王安石《游褒禅山记》的教案

第页共页王安石《游褒禅山记》的教案王安石《游褒禅山记》的教案王安石《游褒禅山记》的教案1教学目的：1、积累掌握重要的文言实词、虚词、词类活用等文言知识点。2、把握作者通过游记的形式所要表达的思想感情。3、学习本文因事说理、叙议结合的写作方法。教学重点：1、掌握常见文言词语的用法。2、作者的观点态度。3、叙议结合的写作方法。教学准备：课前布置学生预习，初步疏通、理解课文，理解作者观点。第一课时教学过程：一、导入课文，引“生”入胜从文章标题可以看出，本文是一篇游记。游记这种体裁我们并不生疏，初中时我们已经学过。如《醉翁亭记》《小石潭记》《岳阳楼记》等。古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美，抒发作者感情。王安石(1021--1086)，字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。在政治上和文学上都是革新派，他反对北宋初年的文风，主张文章应“有补于世”。他的文章构造谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在“唐宋八大家”中独树一帜，著作收入《临川先生文集》。今天我们要学习的《游褒禅山记》，跟以前所学的那些游记有什么不同?会有什么特点?下面，我们一起来研究。二.听读课文，整体感知1.齐读课文，考虑以下问题：(1)文章是一篇游记，作者一行共几人?是在什么时间游的山?作者的游踪是什么?(2)作者游览褒禅山有何感想与体会?讨论补充与小结：(1)作者一行共五人：王安石、萧君圭、王回、王安国、王安上。是在宋仁宗至和元年(1054年)四月游的山。作者的玩耍道路是从慧空禅院--石碑--华山洞--后洞。(2)作者借一次没有尽兴的游山，提到两条深入启示：一是世上神奇宏伟、美丽壮观的风光，常常在艰险，遥远的地方，必须不避艰险，“尽吾志”以赴之，才能于已无悔，于人不可讥。这里是借游山喻人生哲理--不管干什么事情，都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是对“华山”的“华”字读音的谬传而发的慨叹--由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，求学的人们对于学问必须“深思慎取”。三.讲读课文记叙局部方法：朗读课文；释词译句；内容理解；整理稳固。1.第一段：记游山所见的景物和经过--介绍褒禅山概况；词：舍名址乃阳卒文盖句：…者…也；盖音谬也；内容：①别名②名称由来③慧空禅院④华山洞⑤仆碑⑥花山辨音作用：由山名起始，以考证山名结尾，在内容上环环紧扣，完好的构造表现了游览的全程。2.第二段：记游华山洞经过--此次游山收获之最重要诱发情节；词：侧十一其至又加少矣明既其出咎悔其随之极句：…者…也；盖音谬也；其至又加少矣余亦悔其随之而不得极夫游之乐也内容：①前洞②后洞③进洞④出洞⑤至者已少⑥本可前进⑦悔出作用：提醒人们就易避难心理；未能尽心而致悔，由此引出下文。记叙作用：提供真实形象，为下文议论提供根据和铺垫。四.布置作业：熟读课文，准备背诵第一二段。第二课时一.讲读课文议论局部方法同记叙局部1.第三段：游华山洞心得词：于是叹之夷以近非常幽暗昏惑相之其孰能讥之乎句：古人之观于天地…而无不在也；然力足以致焉…其孰能讥之乎；内容：①过渡②古人精神③就易避难的普遍心理④条件一：志⑤条件二：力⑥条件三：物⑦强调：尽吾志。理解：①古人精神：根据、标准和效法；非常之观非任何人所能到达，而而唯有尽吾志且有了各方条件的人方可到达。②照应文字：比拟异同--概括、虚实和意象的理解和创造；杨花落尽子规啼；成功的文字和理解的拓展；2.第四段：借仆碑抒发感慨，指出治学必须采取深思而慎取的态度。词：以悲之谬传名胜道所以学者句：余于仆碑，又以悲夫…胜道也哉；此所以…慎取之也；内容：①批评：辗转讹误，相沿失实的普遍情形；②肯定深思而慎取的求学态度；理解：②照应文字：比拟异同--虚实的关系；行文的规律；形象大于思想；二.布置作业：准备默写第一二段第三课时一.作业检查默写课文第一二段。二.讲读结尾第五段：补叙同游者籍贯、姓名和作记时间以及作者籍贯署名，是写游记常用格式。词：圭玉回深安平父某三.文章立意和布局讨论：1、问题一：本文“叙”多，还是“议”多?为什么?(本文是一篇游记，但是他并不像我们以前学过的游记那样绘声绘色地描摹景物、记叙游程，而是更侧重于抒发感慨，此题着重研究与众不同的“叙议结合”的游记方式。)提示：文章没有对褒禅山风光进展细致精妙的`描绘，不是因为风光不美。