部编版课件《赤壁赋》ppt.1

赤壁赋苏轼这里说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。三咏赤壁

《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》

词赋苏轼，字

，号“

”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、

,美食家，

词人代表。中国文学史上少有的全才之一。子瞻东坡居士书画家、诗人豪放派苏轼苏轼苏洵、苏辙韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏辙王安石曾巩唐宋八大家（文）辛弃疾苏辛(词）黄庭坚米芾蔡襄苏黄米蔡（书法）三苏仕途一生三次被贬1、元丰三年（1080）因“乌台诗案”贬黄州，共五年。2、绍圣元年（1094）又贬惠州（今广东惠阳）。3、四年后（1098）再贬儋州（今海南岛儋县）。三年后，遇赦放还。次年病死于常州。（新党执政）苏轼自题金山画像心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。

苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。

因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）乌台诗案特点：（1）介于散文与诗歌之间的一种文体

（2）常采用主客问答的手法来展开描写赋与散文的区别：主要表现在形式上，赋体通常韵散相间，句式较整齐，讲究节奏；散文则没有这些拘束，自然流畅。赋目标一：南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象，与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。问：如果将草堆设计为“木屋”，好不好？为什么？1．小说叙事结构中最重要的因素之一是情节，本文的情节是怎样发展的？4、整体感知2——6段均以“清兵卫”或“他”来领起，属于典型的叙述段落，分别从五个角度来叙述清兵卫是如何“热衷于葫芦”的事迹。3、诗句的扩写。2．解题思路：《涉江采芙蓉》是《古诗十九首》中的一篇。《古诗十九首》包括汉代无名氏所作的19首五言诗，是东汉末年文人五言诗的选辑，并非一人所做。从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素质较高，又继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，语言浅近凝练，自然和谐，艺术成就很高。是五言诗成熟期的代表作。被刘勰称为“五言之冠冕”。它是五言诗的发端，在我国古典诗歌中有着承前启后的重要地位。思考：诗歌主要通过什么意象来抒情的？主人公表达的思想感情与《涉江采芙蓉》是否有相同之处？二、理清文章情节（1）、诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？高潮——风雪中相互救助小说的结尾对表现主题有重要作用。情节的结局，是清兵卫有了新的爱好。这也象征着个性解放和人道主义的精神追求的曲折胜利──在压迫之下寻找新的出口。但是，这新的爱好也仍然为压迫势力所不喜欢，这就蕴涵了新的矛盾。小说在此戛然而止，无限的后续故事留待读者自己去想像，也许又是葫芦故事的重演，这就使得悲剧意味加重；也许是个性解放和人道主义的最终胜利。总之，是引起读者在阅读结束之后对主题内容的继续思考。特别是2002年8月5日到成都例行检查的结果出来后，梦捷更加沉默寡语了。她的痼疾已经影响到心脏，她知道“那一天”快来了，她已经听到了生命倒计时的滴答声。

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。散文的取材十分广泛（人间万象、宇宙万物），而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。

特点：形散神聚。取材为“形”，情为“神”。

分类：记叙性散文（记事和写人）

抒情散文（或称写景散文）

哲理性散文（宏观的想象）散文

以情赢人抒情散文在某种程度上说就是诗，所以抒情散文也叫做散文诗，但他不讲韵律，不求押韵。可是，它有诗的意境、诗的韵味、诗的句式，就是它具备了诗家三味，简言之就是意浓、语浅、情真。

而那些最普通的语言，往往最能表达出深刻的思想内涵。抒情散文

1、直接抒情：直呼胸臆

2、间接抒情：

（1）景情角度：借景抒情、触景生情、以景衬情、寓情于景；乐景写乐情、哀景写哀情、乐景衬哀情、哀景衬乐情。（2）物情关系：借物抒怀、托物言志（3）事情关系：借古讽（伤）今、怀古伤今、用典抒情、即事抒怀抒情方式一、给下列画线的字词注音1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏尊（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）

rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè整体把握课文1.文章大致写了什么内容？2.客与苏子的人生看法有什么不同？3.文章可以分为几部分？全文的感情是如何变化的？夜游赤壁，抒发对人生的感慨。客－悲观苏子－乐观一(1~2)

月下泛舟乐二(3~4)吊古伤今悲三(5)阐述哲理乐

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章.清风缓缓吹来，水面风平浪静。举起酒杯劝客人同饮，朗诵《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。一会儿，月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。

农历每月十六状后干支纪年法助词劝酒在……之后，已经掀起缓缓

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；白濛濛的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。

