部编版七年级语文下册 阿长与 教育课件(第1课时)

阿长与《山海经》鲁迅第1课时

在本册的第一单元，我们与杰出人物同行，提升了自己的人格境界。然而，杰出人物毕竟是少数，“小人物”才是这个世界的主体，本单元的课文都是关于“小人物”的故事。在他们身上，有着朴素的爱与单纯的善，有着平凡的向往与坚定的追求，还有着自信与智慧。阅读这些“小人物”故事的过程，其实也是审视人性、理解社会、净化心灵的过程，那种虽平淡却绵长的温暖，萦绕在我们心头，经久不散。1.把握课文的主要内容，理解阿长的形象。2.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的特点。3.学习欲扬先抑的表现手法，体会作者词语运用之妙。学习目标鲁迅故居在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了—个人，这个人是谁呢?长妈妈她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是一个什么样的人呢?我们—起来看课文。文学常识

《山海经》是战国至西汉初年的作品，《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。

鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，他第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《而已集》等。本文选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版）。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊。1927年，鲁迅在广州重新编订，改名为《朝花夕拾》，共十篇，本文是第二篇。阿长，鲁迅称之为长妈妈，是鲁迅儿时的保姆，对鲁迅幼小的心灵影响很大，所以鲁迅对她的印象很深，晚年专门写了此文来追忆她。搁

掷

脐

憎恶菩萨竹竿

烦琐土匪

辫子胸脯

疮疤

诘问哀悼茉莉书斋

霹雳震悚粗拙守寡ɡē

zhìqízēnɡpúɡānfánsuǒfěibiàn

púchuānɡbājiédàomòzhāipīlìsǒnɡzhuōɡuǎ憎恶：憎恨；厌恶。惶急：恐惧着急。烦琐：繁杂琐碎。辫子：①把头发分股交叉编成的条条儿。②像辫子的东西。③比喻把柄。面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。疮疤：①疮好了以后留下的疤。②比喻痛处、短处或隐私。情有可原：按照情理，对出现的某种情况有可以原谅的地方。诘问：追问；责问。哀悼：悲痛地悼念(死者)。渴慕：非常思慕。和蔼：态度温和，容易接近。莫名其妙：没人能说出它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人难以理解说。霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。响声很大，能对人畜、植物、建筑物等造成很大的危害。震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动。粗拙：粗疏拙劣，不精美。课文共有31段，可以分为哪几部分？每个部分主要讲了什么？梳理文章结构

主要写“我”讨厌长妈妈的几个事例，为“欲扬先抑”中的“抑”。写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响，为“欲扬先抑”中的“扬”。第一部分（1-2）

第三部分（19-29）介绍“我”的保姆“阿长”称呼的来历。第二部分（3-18）

第四部分（30-31）补叙阿长悲苦的身世，抒发了“我”对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。（三、四部分可合并）

快速阅读课文，标出课文中表示作者对阿长感情的词句。憎恶讨厌不耐烦空前的敬意敬意淡薄完全消失新的敬意感激不尽由上面可见本文的叙事线索是什么?(对阿长的)感情的变化文章写了阿长哪些事情？重点写哪些事情？依课文记叙顺序列出。文章写了：“长妈妈”名字来历。长妈妈喜欢切切喳喳。不许我走动。睡觉摆大字。懂得许多规矩，如元旦吃福桔，还教给我很多道理。给我讲长毛故事。给我买来《山海经》。其中给我买来《山海经》一事是重点。文章开头写阿长名字由来的目的是什么？

（1）形象地刻画出阿长是一个不被人重视、地位低下的劳动人民形象。（2）使读者对阿长有个总的印象，很自然的引出下文。作者对阿长有着怎样思想感情？

纵观全文，作者显示“不大佩服”，后来“发生新敬意”，到最后发出深沉祝福。作者用了先抑后扬表现手法来刻画阿长这一封建社会普通劳动妇女形象，刻画出了一个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈同情、尊敬、感激和思念之情

