高中历史教案模板范文

高中历史教案模板范文高中历史教案模板范文1

(1)、学问与力量

学生能了解和把握反洋教斗争的进展;义和团运动兴起、进展、高潮、失败的全过程;清政府对义和团态度的变化。

通过教学，让学生初步培育阅读教材、分析教材的力量;初步运用辩证唯物主义评价历史问题的力量;初步学会分析图片、史料，培育“论出史出”的力量;通过合作探讨方案，初步培育小组合作学习分析问题的力量。

(2)、过程与方法

实行自学—设问—引导—探究—总结的模式进展教学。

(3)、情感、态度与价值观

通过对“义和团运动的兴起”的教学，培育学生“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义情感;对义和团运动的“扶清灭洋”口号的学习，以史为鉴，树立正确的爱国主义的思想;而义和团运动的失败，让学生再次熟悉“农夫阶级无力救中国”的道理。

3、教学重点与难点：

教学重点：“扶清灭洋”口号的提出

确定依据：“扶清灭洋”口号是义和团运动的根本主见，也是农夫阶级在民族危机状况下的救国主见，是农夫阶级局限性的表现，也是导致其失败的重要缘由，它贯穿本节课内容的始终。

教学难点：清政府对义和团策略的变化。

确定依据：高一年级学生正处于历史思维力量的形成期，思维力量还不强，对清政府由“剿”到“抚”再到“剿”的政策缺乏完整的把握，是学生较难分析和把握的问题。

二、说教法

1、教法选择：

本课的教学方法以师生互动为主,通过开展讨论性学习,实现师生互动，生生互动,教师为”导演”,学生为”演员”.

依据：依据新课程改革的要求和高一学生的心理特征，对学生的讨论性学习，可以提高学生学习乐观性,培育分析思维力量和理解力量。

2、详细做法：

(1)、采纳问题教学法

从激发学生求知欲和培育学生的问题意识角度动身，围绕本课的重点、难点设置了若干材料、问题，并将材料、问题贯穿于教学之中。学生通过阅读资料、分析探究、小组争论，在教师的指导帮忙下把握重点、突破难点。

(2)、谈话教学法

教师供应背景资料，设置学习情境，引导学生思索，以公平的地位与学生进展沟通、对话,通过谈话的方式，引导学生思维，激发学习兴趣。

三、学法

1、学生状况分析

高一学生有肯定的独立思索力量，但学习的方法和习惯还有待养成。因此我认为高一年级应当培育学生的自学力量和阅读分析史料的力量，形成良好的学习习惯和方法,在此根底上引导学生自主、探究、合作地学习，形成正确的世界观、人生观和价值观，表达新课程改革的根本思想,以凸现中学历史课程现代公民训练的本质。

2、学法指导

(1)、自主探究学习法

在课前，给学生预习资料，上课时教师扮演学生领路人的角色，学生在教师的引导下探究并自我总结，形成学问构造。

(2)、比拟学习法

对重要学问引导学生进展比拟，培育学生的比拟思维意识，学生在比拟中稳固学问，培育力量。

(3)、归结法

由于历史学问的过去性特征，在教学中培育学生横向、纵向联系至关重要，让学生有联系意识，把握联系学习的方法。

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[复习目标]

1.正确熟悉原始社会的历史特征，从社会组织、生产力状况、经济活动等方面把握原始社会各进展阶段的状况。用生产力的观点分析原始社会瓦解的缘由。

2.运用历史唯物主义观点，正确评价奴隶社会取代原始社会的进步性，把握中国奴隶社会的阶级关系和主要冲突，阶段特征和主要线索。

3.依据经济根底与上层建筑的关系，正确分析西周井田制、分封制、等级制等制度的特点、作用。

4.了解春秋、战国时期的阶段特征和线索，确评价春秋战国时一系列战斗的性质、特点、作用;全面熟悉春秋战国时期社会大变革的表现、作用、影响。

5.把握自原始社会末期以来，华夏族及各部族的状况，了解春秋战国时期民族融合的进展，正确评价民族融合的作用。

6.从生产力的进展、生产技术的提高、社会生活的进步、生产关系方面的变化等方面，分析春秋战国时期社会经济的进展和变化。

7.分析春秋战国时期科技文化富强局面消失的缘由、表现;把握诸子百家的根本主见和观点，正确评价其历史地位和影响。

[要点梳理]

