【地方文化融入幼儿美育问题研究（论文）10000字】

地方文化融入幼儿美育课题的实践探究目录TOC\o"1-3"\h\u5526摘要 I30566Abstract III6927一、绪论 121559（一）选题的背景与意义： 1322571.选题背景 1316942.研究意义 124602（1）理论意义 127793（2）实践意义 125549（二）研究的主要内容、方法及创新之处： 136221.研究内容： 1279372.研究方法 2193403.创新之处 215846二、相关概念及美育价值 332503（一）幼儿美育 328827（二）厦门文化资源的类型： 317095（三）厦门文化资源对幼儿美育教育的意义 3128051.让幼儿具备感受美并欣赏美的能力 3217742.树立幼儿的地域文化自豪感和自信心 359753.利用多元的文化资源创造美，提升创新能力 35437三、将厦门文化资源融入幼儿美育课堂存在的问题 414458（一）幼儿方面存在的问题分析 4303161.幼儿对活动的关注及兴趣无法持续 426332.理解能力限制，幼儿对文化美的表达和表现形式不够丰富 4224053.幼儿发展能力的差异造成活动成效不高 416260（二）教师存在的问题分析 466271.过于强调目的性，忽视对审美过程的关注和适度引导 439402.对文化+美育融合活动存在形式化，缺乏丰富性 4117663.教师科研能力有待提高 528210四、厦门特色文化促幼儿美育的优化对策 619992（一）确立科学的文化+美育发展观 612107（二）遵循以厦门特色文化促幼儿美育融合的基本原则 684341.以兴趣为导向原则 611302.尊重幼儿的原则 620853.循序渐进的原则 611325（三）提升教师对厦门特色文化的理解和专业实践能力 717678（四）将厦门特色文化融入美育实践活动中 729313（五）采取多样化的方式开展幼儿美育活动 711489结论： 830278参考文献： 9一、绪论（一）选题的背景与意义：1.选题背景习近平总书记在多次讲话中提到，要求全面加强和改进学校美育。幼儿美育作为人生美育的奠基和开端，则需要我们更为关注和重视。在我国《幼儿园教育指导纲要（试行）》中指出：“幼儿园教育应当贯彻国家的教育方针，对幼儿实施体、智、德、美诸方面全面发展的教育”。幼儿园以全面发展教育作为践行的目标，而美育作为幼儿全面教育的目标之一，有其独特的价值和意义。一方面，美育能够提供美的感受，对幼儿情绪性格的培养具有促进作用，通过教师美育的引导可以帮助幼儿形成健全的品格；另一方面，首先，美育能力的提升可以促进儿童智育水平的提高，幼儿有了对美的认识，在德育方面，如行为举止、同伴交往都不自觉的提升了，有了潜移默化的要求，发展了德育。所以，幼儿审美教育其实是贯穿了幼儿全面发展的始终，并且与德育、智育及体育的能力提升起到了催化剂的作用，审美能力的提高对幼儿的身心全面健康发展具有重要的作用。但就目前来说，人们总是把美育与艺术教育等同起来，提到美育，人们第一时间想到的就是艺术方面。但实际上美育应该贯穿幼儿教育教学的全过程，所以，人们普遍对美育的全面性认识不够到位。[1]进入新时代，学前教育更应立足于幼儿的全面发展。在新的时代背景下，对幼儿的全面发展提出了更高更全面的要求，创造力、交际能力、综合能力的提升对幼儿来说更为重要，新的人才标准下，应面对教育挑战，共同协力以促进幼儿更好的发展。