中考语文模拟试卷：2022年浙江省宁波市宁海中学风华书院中考语文第一次段考试卷1

2022年浙江省宁波市宁海中学风华书院中考语文第一次段考试

卷

一、积累运用。（19分）

1.（4分）【定真言】学校汉服社为增进同学们对汉服的了解，在宣传窗口张贴了关于汉服

的文字介绍。请你按照要求帮助他们完成汉服介绍词。

如今身着飘yi汉服的年轻人引领了新潮流，从他们精彩纷呈的演yi

中，汉服顿时具有了一种鲜活的生命力，汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为

主，讲究天人合一。汉服线条柔美流畅，充分体现了汉民族柔静安逸和xidn雅

超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含Xi!委婉、典雅清新的审美情趣。

2.（9分）【诉真情】

汉服中蕴涵着丰厚的文化内涵，追求平和自然、宽厚仁爱的境界，正如孔子对颜

回的感叹（1）“,,。贤哉，回也！”（《论语》十二章）；追求物

我相会，闲淡安逸的风格，正如唐代诗人王维的那一句”（2）,（《竹

里馆》）；追求包容四海，宽大随和的气度，正如一代枭雄曹操在风起云涌的时代，发出

“（3）,•,的豪情壮志.（《观沧海》）

3.（6分）【传真义】汉服具有一整套的服饰体系，包括衣裳、首服、发饰、面饰、鞋履、

配饰等，请按照要求完成下列任务。

首服

首服指古代汉族男女成年之后都把头发维成发髻盘在头上，以笄固定。男子到了

二十岁即称（1）“"，在成人礼上，要把头发盘起来，做成发髻，戴上帽子。女子

年满15岁，被看作是成人，被称为（2）“"，梳起代表成人的发髻。

纹章

汉服的纹饰上带有吉祥寓意的图纹，如六合同春、五谷丰登、锦上添花等，不同

场合，采用不同图案，如新婚婚服和恋人互赠会采用（3）________图案：寿诞则往往

采用（4）________图案。

任务一：请你写出相应的年龄称谓。

（1）（2）

任务二：请你从以下四个选项中选择最合适的一项，并说明理由。

A.鸳鸯同心

B.鹤献蟠桃

C.牵牛夕颜

D.招财进宝

（3）我选择,理由

（4）我选择,理由

二、名著阅读。（8分）

4.（2分）下列与《简•爱》内容或情节不相符的一项是（）

A.儿时，简•爱曾被表哥里德关进红房子，再次回到盖茨海德府看望中风的里德舅妈时，

在谭波尔小姐的劝解下与表哥里德和解。

B.小说中由彼此对立的自然因素如冰与火、丽日与风雨构成的比喻形象，呼应着主人公

内心的矛盾和斗争。

C.简•爱是通过登广告的方式，得到桑菲尔德庄园当家族教师一职的。

D.简•爱与罗切斯特的初次见面并不令人愉快，罗切斯特从马上摔下上了脚踝，与简•

爱的对话生硬、粗暴。

5.（6分）读完《儒林外史》后，请你对整本书的内容进行梳理。

（1）①②③

（2）为何书中写完儒林士人的故事后，却以四大奇人压轴，根据你的阅读体验，分析作

者这样安排的用意。

三、阅读。（52分）

6.（17分）现代文阅读。

追着井说声谢谢

王开岭①

井，一个标准的象形字。犹如大地突然睁开了眼睛。

若没有井，人类生活会是怎样的呢？恐怕仍是逐水而居，顺河沿一溜排开的格局

吧。井，改变了栖息，结束了游荡和漂泊，使人过上了定居的小日子。有了井，才诞生

了“宅”，“家”一词才有了“地点”的涵义。渐渐，井成了锚，成了根。远走他方又称

“背井离乡”。

建村落，筑城池，首要事即挖一眼井。有了井，家才有了据点，人生才有了地址。

尔后，才有街衢和商铺，才有了社区景象。所以，“民间”有了代词一一“市井”。

据说一些边寨，至今还有这样的习俗：新娘进寨后第一件事不是入洞房，而是赴

井挑水，并非是解渴，而是认井一一认井即认家，或者说让“井”认识一下新成员。

“凡有井水饮处，即能歌柳词。”柳永和朱熹是老乡，同住闽西的五夫镇。那村子我去过，

柳荷生烟，街心必遇古井，汲饮延今。少时我不懂“井饮”和“柳词”有何瓜葛，多年

后才醒悟：“井”即人烟啊，这是在说一个人的知名度呢。

北京乃胡同王国。称街谓巷的暂不算，直接叫胡同的，明代有四百，清代有一千，

现今一千三百多。胡同之说，元代即有，元剧《沙门岛张生煮海》中，梅香说她家住在

彼塔儿胡同。砖塔儿胡同在西四南大街，至今未改名，但有件事一直折磨史学界，“胡同”

怎么成为街巷名的？这个古怪的发音究竟何意呢？

后研究出来了：“胡同”最初非汉语，乃蒙古语“忽洞格”的变音，而“忽洞格”