本单元的断限从距今170万年前至公元前221年秦统一前，包括原始社会、奴隶社会及封建社会初步形成三个历史时期，涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、战国几个历史阶段。

1.主要线索和阶段特征

(1)原始社会从170万年前至公元前21世纪为止，历经原始人群、氏族公社(包括母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段)时期。元谋人是迄今发觉的最早的原始人类，北京人是原始人类的典型代表。从山顶洞人开头进入氏族公社，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族富强阶段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表，此时期，贫富分化，原始社会解体。尧、舜、禹的传奇，反映了原始社会末期的状况。

遍布全国各地的原始文化说明，中国是人类的发祥地之一，中华文明的起源是多元的。中国先民的多项创造，说明中国对世界文明具有突出奉献。

(2)奴隶社会从公元前21世纪夏朝建立到公元前476年春秋完毕。

①夏自公元前21世纪至约公元前16世纪，由启建立，最终国王是桀。统治中心地区，西起今河南西部和山西南部，东至今河南、河北、山东交界处。夏朝是中国历第一个奴隶制王朝，是奴隶制开头阶段。

②商自公元前16世纪至约公元前11世纪，由汤建立，最终国王是纣。初都城是亳，前期屡屡迁都，最终定都殷。其疆域，东到大海，西达陕西西部，东北到辽宁，南至长江流域，还有众多属国。商有高度的奴隶制文明，是奴隶社会进展阶段。

③西周自公元前11世纪中叶至前771年。由周武王建立，最终国王是周幽王。都城是镐京。西周建立了完备的政治制度和经济制度，是疆域空前的奴隶制国家，是奴隶社会鼎盛时期。

④春秋自公元前770年至前476年。这一时期，生产力进展，周王室衰微，周王成为诸侯的傀儡，战斗频繁，诸侯争霸，民族融合加强。春秋是奴隶社会瓦解，向封建社会过渡的时期。

(3)封建社会的初步形成自公元前475年，至前221年。这一时期，兼并战斗剧烈.民族融合加强，消失了统一趋势，生产力大大提高，通过一系列变法运动，新兴地主阶级逐步取代奴隶主贵族把握了政权，封建制度最终确立。

2.政治制度的建立和更替

(1)原始社会原始社会的社会组织分为原始人群、氏族公社、部落联盟等几种形式，这些社会组织与原始社会的各个阶段相对应。部落联盟消失于原始社会末期，是由两个以上部落为了共同利益而结成的联合组织。炎帝、黄帝、蚩尤和尧、舜、禹都是代表性的部落联盟的首领。部落联盟的选举是“天下为公，选贤与能”，实行禅让制。随着生产力的进展，生产关系发生变化，人们公平的关系被打破，消失了私有财产和氏族贵族，并渐渐形成奴隶主和奴隶两大对立阶级，部落联盟渐渐被国家取代，原始社会瓦解。

(2)奴隶社会整个夏、商、西周和春秋时期，实行的都是君主为核心的王权专制和分封贵族为主的政体。

①夏启以王位世袭制取代了禅让制，夏王朝建立了武装、设置了官职、监狱，制定了刑法，国家机构完备，奴隶制国家完全形成。

②商商代奴隶制国家机器及政治制度进一步完备。炮烙之刑、人祭、人殉，说明了奴隶制度的残酷性。

③西周西周是奴隶制制度完备时期，通过分封制度和宗法制度及等级制度，从王国到诸侯国，按地区建立起层层政权机构，形成明确的等级，由各级奴隶主贵族世袭地把持着各级政权，维护着中心对地方，统治阶级内部的关系和秩序。分封制、等级制、宗法制及特权制度，对中国历史影响深远。