而将地方特色文化资源融入幼儿园美育教学活动中有利于以幼儿更为熟悉和感同身受的生活经验激发幼儿发现美、感受美、表现美和创造美的能力，让幼儿通过愉快的地方文化审美经验，来体验文化美的表达方式以及参与和创造文化美的成就感，改变传统意义上与幼儿生活经验脱节的美育教学活动。[2]同时让美育不再局限于单纯的艺术活动，让美育贯穿于幼儿教育的全方面，让幼儿在她们更熟悉的地域特色文化氛围的滋养下得以真正参与和融入其中，并亲身实践和创造美。基于以上的思考，笔者形成本课题的研究方向，并将幼儿美育与厦门乃至闽南地区的地方文化资源结合起来，深入挖掘地方文化特色，并将其融入幼儿的美育教学活动中，深入探索地方文化与美育课题的结合点和实施路径，以寓教于乐的方式培养幼儿的地方文化认知和认同感，以文化+美育形式提升幼儿全方位的综合能力，同时也为地方特色文化的弘扬和传承具有一定的社会价值。2.研究意义（1）理论意义本研究旨在前人研究的基础上，丰富了学期教育的美育研究，并创新性地将厦门地方的特色文化资源与幼儿美育课堂结合起来，通过对地方文化资源的深入挖掘将其与幼儿美育课堂融合起来，为学期教育的美育途径开发和探索提供了更多理论研究依据，具有一定的理论价值。（2）实践意义本研究旨在将厦门文化资源与幼儿美育课堂结合起来，并将地方文化因子融入美育课堂中，有利于探索和丰富幼儿的美育教学活动，让幼儿园丰富自身活动，提高整所幼儿园的美育素质；同时还能为幼儿教师提供美育活动拓展范例，帮助教师完整组织美育教学活动并提升自身的文化素养和美育素养；另外，还能为幼儿丰富文化和美育活动，让启发文化的融入更好地提升幼儿中感受美、发现美、创造美的能力，提升幼儿对美育教学活动的兴趣，帮助幼儿更好提升审美能力，促进幼儿身心全面健康发展。（二）研究的主要内容、方法及创新之处：1.研究内容：第一部分，阐明课题的研究背景及研究意义。第二部分，提出课题的相关理论依据。具体从幼儿美育，地方文化资源的概念，以及地方文化资源对幼儿美育的价值和意义，三个方面归纳研究课题的理论基础。第三部分，分析厦门文化资源与幼儿美育课堂融合的现状及问题。具体从幼儿自身和教师的角度分析目前文化+美育融合的困境和问题。第四部分，提出厦门文化资源融入幼儿美育课堂的优化路径。结合前文的美育融合等相关理论文献，以及文化+美育融合课堂存在的具体问题和困境，提出针对性的美育融合优化建议和策略。具体从确立科学的幼儿美育发展观，遵循厦门地区特色文化促进幼儿美育活动的基本原则，融文化+美育活动于幼儿园的各项教学活动之中，采取多样化的融合课堂方式开展幼儿美育活动 。2.研究方法文献分析法在互联网、知网等对美育、幼儿美育、厦门及闽南文化资源等关键词进行检索，搜集近五年左右的论文、期刊及著作等相关资料，对搜集到的资料认真阅读，分类整理，确定研究思路，拟定研究框架。归纳分析法通过搜集大量文献资料，梳理并总结了文化资源与幼儿美育的密切联系等有关理论，并深入分析厦门乃至闽南的特色文化资源与当前的幼儿美育融合教育的现状及问题，为后文中提出优化厦门文化资源与幼儿美育融合教育提出有价值的建议和参考。3.创新之处本课题最大的创新之处在于选题较为新颖且具有实践参考价值。本文选取厦门文化资源与幼儿美育的融合路径探索这一课题，积极探索厦门地方特色文化资源与幼儿美育课堂的结合点，并将地方文化资源与幼儿美育教育充分融合起来，探索美育教育更多维度的实践路径。让幼儿在发现美、感受美和创造美的同时还能深受地方特色文化的滋养，一方面能提升幼儿的综合发展能力和审美能力，还能增强他们的地方文化自信心，有助于地方特色文化的传承和发展，为学前教育的美育之路拓宽了实践思路。