将学习《马说》,有谁能够讲一讲“说”在这里的意思?

明确:“说”:是古代的一种谈论文体,用以陈述对社会上某些问题的观点,“说”的语言通常简洁明白,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相像,通常采纳以小见大的方法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思,“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”

《马说》运用比喻艺术说理的典范,*乃至世界最早的人才论文

(板书):人才论文

2、韩愈(768-824),字退之,唐代邓州南阳(今河南南阳)人。著名文学家、思想家,“唐宋八大家”之首。因韩氏是昌黎(河北昌黎)望族,又称“韩昌黎”。死后谥“文”,世称“韩文公”。

自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792年,25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时,因关中大旱,上书“请宽免民徭而免田租”,被贬为阳山(今广东阳山)令。唐宪宗元和十二年(817),随宰相裴度*淮西有功,升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨,得罪宪宗,被贬为潮州刺史。唐穆宗时,官至吏部侍郎。

在文学上,他是古文运动的提倡者,他反对汉魏六朝的绮靡文风,主张继续先秦两汉古文传统,主张为文明白通畅,对后代的散文进展有很大影响。

3、写作背景:韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。

三、初读课文,正音上口:

1、听课文录音

要求:明确字音、语气、节奏

2、学生齐读课文,了解全文大意。

四、再读课文,整体感知:

1、学习课文第一自然段。

(1)请一位同学朗读第一自然段。(沉痛、惋惜、怜悯。低沉缓慢)

(2)学生说出重点字词的解释

祗(zhǐ):只是;辱:受到屈辱;骈:两马并驾;槽(cáo)枥:喂牲口用的槽;以:因;称:著称。

(3)你能解释以下几个虚词吗?

虚词:而、之、以、也

(4)请同学翻译第一自然段

世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马常常有,可是伯乐却不会常常有。所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和一般的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。

(5)思考巩固:

①文章一开头,是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的?

世有伯乐,然后有千里马。

(板书):论点:世有伯乐,然后有千里马

老师强调:强调本句是全文的中心论点(也是领起全文作用的句子)说明伯乐知千里马。

(板书):伯乐知千里马

②没有遇见“伯乐”,“千里马”会有怎样凄惨的遭受呢?

祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

(6)对于千里马的遭受,你心里有什么感觉?

沉痛、惋惜、怜悯。

(7)朗读本段的语气、节奏应该怎样?

低沉缓慢

(8)概括段意:说明伯乐对千里马命运的决定作用。

(9)小结:文章一开篇就提出了“世有伯乐,然后有千里马”的见解,这就说明白千里马对伯乐的依靠关系,即伯乐对千里马有决定的作用,由于除伯乐以外没有人能识别千里马,既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了,而实际的情形是“千里马常有,而伯乐不常有”,所以千里马的凄惨命运简直就具有必定性了,不少的千里马不仅找不到一个一般水*的牧马人,而且“祗辱于奴隶人之手”,受尽无知小人的气,更令人悲愤的是,这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间,其遭受之不幸,结局之惨痛,真非笔墨所能形容,从字里行间可见的痛惜之情。

2、学习课文第二自然段

(1)男同学朗读第二自然段(愤怒谴责。急促、迅猛、高亢。)

(2)学生说出重点字词的解释

一食(shí):吃一顿;或:有时;石:古代的容量单位,十斗为一石;食(Sì):通“饲”,喂;能:能够;是:这样;才美:才能和美妙的素养;见:通“现”,表现;且:尚且;等:等同;安:疑问词,怎么。

(3)你能解释以下几个字吗?

①虚词:而、之、也、其

②实词:能食尽

你能找出本段的通假字吗?请解释

食马者不知其能千里而食也通“饲”喂

才美不外见通“现”表现

(4)请同学翻译第二自然段

日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美妙的素养也就表现不出来,想要跟一般的马相等尚且办不到,又怎么能要求它目行千里呢?

(5)思考巩固:

①“千里马”被埋没的直接原因是什么?

食不饱,力不足,才美不外见。

(板书):千里马才美不外现

老师:假如才美外现了,称为什么马?

(板书):千里马才美外现名马

②“千里马”被埋没的根本原因是什么?

食马者不知其能千里而食之第三段中:(其真不知马也。)

(板书):食马者不知千里马

③是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的?

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得,安求其能千里也?