④春秋春秋时期，周王室衰微，失去了天下共主的地位，分封制和等级制受到严峻破坏，政自天子出变为政自诸侯出，周王成为大国的附庸，消失了七国争霸的局面。

⑤战国战国时期，周王室和诸侯的进一步败落，通过一系列变法，分封制被郡县制所取代，世卿世禄制被军功爵制等所取代，专制主义中心集权开头形成，封建官僚制度开头建立，封建制度最终在各诸侯国建立起来了。

3.社会经济的进展变化

(1)原始社会经济

①原始社会时生产力水平低下，人们被迫过群居生活，原始人群时属旧石器时代，会制造石器和使用火。山顶洞人能人工取火。

②半坡文化和河姆渡文化属新石器时代，会建筑房屋，原始农业、原始畜牧业和原始手工业消失，弓箭、制陶、麻纺织是生产力进展的重要成果。粟和水稻开头种植。

③父系氏族公社时期，生产工具更加进步，消失小型铜器，有了养蚕缫丝业。原始农业和畜牧业有了进展，产品有了剩余，消失私有制和贫富分化。

(2)奴隶社会经济

①生产力的变化夏商西周的生产力有了进步，处于金石并用时代，除木、石和骨器外，也有少量青铜工具，西周晚期消失铁器。春秋时，社会生产力显著提高，消失铁器和牛耕，以奴隶集体劳动为主。

②经济活动状况夏商西周的农作物品种、耕作技术和农田水利都有了较大进展。青铜铸造是主要手工业部门，青铜器不再局限于礼器和武器，开头向生活化、工具化进展。纺织业、玉器加工业、陶瓷业、漆器业有了进展，后期煮盐业、酿酒业等有了较大进展。与此同时，商业、交通和城市也有了肯定进展。

(3)战国社会经济战国封建制确实立，又加速了生产力的提高。新的剥削方式和新的土地全部制和劳动者人身地位的提高，大大促进了生产力水平。铁器和牛耕的普及，更是大大提高了生产力。农业、手工业都有了进展，消失了一批政治、商业中心，还消失了一批有势力的大商人。

4.民族融合的加强

先秦时期，是中华民族形成的奠基时期。原始社会后期，通过战斗、结盟等形式，逐步形成了华夏族。夏商西周都是由华夏族的不同部族建立的，中原华夏族与国内务民族的联系和交往加强。春秋战国时期，中原王朝同周边地区，各少数民族的关系都有了进展，在频繁的战斗和频繁的经济文化交往中，民族融合进一步加快，经济文化联系加强。这些为后来秦朝多民族统一国家的形成打下了根底。

5.科技文化成就

科技文化的进展是社会政治经济的反映。

(1)原始社会时半坡氏族的彩陶和记事符号，说明当时已消失了简洁的文字和艺术形式。

(2)进入奴隶社会后，随着经济的进展和社会的变革，促进了文化的进步：夏朝有了历法，商代有了世界上最早的日月食记录，商周的青铜艺术、雕塑和甲骨文、金文到达很高水平。

(3)伴随着春秋战国时期的社会剧变和经济大进展，思想和科技更是消失了富强局面。思想方面，名家辈出，从各自的立场动身阐述自己的主见，形成了百家争鸣和思想解放的局面。突出反映了这一时代文化的繁盛。孔子和儒家思想及诸于思想，对中国和东方文化有着重要影响。训练方面，官府垄断文化训练的局面被打破，私学形成。适应征战的需要，消失了一系列军事著作。天文、历法、医学和建筑等科学技术有了进步。文学艺术也有了进展。消失了标志我国文学光芒起点的《诗经》，表达“百家争鸣”的诸子散文，影响深远的浪漫主义文学杰作《离骚》等。[题例剖析]

[例1]促使原始人定居的主要因素是

A.原始农业的进展

B.把握建筑房屋与制陶的技术

C.饲养家畜家禽

D.营造公共墓地.