二、相关概念及美育价值（一）幼儿美育楼昔勇认为，幼儿美育是以现实生活和艺术领域中无比生动、丰富的美作为手段，来滋润幼儿的心灵，美化幼儿的性格，提高幼儿的审美能力，从而使他们的身心得到健康的、全面的发展。曹利华认为，幼儿美育就是通过事物的具体鲜明的形象来感染幼儿，从而引起幼儿的美感，培养他们的爱美之心、创造美的能力，促进他们的全面发展。他们关于幼儿美育的目的是明确而统一的，都认为是要提高幼儿的审美能力、促进幼儿的全面发展。不同的是，幼儿美育概念侧重于是以幼儿的审美心理为基础进行美育，还是侧重于幼儿美育的内容和环境[3]。综合上述观点本研究认为：幼儿美育就是结合幼儿的审美心理，在现实生活和艺术领域中，通过事物的具体鲜明的形象来感染幼儿，从而使幼儿的身心得到健康、和谐、全面发展的重要途径。（二）厦门文化资源的类型：自然与人文资源：其中具有代表性的是闽南古民居，比如海沧红砖古厝，祠堂庙宇，厦门老牌坊，思明中山路店铺骑楼，集美大学和厦门大学的嘉庚建筑、鼓浪屿的万国建筑、闽南古刹南普陀寺、梵天寺等结合了人文和自然文化之美的古今中外建筑群落；还有厦门的海蛎煎、肉粽、沙茶面、五香条，以及闽南功夫茶等闽南特色饮食文化。[4]民间非物质文化资源：在民间口口相传的闽南语儿歌、南音、歌仔戏、高甲戏、讲古、莲花褒歌、绝活（厦门漆线雕、珠绣手工技艺、新按五祖拳、厦金宋江阵）等；与风俗、节庆密切相关的非物质文化资源，如厦门的中秋博饼、翔安的拍胸舞、同安的车鼓弄、海沧送王船习俗、保生大帝信俗、厦门蛋民习俗、厦金风狮爷信仰、闽南皮影木偶戏、灌口的闽南童玩等。（三）厦门文化资源对幼儿美育教育的意义1.让幼儿具备感受美并欣赏美的能力让孩子们初步体验厦门地区的自然和人文文化之美，比如厦门的各色特色美食，红砖古厝、祠堂庙宇，以及鼓浪屿的独特建筑之美。此外，还能让孩子们充分领略厦门当地的民间民俗非物质文化之美，比如，闽南童谣、南音、歌仔戏、高甲戏、厦门漆线雕、珠绣、厦金宋江阵以及丰富多样的节日传统风俗等，让孩子们在丰富多元的地方文化资源中耳濡目染，领略并学会欣赏地方文化的传统风俗，以及人文文化、民间艺术、建筑文化之美。[5]2.树立幼儿的地域文化自豪感和自信心另外，教师还可以通过引导幼儿对传统文化习俗、传统节日文化活动的欣赏和参与过程中，引导幼儿深入了解这些丰厚地域文化产生的深刻背景和原因，让幼儿了解到地方文化之美是来自生活和民族长期生产与劳动的积累与创造，这样耳濡目染的活动体验和参与能提升幼儿对自我独特文化的自信心与自豪感。并在文化体验活动中感受厦门地域文化之美，使孩子们对厦门独特的地域文化有更多元化的认识，同时在活动参与和欣赏过程中丰富情感体验，并爱上自己的文化。3.利用多元的文化资源创造美，提升创新能力教师还可以充分利用丰富多样的厦门乃至闽南文化资源，利用灵活的素材引导幼儿自主创造美。鼓励幼儿在欣赏活动中积极发现厦门文化之美，积淀对厦门地区文化之美的丰富经验和感受，最后，回到课堂和生活中，能自主去积累和丰富创造美的材料，并在课堂文化体验活动中激发幼儿对地方文化的情感和创造美的欲望。比如，幼儿可以在教师的指导下，利用收集的文化资源及材料，进行绘画，童谣或表演、舞蹈等多个维度的创作活动，通过自主创作的形式表达自己对地方文化之美的独特感受，并在创作中锻炼和提升自主创新能力和文化认同感。[6]