(6)对于食马者的做法,你心里有什么感觉?

愤怒谴责

(7)朗读本段的语气、节奏应该怎样?

急促、迅猛、高亢。

(8)概括段意:提示千里马被埋没的原因。

(9)小结:这一自然段,着力刻画了“食马者”与千里马之间的冲突,先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”,这是夸张的说法,但这正突出千里马的食量大大超过一般马,而这一点决非是那些“食马者”所能知道的,他们只是根据一般马的食量来喂养它,所以千里马“食不饱,力不足,才美不外见”,最后发出“且欲与常马等不行得,安求其能千里也?”把对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情进展到高潮。

3、学习课文第三自然段

(1)女同学朗读第三自然段(深刻嘲讽)

(2)点明几个重要的字词的解释:策、道、材、通、临、其、邪

(3)你能解释以下几个字吗?试试看

①虚词:而、之、以、也、其、策

②实词:能食尽

你能找出本段的通假字吗?请解释

食之不能尽其材通“才”才能

其真无马邪通“耶”表示疑问相当“吗”

(4)请同学翻译这一自然段

鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!莫非 果真没有千里马吗?其实是(他们)真不识得千里马啊!

(5)思考巩固:

①“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?作用是什么?

排比句式。总括不识马者不根据千里马的特性来对待它。

②是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!

第二段提出千里马才美不外现,在食马者眼中就无马了。

(板书):千里马才美不外现无马

③哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的?

呜呼!其真无马邪?

④文中哪句点明白全文的主旨?

其真不知马也。

⑤本文的主旨是什么?揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才,摧残、埋没人才。

(6)朗读本段的语气应该怎样?深刻嘲讽

(7)概括段意:对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

(8)小结:先用揭露冲突的方法刻画执策者的形象,把“真无马”与“真不知马”对比起来,生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知马也”结住全文,更有力地表达了的痛切之感。

五、三读课文,理解寓意、品尝意境

1、理解文章的深层寓意

提问:所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传奇中的人和物吗?假如不是,他们分别比喻什么?

明确:不是,

“千里马”比喻人才;(板书)

“伯乐”比喻慧眼识才者;圣明的君主;能发现赏识任用人才的人(难遇)

“食马者”比喻愚妄无知的统治者。

2、韩愈写此文的意图是什么?表达了怎样的思想感情?

文章借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象;

表达怀才不遇,有志难酬的愤懑心情。表达强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。

3、文章借千里马的遭受对封建统治者埋没人才、摧残人才进行了控诉,抒发自己怀才不遇的无奈和愤慨,这种写作手法叫什么?

老师指出(托物寓意)板书

4、你认为十一个“不”字表达出什么语气?

11个不字,表达出强烈的否定语气;

5、文章连用了十一个“不”字,表达了怎样的感情?

明确:表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。

6、每一自然段都以“也”字作结,这三个“也”字所表达的语气是否相同?

明确:第一个“也”流露出无限痛惜之情;第二个“也”表达了的愤怒谴责;第三个“也”是对“食马者”的深刻嘲讽。

7、请用自己最喜欢的方式朗读课文。

要求:读准字音、字正腔圆。节奏分明、把握停连,力求正确流畅。11个不字,表达出强烈的否定语气;也字,读出痛惜、愤怒、嘲讽的语气。

六、扩展延长

我信任大家人人都是千里马,假如你是今年的大学毕业生,面对难就业的情况你会怎么办?(同学们自由讨论、发言)

在讲究“素养”的今日,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的

老师寄语:在学习生活中,我们不能马马虎虎,走马观花,更不能指鹿为马,溜须拍马,成为害群之马。有缺点赶紧悬崖勒马,马上改正。只要我们发扬龙马精神,马不停蹄,快马加鞭,信任大家都能成为千里马,前途一马*川,事事马到成功!

