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文档简介

陈太丘与友期《世说新语》王戎识李

王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。

《世说新语》:是南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。是一部专门写人物言行的笔记体小说。语言简练,辞意隽永,是六朝志人小说的代表作。

----学习目标----1.熟读课文,把握内容。2.疏通文意,积累词汇。3.传承美德,诚实守信。

初读课文--读顺读准字音

读准节奏

读出语气读准字音尊君在不()

fǒu读顺句子(读准节奏):A.陈太丘与友期行

B.待君久不至

陈太丘/与友/期行待君/久/不至

陈太丘与友期陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾利用注释、工具书疏通文意。关注重点词句,关注称谓变化及特殊句式。

再读课文--读懂关注重点字词:陈太丘与友期行,期日中,过中(约定)不至,太丘舍去,去后乃至。(离开)(才)陈太丘与友期

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?尊君在不君与家君您的父亲

对别人父亲的一种尊称您有礼貌地称呼对方我的父亲谦词,对别人称自己的父亲关注称谓变化关注省略句

陈太丘与友期行,期日中,过中(友)不至,太丘舍去,(太丘)去后(

)乃至。

陈太丘与友期行,期日中,()过中不至,太丘舍去,()去后()乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”()答曰:“()待君久()不至,()已去。”友人便怒:“()非人哉!()与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。()日中不至,则是无信;()对子骂父,则是无礼。”友人惭,()下车引之,元方入门不顾。陈太丘与友期友太丘友元方家君君家君尊君尊君君君友----文言翻译五字法:留:国号、年号、地名、人名、官名、书名。替:用现代汉语词替换古代文言词。调:调整句子次序,使之符合现代汉语习惯。补:补充出句中省略的内容。删:删去没有实在意义的词。小贴士

小组合作,利用注释、工具书疏通文意。划出疑难句子。

再读课文--读懂文言现象梳理:通假字:古今异义:

1.陈太丘与友期

2.太丘舍去

3.元方入门不顾

省略句:(太丘)去后(友人)乃至

今义:照顾“不”通”否”古义:约定今义:日期古义:离开今义:前去古义:回头看尊君在不

赏读课文--读透1.元方和友人分别是怎样的人?(要求结合文中语句进行分析。)2.这个故事给我们什么启发?熟读课文,背诵解释红色字:1.太丘舍去,去后乃至2.与人期行,相委而去3.陈太丘与友期行4.尊君在不?5.友人惭,下车引之。才丢下、舍弃约定通“否”拉小试身手翻译下列句子。

①太丘舍去,去后乃至。②元方入门不顾

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