第五讲唯物史观的创立及意义

第五讲唯物史观的创立及意义1第一页，共八十一页，编辑于2023年，星期一在自然观上，一般的自然科学家都能坚持自发的唯物论立场，因为他们要进行科学研究，首先必须承认研究对象是客观存在，研究对象的规律也是客观存在；既不是虚构的，又是可以认识的。但在历史观上，情况就有了很大的不同，往往在不知不觉中陷入了唯心论。可以这么说，在自然观、辩证法和认识论上，马克思之前都有或朴素的或机械的唯物主义的看法，但在历史观上，都是清一色的唯心史观。2第二页，共八十一页，编辑于2023年，星期一我们先看看伟大的科学家和渺小的哲学家的牛顿，在自然科学上，牛顿是作出了伟大贡献的科学家，但哲学上的形而上学影响了他的进一步的科学发现，他晚年用了整整二十年去注释《约翰启示录》，在历史观上做了宗教神学的俘虏。

包括伟大的科学家爱因斯坦和日本的物理学家诺贝尔奖金获得者板田昌一，在自然观上基本能用唯物辨证的观点看问题，但在历史观上，也有唯心史观的色彩。3第三页，共八十一页，编辑于2023年，星期一在现实生活中，我们可以看到的更为普遍的情况是，有不少人在青年时期都是唯物主义无神论者，但到了晚年往往会陷入唯心主义的泥坑，连“子不语怪力乱神”“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。”的孔子，也认为三十而立，四十而不惑，五十而知天命。不管是达官贵人还是布衣小人，似乎在晚年都难逃天命论的束缚。4第四页，共八十一页，编辑于2023年，星期一究其根源，人类社会历史是一个极其复杂和庞大的动力系统，既有历史发展的客观必然性在发挥作用，又离不开人的历史主动精神。人们在认识人类社会历史时，总是从历史事件开始的，历史事件的记载中，只有个别历史人物的意志痕迹，不见人民群众的作用；我们探讨某一事物为什么发生，一般只找到伟大人物的思想动机，找不到思想动机背后的经济根源。5第五页，共八十一页，编辑于2023年，星期一比如对我国的大跃进和文化大革命，很多人都归结为毛泽东的晚年错误，没有从历史发展的客观性与主观性上去探讨思想动机背后的经济根源，结果出现了许多回忆录都在大谈自己如何在文革中与四人帮作斗争，如果真的只是毛泽东错信了四人帮，就那么几个人竟可以横行数十年？其实，大跃进与文革都有深刻的经济根源和社会基础，如果看不到这点，就是唯心史观。6第六页，共八十一页，编辑于2023年，星期一有人说，并非马克思才看到人民群众的历史作用，我国古代的孟子就说过“民贵君轻，社稷次之”，唐太宗李世民更提出“水能载舟亦能覆舟，得民心者得天下，失民心者失天下”；不是都很重视民的作用吗？其实不然，无论孟子还是李世民，都把民当作统治的对象，而不是国家的主人，更不是历史发展的推动者。虽然他们的看法有进步性，但仍然是唯心史观。7第七页，共八十一页，编辑于2023年，星期一通过本章的学习，要求同学们能掌握唯物史观的基本观点，从彻底的唯物论与辩证法科学统一的角度考察人类社会的历史，与唯心史观划清理论界限。8第八页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

第五讲马克思主义唯物史观的创立及意义社会历史观及其基本问题

从自然界向人类社会过渡的辩证法

人类社会的物质基础

人类社会及其历史的本质

9第九页，共八十一页，编辑于2023年，星期一第一节社会历史观及其基本问题一、历史观的基本问题二、唯心史观的非科学性

三、唯物史观的创立及其意义

10第十页，共八十一页，编辑于2023年，星期一一、历史观的基本问题

历史观：是指人们在认识社会历史现象、解决社会问题时所采取的根本观点。

社会历史观的基本问题：社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。这是认识和解决社会历史问题的出发点，是社会理论的基石。社会存在与社会意识何者为决定性、第一性的问题是区分唯物史观与唯心史观的标准。11第十一页，共八十一页，编辑于2023年，星期一唯物史观认为：社会存在决定社会意识——社会存在中生产方式对社会发展起决定作用——生产方式中生产力是最革命最活跃的因素——生产力中劳动者是人的能动的因素——人民群众是历史的创造者。

