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文档简介

2023年工经培训心得体会(3篇)

书目

第1篇2023年2月公司员工经典培训心得体会

第2篇公司员工经典培训心得体会范文

第3篇2023年9月公司员工经典培训心得体会

2023年2月公司员工经典培训心得体会

进入社会起先工作,都会要有适应过程,公司为新进入的员工进行培训,下面我为大家举荐公司员工经典培训心得体会范文,希望对大家有帮助。

几天的学习很快过去,回想这几天的学习,我认为自己的确受益良多。有好多话要说,却又不知该从何说起,我记得我们公司的聘请网页上有这么一句话:'要认同王财贵教授的教化理念',面试时老师也问我说:'你了解xxx的教化理念吗?'我摇头,刚到编辑室的第一天老师递给我一份文稿,说我可以回去看看,晚上回家我只是很随意的翻看了前几页,就已经觉得王教授了不得,前几页的内容主要讲的是'解决问题的两种方法,即简洁的问题简洁去解决,困难的问题要用根源的思索模式,从根源上解决。其实,我们国家,乃至于整个世界,缺少的是解决问题的方法,也就是缺乏一种心态,而不是缺少解决问题的实力'.我很快就对这个演讲产生了深厚的爱好,然后用了两个小时的时间,渐渐的,完完整整的把这篇文章读完,读到教授的读经教化理念时,我除了惊异、震撼,我还觉得我的确是来对了。

接下来,随着对公司、对同事的渐渐熟识,我也慢慢的融入其中,起先参与每晚的新员工培训活动,完全的学习带给我许多触动,也解开了我当时对读经教化的一些质疑,也带给我无论从生活还是工作上的诸多帮助。让我感受最深的有以下几个方面:

第一个,也是我最早接触的,也是让我这个学教化学的(曾认为很了解中国教化理念的),深信中国的教化课程改革要围绕'以学生为中心的'的教学观、学习观、课程观绽开的人的教化观发生变更的,就是教授的'全幅性和全程性教化思想'.教授在演讲中说到'儿童中心本位要留意儿童懂不懂,要留意儿童有没有爱好,这听起来似乎是天经地义的,没有人可以反对的。不过,今日我们要反省一下,儿童只能学他懂得东西吗?他学他懂得东西才会有爱好吗?'这个问题值得我们每一个人思索,怎么思索,可以结合我们童年的经验进行思索;可以结合读经教化这几年的成效进行思索;可以结合我们现在的文化素养进行思索。你会发觉,被我们无条件信奉了十几年的理论是有漏洞,有缺陷的。我们再也不能盲目信任,不加思索的全盘西化,就如教授所讲:中西文化是有本末之分的,所谓中学为体,西学为用,主次不能平行,更不能颠倒。所以我们要针对人性的发展,提倡一种全幅和全程的教化思想,要依据其特性作不同的处置,使中西两种文化的内容'各归其位'.

其次个触动是教授对人性的理解。因为我刚接触教授的'大量读,醇厚读'的读经方法,听教授讲解'醇厚读'含义是只要读便可,不须要理解,在读经过程中也不需搞一些活动来引起学生的爱好,只须要醇厚读经的说法时,还是有一些质疑的,比如:我们在读的经文真的有用吗?那是古人xx多年前的才智,也能适应现如今生产力科技都飞速发展的现代社会吗?但当听到教授的答疑时,令我茅塞顿开。正如佛教的传播一样,因为它是从人性动身,只要人们遇到苦难,就会祈求佛祖的庇佑。我们的经文也是圣人孔子从人性的角度动身,教化我们应当如何做人。人性是不变的,是一元的,改变的只是周边发生的事情,这个是多元的,我们可以依据一元的人性论来解决多元的在我们身边发生的事情,所谓'不要小看古人的才智,不要狗眼看人低,古人的才智是特别值得我们学习的。'

第三个问题也是值得我们每个人思索的:我们要如何来培育我们的孩子'科学精神or科学成就';'思索实力or学习成果'?

我信任随着以后不断的学习会更全面的、系统的、深层的理解教授的教化理念,踏实的做好自己的工作,套用同事的话说'成就自己,成就公司'.

公司员工经典培训心得体会范文

几天的学习很快过去,回想这几天的学习,我认为自己的确受益良多。有好多话要说,却又不知该从何说起,我记得我们公司的聘请网页上有这么一句话:要认同王财贵教授的教化理念,面试时老师也问我说:你了解xxx的教化理念吗?我摇头,刚到编辑室的第一天老师递给我一份文稿,说我可以回去看看,晚上回家我只是很随意的翻看了前几页,就已经觉得王教授了不得,前几页的内容主要讲的是解决问题的两种方法,即简洁的问题简洁去解决,困难的问题要用根源的思索模式,从根源上解决。其实,我们国家,乃至于整个世界,缺少的是解决问题的方法,也就是缺乏一种心态,而不是缺少解决问题的实力.我很快就对这个演讲产生了深厚的爱好,然后用了两个小时的时间,渐渐的,完完整整的把这篇文章读完,读到教授的读经教化理念时,我除了惊异、震撼,我还觉得我的确是来对了。