三、将厦门文化资源融入幼儿美育课堂存在的问题（一）幼儿方面存在的问题分析1.幼儿对活动的关注及兴趣无法持续幼儿对教师所选择的厦门特色文化资源比较感兴趣，但是随着活动的持续开展，幼儿对以厦门特色文化为载体开展的阶段活动出现了倦怠，幼儿觉得大部分时候都是从单一的书面上和教师的讲解灌输形式了解厦门文化有关的内容。而且持续时间比较长，让幼儿对繁杂的内容和单一的活动形式失去了兴趣。比如：在行动研究中有阶段性的民俗文化体验活动，虽然各阶段重点和目标不同，但是幼儿却不能很好区分。其次，这也和幼儿的年龄特征有关系，幼儿发展就是在不停的探索和发现新鲜的事物，不断寻找新的刺激，否则幼儿就容易失去兴趣，这是在以厦门特色文化为载体开展促幼儿美育发展过程中遇到的第一个问题。2.理解能力限制，幼儿对文化美的表达和表现形式不够丰富幼儿能够感受并发现厦门特色文化的美，但是如何表达自己的感受和发现，幼儿由于语言发展和理解能力的限制，还缺乏丰富的词汇以及丰富的生活经验去充分理解这些文化之美。幼儿的表达停留在“很美”“很好看”等简单词语的描述。而且有的幼儿缺乏独立自主思考问题的能力，容易受同伴的影响，模仿其他幼儿对于厦门特色文化美的表达和创造。这主要是因为幼儿的学习方式就是在与同伴交往中收获知识和技能，从而出现了照搬和模仿的情况。3.幼儿发展能力的差异造成活动成效不高由于发展能力的差异，导致幼儿欣赏，感觉和创造美的能力是不均衡的。比如，在实际的美育课堂中，有些孩子很容易感受到厦门地方文化的美，并大胆而自信地表达他们对厦门地方文化美的理解。但是，有些孩子却沉默寡言，对丰富的地方文化之美缺乏直观感受，并无法很好表达自己的看法。这也让教师很难考虑每个孩子的成长差异，从而有针对性地设计活动。此外，还有儿童有缺乏自信和注意力不集中。例如，在“创造美”阶段的活动中，教师设置了三个活动：欣赏活动，体验活动和创作活动，每个活动都有其重点和目标。[7]有些孩子可以完全实现活动设定的目标，而有些孩子则不能。尽管老师反复鼓励孩子并耐心地指导他们，但效果仍然不理想。这可能是由于儿童发育水平的差异造成的。具有较强能力发展的儿童可以迅速感知并表达对厦门特色文化之美的看法。而能力发展缓慢的孩子缺乏表达能力，需要给予一定的时间或通过不同的活动来引导孩子在心中创造美。因此，幼儿发展能力的差异也会影响活动的实施和最终目标的完成。（二）教师存在的问题分析1.过于强调目的性，忽视对审美过程的关注和适度引导在文化+美育融合实践活动中，由于教师过分关注阶段目标的达成，急切想让幼儿感受到厦门地方特色文化的美，会不自觉的以自己的视角让幼儿学习和欣赏、体验厦门特色文化的美，而教师的过度参与和引导会干扰幼儿发现美的视角，无法给予幼儿对厦门地区文化的充分体验和感受。如：有时候幼儿在欣赏某段闽南舞蹈和民俗艺术作品时，会发出“哇！”的惊叹，但教师由于急于求成无法很好关注并利用好幼儿反馈的情绪点，并以此作为美育教育的线索进行延伸，忽略了幼儿欣赏美的过程感受和反馈。此外，在学习和表演厦门地区特色舞蹈或艺术品制作时，有时过分强调规范性和专业性，要求必须具备厦门特色文化艺术的风格特征，往往超出了幼儿能力，过于强调目的性的思想也容易引起幼儿的消极情绪。[8]教师在活动过程中无法把重点转移到对地方特色文化之美的欣赏和体验上来，给予幼儿充足的时间和自然的氛围去感受和发现，从而增强幼儿对厦门特色文化的情感体验。教师过于重视阶段目标的达成，忽视了各阶段过程中幼儿对活动信息的反馈，并针对反馈信息及时作出活动调整。2.对文化+美育融合活动存在形式化，缺乏丰富性教师在文化+美育融合活动中，通常只是为了应付完成，并让活动流于形式，缺乏丰富组织和灵活性。完全按照幼儿园的活动计划和方案进行，为了节约时间，在活动组织和参与上不够充分。