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文档简介

23三顾茅庐1.了解古典白话小说的相关知识,把握故事情节。(重点)2.学习通过人物语言、动作刻画人物形象的写作方法,分析人物的性格特点。(难点)3.在生活中,学会以诚待人;关注时事,做一个有远大志向的人。(难点)学习目标

罗贯中(约1330-约1400年),山西并州太原府人,名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国志通俗演义》的作者。其它主要作品有:小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》、杂剧《宋太祖龙虎风云会》等。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)对后世文学创作影响犹为深远。走近作者古典白话小说白话小说,发源于唐代的一种文学形式。中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”,后经历了不断的丰富和拓展,到宋代的话本阶段基本成熟定型,到明代迎来了真正的繁荣,成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。文体知识宋、元时期,开封、杭州等瓦舍勾栏处,“说话”艺术盛行,由此产生“话本小说”。这也是最早的白话小说形式,这种小说取材于现实生活中的短篇白话故事,篇幅较短,基本用口语叙述,有虚构性。宋末及元代,在白话小说基础上出现了文人模仿此形式创作的拟话本小说。明清时期,古典白话小说进入全盛期,这一时期,产生了演义小说、长篇章回体小说等。如明代四大奇书:《水浒传》《三国演义》《西游记》《金瓶梅》;明代的拟话本小说“三言”“两拍”(“三言”即冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,“二拍”即凌蒙初”的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》);清代“双峰”:《儒林外史》《红楼梦》,而《红楼梦》更成为中国古代现实主义小说辉煌的顶点。汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到南阳,去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请,不料诸葛亮又出外闲游背景链接去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只好留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间,刘备吃了三天素之后,准备再去请诸葛亮。本文即是写刘备第三次前往草庐请诸葛亮的事情。沔()

璋()

吴会()殆()

怠慢()

拜谒()傲慢()

愧赧()

鄙贱()存恤()

纶巾()

鹤氅()贵胄()如雷贯耳()箪食壶浆()顿开茅塞()miǎnzhānɡkuàidàidàiyèàonǎnbǐxùɡuān预习测评chǎnɡzhòuɡuàndānsè怠慢:拜谒:愧赧:鄙贱:存恤:纶巾:冷淡;表示招待不周到。拜访谒见。因羞惭而脸红。指卑微下贱的人。爱惜,体恤。古代用青丝做成的头巾。词语解释思贤如渴:如雷贯耳:经世奇才:箪食壶浆:顿开茅塞:像雷声穿过耳朵一样,形容人的名声大。有整治天下的罕见才能。形容寻求贤才的心情非常迫切。也说求贤若渴。用箪盛饭,用过盛浆。原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容忽然理解、领会,也说茅塞顿开。1.欣赏影片《三顾茅庐》。2.自由读课文,再用自己的话简要叙述课文。整体感知3.快速读课文,划分段落并概括段落大意。第一部分():

通过玄德、关公、张飞三人的对话,叙述玄德三顾茅庐前的准备,表现出三人态度的不同。第二部分():

②、③

玄德三顾茅庐见到诸葛亮并问计于诸葛亮。第三部分():④玄德请诸葛亮出山帮自己谋划天下,诸葛亮答应出山。1.自由读1-2自然段,在文中找一找:关公、张飞、玄德第三次拜访诸葛亮时各持什么态度。课文解读关公曰:“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!”

张飞曰:“哥哥差矣。量此村夫,何足为大贤!今番不须哥哥去;他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”