板书设计:

马说(人才论)

韩愈

《马说》教案篇2一、动画导入

在全部的动物中,我最钟情的是马。由于一直以来我都有个幻想,有一天能够在草原纵马驰骋,听着风声在我耳边咆哮而过,一切的不快都随风而逝。现在我就请大家欣赏一个关于千里马的故事(flash)。伯乐可谓相马高手,仅凭一双慧眼,就能识别一匹貌不惊人的良驹。伯乐相马究竟是否可信,是否全部的千里马都能得到伯乐的赏识呢?我国唐朝的著名散文家韩愈写了一篇《马说》来诉说这一切,今日咱们就来学习这篇课文。(幻灯)

二、释题,介绍(幻灯)

1、“说”,是古代托物寓意的谈论体裁。我们学过类似的文章吗?“说”就是“谈谈”的意思,比“论”更随便些。“马说”这个标题是后人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

2、简介:

韩愈,大家了解多少呢?请说出唐宋八大家的名字。那么这篇文章是他在什么样的情况之下做的呢?这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很惋惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。

三、通读课文,整体感知

1、“书读百遍,其义自见”,古文首先要读通,读准,读熟。现在请大家来欣赏此文的朗读,请留意字音,节奏和重音。(幻灯)

2、大家学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》,还记得文中的先生是怎么读书的吗?确实,古文读起来要摇头晃脑,韵味十足。现在就请大家四人一小组进行朗读。并在预习的基础上讨论难字难句,假如有不能解决的请举手,我乐于为大家效劳。等会请同学起来朗读并翻译文章。

3、朗读。

⑴先推举男女生代表朗读,并评价。

⑵再放朗读录音,跟读。

⑶然后分男女生齐读课文。

4、有没有同学自告奋勇的站起来翻译文章呢?我想请三位同学分别说出三个段落的大意。好,请你们各自邀请一位同学为你们朗读课文,让我们看一看哪一组同学协作最默契。

5、词语积累,一词多义。(幻灯)

6、竞赛背诵课文。

四、再读课文,深入探究

真是窥一斑而现全豹,大家协作得如此默契,可见大家是一个团结的集体。而且基本上能够正确地说出文章的大意,说明大家是勤于课前的。那么在课堂争论中大家是否能够舌战群儒,力挫群雄呢?我们拭目以待哟。现在有几个问题需要我们共同商讨:

1、课文开篇就说“世有伯乐,然后有千里马”,你们认为到底是先有千里马,还是先有伯乐呢,为什么?

先有马,再有对马的熟悉,就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说,情形便有所不同。假如不能把他从一般的马群中识别出来,只是一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,识别就成为前提了。

2、当“千里马”被埋没时,他的遭受怎样呢?请从文中找出相关的句子回答。

“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,“食不饱,力不足,才美不外见”,“策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意”。(幻灯)

3、韩愈对千里马的不公遭受持什么样的态度,从哪些句子可以看出来呢?

其真无马邪?其真不知马也。

4、俗话说,不*则鸣。韩愈怎么会单单为一匹马的不公遭受而鸣不*呢?这岂不是小题大做?你们怎么理解呢?

千里马在这里也指人才,而伯乐则是赏识人才的人。托物言志。(幻灯)

五、拓展延长

天生我材必有用,只惋惜韩愈怀才不遇,英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有,而伯乐不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里马,却临时不被重用,你会怎么做呢?(幻灯)

韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理,但未免绝对。我们要主动地去争取,像毛遂一样的自荐,方可把握住自己的命运。在这里我送几句话给大家。虽不是什么金玉良言,对大家也应该有一定的指导意义。(学生齐读)

是金子,无论放在何处总会有发光的时候。

哪怕是一块煤,也有它的价值。假如生活欺骗了你,请不要忧伤,不要忧郁,信任快乐的日子将会来临。

假如生活欺骗了你,请不要忧伤,不要忧郁,信任快乐的日子将会来临。

竞争是当今生存的一门功课

别等机会寻找你,而是你要去寻找机会

2、那么作为千里马,你们又想对伯乐说些什么呢?

我也信任全部的伯乐一定会敬重教育,敬重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。。由于世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼睛。

小结:韩愈以良马谓英雄,写自己知遇之难,是由于它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我信任只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!

六、课外练笔

围绕课文当中“人才”这个话题,选取一个角度,写一篇不少于500字的文章。(幻灯)

最后我预祝大家前程似锦,鹏程万里!有一天真得能够成为千里马!