这一点从课文注释和文中“其见愈奇”等句可以看出。其实本文名为游记，可实际正如《古文观止》评语所云：“借游华山洞，发挥学道。”这个“道”，我们可理解为治学之道，也可理解为创业之道。它的详细内容正是文中提出的中心论点：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”很显然，它不是一般记游之作，而是倾吐抱负、借题发挥的“思想小品”。作者这样写，正表达其“所谓文者，务为有补于世”这一主张。因此全文的重点应在后一局部的发挥议论、说明道理上。2、问题二：作者认为“志”“物”“力”三者的关系是什么?你同意吗?(此题着重研究作者的观点态度。)(1)作者认为要到达“非常之观”，必须具备“志”、“力”、“物”三个条件，那么作者认为“志”、“力”、“物”这三者之间是什么样的关系?提示：对于“志”、“力”、“物”三者之间的关系，作者认为首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量缺乏也不行，尽管志向坚决，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，假如没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能到达目的，亦可“无悔”、“无讥”，表达了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所阐述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。(2)迁移讨论：你认为“志”、“力”、“物”三个因素，对于到达成功，哪个因素是最重要的?此题目的讨论学生完全可以根据自身经历，发表自己的见解，在讨论中互相交流，从而得出结论。讨论应当遵循切合学生实际、实事求是的原那么，自圆其说即可，不必一概而论，强求统一。四、布置作业，课外延伸：1.背诵文章三、四段，准备默写。2.完成讲义《贺假设弼》王安石《游褒禅山记》的教案2【教学目的】1、学习盖所以以观名其等文言常见词语的用法。2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。3、学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。【教学重点】常见文言词语的用法;作者的观点。【教学难点】记游写感的写作方法。【教学课时】2课时。【教学方法】文言教学三读法。【学法点拨】整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。【教学准备】1、自学。2、勾画《高考神梯》。3、自制多媒体课件。【教学过程】第一课时〖教学要点1、简介作家作品时代背景。2、听录音，正音、明读。3、诵读第一二自然段。〖教学步骤一、导入新课老师：本课是游记。游记这种体裁我们并不生疏，初中时我们已经学过。学生说出游记的篇目。(《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》注意不要把《陶花记》和《岳阳楼记》列入游记。)古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。请同学们注意本文与所学过的游记有什么不同?二、作者及背景介绍王安石，字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上____，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了天变缺乏畏，祖宗缺乏法，人言缺乏恤的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，表达了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。三、点拨本文学习步骤：1、阅读课文。2、理清作者思路，找出文章的写作线索。3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。4、理解本文写作特色。5、掌握作者要表达的思想与感情。6、背诵。四、整体感知1、听录音，正音：庐冢谬其传无物以相深父窈然瑰丽2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。3、理清课文构造思路：⑴本名与别名的由来。⑵记游洞经过。⑶抒发游洞的感慨(全文重点)。