唯心史观认为：社会意识决定社会存在——个别英雄人物或客体精神的意志对历史发展起决定作用——英雄或上帝创造历史。12第十二页，共八十一页，编辑于2023年，星期一社会存在与（物质）存在区别存在指整个物质世界，包括社会存在和自然存在社会存在是客观的，不依赖于人的意识，但又渗透着人的意识，离不开人和人的活动；而自然界的存在则可以离开人和人的意识。联系社会存在同自然界的存在一样，是不以人的意识为转移的客观存在，具有客观性，是整个存在的一部分。13第十三页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

社会存在：是人类社会生活的物质方面，是人类物质生活要素与条件的总和，主要包括物质资料的生产方式，人口因素和自然地理环境。其中，生产方式起着主要的、决定性的作用。14第十四页，共八十一页，编辑于2023年，星期一社会意识与意识区别意识是从总体上说明它是人脑的机能，是人类对自然界和社会的物质现象的反映。它是相对于物质而言的。社会意识只是强调人类对社会存在的反映，是相对于社会存在而言的。联系从“意识是社会的产物”上讲，任何意识都是社会性的意识，意识在社会中产生和发展，意识的内容具有社会性，总是一定社会存在的反映。不承认意识是社会意识，就会把人的意识混同于动物心理。15第十五页，共八十一页，编辑于2023年，星期一社会意识：是人类社会生活的精神方面，内容上包括社会心理、道德、宗教、政治思想、法律、艺术、科学和哲学等基本要素，在形式上则包括社会心理和社会意识形式、个体意识和群体意识等不同层次。16第十六页，共八十一页，编辑于2023年，星期一第一，它是一切历史观无法回避的问题。第二，它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。第三，它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。第四，由于社会历史观对研究社会现象具有指导作用，因此，对社会历史现象的不同解释和认识上的分歧，归根到底是由对社会存在与社会意识关系问题的不同回答所决定的。

社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题，其根据在于：17第十七页，共八十一页，编辑于2023年，星期一二、唯心史观的非科学性

唯心史观主张社会意识决定社会存在。18第十八页，共八十一页，编辑于2023年，星期一唯心史观把精神第一性、意识第二性的观点推广到历史观，形成了

社会意识决定社会存在——个别英雄人物或客观精神决定社会历史即唯意志论或宿命论的理论表现。19第十九页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

唯意志论认为，个别英雄人物的意志能够决定历史发展的方向，决定社会的前途。胡适曾经认为，个别伟大人物的意志在社会历史进程中起决定作用：释迦牟尼一个念头就创立了佛教，希特勒一个念头就可以让人类血战几十年……还有尼采的超人学说、林彪提出的天才论等，都是英雄史观的表现形式，是主观唯心论。

宿命论认为决定社会历史的是某种神秘的精神力量，如“上帝”、“真神”、“天命”、“绝对精神”等，是客观唯心论的理论表现形式。20第二十页，共八十一页，编辑于2023年，星期一为什么在马克思之前的历史观都是唯心论呢？我们回顾我们自己的认识过程：鸦片战争是中国近代史的开端，谈到鸦片战争，我们就会联想到三个历史人物：林则徐——假若他的爱国爱民主张能贯彻到底，道光皇帝——如果不是昏庸无能，能支持林则徐的主张琪善——阴险奸诈卖国求荣的诡计如果能被朝廷内外抵制中国近代史是否要改写？21第二十一页，共八十一页，编辑于2023年，星期一这里面就有唯物史观与唯心史观的根本分歧，唯物史观认为，如果我们的假设能成立，中国近代史的被侵略和殖民地的命运不会改写，但战争的规模、后果会改变。从世界历史看，资本主义已经发展到了垄断时期，帝国主义列强在领土上瓜分世界的战争与争夺不会改变，中国的封建专制闭关锁国导致了积贫积弱，中国是一块肥肉，被侵略和成为殖民地势不可挡，中国近代史是中华民族的屈辱史不能改变，但是否一个接一个不平等条约，甚至战胜国一样要割地让权赔款，被众多的资本主义国家掠夺倒未必。22第二十二页，共八十一页，编辑于2023年，星期一唯心史观的两个主要缺陷

“第一，以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源；23第二十三页，共八十一页，编辑于2023年，星期一第二，以往的理论从来忽视居民群众的活动，……马克思以前的‘社会学’和历史学，至多是积累了零星收集来的未加分析的事实，描述了历史过程的个别方面。”