的意思即是“井北建元大都时，北京一片荒野，紧挨“海子”（蒙语意“湖”）的地盘优

先给了皇宫，百姓街区则掘井吃水，渐渐因井成巷，取名时自然也离不开“井”字了。

着实意外啊，京城表面是胡同的天下，幕后的操盘手竟是井。

井，谋划和布局着“城”这盘大棋。

无井则无宅，无市，无城。井，代替江河，恩泽众人，聚拢着人气，繁荣了城乡。

井之多少，决定了社会容积和人口数量。井水和现代自来水不同，它属于天赐，除了挖

掘，没有后续成本，一经诞生，即和空气一样是免费的。

好东西都是免费的。越贵重，越必需，越需要免费。免费是一种伟大的现象，也

是一种伟大的思想。我常常觉得古代了不起，原因之一即是免费的事物多。山让你随便

登，佛让你随便拜，桥让你随便走……多一种免费，即多一份自由，人生即少一份压力。

说起免费，忍不住多唠叨一事。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”一缕清冷的唐句，让寒山寺的名声响彻天下。这

钟声我从未耳闻，但一直在心里收藏它，想象他，触摸那份美到极致的寂静。但从上世

纪末起，媒体不断报道这一“创举”：在苏州旅游局的主持下，千年古刹寒山寺公开拍卖

新年钟声，预订者踩破庙槛，首撞权的角逐尤其激烈，第一撞要多少元，之后递减，逢

八又涨……闻此，我第一反应是：那夜我若不幸过寒山寺，必捂耳猛跑，生怕那钟声追

上来。免费的钟声死了，寒山寺，让人寒心。

井有大德，厚泽，故苍生敬之，祭之。《礼记》载“天子命有司祈祀四海、大川、

名源、渊泽、井泉，”可见，井享有和山岳一样的威望。从远古起，百姓习俗中就有“五

祀”说，即日常生活要感恩的五样东西。班固《白虎通义》中说：“五祀者，何谓也？谓

门、户、井、灶、中溜也。所以祭何？人之所处出入、所饮食，故为神而祭之。”于井的

尊崇，使人对之作了很多注解，传说不必说了，一些建筑也傍井而立，比如井栏、井亭、

井龛，乃至设以殿以庙，奉以香火。

为了生，人找到了井，并祈求它生生不息，恒如日月。大概人从未料想，有一天

自己会主动弃之。无数的井荒了，被铲，被砸，被掩盖得了无痕迹。大地，重又封闭成

了一幅严肃的面孔，似从未睁开过眼，也从未向人类笑过一样。是的，人不需要的东西，

必定会死。但我不能落井下石，我要饮水思源，我要追着那背影说声“谢谢”。

没有它，人至今仍在大地上游晃，以盲流的身份。所有的鸿书、异地的相思和问

候，也无址可落。

它帮过我们，救过人类，我要追着喊着哭着笑着大声说“谢谢二

(选自《古典之殄》有删改)

注释：①王开岭，作家、媒体人，著有散文和思想随笔集《精神明亮的人》、《古典之殛》、

《跟随勇敢的心》、《精神自治》、《激动的舌头》等十余部，入录国内外数百种优秀作品

选。其作品因“清洁的思想、诗性的文字、纯美的灵魂”而在大中学校园拥有广泛影响，

被誉为中国校园的“精神启蒙书"和''美文鉴赏书”。

【析“井”义】

(1)井，一个标准的象形字，甲骨文像两纵两横构成的方形框架，通常有以下三种释义：

A.本义，名词，人工开凿的提取地下水的地面水坑。

B.比喻引申义，名词，方形或洞状的东西。

C.借代引申义，名词，人口聚集的自然村邑。

请你判断下列词语中“井”的意义，将正确的选项填在括号里。

背井离乡井井有条井底之蛙

【缘“井”情】

（2）细读课文，我们可以深刻地感受到“井”给人类所带来的福祉。请根据课文内容,

找找“井”给我们创造的福祉，并完成下面的思维导图。

【道“井”意】

（3）结合文章内容，按照要求品味下列语句，分析其表达效果。

①井，谋划和布局着“城”这盘大棋。（请你从修辞角度进行赏析）

②无数的井荒了，被铲，被砸，被掩盖得了无痕迹。（请你从句式角度进行赏析）

（4）王开岭先生在《古典之殛》的序言中发出心灵的拷问：“谁还记得从前的世界？谁

还记得生活本来的样子？”，那么对于井的出现至逐渐消逝，人类的情感发生了怎样的变

化？请你结合课文内容和时代现状说说面对.“井”等生活原装的不断消逝我们该怎么办。

7.（12分）现代文阅读。

向低头族说“不”

【认识“低头族”】

低头族，是指如今无论何时何地，个个都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有

的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，想通过盯住屏幕的方式，把零碎

的时间填满的人。

【走近“低头族”】

智能手机的大规模普及突破技术范畴革新，从行为方式、消费习惯等多方面影响

着我们的日常生活。那么，到底现代人的“手机依赖症”有多严重？

旬^天起庆09来丽多久就会■手机

IOO**>

w

5国«>-as,uyEX-us***w

微信主要使用功能

中国用户使用微信的频率分布

主要功版使用比率

文字,天

88.0%98.9%用户比M97.0%

送自・美83.9%•月2-3次53.3%•局2-3次

肚

朋友圈80.5%以上“3次

每天无数次912%

64.5%98.6%87.0%

每天10次・・公6次

关注公众号57.®%・局1次

以上

扫一扫48.1%W±

府仅支付48.0%

【“低头”危害知多少】

“低头族”已经成为当前社会的另类风景，但其危机四伏，以下是三位网友在“‘低头族’