《马说》教案篇3一、本节课的目标

1、引导学生积累与“马”有关的成语,谚语及典故。为实现这一目标,我作为预习内容提前布置给学生去打算。

2、在反复朗读诵读中初步感知文意,感悟文章主题。为实现这一目标,老师在预习时给学生泛读了课文,并将主题的探究以问题的形式留给学生。

3、积累并把握常用的文言实词虚词的意义和用法。为落实这一目标,在预习中我特意引导学生回顾了前面古文中学到的实例,并总结了“其”,“而”,“之”的用法,然后让学生在课下自己分析本文中这些虚词的用法。这样程度好点的学生只需在课堂上印证自己的推断。

二、教学重难点

1、反复诵读,借助解释及老师的点拨,读懂课文,初步感知文章的寓意,其部分已在预习中完成。

2、积累文言实词虚词,将他们的意义及作用归类。为突破难点,我课前引导学生预习时,回顾了常用虚词“其”,“而”,“之”的作用,这样就降低了难度,也便于学生将本文中的虚词归类。

三、教学方法

由于文言文篇幅较短,以读为主,在读中感知自然很重要,但它毕竟与现代文有区分,更何况学生的程度不一,所以在自主探讨基础上,老师的引导必不行少。

四、教学流程

1、导课:

由于韩愈仕途坎坷与本文的主题有关,因此也简介了,不过由于有提前预习,所以将简介,“说”文体的简介及“马”文化收集的任务交给学生,老师只作必要补充。

2、反复朗读,整体感知,只是为了检测预习效果。

3、疏通文意,初步感知。

老师在学生结合解释疏通质疑基础上,重点是检查补充本文“虽”“故”等实词及“其”“之”“而”等的意义及作用,从而引导学生积累常用实词、虚词。

五、主题探讨

视情况而定,若时间允许可进行,若时间不允许则留作预习作业。

六、作业布置

既有对本节课巩固的课堂作业,也有下一课时内容的预习作业。

《马说》教案篇41..知识教学点

1.把握重点文言实词虚词

2.理解本文寓意和思想感情

2能力训练点

1.训练学生的口译能力

2.训练学生分析理解文章,概括中心的能力

3美育渗透点

讨论对人才的看法,树立价值观观念,争做千里马

教学过程

一.导入。介绍、文体

1.以伯乐相马导入。(幻灯片展现)同学们知道伯乐相马的故事吗?(老师简洁讲故事)

2.介绍。古往今来写马的文章中,以韩愈的《马说》最为著名。

韩愈:字退之(幻灯片)

3.文体介绍说是古代的一种文体,用以陈述对社会上某些问题的看法,写法灵活,奇巧而言辨,与现代杂文大体相像

幻灯片展现爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意

二.正音(学生听,注音划出通假字)

学生读,找出错误,结合意思简洁讲(先展现要留意的字音,给学生两分钟时间根据课下解释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)

祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者(幻灯片显示注音)

听录音

三.学生初读,领会课文内容

四.疏通文意

学生自己按课下解释尝试翻译,遇到问题就提出来,先看有没有程度较高的同学能帮助解决,若没有,则老师讲解

处理完字词后,给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译

翻译采纳分组开火车的方式,比如第一组,一人翻译一短句,负责第一段。二组,负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积

完成后,老师评价,再读课文

可能遇到的字词障碍

马之千里者(马中能日行千里的,之,定语后置的标志)是马也(是,这也,表推断)才美(才华和美妙的素养)鸣之(之,语助词,延长音节同《狼》久之)其

五.把握结构,疏通文意

1.说是一种说明谈论的文体。要借马来表明自己的观点,请同学们在结尾处找找,哪句话最等体现的思想感情?

其真无马耶?其真不知马也!那么何以会发出这样的感慨呢?我们一起回过头来看看前面的课文。

2.先看第一段,我们请女生先把第一段齐读一遍,声音要洪亮

以开篇就亮出了一个观点世有伯乐,然后有千里马真的是先有伯乐,然后才有千里马吗?那么没有伯乐,千里马就怎么样了呢?我们继续往后读

故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。第一段写了千里马和伯乐的关系,(展现幻灯无伯乐则名马不名)

看看第一段还有什么问题,自由读

3.第一段提出了自己的观点,无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐,千里马就不能千里了呢?看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段,找出体现千里马被埋没的原因的句子是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见堂堂千里马,怎么会食不饱,力不足啊?由于马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的结果就是:且欲与常马等不行得,安求其能千里也?