接下来,随着对公司、对同事的渐渐熟识,我也慢慢的融入其中,起先参与每晚的新员工培训活动,完全的学习带给我许多触动,也解开了我当时对读经教化的一些质疑,也带给我无论从生活还是工作上的诸多帮助。让我感受最深的有以下几个方面:

第一个,也是我最早接触的,也是让我这个学教化学的(曾认为很了解中国教化理念的),深信中国的教化课程改革要围绕以学生为中心的的教学观、学习观、课程观绽开的人的教化观发生变更的,就是教授的全幅性和全程性教化思想.教授在演讲中说到儿童中心本位要留意儿童懂不懂,要留意儿童有没有爱好,这听起来似乎是天经地义的,没有人可以反对的。不过,今日我们要反省一下,儿童只能学他懂得东西吗?他学他懂得东西才会有爱好吗?这个问题值得我们每一个人思索,怎么思索,可以结合我们童年的经验进行思索;可以结合读经教化这几年的成效进行思索;可以结合我们现在的文化素养进行思索。你会发觉,被我们无条件信奉了十几年的理论是有漏洞,有缺陷的。我们再也不能盲目信任,不加思索的全盘西化,就如教授所讲:中西文化是有本末之分的,所谓中学为体,西学为用,主次不能平行,更不能颠倒。所以我们要针对人性的发展,提倡一种全幅和全程的教化思想,要依据其特性作不同的处置,使中西两种文化的内容各归其位.

其次个触动是教授对人性的理解。因为我刚接触教授的大量读,醇厚读的读经方法,听教授讲解醇厚读含义是只要读便可,不须要理解,在读经过程中也不需搞一些活动来引起学生的爱好,只须要醇厚读经的说法时,还是有一些质疑的,比如:我们在读的经文真的有用吗?那是古人2000多年前的才智,也能适应现如今生产力科技都飞速发展的现代社会吗?但当听到教授的答疑时,令我茅塞顿开。正如佛教的传播一样,因为它是从人性动身,只要人们遇到苦难,就会祈求佛祖的庇佑。我们的经文也是圣人孔子从人性的角度动身,教化我们应当如何做人。人性是不变的,是一元的,改变的只是周边发生的事情,这个是多元的,我们可以依据一元的人性论来解决多元的在我们身边发生的事情,所谓不要小看古人的才智,不要狗眼看人低,古人的才智是特别值得我们学习的。

第三个问题也是值得我们每个人思索的:我们要如何来培育我们的孩子科学精神or科学成就思索实力or学习成果?

我信任随着以后不断的学习会更全面的、系统的、深层的理解教授的教化理念,踏实的做好自己的工作,套用同事的话说成就自己,成就公司.

2023年9月公司员工经典培训心得体会

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第一个,也是我最早接触的,也是让我这个学教化学的(曾认为很了解中国教化理念的),深信中国的教化课程改革要围绕'以学生为中心的'的教学观、学习观、课程观绽开的人的教化观发生变更的,就是教授的'全幅性和全程性教化思想'.教授在演讲中说到'儿童中心本位要留意儿童懂不懂,要留意儿童有没有爱好,这听起来似乎是天经地义的,没有人可以反对的。不过,今日我们要反省一下,儿童只能学他懂得东西吗?他学他懂得东西才会有爱好吗?'这个问题值得我们每一个人思索,怎么思索,可以结合我们童年的经验进行思索;可以结合读经教化这几年的成效进行思索;可以结合我们现在的文化素养进行思索。你会发觉,被我们无条件信奉了十几年的理论是有漏洞,有缺陷的。我们再也不能盲目信任,不加思索的全盘西化,就如教授所讲:中西文化是有本末之分的,所谓中学为体,西学为用,主次不能平行,更不能颠倒。所以我们要针对人性的发展,提倡一种全幅和全程的教化思想,要依据其特性作不同的处置,使中西两种文化的内容'各归其位'.

其次个触动是教授对人性的理解。因为我刚接触教授的'大量读,醇厚读'的读经方法,听教授讲解'醇厚读'含义是只要读便可,不须要理解,在读经过程中也不需搞一些活动来引起学生的爱好,只须要醇厚读经的说法时,还是有一些质疑的,比如:我们在读的经文真的有用吗?那是古人2000多年前的才智,也能适应现如今生产力科技都飞速发展的现代社会吗?但当听到教授的答疑时,令我茅塞顿开。正如佛教的传播一样,因为它是从人性动身,只要人们遇到苦难,就会祈求佛祖的庇佑。我们的经文也是圣人孔子从人性的角度动身,教化我们应当如何做人。人性是不变的,是一元的,改变的只是周边发生的事情,这个是多元的,我们

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