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文档简介

南北朝刘义庆周处

介绍作品

我国南北朝时宋朝的刘义庆,编了一部志人小说《世说新语》,这部笔记小说记录了从汉末到东晋士大夫阶层的遗闻轶事,较为集中地反映了这一时期的社会风气和士大夫的思想品格、精神面貌、生活情况,可以说是中国古典小说的雏形。处仕晋,为御史中丞,多所弹纠,氐人齐万年反,乃令处距万年。伏波孙秀欲表处母老,处曰:“忠孝之道,安得两全?”乃进战,斩首万计。弦绝矢尽,左右劝退,处曰:“此是吾授命之日。”遂战而没。

周处其人

正音周处三横或说蛟龙

跎不彰

邪更相庆chǔhèngshuìjiāo

cuōtuógēngzhāngyé竟杀蛟而出竟然、居然正见清河只、仅、恰好具以情告全部重点实词暴犯百姓

侵犯处与之俱

在一起凶强侠气

有力、刚强、强悍重点实词并云欲自修改

说研究、学习、提高修养唯余其一

剩下重点实词虚度光阴重点实词处遂改励改过、自勉年已蹉跎交替、轮番重点实词令名

美好名声、名望更相庆

古人贵朝闻夕死以……为贵看重重视重点实词形容词的意动用法一词多义世说新语或说处杀虎斩蛟

遗闻轶事劝说为乡里所患且人患志之不立祸害担忧担心一词多义一词多义或说处杀虎斩蛟蛟或浮或没有人有时一词多义称认为义兴人谓为三横乡里皆谓已死一词多义为乡里所患终为忠臣义兴人谓为三横被成为是一词多义内心情况始知为人情所患具以情告为乡里所患且人患志之不立被动句:“为……所”,被倒装句:宾语前置(不立志)特殊句式具以情告倒装句:以情具告朝闻夕死“朝闻道,夕死可矣。”

——《论语•里仁》早晨听闻了圣贤之道,即使晚上死了也不算虚度此生了。名句引用周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓,义兴人谓为三横,而处尤剧。

周处年轻时,为人凶暴强悍,任性使气,被同乡人认为是祸害。另外当时义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起侵害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害,这三害当中周处更厉害。翻译或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一害。周处立即上山杀死了老虎,又跳入河中斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没,漂游了几十里远,周处同蛟龙一起浮沉。经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,互相庆祝。不料周处竟然杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情,才觉悟在大家心中实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。翻译乃入吴寻二陆。平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成。清河曰:“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣。

于是便到吴郡去拜访陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆云,周处就把情况全部告诉了陆云,并说自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕最终也不会有什么成就。陆云说:“古人看重的是‘哪怕是早晨听闻了圣贤之道,即使晚上死了也不算虚度此生了’的精神,况且你的前途还是有希望的。再说人就怕不立下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能显露传扬呢?”周处听后就改过自新,终于成为一名历史上有名的忠臣。

翻译

周处读书台周处其人曾经为害甚于蛟和虎;斩杀蛟和虎表现出武艺高强无比勇猛;

意识到为人情所患,有自改意;

入吴寻二陆,虚心接受批评,遵从指点,知错就改,终为忠臣。

研讨研讨周处为什么能成为忠臣?有自改意;接受劝告;一个人处身立世的主要问题在于“立志”,然后凭着毅力去坚持。主旨本文以周处的行动为线索,依次记叙了周处犯错、接受批评、勇于改过自新和终于成为国家有用之材的故事,说明犯了错误的人,只要能勇于改正,弃恶从善,同样可以成为有用的人。

借鉴手法周处

(少年)为害乡里(略写)除害知悔(详写)寻陆改励(详写)改过自新善莫大焉详略得当疏密有致峰回路转正面描写和侧面烘托相结合“凶强侠气”:从正面描写周处凶猛强悍和好斗的性格。“为乡里所患”:从侧面写他对乡里的危害。用山中之虎、水中之蛟正衬周处暴犯百姓之凶强,进一步表现周处的危害之大,“三横”“尤剧”也反映了当地群众对他的憎恶之情。周处其人“处少孤,不治细行。”——《处别传》“处轻果薄行,州郡所弃。”

——《晋阳秋》“处仕晋,为御史中丞,多所弹纠,氐人齐万年反,乃令处距万年。伏波孙秀欲表处母老,处曰:‘忠孝之道,安得两全?’乃进战,斩首万计。弦绝矢尽,左右劝退,处曰:‘此是吾授命之日。’遂战而没。”——《晋阳秋》启示《世说新语》有真谛,少年周处留传奇:

为害乡里少无知,杀虎斩蛟有悔意。

寻告二陆得动力,终为忠臣和孝子。

改过自新未为晚,他年功成名就时。知耻而后勇!拓展见善则迁,有过则改。——《周易》勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书》忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。

——《易论》闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——《与傅全美》读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。---雨果

喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想,犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用,则所读书等于废纸。---华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。---彼特拉克[意大利诗人]生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。---高尔基读书越多,越感到腹中空虚。---雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。---富兰克林书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。---伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷,下笔如有神。---杜甫读万卷书,行万里路。---顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。---朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。---鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。---胡居仁[明]

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