比如：教师往往将厦门特色文化和舞蹈艺术的欣赏和体验活动置于餐前时间进行，或者选择幼儿在园一日活动中的零碎时间进行，由于活动时间有限，严重影响幼儿对文化活动的体验感和参与感。同时，教师担心幼儿课堂秩序会比较凌乱，无法掌控，从而限制幼儿跟随舞蹈视频随心而舞，或者参与制作民俗手工艺品的机会。这样流于表面的活动形式，限制了幼儿在充分自由的氛围中欣赏、感受并参与厦门特色文化美的机会，也无法给予幼儿机会和空间去模仿和创作。[9]此外，教师缺乏对活动的组织创造性，形式过于单一，对厦门特色文化+美育融合的形式大多停留在书面讲解和视频播放等形式，这也让美育融合的途径和效果大打折扣，让美育课堂无法充分和文化资源结合起来，降低了幼儿对文化的体验感和参与度，无法很好从中获益。3.教师科研能力有待提高活动的执行受到行动计划的限制，并且没有及时进行调整。例如，教师没有充分利用孩子们的创造力。孩子们或多或少地以不同的形式再现了自己对厦门特色文化之美的理解，但教师没有充分利用孩子们的创造力。例如，当孩子们进行舞蹈创作活动时，老师未能通过视频录制，然后让孩子们互相欣赏和学习，并且未能及时修改活动计划[10]。首先，教师自身缺乏对厦门特色文化的系统了解和认识，并且缺乏对文化内容的深入理解，因此无法很好发挥对文化+美育活动的组织创新和形式的丰富，导致活动形式单一，缺乏系统性和文化内涵。尽管幼儿园在活动前期对教师进行了系统的培训和学习，让教师对厦门特色文化有了一定的了解，但由于教师自主学习能力和对文化资源认知的限制，让培训效果较为有限，无法很好地转化为对教学活动的组织和创新能力提升上。同时，教师之间协助组织和教研能力的不足，也让文化+美育活动组织和实施受到个人限制，老师对厦门文化资源的专业知识和民俗艺术制作技能的不足也对幼儿在创造美阶段的活动实施和效果产生了不利影响。因此，需要积极提高教师对厦门特色文化的系统的领悟和理解能力，以及对民俗民间艺术的专业实践技能，弥补他们在研究活动及实践组织方面经验的不足。四、厦门特色文化促幼儿美育的优化对策（一）确立科学的文化+美育发展观幼儿园园长对幼儿美育的重视程度和关于幼儿美育的教育理念的认同，是幼儿园能否顺利开展美育工作的关键。只有幼儿园园长重视厦门地区特色文化在幼儿园美育活动中的价值，才能为本园教师开展美育教育活动提供所需要的物质文化条件和环境支持。因此，文化+美育融合教育在幼儿园是否能顺利开展，开展的质量如何，最基础的还是园长以及行政管理层的正确认识，只有具备先进的美育理念，树立科学的美育观，形式多样的美育活动才能丰富拓展和顺利推进。此外，在幼儿的文化+美育融合教育美育活动中，教师起着组织、实施和引导的作用。教师的美育观念和美育态度也影响着对美育活动的教学设计、组织和实施的质量，而文化+美育融合活动的开展效果如何又影响着幼儿对当地文化及美育的认识和理解，以及对当地文化特色美的感受和发现。[11]因此，为了增加文化+美育融合教育活动的有效性，使幼儿更好地接受和参与更具厦门地方文化特色的美育教育，教师必须具备科学的美育教育观，用善于发现美的眼睛，用积极乐观的心态去发现生活中的美和当地文化民俗中的美。同时，教师要为幼儿树立美的榜样，以自己的一言一行和实践活动中的一点一滴唤起幼儿对美好事物的向往与热爱，并且鼓励幼儿主动发现自己身边和本地区生活及民俗文化、艺术中的美，鼓励幼儿参与各种民间民俗文化实践活动，增加幼儿对厦门特色文化美的感受和经验。培养幼儿对厦门特色文化美育活动的兴趣，提供幼儿的活动参与度。