反问,把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。

这段写无伯乐,千里马被埋没(幻灯)

散读

4.最后一段是对上文的总结,齐读

第一句的句式很有特点,是什么句式?(三个不连用构成排比句)

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

还策而临之,曰:天下无马。把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。

最后写并非没有千里马,而是不知马

齐读

四,背景介绍

根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?

韩愈当时初登仕途,恨不得志,写下此文(幻灯片)

五.迁移

认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由

1.千里马和伯乐究竟谁更重要

2.假如你怀才不遇你学哪位古人?

A韩愈怀才不遇写文学B苏秦悬梁刺股发愤

C董邵南另寻高就进展D.陶渊明归隐田园乐悠悠

关于字词方面,《马说》一文,课下解释已经较为详尽,老师的作用是什么呢?就是讲文中没给解释的,而学生又提出不懂的。有的学生不会看解释,那是方法上的问题,要在学习中培育。但是老师一定要敢于放手。《马说》篇幅不长,当然是整体解决字词。建议言用25分钟,文用15分钟。

字词可以让学生先预习,对比课文中的注解,自行翻译,然后划记好自己弄不懂的地方,上课的时候提出来,这样比较轻松一点,字词也能落实下去。

关键在后面,如何把文章的深层的内涵讲清晰,可以先让学生提问,然后老师归纳问题,在学生提问基础上去解决文章疑难,可能比老师的牵着走更好,关键在老师的引导,如此老师的主导作用就出来了。

《马说》教案篇5学习目标

1、及其说的文体特点。

2、读懂文章,领会本文词、句的含义。

3、诵读课文,理解文章的寓意。

学习重点

1、文中重点词句的把握。

2、力争当堂成诵,加深对文章的寓意的理解。

学习时数

(应用一个半课时完成)

导学过程

一、新课导入

1、成语接力游戏:

虽然这是我第一次给同学们上课,可我觉得我们之间是不陌生的,由于我们在同一个校园里已经生活了快两年了。在座的许多同学跟我有过交往,给我留下过很好的印象。所以希望大家放轻松些,我们先来做个成语游戏:

规章:以小组为单位,逐个写马字成语,每人只限两个,每组一次只能有1人在台上写。多者为胜。

2、说说

马说即说马,是谈谈马的意思。说是古代的一种谈论性文体。用以陈述对社会上某种问题的观点写法上十分灵活,跟现代的杂文相像。

3、简介。

二、听录音、试读

(每个学生都要记到笔记或书上)

1、请划出重要字词音形。(正音、正字)

2、请找出疑难句子。(会读留意停顿、语气)

听完录音即全班齐读,找出误音和节奏的错误。

A、食字的读音粟石的读音

B、通假字──祗同只食同饲见同现邪同耶材同才

C、节奏:骈死于/槽枥之间且/欲与常马等/不行得

三、学习探究串通文章

1、读第一段完成

⑴找出文中的重要实词和虚词,同位探究解决。(先个人读同桌讨论,最后解决不了的集体解决)

请同学翻译演板──重要词句:

辱──辱没骈──一同、一起奴隶:指仆役

不以千里称也

⑵内容点拨

提问1:第一段文字提出了什么观点?

世上先有伯乐,然后才有千里马。

伯乐与千里马的关系──决定作用。

提问2:没有伯乐,千里马的"命运将如何呢?

祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

齐读第一段。激励一些同学试背

2、学习第二段

⑴重要词句

能:①能够②能力③能够

才美:才能,美妙的素养。

等:等同,一样安:怎么

且欲与常马等不行得──

⑵提问1:文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?

食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得

⑶提问2:千里马不能日行千里的罪魁是谁?对他们的感情是怎样的?饲马者(无知)──愤恨不满

⑷女生齐读第二段。男生齐读

3、自学第三段(主要由学生完成)

(1)找出重要字词。

策:①用鞭子打②鞭子③方法,正确的方法。

执──拿着临──面对知──识别,了解

以──根据鸣之──助词,无意义。

(2)哪些句子揭示食马者的浅薄愚妄?

策之不以其道。天下无马

(3)本段中点明中心的句子是?

其真不知马也

四、再读课文体会本文的中心。

1、提问:本文通篇不离千里马,莫非 只是说马吗?

借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状作了揭露。

2、提问:本文中伯乐千里马各比喻了什么样的人?

伯乐即擅长识别人才的人。千里马即人才。

3、提问:本文通过描写千里马的遭受,表达韩愈怎样的思想?