(2022年•北京、安徽春季高考)

剖析：解答此题，最关键的是要精确再认原始人生产生活变化的历史阶段特征。从采集、渔猎到原始农业的消失;从逐水草迁徙到定居。从题目所给的四个选项来分析，C、D两项极简单排解，迷惑性较强的是B项。但只要弄清晰是定居的需要而迫切要求把握建筑房屋的技术，而不是把握了建筑房屋的技术才定居的。这样就可以排解B项。解此题从正面认定A项是正确选项也可以。如可以这样想，采集、渔猎的场所不行能固定，而远古居民居住的场所也就不行能固定，尤其是在原始社会那样的环境条件下。而随着原始农业的消失和进展，居住的场所就可以固定在耕种区域的四周了。通过对题目的分析可以看出，此题避开了学生的死记硬背，更多地考察了学生的理解分析问题的力量。此题代表着高考命题的改革方向，这类题目在高考试题中的比例越来越大，在练习中应予以重视。

答案：A

[例2]问答题

墨子说：“欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。”又说：“(战斗)春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，……百姓饥寒冻馁而死者，不行胜数。”就上引言论，指出其思想核心，说明其社会根源，并分析其乐观意义。(1994年•全国)

剖析：此题是一道材料论述题，试题引用墨子的两段言论来创置新情景，并以墨子的根本思想“兼爱”、“非攻”作为切入口，由浅入深的设置了三个问题，属“小切口、深分析”题型，旨在考察学生阅读、理解、概括、分析和评价力量。试题还渗透了历史唯物主义和祖国优秀传统文化训练的因素。题目的第一问，考察了学生从历史材料中猎取有效信息、提炼观点的力量;其次问较难，要求考生在课本学问融会贯穿的根底上，依据要求重新进展加工和整理，对考生的理论素养和思维品质要求较高。教材并没有直接叙述战国时期墨于思想产生的根源。只能依据教材涉及到的战国初期思想家、代表的利益，战国时期的社会变革、经济进展和战乱等方面的状况进展思维加工和理论思索，结合提问，用自己的语言进展表达。第三问，要求考生以历史唯物主义的观点，从当时墨子思想的地位、影响及祖国优秀传统文化角度作出历史、全面的评价，确定其乐观意义。

参考答案：

这些言论的思想核心是“兼爱”、“非攻”。

墨子生活在战国初期，当时社会经受着划时代的变革，封建经济初步形成，随着农业和手工业的进展，小生产者的队伍不断扩大。他们深受剥削和压迫，要求摆脱贫困，渴望温饱富有。同时，各诸侯国为掠夺土地和人口混战不已，生产破坏、生灵涂炭。广阔小生产者厌恶战乱，渴望安定。

墨子要求人们相亲相爱，互助互利，和谐安定，共同富有，是符合人民利益的。他反对掠夺战斗，责备战斗对生产的破坏。这也符合人民的利益。墨子提出：“兼爱”、“非攻”，企求一个和平安定的环境，进展生产，有利于社会进步，顺应了历史的潮流。墨子的这些言论，是祖国传统文化的珍宝，是值得弘扬的。

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一、梭伦改革

1、时间：公元前6世纪初;

2、内容：实行财产等级制度(依据财产多少，划分四个等级);

公民大会是国家权力机关，各等级公民均可参与;

建立四百人议事会，前三等级可以入选;

建立陪审法庭，废除债务奴隶制度;

3、影响：动摇了旧贵族的特权，保障了公民的民族权利，为雅典民主政治奠定根底;

二、克里斯蒂尼改革

1、时间：公元前6世纪末

2、内容：划分十个地区部落，以部落为单位实行选举;

设立五百人议事会;

每一地区部落选一名将军，组成十将军委员会;