（二）遵循以厦门特色文化促幼儿美育融合的基本原则1.以兴趣为导向原则针对幼儿对厦门特色文化美育活动的兴趣持续性时间不长问题，在对幼儿实施以厦门特色文化为载体的幼儿美育教育时，首先要选择幼儿感兴趣并适合幼儿年龄发展的文化题材。不能以教师的主观意愿作为选择标准。[12]其次，需要选择哪种厦门特色文化，选择文化的哪一角度作为切入点，这也是教师需要考虑的。比如，教师可以结合厦门特色文化节庆活动，让幼儿首先来感受到地域节庆活动的热闹氛围，再来倾听相关的民间故事。抓住幼儿喜欢听故事的特点，来学习厦门特色文化，这样才有利于幼儿发现厦门特色文化的美，为之后的发现美和创造美打下基础。2.尊重幼儿的原则我们常说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，幼儿在运用厦门特色文化表现美和创造美的同时会有自己的理解，此时就需要教师充分尊重幼儿的想法和表达，不应将自己的意志强加给幼儿，而应该积极鼓励幼儿表达不一样的观点和想法，为幼儿营造一个轻松愉悦，大胆表达的氛围。此外，尊重幼儿还需要尊重幼儿的年龄特征和心理发展特点，不能强迫幼儿达到某一个标准，不能运用成人世界对美的评价标准去评判幼儿的表达和表现。[13]另外，教师还应该尊重幼儿的生活和知识经验，在选择文化题材时需要考虑如何把厦门特色文化和幼儿已有的经验和幼儿的生活紧密联系起来，并充分尊重幼儿已有的知识经验，如此，才能让幼儿在熟悉的氛围中愿意去主动表达对美的看法和表现。3.循序渐进的原则利用厦门特色文化开展幼儿美育并最终促进幼儿美育的发展不是一蹴而就的，而是一个漫长的过程，需要幼儿逐渐在活动中去发现和感受，最终才能达到创造美的过程，切忌操之过急。从厦门特色文化中发现美就需要教师提供多种丰富多彩的活动，并对幼儿进行循序渐进的引导，才能让幼儿感受到厦门地方文化的美。比如，幼儿对厦门文化之美的欣赏和理解可能不会体现在当下的实践活动中，也许某天幼儿再次见到某个闽南舞蹈或听到闽南童谣、音乐时，幼儿发产生情绪上的触动并能够专注的观看和欣赏它们的美感，或者带来愉快的心情体验，这些都是以厦门特色文化为载体开展美育活动的价值，而这些成果在短期内是看不到的。[14]因此，在教师活动设计时应该遵循循序渐进原则，考虑活动目标的长期性和阶段性，并以更为丰富灵活的方式组织和实施，同时，对幼儿美育发展及对文化之美的欣赏和创造的评价也应该分为短期成效和长期成效，不能一概而论。（三）提升教师对厦门特色文化的理解和专业实践能力为了更好开组织和实施文化+美育融合课堂活动，教师还需要加强和提升自我对厦门地方特色文化和民风民俗及民间艺术等丰富资源的深入学习和理解，并形成较为系统的认知，同时要深入学习一些适合幼儿美育课堂的闽南舞蹈、童谣、闽南曲以及木偶戏、珠绣等手工艺等艺术形式，为文化+美育融合活动的开展奠定文化及实践基础。[15]因此，幼儿园和地方教育部门也应该发挥积极引导和培训资源的开发，并积极与民间文化及艺术机构保持合作，充分利用资源提升教师的文化素养和文化艺术实践技能，让教师更有能力去组织和策划丰富多样的文化+美育融合活动，提升活动质量和美育效果，让幼儿更乐于参与其中。（四）将厦门特色文化融入美育实践活动中在厦门乃至福建，拥有丰富多样的优秀民间艺术文化，具有浓郁的地域风格和地域特色，是劳动人民智慧的结晶。如“泉州木偶”、“惠安女服饰”、“泉州梨园戏”等，都是福建省特有的。这些灿烂的民俗文化和艺术作品，为幼儿的美育融合教育提供了丰富的资源。比如厦门的鼓浪屿，素有“万国建筑博物馆”之称，岛上有欧美风格的建筑。