危机四伏”的论坛中所发表的帖子。

据医护人员证实，经常低头玩手机对颈椎、眼睛的危害是最大的，特别是晚上睡

觉前关灯玩手机对眼睛的伤害更是惊人。坐在公交车上看手机，公交车晃动会造成视力

疲劳，长时间会导致视力下降：长时间低头玩手机，还会使面颊和下巴的肌肉因重力而

下垂，时间长了可能形成双下巴；此外，手机显示屏上的文字小，人们会下意识地眯眼

看，时间长了就会在眉间眼角形成皱纹。发帖者：潇湘书笛

近日，湖北17岁的女生商某外出与同伴聚餐，边走路边玩手机，要过一座桥时，

一脚踏空，掉入没有护栏保护的深坑，经抢救无效死亡。没有护栏当然是主要原因之一，

但也提醒大家，走路千万别玩手机。

这不再是个体遭遇，而已具有群体性规律：今年4月份，两名青年因过马路时低

头玩手机，结果被车撞飞；几天前，在旧金山的一辆轻轨列车上，“低头族”因太专注玩

手机，结果连身旁有凶徒枪杀一名大学生也不知。发帖者：清风扶柳

据相关记载，中国手机网民规模达到5亿，据说人均每天低头看微信200次。你

低头，我低头，大家谁也不理谁，这种“低头文化”一旦蔓延开来，整个社会也都低头

了，变得毫无生机。这不但让人与人之间逐渐缺乏温情交流变得冷漠，疏远人与人之间

的距离，而且还会对身心健康造成巨的大危害。发帖者：心源清波

(1)请你简要概括“低头族”的行为特征。

(2)下列表述与调查结果不相符的是

A.无论是在发达市场还是新兴市场，移动消费者每天第一时间查看最多的都是即时讯息。

B.智能手机“上瘾症”似乎已经突破国界限制，几乎全球所有的移动消费者都会在3个

小时以内查看一次手机。

C.微信已经成为中国主流的社交平台，而语音聊天是网民在微信上使用最多的内容。

D.移动即时工具成为网民日常沟通的主要载体，超过半数的中国移动用户每天会无数次

查看微信。

（3）请你根据【“低头”危害知多少】所提供的信息说说“低头族”的危害。

（4）科技进步满足我们生活需求的同时，也影响着我们的精神和情感，拒绝成为“低头

族”，才能拥有积极健康的生活。请你结合自己的生活体验为拒当“低头族”出谋划策。

8.（18分）文言文阅读。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至

承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻谷交横，盖竹

柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏思欲就亭止息望亭宇尚在木末意

谓是如何得到？良久，忽日：“此间有什么歇不得处？”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。若

人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁甚么时也不妨熟歇。

（苏轼《记游松风亭》）

（1）“不妨熟歇”中“熟”与下列成语中“熟”意义相同的一项是

A.熟能生巧

B.瓜熟蒂落

C.深思熟虑

D.轻车熟路

（2）用“/”给下面句子断句。（限断四处）

足力疲乏思欲就亭止息望亭宇尚在木末意谓是如何得到？

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

②若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法。

（4）【甲】文意境如诗如画，充满自然之趣，而【乙】文文字口语化，言辞朴素，请你

分别举例加以说明。

（5）【甲】文中苏轼自称“闲人”，但并未真正豁达，因为“闲人”一词包含之

情；【乙】文中则尽显其“闲人”之智慧，己然爽朗豁达，悟得之理。

9.（5分）古诗词赏析。

汉江临泛

王维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

（1）本诗颈联用字巧妙，请你选一字进行赏析。

（2）王夫之在《姜斋诗话》中评价说“'江流天地外，山色有无中。'张皇使大，反令落

拓不亲”，意为此联写景虽然壮阔，但并非真实可亲，那么你同意王夫之的观点吗？说说

你的理由。

四、写作（66分）

10.（6分）根据要求，完成任务。

下面是学校学生会“十佳歌手”比赛工作的构思框架。请你把该构思写成一段话。

要求：内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100字。

11.（60分）阅读材料，完成作文。

我国有很多大国重器的名字，都充满着独特的“中国式浪漫”。首颗绕月人造卫

星被命名为“嫦娥”，寄托了中华民族世代对月球的无限憧憬；我国第一艘深海载人潜水

器被命名为“蛟龙”，寓意让“中国龙”游向深海探秘海底世界；国之重器核导弹取名''东

风”，源自《红楼梦》中的“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，展示了中国国防

科技不可战胜的信心和力量……

那些古代的幻想，在前辈的努力下正一点点变成现实。日新月异的科技发展使古

老的传说塑形于“当代神话”，让独特的“中国式浪漫”薪火相传。

以上材料，引发了你怎样的联想和感悟？请结合自己的体会，写一篇文章。

要求：（1）文体自选（诗歌除外），不少于500字。（2）不得抄袭本卷中的材料。

（3）文中不得出现含有考生信息的人名、校名。地名等。

2022年浙江省宁波市宁海中学风华书院中考语文第一次段考试

卷

参考答案与试题解析

一、积累运用。（19分）

1.（4分）【定真言】学校汉服社为增进同学们对汉服的了解，在宣传窗口张贴了关于汉服

的文字介绍。请你按照要求帮助他们完成汉服介绍词。

如今身着飘yi汉服的年轻人引领了新潮流，从他们精彩纷呈的演yi/

中，汉服顿时具有了一种鲜活的生命力，汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为

主，讲究天人合一。汉服线条柔美流畅，充分体现了汉民族柔静安逸和xidn闲雅超

脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含xU蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