——列宁24第二十四页，共八十一页，编辑于2023年，星期一唯心史观的产生并在社会历史领域长期占据统治地位的主要原因

认识根源：社会历史现象与过程的特殊性和复杂性很容易使人们在考察它时只看到人的意志、思想和动机，特别是活跃在前台的杰出人物、重要人物的意志和动机，而忽略其背后的深层原因。

社会历史根源：在社会化大生产出现以前各个民族、国家生产规模比较狭小，之间缺乏紧密联系，社会进程缓慢，限制了人们的眼界。

阶级根源：剥削阶级为维护其统治，总是不愿面对历史发展的真相，却竭力去歪曲这种真相。25第二十五页，共八十一页，编辑于2023年，星期一马克思创立的唯物史观，是人类有关社会历史领域研究的最伟大的科学发现之一。三、唯物史观的创立及其意义26第二十六页，共八十一页，编辑于2023年，星期一1、创立时间：历史唯物主义在19世纪40年代中叶由马克思、恩格斯创立。2、重大意义：首先，历史唯物主义的产生，是当时社会生产力发展的结果。（打破认识根源）其次，当时无产阶级革命斗争及其发展的需要，是历史唯物主义得以产生的社会阶级根源。（打破社会历史根源）一方面，无产阶级已经作为独立的政治力量登上了历史舞台，需要科学的社会历史理论做指导。27第二十七页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

另一方面，无产阶级的根本利益同社会发展的客观规律相一致，决定了它有可能对粹历史的考察采取客观、科学的态度。

再次，历史唯物主义的产生，还有作为无产阶级革命导师的马克思，恩格斯本人必不可少的主观条件。

28第二十八页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

第一，实现了唯物辩证的自然观、唯物辩证的认识论和唯物辩证的社会历史观的高度统一，宣告了真正彻底而完备的唯物主义哲学的产生。

第二，社会主义由空想变成了科学。

历史唯物主义的创立，是人类哲学史上伟大的革命变革，具有重大的理论和实践意义。29第二十九页，共八十一页，编辑于2023年，星期一第三，为各门具体的人文社会科学提供了科学的社会历史观基础和科学的方法论指南，从而第一次使各门具体的人文社会科学能真正成为科学。第四，对于无产阶级政党制定正确的路线、方针和政策，提供了科学的理论基础。

第五，也为人们树立正确的人生观和价值观提供了科学的理论指导。30第三十页，共八十一页，编辑于2023年，星期一辩证唯物论与历史唯物论是一个整体

它们是以科学的实践观为基础、包括历史观在内的辩证唯物主义。恩格斯认为，马克思从德国唯心主义哲学中拯救了自觉的辩证法，并把它转化为唯物主义自然观和历史观。31第三十一页，共八十一页，编辑于2023年，星期一第二节从自然界向人类社会过渡的辩证法一、人和人类社会是自然界长期发展的产物二、劳动是连接自然与社会的纽带

32第三十二页，共八十一页，编辑于2023年，星期一科学研究证明，自然界从无机物演化出有机物，再演化出高等动物。人类是由类人猿进化而来。

类人猿的生理结构和生活特点是其进化为人类的内在根据；一、人和人类社会是自然界长期发展的产物气候的变化是外部条件。类人猿转变为人类的过程，不仅仅是生物进化的结果。33第三十三页，共八十一页，编辑于2023年，星期一通过劳动形成了人类的社会关系，从而形成了人类社会。

“劳动创造了人本身。”

——恩格斯在猿变为人的过程中劳动具有决定性意义劳动促使类人猿前后肢分工，创造了人的手；劳动创造了人脑，推动了语言与意识的产生和发展；34第三十四页，共八十一页，编辑于2023年，星期一二、劳动是连接自然与社会的纽带

人类与自然界的关系和动物与自然界的关系具有不同的性质，是二者的一个重大区别。劳动的出现，标志着人从自然中分化出来。劳动是人的本质活动。人类与动物的主要区别：人类能制造和使用生产工具从事生产劳动，获取自己所必需的物质生活资料是二者区别的根本标志；人类的活动具有社会性，是二者区别的根本特征；35第三十五页，共八十一页，编辑于2023年，星期一劳动过程是劳动的一般性质和劳动的社会形式的统一；是自然过程和社会过程的统一。劳动是连接社会和自然的纽带劳动作为人的本质活动，首先是自然史发展的一部分。劳动的主体和客体都是受自然制约的。36第三十六页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