⑷简写由仆碑而产生的感想。⑸补记同游之人、记游时间。五、分析^p解读一、二段1、补充注释：⑴唐浮图慧褒始舍于其址始：起初。舍：建房。⑵而卒葬之卒：死。⑶以故其后名之曰褒禅名：给命名。⑷以其乃华山之阳名之也阳：山的南面(古人以山南水北为阳)。⑸今言华如华实之华者，盖音谬也盖：大概，可能。⑹那么其好游者不能穷也穷：走到尽头。⑺不出，火且尽且：将要。⑻盖其又深，那么其至又加少矣加：更加。⑼火尚足以明也明：照明。⑽而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其：自己。极：尽。2、指出以下句中所列词语的意义和用法：⑴舍：A、唐浮图慧褒始舍于其址B、锲而舍之，朽木不折C、便舍船，从口入D、土地平旷，屋舍俨然E、退避三舍⑵余：A、距洞百余步，有碑仆道B、余与四人拥火以入C、游刃有余D、其余，那么熙熙而乐⑶穷：A、那么其好游者不能穷也B、穷发之北，有冥海者，天池也C、以游无穷者，彼且恶乎待哉D、复前行，欲穷其林⑷然：A、由山以上五六里，有穴窈然B、然视其左右，来而记之者已少C、奚以知其然也D、吴广以为然3、以下句中哪些词是词类活用?请详细解释之。⑴唐浮图慧褒始舍于此⑵以故其后名之曰褒禅⑶以其乃华山之阳名之也⑷其下平旷，有泉侧出⑸那么其好游直不能穷也⑹其进愈难，而其见愈奇⑺盖其又深，那么其至又加少矣⑻余之力尚足以入，火尚足以明也⑼余亦悔其随之而不能极夫游之乐也4、朗读课文，边读边翻译。5、分析^p理解：⑴褒禅山因何而得名?他到底是什么山?答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是如今的华山。⑵对花和华的辨析表达了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人嘲笑，你是如何对待他的这个习惯的?(讨论)⑶从文中所写来看，作者为什么要进山洞?又为什么半路撤出?答：如之愈深，其进愈难，而其见愈奇;有怠而欲出者，曰：不出，火且尽。⑷如今时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么?(讨论)六、熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍第二课时〖教学要点1、研读三、四、五段。2、小结本文。3、练习。〖教学步骤一、复习背读第一二段(或抽查词语理解情况)二、分析^p解读三四五段1、补充注释：⑴于是余有叹焉焉：语气词，不译。⑵以其求思之深而无不在也以：因为，由于。⑶夫夷以近，那么游者众夫：那。以：而，并且。⑷其熟能讥之乎其：岂，难道。⑸何可胜道也哉胜：完全。2、以下词语在句中应怎样解释?⑴焉：A、于是余有叹焉B、而人之所罕至焉C、危而不持，颠而不扶，那么焉用彼相矣D、积土成山，风雨兴焉⑵其：A、以其求思之深而无不在也B、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也C、其熟能讥只乎D、其真不知马也E、汝其勿悲⑶观：A、古之人观于天地、山川、草木B、世之奇伟、瑰怪、非常之观C、此那么岳阳楼之大观也D、今臣至，大王见臣列观⑷名：A、后世之谬其传而莫能名者B、北冥有鱼，其名为鲲C、神人无功，圣人无名D、莫名其妙E、不名一文F、以奇乃华山之阳而名之也3、指出以下句中词类活用现象：⑴往往有得⑵夫夷以近，那么游者众⑶险以远，那么至者少⑷而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远⑸至于幽暗昏惑而无物以相之⑹后世之谬其传而莫能名者4、比拟以下划线词语的古今意义和用法：⑴今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也⑵由山以上五六里，有穴窈然⑶盖余所至，比好游者尚不能十一⑷然视其左右，来而记之者已少⑸方是时，余之力尚足以入⑹于是余有叹焉⑺往往有得⑻而世之奇伟、瑰怪、非常之观⑼至于幽暗昏惑而无物以相之5、指出以下句中含有的文化常识：⑴以其乃华山之阳名之也⑵四人者：庐陵箫君圭君玉⑶至和元年七月某日，临川王某记⑷《临川先生文集》⑸今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也6、分析^p后三段：⑴王安石基于这次旅游产生了一点感想?请详细说明。答：赏非常之观尽吾志也而不能至者，可以无悔矣;对于古书学者不可以不深思而慎取之。⑵王安石分析^p要赏非常之观必需哪些条件?答：要有志、有力、有助。⑶学习了本文，你有了怎样的体会?你