【分析】本题考查根据拼音写汉字。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，

注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。

【解答】答案：

（1）逸

（2）绎

（3）闲

（4）蓄

【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但

汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时学习中对字音

与字形辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。

2.（9分）【诉真情】

汉服中蕴涵着丰厚的文化内涵，追求平和自然、宽厚仁爱的境界，正如孔子对颜

回的感叹（1）“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论

语》十二章）；追求物我相会，闲淡安逸的风格，正如唐代诗人王维的那一句“（2）深

林人不知，明月来相照（《竹里馆》）:追求包容四海，宽大随和的气度，正如一

代枭雄曹操在风起云涌的时代,发出“（3）日月之行，若出其中。星汉灿烂，

若出其里的豪情壮志。（《观沧海》）

【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学

习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性

识记，注意结合语境填充。

【解答】答案：

（1）在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐（注意“堪”的书写）

（2）深林人不知，明月来相照

（3）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里

【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。

下面几种方法可供借鉴。

1.保持良好的心态，培养识记兴趣。

2.多种方式相结合，提高识记效果。

3.提倡使用名句，巩固识记成果。

4.留心特别词句，规避识记误区。

3.（6分）【传真义】汉服具有一整套的服饰体系，包括衣裳、首服、发饰、面饰、鞋履、

配饰等，请按照要求完成下列任务。

首服

首服指古代汉族男女成年之后都把头发络成发髻盘在头上，以笄固定。男子到了

二十岁即称（1）“"，在成人礼上，要把头发盘起来，做成发髻，戴上帽子。女子

年满15岁，被看作是成人，被称为（2）“"，梳起代表成人的发髻。

纹章

汉服的纹饰上带有吉祥寓意的图纹，如六合同春、五谷丰登、锦上添花等，不同

场合，采用不同图案，如新婚婚服和恋人互赠会采用（3）_________图案；寿诞则往往

采用（4）图案。

任务一：请你写出相应的年龄称谓。

（D弱冠（2）及笄

任务二：请你从以下四个选项中选择最合适的一项，并说明理由。

A.鸳鸯同心

B.鹤献蟠桃

C.牵牛夕颜

D.招财进宝

（3）我选择A，理由自古歌颂鸳鸯：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”常

常通过歌咏鸳鸯来表达夫妻或者情侣之间感情亲密，恩爱相伴，携手到老的心愿。

（4）我选择B,理由向老人祝寿适合选取带有仙鹤与蟠桃意象的图案。仙鹤有

长寿的象征，蟠桃在《西游记》中被称为是不老神药，有与天地同寿，与日月同庚的神

奇效果。仙鹤献上蟠桃寓意着子孙们表达对老人身体康健、长生不老的祝福，增添寿诞

喜庆的气氛。

【分析】（1）本题考查文学常识。男子到了二十岁即称“弱冠”。

（2）本题考查文学常识。女子年满15岁，被看作是成人，被称为“及笄”。

（3）本题考查观点表达与文学常识。如新婚婚服和恋人互赠会采用鸳鸯同心，自古歌颂

鸳鸯：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”常常通过歌咏鸳鸯来表达夫妻或者情侣之

间感情亲密，恩爱相伴，携手到老的心愿。

（4）本题考查观点表达与文学常识。寿诞则往往采用鹤献蟠桃，向老人祝寿适合选取带

有仙鹤与蟠桃意象的图案。仙鹤有长寿的象征，蟠桃在《西游记》中被称为是不老神药，

有与天地同寿，与日月同庚的神奇效果。仙鹤献上蟠桃寓意着子孙们表达对老人身体康

健、长生不老的祝福，增添寿诞喜庆的气氛。

【解答】答案：

（1）弱冠

（2）及笄

（3）A理由：自古歌颂鸳鸯：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”常常通过歌咏鸳鸯

来表达夫妻或者情侣之间感情亲密，恩爱相伴，携手到老的心愿。

（4）B理由：向老人祝寿适合选取带有仙鹤与蟠桃意象的图案。仙鹤有长寿的象征，蟠

桃在《西游记》中被称为是不老神药，有与天地同寿，与日月同庚的神奇效果。仙鹤献

上蟠桃寓意着子孙们表达对老人身体康健、长生不老的祝福，增添寿诞喜庆的气氛。

【点评】综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而

且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查

学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、

流畅地表达自己的见解。

二、名著阅读。（8分）

4.（2分）下列与《简•爱》内容或情节不相符的一项是（）

A.儿时，简•爱曾被表哥里德关进红房子，再次回到盖茨海德府看望中风的里德舅妈时，

在谭波尔小姐的劝解下与表哥里德和解。

B.小说中由彼此对立的自然因素如冰与火、丽日与风雨构成的比喻形象，呼应着主人公

内心的矛盾和斗争。

C.简•爱是通过登广告的方式，得到桑菲尔德庄园当家族教师一职的。

D.简•爱与罗切斯特的初次见面并不令人愉快，罗切斯特从马上摔下上了脚踝，与简•

爱的对话生硬、粗暴。