劳动标志着人的产生，社会物质生产的开始，人类创性的、具有自觉意识的全部社会实践活动开始，社会物质生活和精神生活的开始，人类历史开始。

科学思想正是“在劳动发展史中找到了理解全部社会史的钥匙。”

——恩格斯37第三十七页，共八十一页，编辑于2023年，星期一第三节人类社会的物质基础一、地理环境及其在社会形成和发展中的作用

二、人口因素在社会发展中的作用

三、生产方式在社会发展中的决定作用

38第三十八页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

地理环境：人类所处的各种自然条件的总和。它由大气圈、水圈、岩石圈构成。大气圈水圈地理环境岩石圈适合生物生存的范围叫生物圈。一、地理环境及其在社会形成和发展中的作用1.地理环境的内涵39第三十九页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

2.地理环境在社会发展中的作用

(1)地理环境对社会发展起重要影响作用：

地理环境是人类赖以生存的场所，为人类提供生活资料和生产建设资源。其优劣影响生产的发展，进而间接地制约社会的发展。

地理环境开发与保护的程度也影响着人们的经济活动、政治活动和生活质量。

它还为人类审美活动等精神活动提供了自然的对象和客体要件。40第四十页，共八十一页，编辑于2023年，星期一自然地理：日本是一个岛国，面积３７．７８万平方公里，位于太平洋西侧，西隔东海、黄海、朝鲜海峡、日本海与中国、朝鲜、韩国和俄罗斯相望。全国由北海道、本州、四国、九州４个大岛和约３９００多个小岛组成。海岸线长３万多公里，多海湾和良港。山地和丘陵占总面积的７１％。全国有１６０多座火山，其中５０多座是活火山，为世界上有名的地震区。日

本

概

况41第四十一页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

日本是一个经济强国。矿产资源贫乏，除煤、锌有少量储藏外，绝大部分依赖进口。主要资源依赖进口的程度为：煤９５．２％，石油９９．７％，天然气９６．４％，铁矿石１００％，铜９９．８％，铝矾土１００％，铅矿石９４．９％，镍矿石１００％，磷矿石１００％，锌矿石８５．２％。森林面积２４６４万公顷，占国土总面积的６６．６％，但木材５５．１％依赖进口，是世界上进口木材最多的国家。水力资源丰富，水力发电量约占发电总量的３５％。近海渔业资源丰富。工业高度发达，是国民经济的主要支柱，工业产值占国内生产总值的４０％。42第四十二页，共八十一页，编辑于2023年，星期一日本从二十世纪五十年代开始确立了贸易立国的发展方针。"入关"后，日本开始取得和其他缔约方同样的平等地位。按照关贸总协定最惠国待遇的基本原则，同大多数国家和地区进行自由贸易，为日本对外贸易规模的不断扩大创造了有利的国际市场条件。此后，日本对外贸易迅速增长，主要贸易对象为美国、亚洲国家和欧盟国家。43第四十三页，共八十一页，编辑于2023年，星期一(2)地理环境对社会的发展不能起决定性作用首先，地理环境不能决定社会制度的性质。其次，地理环境不能决定社会制度的变化。再次，地理环境在社会发展中的作用受社会的制约。44第四十四页，共八十一页，编辑于2023年，星期一反对“地理环境决定论”的错误观点

孟德斯鸠认为：热带气候使人体变得软弱无力，其懦弱又往往使自己处于奴隶的地位；寒带民族则有着强悍不羁的性格，因而使自己保持着独立和自由的地位。这种理论错误的根本原因在于片面夸大了地理环境的作用。45第四十五页，共八十一页，编辑于2023年，星期一3.人类社会与自然界的和谐发展

人类通过劳动和其他活动深刻地影响着自然界。这种影响有两种情形：一方面，人类做了许多有利于自然发展和保持生态平衡的工作；另一方面，人类也做了许多不利于自然发展和破坏生态平衡的事情。由于后者，给人类的生活和发展带来了不良的影响，于是出现了为今人所特别关注的环境问题。

46第四十六页，共八十一页，编辑于2023年，星期一人类面临“环境问题”空气污染47第四十七页，共八十一页，编辑于2023年，星期一水资源的破坏这将会是滇池吗？48第四十八页，共八十一页，编辑于2023年，星期一物种减少49第四十九页，共八十一页，编辑于2023年，星期一森林破坏50第五十页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