作者通过回忆儿时与保姆长妈妈相处的往事，刻画出一个真实、鲜活的普通劳动妇女的形象：她粗俗、多事，有许多繁文缛节，但诚恳热情，乐于助人，有着纯朴、宽厚、仁慈的美德。作者通过写阿长寻购、赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、思念之情。阿长与《山海经》鲁迅第2课时

介绍“我”的保姆“阿长”称呼的来历。第一部分（1-2段）列举一年四季不同的自然现象。“她生得黄胖而矮。”从“黄”字你体会到了什么？燕子归来冰雪融化冰融化衰草连天从“黄”这个字上可看出其生活状况不好，是个连名字都很少有人知道的下层普通劳动者。主要写“我”讨厌长妈妈的几个事例，为“欲扬先抑”中的“抑”。第二部分（3-18段）

写了元旦吃福桔、长妈妈叫“我”很多道理和讲“长毛”故事共三件事。作者态度从觉得“麻烦”到产生了不牢靠敬意。表面上看是贬义。这部分文字写了哪几件事情？作者对这些事态度是怎样？

勤劳淳朴、真诚善良、关心爱护我，

落后而愚昧、迷信粗俗、麻烦多礼。阿长懂得“我”所不耐烦的规矩，从这些规矩的描写中可以看出阿长的什么性格特点？写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响，为“欲扬先抑”中的“扬”。第三部分（19-29段）

买《山海经》一事的起因是什么？

买山海经的起因，是因为“我”从叔祖处得知山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以双乳当作眼睛的怪物……这些对一个孩子来说无疑充满了诱惑，可是叔祖又找不到书了，所以我想买一本。

这样写不是离题。作者先用大段文字写远房叔祖，为的是写“我”最初是怎么接近书籍，为什么会渴慕《山海经》，为什么求之而不得，又是怎样地念念不忘，写了这些，才能更加表现阿长为什么使“我”大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”。也就是说，写叔祖是和阿长做对比。写我的远房叔祖是不是离题太远呢?当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的?这种想法表现了“我”的什么心理?

当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”认为“她并非学者，说了也无益”。表明了“我”对阿长心存隔阂乃至轻视，表现了“我”对从她那儿得到《山海经》不抱任何希望。“我”为什么会觉得“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”？

文中用了“一个霹雳”比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊心理，“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》，也表现“我”得到绘图《山海经》欣喜之态。

“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么？表达了作者怎样的感情？

别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成之力。表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。

这四本书虽然很粗拙，却是“我”渴慕已久的，而且由一个谁也想不到的人给“我”买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱，也包含了“我”对长妈妈的感激之情。为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”？补叙阿长悲苦的身世，抒发了“我”对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。第四部分（30-31段）

课文结尾一句运用了什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？抒情。抒发了作者对阿长真挚的感激和深深的怀念之情。它凝聚着“我”对长妈妈的全部情思，寄托着作者对善良人的衷心祝愿，深化了文章的主题。

你怎么理解“地母”一词？

这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”(因为它是“黑暗”的)，阿长在那里休息;二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的)。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。写法探究1.欲扬先抑，真实写人。

文章用了大半的篇幅来写长妈妈的“缺点”和“错误”：饶舌多事、睡相不好、有许多繁文缛节、愚昧无知。而在后文又用她给“我”买绘图的《山海经》的事，表现她热情、乐于帮助别人的性情。

欲扬先抑，以此凸显长妈妈淳朴、宽厚、善良的美德，表达自己对她的深切怀念之情。这样使文章更加真实生动，人物形象更为丰满。2.详略得当，突出中心。

（1）文章略写了阿长称呼的由来，“切切察察”的毛病，摆成“大”字的睡相，令人讨厌的种种规矩，讲长毛的故事，谋害“我”的隐鼠。详写为“我”买绘图的《山海经》一事。

（2）略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步的了解，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，我们可以想到有幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。详写→为“我”买《山海经》→真诚热情感激怀念敬佩阿长与《山海经》略写无名无姓，切切察察→饶舌多事日常粗俗，睡成“大”字→不拘小节初一塞橘，规矩烦琐→关爱孩子长毛故事，伟大神力→纯朴善良先抑后扬