【分析】《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特的成名作。小说讲述一位从小变成孤儿的

英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引

人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取

自由和平等地位的妇女形象。

【解答】本题考查了解名著内容的能力。

A.有误，儿时，简•爱曾被表哥里德关进红房子，再次回到盖茨海德府看望中风的里德舅

妈时，她选择原谅了舅妈；

BCD.正确；

故选：A«

【点评】阅读名著要注意积累，要记住名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人

物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，做题时才能得心应手。

5.(6分)读完《儒林外史》后，请你对整本书的内容进行梳理。

(1)①王冕②季遐年③荆元

(2)为何书中写完儒林士人的故事后，却以四大奇人压轴，根据你的阅读体验，分析作

者这样安排的用意。

【分析】《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各

类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从

而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热

情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。

小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽

刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

【解答】（1）本题考查名著内容的掌握。①根据积累可知，王冕磊落有大志，勤奋苦读，

不为求得功名利禄，而是要报效国家。《儒林外史》将其作为开篇人物，是将王冕当成榜

样来“敷陈大义”，使后面出现的儒林群丑与之形成对比。②③根据积累可知，《儒林外

史》中塑造了四个自食其力，置身于功名富贵之外的市井奇人：卖火纸筒子的王太，开

茶馆的盖宽，会写字的季遐年，做裁缝的荆元。他们不受名教礼法约束，不受功名富贵

羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。

（2）本题考查名著的理解。应结合小说主题及作者写作意图入手考虑，儒林士人是小说

的主人公，写其他人物肯定是对比衬托之用。而小说中儒林士人醉心于功名利禄，四个

压轴人物却淡泊名利，再结合小说的讽刺手法进行分析即可。同时还要看到阅读笔记中

提到第1回所写的王冕这一人物，考虑到首尾呼应这一作用。

答案：

（1）①王冕②季遐年③荆元

（2）小说主体部分通过展现功名利禄对周进、匡超人等读书人灵魂的毒害，批判了荒谬

的科举制度。在他们之后，作者以四位各怀才艺、淡泊名利的市井奇人作为压轴人物，

与儒林形成鲜明对比，寄托了作者对理想社会的追求。这组人物与楔子中品行高洁的王

冕呼应，更加突出了作者对理想社会的追求。

【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特

色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，

逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。

三、阅读。（52分）

6.（17分）现代文阅读。

追着并说声谢谢

王开岭®

井，一个标准的象形字。犹如大地突然睁开了眼睛。

若没有井，人类生活会是怎样的呢？恐怕仍是逐水而居，顺河沿一溜排开的格局

吧。井，改变了栖息，结束了游荡和漂泊，使人过上了定居的小日子。有了井，才诞生

了“宅”，“家”一词才有了“地点”的涵义。渐渐，井成了锚，成了根。远走他方又称

“背井离乡”。

建村落，筑城池，首要事即挖一眼井。有了井，家才有了据点，人生才有了地址。

尔后，才有街衢和商铺，才有了社区景象。所以，“民间”有了代词一一“市井”。

据说一些边寨，至今还有这样的习俗：新娘进寨后第一件事不是入洞房，而是赴

井挑水，并非是解渴，而是认井一一认井即认家，或者说让“井”认识一下新成员。

“凡有井水饮处，即能歌柳词。”柳永和朱熹是老乡，同住闽西的五夫镇。那村子我去过，

柳荷生烟，街心必遇古井，汲饮延今。少时我不懂“井饮”和“柳词”有何瓜葛，多年

后才醒悟：“井”即人烟啊，这是在说一个人的知名度呢。

北京乃胡同王国。称街谓巷的暂不算，直接叫胡同的，明代有四百，清代有一千，

现今一千三百多。胡同之说，元代即有，元剧《沙门岛张生煮海》中，梅香说她家住在

砖塔儿胡同。砖塔儿胡同在西四南大街，至今未改名，但有件事一直折磨史学界，“胡同”

怎么成为街巷名的？这个古怪的发音究竟何意呢？

后研究出来了：“胡同”最初非汉语，乃蒙古语“忽洞格”的变音，而“忽洞格”

的意思即是“井”。建元大都时，北京一片荒野，紧挨“海子”（蒙语意“湖”）的地盘优

先给了皇宫，百姓街区则掘井吃水，渐渐因井成巷，取名时自然也离不开“井”字了。

着实意外啊，京城表面是胡同的天下，幕后的操盘手竟是井。

井，谋划和布局着“城”这盘大棋。

无井则无宅，无市，无城。井，代替江河，恩泽众人，聚拢着人气，繁荣了城乡。

井之多少，决定了社会容积和人口数量。井水和现代自来水不同，它属于天赐，除了挖

掘，没有后续成本，一经诞生，即和空气一样是免费的。

好东西都是免费的。越贵重，越必需，越需要免费。免费是一种伟大的现象，也

是一种伟大的思想。我常常觉得古代了不起，原因之一即是免费的事物多。山让你随便

登，佛让你随便拜，桥让你随便走……多一种免费，即多一份自由，人生即少一份压力。

说起免费，忍不住多唠叨一事。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”一缕清冷的唐句，让寒山寺的名声响彻天下。这