引起全球环境问题的原因：既有自然方面的原因，也有社会科技、政治、经济方面的原因；既有历史影响的积累，也有现实加剧的因素。51第五十一页，共八十一页，编辑于2023年，星期一首先，要人们认识保护环境的重要性和迫切性，端正人们对自然环境的态度。当今提倡人与自然的和谐发展，要求：其次，要提高人们利用自然的科学性，把利用与保护、开发与培育、排污与治理合理地结合起来。再次，要把当前的发展与可持续发展结合起来。52第五十二页，共八十一页，编辑于2023年，星期一是既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。可持续发展53第五十三页，共八十一页，编辑于2023年，星期一第一，可持续发展思想要求人类进一步确立自然界的整体观念。第二，可持续发展思想要求人类正确认识人与自然的关系。第三，可持续发展思想要求人类全面看待科学技术的社会价值。结合实际把握可持续发展与西部大开发的意义。可持续发展思想的哲学意义54第五十四页，共八十一页，编辑于2023年，星期一二、作为人类社会主体条件的人口因素

人口因素

：人口数量、质量、构成、发展、分布、迁移，人口的自然变动和社会变动等各种因素的综合。

人口生产的特点：与物质生产不同，人口生产的周期较长；人口生产的形式是在家庭范围内进行的；人口生产的结果是为延续后代；人口生产具有较强的惯性。55第五十五页，共八十一页，编辑于2023年，星期一（1）中国为什么成为人口大国？原因是多方面的：历史原因：由中国的传统农业占主导地位的生产模式决定。我们看看中国古代的生育观，被人们称为传统观念的“多子多福”、“不孝有三，无后为大”、“养儿防老，积谷防饥”等重男轻女的思想，从思想动机背后的经济根源看，应该说是中国的生产力落后的以家庭为生产单位的直观反映。56第五十六页，共八十一页，编辑于2023年，星期一以家庭为生产单位，强壮劳动力就是家族兴旺发达的重要原因。并非中国人格外喜欢孩子，而是中国落后的生产力迫使人们不得不以数量的多满足生产力发展的要求。但是，这种生育观在中国历史上并没有造成人口的极度膨胀，因为中国历史上天灾人祸频频出现，战祸连年，民不聊生，客观上表现了两高一低：高出生率、高死亡率、低自然增长率。57第五十七页，共八十一页，编辑于2023年，星期一现实原因：新中国成立后，在五十年代，大规模的“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的关怀人民身体健康的运动的深入，使广大农村人民的生活状况发生了极大的变化，虽然也是两高一低，但产生了根本的逆转：高出生率、高自然增长率、低死亡率。人口出现高速增长的趋势。当时北京大学的教授马寅初先生几次上书中共中央有关领导，提出必须适当控制中国的人口发展，必须与生产力的发展相适应，并根据他的调查提出每个家庭以两个孩子为宜。58第五十八页，共八十一页，编辑于2023年，星期一但是，马寅初先生的意见在当时并没有引起足够的重视。原因有几个：盲目地向前苏联学习，前苏联在卫国战争中死伤人口甚多，人口增长率不能适合生产力发展的要求，需要鼓励人口增长，推行“英雄母亲”的奖励政策；我国的抗日战争、解放战争都是人民战争的胜利，土地革命也是农民战争。在当时国际形势和国内形势的共同作用下，领导层没有从根本上弄清马寅初先生的人口理论和人口发展要与生产力发展的状况相适应的客观规律，仍然鼓励人口增长。59第五十九页，共八十一页，编辑于2023年，星期一毛泽东同志甚至提出“世间一切事物中，人是最宝贵的因素，在共产党的领导下，只要有了人，一切人间奇迹都可以创造出来”。尤其是在政治冲击一切的时代，马寅初先生的意见不仅不能得到重视，而且成为他的罪状：帝国主义人口理论的代言人，把马寅初与马尔萨斯的“人口理论”挂钩划等号。60第六十页，共八十一页，编辑于2023年，星期一马尔萨斯的人口理论认为，人口增长按几何级数，物质资料增长按数学级数，两者不可能相互适应，他提出要控制人口增长，就要用瘟疫和战争消灭和淘汰劣等人种（主要是有色人种），为帝国主义的侵略和殖民战争制造理论武器。马寅初的人口理论提出人口增长要与经济发展相适应，马尔萨斯的人口理论是为帝国主义的侵略战争制造理论武器，两者有着天壤之别，但在反右和文革中，马寅初成为右派和资产阶级反动的学术权威被专政。61第六十一页，共八十一页，编辑于2023年，星期一人口增长过快给我国造成许多的压力：消费过多影响经济发展的速度和资金积累扩大再生产，据经济学家的看法，我国国民生产总值年增长6%等于持平：其中3%用于抵消物价增长指数，3%用于新增加人口的消费，只有高于6%，才能算是增长。劳动力过剩失业率上升影响社会安定，给社会保障制度带来很大的压力。十三亿人口，衣食住行的解决都不是容易的事情。还要考虑人口的素质教育等的可持续发展的目标。人口问题成为长期困扰中国政治安定和经济发展的大难题。计划生育也成为我国的基本国策。62第六十二页，共八十一页，编辑于2023年，星期一世界人口发展状况：18世纪前，世界人口每1700年增长1倍。18世纪中叶，世界人口达到10亿。此后每增长10亿人口的速度越来越快。1930年，世界人口20亿；1960年，世界人口30亿；1990年，世界人口54亿……63第六十三页，共八十一页，编辑于2023年，星期一经济越不发达，生产力越落后，人口增长的速度越快，如亚洲和非洲等落后国家与地区（与中国的情况一致）；而经济越发达的地区和国家，（如西方国家）人口增长越慢，甚至出现负增长（出生率低于死亡率）发达资本主义国家不得不接受外国移民来解决生产力发展所需的劳动力的问题。在亚洲也有人口出现负增长的地区（新加坡等）。总趋势64第六十四页，共八十一页，编辑于2023年，星期一人口增长呈现加速度是世界和中国人口发展的共性。在有效控制人口增长方面，由于中国二十年的努力，为中国和世界的人口增长的有序化作出了贡献，每年都受到联合国人口组织的表彰。65第六十五页，共八十一页，编辑于2023年，星期一人口因素对社会发展的影响第三，人口状况对社会发展不能起决定性作用，这是因为人口状况不能决定社会制度的性质和更替。第一，人口是社会物质生产的自然基础。第二，不同的人口状况对社会发展所起的作用是不同的。第四，人口状况对社会发展的作用必须通过物质生产，因而必然要受到物质生产的制约。66第六十六页，共八十一页，编辑于2023年，星期一