表达怀才不遇,有志难酬的愤恨的心情。

由文中每段尾的也的语气就可以看出

无限痛惜──愤怒谴责──辛辣嘲讽

4、提问:你是知道他为什么会有这样的心态吗?

仕途坎坷,多次被贬,怀才不遇,生不逢时。

有诗为证:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。

五、背诵全文(3~5分钟)

课堂延长能力培育

1、假设你是文中的千里马,请你对饲马者说几名话?(假如你是文中的饲马者看了这篇文章后你想说点什么?)

2、课外思考:从本文看来,人才的埋没是必定的,当今社会也不例外,那作为有知识、有才能的你,将如何免遭被埋没的命运呢?

板书设计

马说韩愈

论点:世有伯乐,然后有千里马

命运:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

遭受:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得。

主旨:其真不知马也。

全文感情:(感慨悲歌)无限痛惜──愤怒谴责──辛辣嘲讽

《马说》教案篇6教学目的

1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2、把握短文中的主要实词和虚词的用法。

教学要求

1、把诵读作为本课教学的重要环节,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解。

2、激励学生自读,专心看解释,弄清大意。

3、疏通文意只限于难词难句,学生理解就行,不搞机械的串讲。

教学重点

理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

教学难点

1、难句译注

⑴世有伯乐,然后有千里马。

世:世上、世间。

然后:这以后。

世上有了伯乐,这以后(才)有千里马。

⑵是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得,安求其能千里也?

是:这、这种。

也:语气助词,在这里表示语气的舒缓停顿,可译为啊。

虽:即使。

能:能力,本领。

才美:才能美质,指马的能力和长处。

外见:表现在外面。

常马:一般的马。

安:怎么,哪里。

也:语气助词,用于句末,和安协作使用,表示反问语气,可译为呢。

这样的马啊,即使有日行千里的本领,(却)由于吃不饱,力气就不充足,(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和一般的马一样(跑)尚且做不到,怎么能要求它能日行千里呢?

2、《马说》的论点是怎样的?的写作意图是什么?

分析:首句世有伯乐,然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实,以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因,是食马者的无知,从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。

本文写作意图并不在于论证论点,而是在论证过程中突出了食马者的不知马,的真意在于谴责食马者的无知,对在位者不能识别人才,摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

课时安排

第1课时:通读课文,理解课文大意,明确伯乐和千里马的寓意。

第2、3课时:翻译课文,理解文章所表达的主题思想。

教学过程

一、组织教学

二、介绍

韩愈(768~824)字退之,南阳(现在河南南阳县)人,唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭,韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职,很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈所处的中唐时期,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭受也是这样,因此他对埋没人才不但不满,而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

三、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文是《杂说四首》中的第四首,马说这个标题,是后来人加的。说就是谈谈的意思,比论随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。

四、简介伯乐相马的故事

相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈尾巴下垂着,皮肤也受了伤浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服掩盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且关爱它啊。

五、通读课文

1、老师带读全文,要求学生留意难字的读音。

2、学生读课文,并且讨论了解全文大意。

3、讨论:

⑴文中千里马指的是什么?明确:比喻人才。

⑵伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。

⑶归纳:本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。

六、学习课文

1、学习课文第1段

⑴朗读课文第1段。

⑵给下列加粗的字注音:

相马祗骈死槽枥

⑶老师补充讲解词义:

伯乐擅长相马的相字怎么解释?

明确:

察看,仔细地看。

相马就是仔细批阅、察验马的优劣。

骈,并。骈死,并死,成双成对地死、一个接着一个地死。

槽,是放饲料的食。槽、枥,是系马、拴马的马棚、马厩,这两个字合起来可以不分开解释,用槽枥借指马食宿的整个环境,即养马的处所。

介词于,都可作在字讲。

介词以,可以作由于讲。

⑷学生逐句读、译。

⑸老师归纳讲析:

提问:世上到底是先有马还是先有对马的熟悉?