任凭小船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。

江面旷远啊，船儿像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；

“凭”，乘所去的地方任凭越过无边无际的样子助词白露横江水光接天纵一苇之所如凌万倾之茫然飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘然，又像脱离尘世，无牵无挂，飞升仙境。遗弃（脱离）《诗经∙陈风∙月出》“月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。”月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。皎：形容月光洁白明亮。佼jiǎo：通“姣”，美好。僚：通“嫽”（liáo），俏丽。舒窈纠jiǎo：女子举止娴雅婀娜。窈纠，通“窈窕”。劳心悄(qiǎo)：忧心深重的样子。劳，悄，忧愁貌。4、双鲤2．解题思路：1996年夏天，在外地上学的哥哥回家看母校的老师，归来时突遇大雷雨。哥哥打电话回家要雨伞。梦捷知道后，提着伞就冲进了倾盆大雨中。没想到这次淋雨竟把梦捷推向了死亡的边缘。当天晚上，她就咳个不停，一咳就吐血，一咳就昏死过去。家人立即将她送到成都抢救，她的右肺被全叶切除，成了一个地地道道的残疾人。答案本文针对当时国人荣誉的观念“太不发达”的现实，区别了荣誉与名誉、虚荣、野心、荣宠的界限，明确了真正的荣誉所必须具备的条件，指出爱荣誉特别是爱集体荣誉的必要。诗歌鉴赏方法之二：抓感情基调请找出词中的主要意象：元杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。对酒当歌，人生几何？……何以解忧，唯有杜康。——曹操“我在北京大学附属医院。”丁香在北京？还在医院？一种不祥之感涌上唐磊的心头，连忙问：“你生病了吗？”《清兵卫与葫芦》《在桥边》，在情节上属于比较得“中庸”之道的作品，既有比较明晰的大情节主线，同时不拘泥于故事，善于寻求众多小情节和广义的情节来支持，具有一定的散文化倾向。答案观点一：中国社会看重的是人外在的名誉，于是就滋生了诸如虚荣、野心、门第、头衔、豪富一类的东西，但这些都不是真正的荣誉。真正的荣誉应是人格，是人格的最光荣的完成。这种荣誉观念，西方社会要比中国社会发达的多。这也是我们应该正视并亟待解决的一个重要问题。2．摇摆感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零。14、知人论世1、第一自然段主要运用了那些表达方式？分别在文中找出。记叙和描写2、记叙了什么内容？时间、地点、人物、事件3、描写了哪些景物？景物描写营造了什么样的意境？清风、水波、月亮、白露、水光、小船、江面清爽、静谧、澄明、开阔于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

在这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；

唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。逆流而上流水上映着的月光

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

有个会吹洞箫的客人，按着歌声而吹箫伴奏，

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；

箫声呜咽，像含怨，像怀恋，像抽泣，像低诉；定语后置标志悠远的样子指代“歌”心怀香草美人最早出自屈原《离骚》香草美人：1、高洁的品质

2、圣明的君主

3、美好的理想“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求，显然是倾心而不可得，暗含惆怅之意。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。歌词中的"美人"指什么?表达主人怎样的情怀？