反对“人口决定论”的错误观点

“人口决定论”将人口因素视作历史进程中的决定力量。是一种夸大人口数量作用的错误的历史观和人口观。它将人口过剩现象视作现代社会一切灾祸的根源。

马尔萨斯的“人口自然规律”

人口以几何级数增加，2，4，8，16，32······

生活资料则以算术级数增加，2，4，6，8，10······导致人口的绝对过剩，造成失业、贫困饥饿和其他灾难。67第六十七页，共八十一页，编辑于2023年，星期一三、作为人类历史社会基础的生产方式

马克思：“物质生活资料的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活。”生产方式生产力生产关系生产方式是人类借以向自然界谋取必需的生活资料的方式，是特定的生产力与生产关系的统一。68第六十八页，共八十一页，编辑于2023年，星期一生产方式在社会发展中的决定作用

它是人类社会得以存在和发展的基础，是人类其他社会活动的前提和物质保障。它的变化与发展决定着社会形态的更替、历史的变迁和社会制度的变革。它决定了社会的基本结构、性质和形态，制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的方向与过程。69第六十九页，共八十一页，编辑于2023年，星期一穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北方捡煤渣老婆子身受的辛酸，灾区的饥民，大约总不去种兰花，像阔人老太爷一样-----

———鲁迅人们必须首先吃、喝、住、穿，然后才能从事政治科学、艺术、宗教等等-----

————恩格斯70第七十页，共八十一页，编辑于2023年，星期一第四节人类社会及其历史的本质特征一、社会生活在本质上是实践的二、社会历史是自然历史过程

71第七十一页，共八十一页，编辑于2023年，星期一一、社会生活在本质上是实践的

1.社会生活的涵义物质生产活动以及在其中结成的生产关系是社会生活基础和核心社会生活是对人们各种社会活动的总称。社会生活物质性的社会生活非物质性的社会生活精神生活政治生活决定影响72第七十二页，共八十一页，编辑于2023年，星期一物质生活人类社会并不是各种要素的机械的结合，也不是历史事件无序的堆积，而是以一定生产关系总