为此，幼儿园可以运用这些建筑文化遗迹作为美育主题，组织孩子们在鼓浪屿参观考察这些中西合璧的建筑，并引导幼儿通过模拟和自由创作形式更好地理解当地的建筑艺术文化的内涵，加深对当地文化、历史和艺术的理解。此外，还可以定期举办厦门特色文化的建筑创意大赛等艺术节，并设立建筑艺术长廊、幼儿作品展让孩子们在参与和体验当地文化之美的同时，主动发现和创造美。[16]此外，教师还可以充分利用当地民间艺术题材，比如将闽南“木偶戏”转化为“木偶形象创作”，融入美育活动中。引导孩子了解木偶作品的美，孩子们在欣赏木偶的同时，可以感受到颜色的变化，锻炼自己的色彩感知能力。最后，引导他们自己动手创作，感受制作过程的美好体验。还可以让木偶戏进入幼儿园，邀请表演名家入园，让孩子了解木偶戏的操作，和木偶戏的发展史。并在表演活动中邀请孩子们扮演木偶戏的角色，进行创造性的表演，鼓励并引导幼儿进行自由大胆幻想，拓展他们的审美想象力，开阔他们的视野，提升他们对当地文化的体验和审美。（五）采取多样化的方式开展幼儿美育活动幼儿美育活动的形式应该是多种多样的，不应局限于单一的书面讲解或展示形式。因此，教师应该积极探索和拓展厦门文化+美育融合的新途径和新形式。一是，活动设计不宜多而在于精，每次活动要留有足够时间让幼儿体验和参与，教师在活动中多观察幼儿的反馈，并对活动进行反思和总结，以更好提升活动效果和质量。二是，围绕阶段目标，不同活动之间应该有所联系，让某一文化主题形成连续性和系统性，活动之间相互渗透，让幼儿能通过一系列的主题文化活动充分且深入地理解和欣赏厦门特色文化艺术之美，并能充分沉浸和参与其中，享受文化之美的欣赏和创造乐趣，真正理解和领悟自己的文化。三是，充分结合厦门特色文化资源加以利用，拓宽文化+美育融合实践途径。不仅仅是围绕厦门特色文化，也可以结合闽南少数民族歌曲，童谣、舞蹈以及民风民俗、民间服饰和艺术形式开展丰富多样的美育融合活动。这就需要教师善于发现厦门乃至闽南地区适合运用于美育课堂中的特色文化元素，并充分结合幼儿园资源和幼儿发展情况，挖掘这些地域文化资源的价值，来设计和组织丰富多彩的美育融合活动，激发幼儿参与美育活动的兴趣，丰富幼儿的情感体验。[17]四是在充分利用和发挥厦门文化资源作为美育载体的基础上，灵活运用各种活动，如：实地参与体验、晚会表演展示、动画故事欣赏、民间艺术制作活动、绘画活动等形式来组织和实施幼儿美育教育。此外，在实践活动中要以幼儿为主体，充分发挥幼儿的主动性，让幼儿在看、听、说、玩、演、画中体验厦门以及闽南的特色文化之美，增强幼儿美育教育的实效性。[18]

结论：教师对地方文化资源的美育教育理念对地方文化的专业知识和文化+美育融合教育水平直接影响着幼儿园美育教育活动的质量和水平。[19]因此，为了培养教师的美育教育素养，丰富教师相关美育知识，提升教师美育活动组织与实施的水平，幼儿园应该多为教师提供厦门特色文化教学和幼儿美育的进修机会，通过邀请相关文化领域的专家学者开展培训，让幼儿教师系统而充分地了解厦门特色文化作为幼儿美育教育的价值，以及厦门乃至闽南地区文化独特特点，包括：丰富教师对美育知识和厦门特色文化的学习和了解，美育的内涵、厦门地域文化资源的具体内容、厦门文化资源对幼儿美育的价值，以及文化+美育融合的实施方式、文化+美育教学策略等方面。[20]同时，幼儿园还应定期开展厦门特色文化教学和美育教育相关的教研活动，以提高教师运用厦门特色文化开展美育教育活动的教学质量和专业水平。首先，各位老师可以阐述在美育教