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

有个会吹洞箫的客人，按着歌声而吹箫伴奏，

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；

箫声呜咽，像含怨，像怀恋，像抽泣，像低诉；定语后置标志悠远的样子指代“歌”心怀

箫，管乐器，是中国传统的民族乐器。其音色圆润、浑厚、柔和，但音量较小。有一种悠远、苍凉的感觉，因此极适于演奏较为哀婉的乐曲。资料补充

箫声咽（yè），

秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，

灞陵伤别。

乐游原上清秋节，

咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，

汉家陵阙。——李白《忆秦娥》资料补充

玉箫声断没流年，满目春愁陇树烟。

艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。

——杜牧《伤友人悼吹箫妓》

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

有个会吹洞箫的客人，按着歌声而吹箫伴奏，

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；

箫声呜咽，像含怨，像怀恋，像抽泣，像低诉；定语后置标志悠远的样子指代“歌”心怀

余音袅袅，不绝如缕，

吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。

幽深的山谷使动使动还顾，长路。同心，忧伤。映出PPT，指读：思考下列问题：（3）、相互解决自读中的问题司机说，他把狼狗厚葬，时常去烧香祭拜，也难以消除内心的愧悔，所以他发愿，要常对养狗的人讲这个故事，劝大家要爱家中的狗，希望这可以消去他的一些罪孽……传统小说往往有一个核心情节，把这个核心情节作为小说的故事主线。有时甚至是先有这个核心情节，然后才有小说。果戈理的名著《死魂灵》所以能够诞生，除了依赖作家本人的创作才能，据说普希金提供的一个买卖死人户口的绝妙情节也至关重要。托尔斯泰写《复活》，也得益于检察官柯尼讲述的一个真实故事：有个上流社会的年轻人，在充当法庭陪审员时，认出一个被控犯盗窃罪的妓女就是他亲戚家的养女。他曾诱奸这个姑娘，使她怀了孕。收养她的女主人知道这事后，把她赶出家门。她从此逐渐堕落，最后当了妓女。这个年轻的陪审员在法庭上认出了她，执意同她结婚以赎罪。没想到婚礼前不久，她竟得伤寒症死了。这故事像一颗种子落入托尔斯泰的心中，经过若干年的酝酿，最终成为《复活》的情节主线──虽然小说的情节与真实故事略有不同。从某种角度而言，这篇小说和《炼金术士》有一定的相通之处。清兵卫对爱好的执著，与牧羊少年对宝藏的执著，是一实一虚的，一个从普通生活场景来写，一个从奇幻故事来写，都具有类似寓言的意义：人的追求总是容易被他人所阻挠或者干扰，但是人应该保持自己最初的追求，因为这种追求包含了个人的天命所在。6．请以“爱，走向未来”为话题，运用对比论证的手法，写一段议论文。摇摆的弧度可大可小。细小的摇摆，如《素芭》中素芭的心理活动。倘若只按“发生──发展──高潮──结局”的过程看，这篇小说的情节就很简单，只是一个毫不出奇、甚至不会引发多少怜悯的悲剧故事。但是哑女素芭心理活动的摇摆，使得这条简单的情节线索拥有了一条丰满的暗线。而在悲剧和审美上的深度，也大为增加。陀斯妥耶夫斯基的长篇小说《罪与罚》中，写到拉斯柯尔尼科夫要杀房东老太太时，他内心的犹疑和彷徨也是细小的摇摆。三、深入探究1、了解作家作品2、清兵卫独到眼光与世俗常人眼光间的矛盾作者是怎样描写箫声之悲的？①作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,②化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。③烘托出作者矛盾心理、复杂思想。

1、第二段的感情基调发生了什么变化？由乐转悲2、悲从何来？（1）想起与“美人”天各一方。(被贬谪）（2）为客人的箫声。3、“美人”是指什么？（1）内心思慕的人（3）君主（4）理想（2）高洁的品质第2自然段主要内容：

写由乐甚到希望为国分忧、建功立业而不得之忧伤。主客由乐而悲。悲功业难成物是人非人类渺小人生苦短超脱不得……面对如此美景，客缘何而悲？

苏子愀然，正襟危坐我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着忧伤的样子

而问客曰：“何为其然也？

问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？

客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，”

此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，

这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，

名作状向西向东

山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，

当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，

舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，横握着长矛吟诗

通“缭”，环绕斟酒被动名作动向东挺进使……破

固一世之雄也，而今安在哉？本来是一时的豪杰，如今在哪里呢？

况吾与子渔樵于江渚之上，何况我和你在江边上捕鱼打柴，侣鱼虾而友麋鹿，

以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友安，哪里；宾语前置，在安在，介后意动用法以……为伴侣以……为友名作动

驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

驾着一只小船，举杯互相劝酒；

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。

小船酒杯生命短暂的小昆虫来片刻

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知不可乎骤得，托遗响于悲风知道这种愿望不可轻易地得到，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”携带一直到永远一下子、轻易地1、第三段的感情基调是怎样的？哀2、客人的箫声为何而哀伤？（1）为英雄落幕、吾辈渔樵而哀伤（2）为天地阔远、自身渺小而哀伤（3）为人生短暂、理想难得而哀伤情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子曹操——英雄：而今安在？我辈——普通人：又能怎样？比喻：人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）粟（沧海）哀（吾生）羡（长江）

理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情古典诗文中的“扁舟”意象1.带有隐居之意。“范蠡既雪会稽之耻，乃乘扁舟浮于江湖。”2.“扁舟”既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托。“谁家今夜扁舟子，何处相思明月”

——张若虚《春江花月夜》细草微风岸，危樯独夜舟……飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》3、追求自由，求得精神放松的象征。庄子说“饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”古代知识分子，现实有太多压抑和束缚，他们渴望在“扁舟”中获得精神的自由。

古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。1.曹操：对酒当歌，人生几何2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.许浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4.苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5.杨慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？

逝者如斯，而未尝往也；

水象这样不断流去，但（从整个大江来看）它实际上不曾流去；盈虚者如彼，而卒莫消长也。那月亮时圆时缺，但它终于没有消损和增长。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；

要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；

孔子《论语》流去，消失假设月圆月缺到底发语词从竟然

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，

从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，

而又何羡乎？

我们又羡慕什么呢？

且夫天地之间，物各有主，

再说那天地之间，万物各有主宰者，

苟非吾之所有，虽一毫而莫取，如果不是我应有的东西，即使说是一丝一毫也不拿取。

惟江上之情风，与山间之明月，

只有江上的清风，与山间的明月，耳得之而为声，目遇之而成色；

耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，

取之无禁，用之不竭。

得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。