钟声我从未耳闻，但一直在心里收藏它，想象他，触摸那份美到极致的寂静。但从上世

纪末起，媒体不断报道这一“创举”：在苏州旅游局的主持下，千年古刹寒山寺公开拍卖

新年钟声，预订者踩破庙槛，首撞权的角逐尤其激烈，第一撞要多少元，之后递减，逢

八又涨……闻此，我第一反应是：那夜我若不幸过寒山寺，必捂耳猛跑，生怕那钟声追

上来。免费的钟声死了，寒山寺，让人寒心。

井有大德，厚泽，故苍生敬之，祭之。《礼记》载“天子命有司祈祀四海、大川、

名源、渊泽、井泉，”可见，井享有和山岳一样的威望。从远古起，百姓习俗中就有''五

祀”说，即日常生活要感恩的五样东西。班固《白虎通义》中说：“五祀者，何谓也？谓

门、户、井、灶、中溜也。所以祭何？人之所处出入、所饮食，故为神而祭之。”于井的

尊崇，使人对之作了很多注解，传说不必说了，一些建筑也傍井而立，比如井栏、井亭、

井龛，乃至设以殿以庙，奉以香火。

为了生，人找到了井，并祈求它生生不息，恒如日月。大概人从未料想，有一天

自己会主动弃之。无数的井荒了，被铲，被砸，被掩盖得了无痕迹。大地，重又封闭成

了一幅严肃的面孔，似从未睁开过眼，也从未向人类笑过一样。是的，人不需要的东西，

必定会死。但我不能落井下石，我要饮水思源，我要追着那背影说声“谢谢”。

没有它，人至今仍在大地上游晃，以盲流的身份。所有的鸿书、异地的相思和问

候，也无址可落。

它帮过我们，救过人类，我要追着喊着哭着笑着大声说“谢谢”。

(选自《古典之殛》有删改)

注释：①王开岭，作家、媒体人，著有散文和思想随笔集《精神明亮的人》、《古典之殛》、

《跟随勇敢的心》、《精神自治》、《激动的舌头》等十余部，入录国内外数百种优秀作品

选。其作品因“清洁的思想、诗性的文字、纯美的灵魂”而在大中学校园拥有广泛影响，

被誉为中国校园的“精神启蒙书”和“美文鉴赏书”。

【析“井”义】

(1)井，一个标准的象形字，甲骨文像两纵两横构成的方形框架，通常有以下三种释义：

A.本义，名词，人工开凿的提取地下水的地面水坑。

B.比喻引申义，名词，方形或洞状的东西。

C.借代引申义，名词，人口聚集的自然村邑。

请你判断下列词语中“井”的意义，将正确的选项填在括号里。

背井离乡C井井有条B井底之蛙A

【缘“井”情】

（2）细读课文，我们可以深刻地感受到“井”给人类所带来的福祉。请根据课文内容,

找找“井”给我们创造的福祉，并完成下面的思维导图。

【道“井”意】

（3）结合文章内容，按照要求品味下列语句，分析其表达效果。

①井，谋划和布局着“城”这盘大棋。（请你从修辞角度进行赏析）

②无数的井荒了，被铲，被砸，被掩盖得了无痕迹。（请你从句式角度进行赏析）

（4）王开岭先生在《古典之残》的序言中发出心灵的拷问：“谁还记得从前的世界？谁

还记得生活本来的样子？”，那么对于井的出现至逐渐消逝，人类的情感发生了怎样的变

化？请你结合课文内容和时代现状说说面对“井”等生活原装的不断消逝我们该怎么办。

【分析】本文记叙了人类对于“井”的情感由依赖、敬畏、感激逐渐走向遗忘与废弃的

过程。文章告诉我们：时代的发展是不可避免的，于是城市坐地而起，许多生活的“原

配”都在消逝，但是井为人类无私奉献，厚泽，有大德。人类必须“饮水思源”，在谋求

发展的过程应该恰当处理人与自然之间的关系，不能因“利”忘“恩”。所以，在规划建

设时尽量不要破坏“井”等生活本味，同时需多宣传保卫生活，唤醒时代稳健和谐的前

行之路。

【解答】（1）本题考查词语含义理解。“背井离乡”井：指家乡。离开家乡，到外地去。

多指由于生活不下去，被迫离开家乡。“井井有条”形容有条理，丝毫不乱。井井：形容

整齐有条理的样子，来源于井田制，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像

“井”字，因此称做“井田”。井井，表示田地规划得非常整齐，阡陌纵横，后引申为有

条理。“井底之蛙”井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。

故选：C、B、A,

（2）本题考查文章内容概括。结合“建村落，筑城池，首要事即挖一眼井。有了井，家

才有了据点，人生才有了地址。尔后，才有街衢和商铺，才有了社区景象。所以，‘民间’

