部编版七年级语文下册 爱莲说 公开课课件

爱莲说部编版七年级下册第四单元周敦颐

周敦颐（1017—1073），字茂叔，出生于道州营道（今湖南）宋代思想家，代表作有《太极图说》《通书》。作者·简介

《爱莲说》是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南康军（现在江西星子县）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。写作·背景

“说”，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。《爱莲说》章法极为严密，从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意蕴无穷，这种写法很值得品味。聆听朗读，览文正音《爱莲说》体裁·介绍甚蕃淤泥濯清涟不蔓不枝噫亵玩颐隐逸fányūzhuóliánmànxièyìyíyì字·词·音（1）亭亭净植（古义：立今义：种植）（2）宜乎众矣（古义：当。和“乎”连用，有当然的意思

今义：合适，应当）古今异义字·词·音之清水路草木之花（）予独爱莲之出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）香远益清（）结构助词，的助词，取消句子的独立性，无实意清澈清香一词多义字·词·音焉鲜可远观而不可亵玩焉（）故日月星辰移焉（）陶后鲜有闻（）芳草鲜美（）语气词兼词少鲜艳字·词·音（1）不蔓不枝（）（2）香远益清（）蔓：名词作动词，长枝蔓；枝：名词作动词，生枝杈。远：形容词作动词，远播，远远地传送出去；清：形容词作动词，显得清幽。词类活用字·词·音（1）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也（

）（2）予独爱莲之出淤泥而不染（

）（3）濯清涟而不妖（

）判断句，均用“者也”表示判断。被动句，染，沾染污秽省略句，谓语“濯”前面省略了主语“莲”。文言句式字·词·音1.作者从哪些方面描写莲花的？描写角度描写特征环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖形态中通外直，不蔓不枝香味香远益清观赏亭亭净植，可远观而不可亵玩焉精读课文新课·讲解2.作者赋予了莲花哪些君子的品格？角度特点品质（品格）环境形态香味观赏洁身自好，不同流合污，不媚于世出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝内心通达，行为正直香远益清美德布于四方，香名远扬亭亭净植，可远观而不可亵玩焉坚守节操，端庄严肃，被人敬仰新课·讲解3.文章咏莲，却写了菊和牡丹，在作者的眼里，这两种花还指代什么人？

菊：隐逸者。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世，称为隐士。牡丹：富贵者。追逐名利富贵的人。4.这三种花都有人喜欢，哪一种花喜欢的人最多？从中你感悟到了什么呢？

菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。当时的社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。写菊是正衬，写牡丹是反衬。新课·讲解5.三种花作者都喜欢吗？从中看出作者是一个怎样的人？

“予独爱”三字表明作者只喜欢莲，也可以说成是只有作者才喜欢莲可见当时的社会追逐名利已蔚然成风，道义已荡然无存。面对当时的不良世风，作者不同流合污，努力追求高洁的品格。6.通写一种自然物来表白自己的心志，这种写法叫做什么？托物言志。新课·讲解1.不露痕迹的反衬。

喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。作者描写莲花，用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。写法·指导2.拟人手法的运用。《爱莲说》并不仅仅是在赞美莲的纯洁，而是将莲赋予人的性格，人的气质，人的品格，从讴歌莲的角度讴歌了社会中那些刚正不阿、不趋炎附势的志士仁人，同时也寄寓了作者本人的志向，这样的拟人，不仅避免了锋芒毕露的议论，也加强了文章的可读性。写法·指导同学们，我们生活的环境虽然已经很好了，但也可能有不如意的地方，甚至于在某一个特定的时间里，可能是特别严重的。那么在这种情况下我们怎么办？当我们不能改变环境的时候，我们可以改变自己的心态。保持自己心灵的一方净土，保持自己精神上的家园。课堂·小结谢谢观看！

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！[fán]

[yū][zhuó][lián][màn][xiè][xiǎn]正音解字[zhuī]

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染（污秽）

洗涤

艳丽

竖立

靠近赏玩（亵：亲近而不庄重）

表转折，但是

取消句子独立性名词作动词，横生枝蔓；旁生枝茎更加

我唯独喜欢莲花，它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不横生藤蔓，也不旁生枝茎。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能靠近去玩弄。

周敦颐是从哪几个方面描写莲花的？生长环境外形出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩香气风度

在周敦颐的眼中，君子应该具有哪些美好的品质呢？请结合原文中描写莲花的句子作具体分析。品德高尚的人君子香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲之出淤泥而不染中通外直，不蔓不枝洁身自爱，不与世俗同流合污豁达正直濯清涟而不妖质朴声名远扬，独立高洁，清高庄重宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。谥号“元公”，著《太极图说》、《通书》等。杀了他！有这样做官的吗？要用杀人的方法来取悦上司，这样的事情我不愿意做。不贪赃枉法不畏强权不为个人前途趋炎附势莲物君子志托物言志

作者以“莲花”自喻，借抒写爱莲之情，表达了自己洁身自好、不慕名利的人生态度。相似托物言志托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体的“物”上，“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。

请同学们找出描写菊和牡丹的句子，分析作者对其的态度。自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹，花之富贵者也。牡丹之爱，宜乎众矣！唯有牡丹真国色，花开时节动京城。牡丹富贵者追求名利富贵，趋炎附势的浊世俗人牡丹之爱，宜乎众矣。

作者对于牡丹所象征的“富贵者”的态度是什么？厌弃鄙薄反衬菊Xi

Shu爱晋陶渊明独爱菊。予谓菊，花之隐逸者也。菊之爱，陶后鲜有闻。不肯与世俗同流合污而隐居山林的逸民高士。正衬敬佩

你认为周敦颐和陶渊明的处事态度不同之处在哪里？为什么会有不同？深入探究38不愿面对污浊官场避世态度隐逸不怕面对污浊官场入世态度坚守进取，保持清廉课堂小结莲生长环境外形香气风度出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩（正直，不攀附权贵）（美名远播）（独立高洁）不与世俗同流合污洁身自爱牡丹菊反衬正衬表达了洁身自好、不慕名利的人生态度以及对追名逐利之风的厌恶。1、整理课堂笔记。2、完成作业本任务三、任务四第（2）小题以及课后拓展。3、背诵并默写全文。