玄德曰:“有劳仙童转报:刘备专来拜见先生。”玄德拱立阶下……关、张在外立久,不见动静,入见玄德犹然侍立。三顾茅庐前,三人的态度:关羽:张飞:玄德:其礼太过麻绳缚来亲往拜谒侍立阶下2.再读第2自然段,思考:(1)写刘备中途遇见诸葛均这一情节起有什么作用?由诸葛均之口道出诸葛亮“昨暮方归”,说明刘备此次拜访极有可能见到诸葛亮,推动了情节的发展,也为下文刘备见到诸葛亮的情节做了铺垫。(2)刘备得知诸葛亮正在睡觉,为什么不让童子叫醒诸葛亮而要在阶下等候近三个时辰?刘备的耐心等候,不去惊醒先生,是心诚的表现,体现了刘备的礼贤下士的诚意;另一方面,使小说的情节发展富有波澜。3.第3自然段中,诸葛亮针对刘备的询问,阐述了哪些内容?体现了什么?诸葛亮分析了群雄纷争的形势,提出三分天下,以“人和”取胜的策略。体现了诸葛亮虽归隐却对天下大势了然于胸的睿智,以及他心怀天下的抱负。4.认真读第4自然段,说说你从诸葛亮交代诸葛均“吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出。汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐”的这一番话中,见到了一个怎样的诸葛亮?不贪恋富贵功名,知恩图报5.通读全文,结合相关语句,分析玄德、关公、张飞、孔明的形象特点。关公曰:“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!”稳重、顾全大局关公“……今番不须哥哥去;他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”“此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了!”“这先生如何傲慢……等我去屋后放一把火,看他起不起!”暴躁、鲁莽张飞却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之。玄德曰:“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。况吾欲见大贤耶?”玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。求贤若渴礼贤下士恭敬诚恳玄德“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧。”“将军欲成霸业,北让曹操占天时……以成鼎足之势,然后可图中原也。”谦虚谨慎智谋过人孔明1.小说在叙述玄德第三次前往茅庐拜见诸葛亮之前,为什么详细地描写张飞、关公对玄德此举的反应?详细叙说张飞的无礼和关公对玄德此举的不同意,意在与玄德决意第三次前往茅庐拜见诸葛亮的行为形成鲜明的对比,从而凸显了刘备求贤若渴、礼贤下士的形象特点。深入探究2.小说在塑造诸葛亮这一人物形象时,主要使用了哪些手法?请结合小说情节具体分析。三顾茅庐三顾茅庐前关羽张飞玄德刘备见诸葛诸葛亮:雄才大略处世谨慎玄德:礼贤下士求贤若渴其礼太过结构梳理麻绳缚来亲往拜谒侍立阶下主旨概括文章通过刘备“三顾茅庐”之事,既表现了他为兴蜀汉大业而礼贤下士的宽宏气度和求贤若渴的精神,也展示了未出山便晓天下事的诸葛亮的雄才大略。如对第三次前往茅庐拜谒诸葛亮,玄德的态度与关公及张飞的态度截然不同。通过对比,从侧面表现了玄德礼贤下士、求贤若渴的形象。虽然关公和张飞都不太同意玄德第三次拜谒诸葛亮,但是两人的不同反应也体现出两人性格的不同,作者通过对比,表现了关公稳重、顾全大局的形象特征,也表现了张飞性格暴躁、鲁莽的形象特点。1.对比手法,形象鲜明。艺术特色作者在文章前两段着重写刘备第三次前往茅庐求见诸葛亮的经过,并未从正面对诸葛亮作过多的描写,这样既使得文章情节充满了张力,给诸葛亮这个人物形象蒙上了神秘色彩,同时也为诸葛亮的正式出场做足了铺垫。而第三段则主要2.详略得当,巧设铺垫。记述了刘备面见诸葛亮求赐教,诸葛亮隆中出对策,突出了诸葛亮的惊世才干和宏谋伟略,而对其他次要人物则未作过多描述。第四段则简略交代了故事的结局:诸葛亮出山助刘备。全文详略安排恰当,重点突出。

拓展延伸诸葛亮的名言警句夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。勿与恶小而为之,勿与善小而不为。贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。大事起于难,小事起于易。志当存高远。收集《三国演义》中你喜欢的某一个或一些人物的资料,同学之间相互分享英雄人物的小故事。课后作业当你的才华还撑不起你的野心时,你就该努力。心有猛虎,细嗅蔷薇。我TM竟然以为我竭尽全力了。能力是练出来的,潜能是逼出来的,习惯是养成的,我的成功是一步步走出来的。不要因为希望去坚持,要坚持的看到希望。最怕自己平庸碌碌还安慰自己平凡可贵。脚踏实地过好每一天,最简单的恰恰是最难的。拿梦想去拼,我怎么能输。只要学不死,就往死里学。我会努力站在万人中央成为别人的光。行为决定性格,性格决定命运。不曾扬帆,何以至远方。人生充满苦痛,我们有幸来过。如果骄傲没有被现实的大海冷冷拍下,又怎么会明白要多努力才能走到远方。所有的豪言都收起来,所有的呐喊都咽下去。十年后所有难过都是下酒菜。人生如逆旅,我亦是行人。驾驭命运的舵是奋斗,不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。失败时郁郁寡欢,这是懦夫的表现。所有偷过的懒都会变成打脸的巴掌。越努力,越幸运。每一个不起舞的早晨,都是对生命的辜负。死鱼随波逐流,活鱼逆流而上。墙高万丈,挡的只是不来的人,要来,千军万马也是挡不住的既然选择远方,就注定风雨兼程。漫漫长路,荆棘丛生,待我用双手踏平。不要忘记最初那颗不倒的心。胸有凌云志,无高不可攀。人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景,甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是失败。没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么都可以忘掉,健身不能忘掉。选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。含泪播种的人一定能含笑收获一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野、事业和成就,甚至一生。每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。懒惰像生锈一样,比操劳更消耗身体。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。今天做别人不愿做的事,明天就能做别人做不到的事。到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。趁着年轻,不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。无论现在的你处于什么状态,是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。越是看起来极简单的人,越是内心极丰盛的人。盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。生命很残酷,用悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教会你如何欣赏寂静,用弯路提醒你前方还有坦途。山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的大向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。只有创造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充实的生活。激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景忙于采集的蜜蜂,无暇

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