有了代词一一‘市井'"，①概括为：百姓掘井吃水，井在很长时间是人们赖以生存的基

础。结合“井水和现代自来水不同，它属于天赐，除了挖掘，没有后续成本，一经诞生，

即和空气一样是免费的”，②概括为：井属于天赐，免费供人们使用，无私奉献，对人有

大德。结合“井有大德，厚泽，故苍生敬之，祭之”，③概括为：井恩泽众人，聚拢人气，

繁荣城乡。

(3)本题考查词句赏析。

①“井，谋划和布局着‘城‘这盘大棋”运用了比喻和拟人的修辞手法，将''北京城"

比喻成“一盘大棋”，赋予“井”人“谋划和布局”的能力，生动形象地写出了井对于人

类的重要性，表达了作者对井的敬佩与感激之情。

②“被铲，被砸，被掩盖”运用了短句，节奏紧凑，铿锵有力，强烈地控诉着人们“灭

井”的各种行径。

(4)本题考查文章内容分析。第一问，结合“建村落，筑城池，首要事即挖一眼井。有

了井，家才有了据点，人生才有了地址”“井有大德，厚泽，故苍生敬之，祭之”“从远

古起，百姓习俗中就有‘五祀'说，即日常生活要感恩的五样东西”“大概人从未料想，

有一天自己会主动弃之。无数的井荒了，被铲，被砸，被掩盖得了无痕迹”，概括为：人

类对于“井”的情感由依赖、敬畏、感激逐渐走向遗忘与废弃。第二问，是一道开放性

试题，答案不唯一。结合“但我不能落井下石，我要饮水思源，我要追着那背影说声‘谢

谢’”，谈做法即可。

答案：

(1)CBA

(2)①百姓掘井吃水，井在很长时间是人们赖以生存的基础。②井属于天赐，免费供人

们使用，无私奉献，对人有大德。③井恩泽众人，聚拢人气，繁荣城乡。

(3)①比喻、拟人修辞，生动形象地写出了井对于人类的重要性，表达了作者对井的敬

佩与感激之情。

②运用短句，节奏紧凑，强烈地控诉着人们“灭井”的各种行径。

(4)人类对于“井”的情感由依赖、敬畏、感激逐渐走向遗忘与废弃。

示例：时代的发展是不可避免的，于是城市坐地而起，许多生活的“原配”都在消逝，

但是井为人类无私奉献，厚泽，有大德。人类必须“饮水思源”，在谋求发展的过程应该

恰当处理人与自然(井)之间的关系，不能因“利”忘“恩”。所以，在规划建设时尽量

不要破坏“井”等生活本味，同时需多宣传保卫生活，唤醒时代稳健和谐的前行之路。

【点评】理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了

解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，

进而抓住文章的主要内容，并概括中心思想。概括文章的主要内容，就是要搞清楚全文

主要讲的是什么。只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。

7.（12分）现代文阅读。

向低头族说“不”

【认识“低头族”】

低头族，是指如今无论何时何地，个个都作“低头看屏幕”状，有的看手机，有

的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频，想通过盯住屏幕的方式，把零碎

的时间填满的人。

【走近“低头族”】

智能手机的大规模普及突破技术范畴革新，从行为方式、消费习惯等多方面影响

着我们的日常生活。那么，到底现代人的“手机依赖症”有多严重？

徵信主要使用功能

中国用户使用微信的频率分布

主要功能使用比率

文字■天88.0%

98.9%段■期97.0%

语8・美83.9%•月2-3次53.3%“2-3次

芟力三805。，：以上次

每天无数次

群，87.0%912%

64.5%98.6%

美N公众学57.3%每脚次每天10次

1以上以上

扫一扫48.1%以上

口仅支付48.0%

【“低头”危害知多少】

“低头族”已经成为当前社会的另类风景，但其危机四伏，以下是三位网友在“‘低头族’

危机四伏”的论坛中所发表的帖子。

据医护人员证实，经常低头玩手机对颈椎、眼睛的危害是最大的，特别是晚上睡

觉前关灯玩手机对眼睛的伤害更是惊人。坐在公交车上看手机，公交车晃动会造成视力

疲劳，长时间会导致视力下降；长时间低头玩手机，还会使面颊和下巴的肌肉因重力而

下垂，时间长了可能形成双下巴；此外，手机显示屏上的文字小，人们会下意识地眯眼

看，时间长了就会在眉间眼角形成皱纹。发帖者：潇湘书笛

近日，湖北17岁的女生商某外出与同伴聚餐，边走路边玩手机，要过一座桥时，

--脚踏空，掉入没有护栏保护的深坑，经抢救无效死亡。没有护栏当然是主要原因之一，

但也提醒大家，走路千万别玩手机。

这不再是个体遭遇，而已具有群体性规律：今年4月份，两名青年因过马路时低

头玩手机，结果被车撞飞；几天前，在旧金山的一辆轻轨列车上，“低头族”因太专注玩

手机，结果连身旁有凶徒枪杀一名大学生也不知。发帖者：清风扶柳

据相关记载，中国手机网民规模达到5亿，据说人均每天低头看微信200次。你

低头，我低头，大家谁也不理谁，这种“低头文化”一旦蔓延开来，整个社会也都低头

了，变得毫无生机。这不但让人与人之间逐渐缺乏温情交流变得冷漠，疏远人与人之间

的距离，而且还会对身心健康造成巨的大危害。发帖者：心源清波

(1)请你简要概括“低头族”的行为特征。

(2)下列表述与调查结果不相符的是C

A.无论是在发达市场还是新兴市场，移动消费者每天第一时间查看最多的都是即时讯息。

B.智能手机“上瘾症”似乎已经突破国界限制，儿乎全球所有的移动消费者都会在3个

小时以内查看一次手机。

C.微信己经成为中国主流的社交平台，而语音聊天是网民在微信上使用最多的内容.