明确:先有马,再有对马的熟悉。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。假如不能把它从一般的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。所以劈头就提出:世有伯乐,然后有千里马。连词然后,表示两件事情的联系,后事续前事而起,没有前事就没有后事。

世上先要有会相马的伯乐,然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文,转入论述。原来千里马是常有的,可是伯乐却不是常常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的奴隶人并非奴隶,指地位低下不识好马的养马人。由于没有人识得好马,即使有了好马,也只是交到他们手中一般地对待。称,著名、著称、出名。句末也字表示陈述语气。全句说:因此即使有了好马,也只能在无识的养马人手里遭受屈辱,直到相继死在马厩里,可见由于没有伯乐,千里马只落得个*庸地悄悄无闻地死去的不幸遭受。

第1段大意:无识马者则名马无名。

齐读第1段。

2、学习课文第2段:

⑴朗读第2段。

⑵正音、析义(或辨形):

外见xiàn(同现。)

是:此,这。

且:副词,犹尚且。

安:疑问副词,怎么。

⑶逐句读、译。

⑷老师归纳、讲析:

第一句:一天能跑千里的马,一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊,食量也特殊。由于没有识马的人,只由喂马的将它一般地喂养,便显示不出它的特殊本领来。而字是连词,表示顺接,联系不知和食(喂)两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。也字表陈述语气,是马也,也字表句中语气的停顿。且欲常马等不行得,安求其千里也应译作:而且想要跟一般马一样尚且不行能达到,又怎么能要求它日行千里呢?

提问:跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗?

明确:通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,于千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。

第2段大意:无识马者则干里马无法日行千里。

⑸齐读第2段。

3、学习课文第3段:

⑴朗读第3段。

⑵学生读、译第3段。

⑶归纳、讲析:

提问:策之食之鸣之是什么句式?

明确:排比句式。总括不识马者不根据千里马的特性来对待它。

问:这里的三个之字,用法是否一样?

明确:前两个之,代词,指千里马,分别作动词策(驱使)、食(喂)的宾语。第三个之却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的久之的之一样。(见蒲松龄的《狼》)这里鸣是(马)鸣,而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。

执策的策:马鞭子,名词。

临之:面对着它(千里马)。

三个马字,都是指千里马。

其其:道,那:莫非 真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀!第一个其同岂,第二个其作那讲。末一个也字,表感叹语气。

全段综述不识马者的表现,活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态,归结到要害是不知马。呼应了前文,证明白不是没有千里马,而是没有伯乐。

第3段大意:妄言无千里马者,恰是不识千里马者。

⑷齐读第3段。

4、归纳课文:

中心思想:本文围围着有马还是没有马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭受,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了怀才不遇的心情。

读了本文受到什么教育?

明确:阅读本文的现实教育意义:读了本文能熟悉到旧社会、封建统治者埋没、扼*才的可恶,深感生在今日新社会的幸福。我们应当珍惜今日的幸福,要努力磨炼自己,使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。

5、归纳写作特点:

本文以物作为比喻,通篇说马,通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔,鲜亮地提出了世有伯乐,然后有千里马,接着以名马的不幸遭受说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点,没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现,归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马,识马就有马。文章反复论述,层层深入,短小精悍,波澜曲折,耐人寻味。

6、课堂练习:

老师领读全文。

分别指名学生逐段试背课文。

七、教学小结

八、布置作业

译文

世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马常常有,可是伯乐却不会常常有。所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和一般的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。

日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美妙的素养也就表现不出来,想要跟一般的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它,不按正确的方法,喂养它,又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫,却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:天下没有千里马!唉!莫非 果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

《马说》教案篇7教学目标:知识与能力:

1、利用工具书扫除字词障碍,读准字音,熟读全文

2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

3.把握短文中的主要实词和虚词的用法。

4.翻译并背诵全文。

过程与方法:

通过学生的自主、合作学习,了解托物寓意,以事喻理的谈论方法。

情感态度与价值观:

了解怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

重点:

翻译并背诵全文

难点:

熟悉伯乐与人才的关系

学法指导:

1、结合解释,解决重点字词。(小组内共同提出并解决)

2、用多种形式朗读课文,感知课文内容。

3、运用联系和想象,理解课文中的白描写法。

教学方法:

读议展点练

第一课时

一.引导探究

1.读写字词:

骈死pián槽枥cáolì粟sù外见xiàn食马sì祗zhǐ邪yé一石dàn

2.用“∕”标出下面句子朗读的语意停顿,每句标一处。

①安求其能千里也②食之不能尽其材

3.查找资料,了解“说”的相关知识,了解的相关文学常

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