D.移动即时工具成为网民日常沟通的主要载体，超过半数的中国移动用户每天会无数次

查看微信。

(3)请你根据【“低头”危害知多少】所提供的信息说说“低头族”的危害。

(4)科技进步满足我们生活需求的同时，也影响着我们的精神和情感，拒绝成为“低头

族”，才能拥有积极健康的生活。请你结合自己的生活体验为拒当“低头族”出谋划策。

【分析】本题是以“低头族”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容的理解；第二题

考查材料的阅读理解；第三题考查信息提取；第四题考查阅读探究。

【解答】(1)根据“坐在公交车上看手机”“边走路边玩手机”“在旧金山的一辆轻轨列

车上”可得：低头族主要出现在城市的地铁上、公交车上，甚至大街小巷上；根据“个

个都作'低头看屏幕‘状"''经常低头玩手机对颈椎、眼睛的危害是最大的”可得：低着

头是一种共同的特征，他们的视线和智能手机，相互交感直至难分难解。

(2)ABD.正确。

C.有误，文字聊天是网民在微信上使用最多的内容。

故选：Co

(3)根据“据医护人员证实，经常低头玩手机对颈椎、眼睛的危害是最大的，特别是晚

上睡觉前关灯玩手机对眼睛的伤害更是惊人”“坐在公交车上看手机，公交车晃动会造成

视力疲劳，长时间会导致视力下降；长时间低头玩手机，还会使面颊和下巴的肌肉因重

力而下垂，时间长了可能形成双下巴；此外，手机显示屏上的文字小，人们会下意识地

眯眼看，时间长了就会在眉间眼角形成皱纹”可得：不合理使用手机会对我们健康造成

伤害。根据“边走路边玩手机，要过一座桥时，一脚踏空，掉入没有护栏保护的深坑，

经抢救无效死亡”“今年4月份，两名青年因过马路时低头玩手机，结果被车撞飞；几天

前，在旧金山的一辆轻轨列车上，‘低头族’因太专注玩手机，结果连身旁有凶徒枪杀一

名大学生也不知”可得：“低头族”会造成无法挽回的安全事故，危害我们的生命安全。

根据“你低头，我低头，大家谁也不理谁，这种‘低头文化’一旦蔓延开来，整个社会

也都低头了，变得毫无生机。这不但让人与人之间逐渐缺乏温情交流变得冷漠，疏远人

与人之间的距离，而且还会对身心健康造成巨的大危害。”可得：“低头族”会伤害我们

人与人之间的情感(疏远人与人之间的距离)。

(4)解答此题可针对“低头族”的危害来提建议，比如，抬头看风景，多关注生活中的

美好，培养多种兴趣，等等。围绕以上分析进行阐述即可。

答案：

(1)①低头族主要出现在城市的地铁上、公交车上，甚至大街小巷上；②低着头是一种

共同的特征，他们的视线和智能手机，相互交感直至难分难解。

(2)C

(3)①不合理使用手机会对我们健康造成伤害。②“低头族”会造成无法挽回的安全事

故，危害我们的生命安全。③“低头族”会伤害我们人与人之间的情感(疏远人与人之

间的距离)。

(4)示例：“低头族”过度依赖网络，长期人机互动，人与人缺乏面对面的交流，会让

人逐渐对生活失去乐趣，同时对我们的身体健康和生命安全存在极大威胁。有三条建议：

首先，把手机放在包里，走路时多留意身边的自然风光和事物，关注生活中“小而美”

的细节和点滴：其次，应培养更多兴趣爱好，多与朋友家人互动，找寻现实当中的快乐；

此外，要适时给予自己“没有手机打扰的日子真好”的心理暗示。在这个信息时代，我

们应该是手机的主人，而不是手机的奴隶，所以，我们拒当“低头族”。

【点评】材料阅读题给出一组材料•，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问

题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系

生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。

8.（18分）文言文阅读。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至

承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻谷交横，盖竹

柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏思欲就亭止息望亭宇尚在木末意

谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。若

人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁甚么时也不妨熟歇。

（苏轼《记游松风亭》）

（1）“不妨熟歇”中“熟”与下列成语中“熟”意义相同的一项是C

A.熟能生巧

B.瓜熟蒂落

C.深思熟虑

D.轻车熟路

（2）用“/”给下面句子断句。（限断四处）

足力疲乏思欲就亭止息望亭宇尚在木末意谓是如何得到？

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

②若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法。

（4）【甲】文意境如诗如画，充满自然之趣，而【乙】文文字口语化，言辞朴素，请你

分别举例加以说明。

（5）【甲】文中苏轼自称“闲人”，但并未真正豁达，因为“闲人”一词包含宦途失

意之情;【乙】文中则尽显其“闲人”之智慧，已然爽朗豁达，悟得随遇而安，把

握当下之理。

【分析】参考译文：

【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我