八年级 桃花源记

21.桃花源记作者:陶渊明朝代:东晋本文选自《陶渊明集》导入你是否知道“世外桃源”这个故事？出自本文的词语：（今义）世外桃源：指环境幽静或安逸的地方。

豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。

怡然自乐：形容高兴而满足。

与世隔绝：不与人来往，或已以局外人的身份看待事物。

无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。学习目标1.正确、流利地朗读课文。2.积累文言词语。3.研读课文，整体把握文章。4.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。走近作者

陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

典故：

不为五斗米折腰

为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。《桃花源记》是《桃花源诗》的序，原诗如下

嬴(yíng）氏乱天纪，贤者避其世。

黄绮（qǐ）之商山，伊人亦云逝。

往迹浸复湮（yān），来径遂芜废。

相命肆农耕，日入从所憩（qì）。

桑竹垂馀荫，菽稷（jì）随时艺；

春蚕收长丝，秋熟靡（mí）王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

俎(zǔ)豆犹古法，衣裳无新制。

童孺(rú)纵行歌，班白欢游诣（yì）。

草荣识节和，木衰知风厉。

虽无纪历志，四时自成岁。

怡然有余乐，于何劳智慧！

奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。

借问游方狮，焉测尘嚣外。

愿言蹑（niè）清风，高举寻吾契（qì）。

但现在《桃花源记》出名程度已远远超过《桃花源诗》

文体——记

记：可以是游记和碑记(或铭记)（主要的还是游记）。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情，让思想在风中飘荡的一种文体（散文）。相当于现在的记叙文，有的夹有一点议论，更像散文。

《桃花源记》的文体就妙在“四像”而又“四不像”——好像是小说，又好像是散文；好像是游记，又好像是寓言；实际上却又是序跋类文体中的诗序。这都是根据题目中的“记”这种古代文体衍生翻新出来的现代意义上的文体解读。所以我们可以说《桃花源记》是一篇小说，一篇志怪小说。写作背景

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。诵读训练——文言文朗读技巧

在弄懂文言句意的基础上，可以用语法知识去分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或短语，在句中各充当什么成分，读出停顿。

1.主谓之间应稍加停顿。如:

(1)先帝/不以臣卑鄙付出师表»

(2)菩/视其辙乱，望其旗靡«曹岁。论战»(3)是/天时不如地利也（《〈孟子〉二章》）

2.动宾短语中，动宾之间应稍加停顿。如:

(1)恐/前后受其敌«狼»

(2)恐/托付不效付出师表»

(3)愿/隆下托臣以讨贼兴复之效(同上)

3.介宾短语后置的文言句式，朗读时，在其前面应稍加停顿。如:

(1)愿/隆下托臣/以讨贼兴复之效付出师表»(2)受任/于败军之际，奉命/于危难之间(同上)

(3)叫嚣/乎东西，攘突/乎南北（《捕蛇者说》）

4.提前的状语，在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。如:

(1)今/天下三分付《出师表》

(3)向/哥不为斯役，则久已病矣«捕蛇者说»

5.在转折连词前一般要稍加停顿。如:

(1)后狼止/而前狼又至«狼»

(2)人不知/而不恒«<论语〉六则»

(3)先帝创业未半/而中道崩殖«出师表»

(四)除此以外，还有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有\'夫\'\'盖\'\'其\'等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。如:

(1)若夫/淫雨霏霏，连月不开«岳阳楼记»

(2)盖/大苏泛赤壁云(«核舟记»

(3)其/如土石何«愚公移山»

(4)岂若/吾乡邻之旦旦有事哉仪〈捕蛇者说〉

(5)故/君子有不战，战必胜矣《〈孟子〉二章》

(五)骈句凡四字句皆两字一顿，相邻两组散句之间，骈句与散句之间，须作较长停顿，例如\'日星/隐耀，山岳/潜形。商旅/不行，墙倾/倚摧\'。

(六)五、七言诗和词曲的韵脚要读出长音，如\'明月/几时/有?把酒/问/青天一一\'。文白对译第一段：（）桃花源晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。补充注释：1.远近：偏义复词，这里指远。2.杂：别的，其它的。3.芳：指花。4.鲜美：鲜艳美丽。5.异：对···感到奇怪。6.穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。拓展延伸——偏义复词1.古汉语中两个字组成复合词，其意义偏重于其中一个字，另一个字只起陪衬作用，这种复合词称为偏义复词。例如：“备他盗之出入与非常也”（《鸿门宴》）“出入”是反义词，此处只取“入”的意思。“今有一人入园圃，窃其桃李”（《墨子·非攻》）“园圃”是相近词，分别是“种树的、种菜的地方”，此处只取“园”之意。拓展延伸——古今异义词2.古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：（1）词义扩大；（2）词义缩小；（3）词义转移；（4）感情色彩变化；（5）名称说法改变（6）单音节词变为复音节词。鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味）

第二段：（）桃花源林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。补充注释：1.若：好像。2.平：平坦。3.旷：宽阔。4.之：这。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。补充注释：1.南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。2.交通，交错相通。3.其：那。4.悉：都。5.并：表承接（顺接），而且。6.怡然：愉快的样子。第三段：（）桃花源见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。补充注释：1.乃：副词，竟，竟然。2.从来：从……地方来3.具：详细、详尽。4.之：代词，指代桃源人所问问题。5.要（yāo）：通“邀”，邀请。拓展延伸——通假字通假字，有广义、狭义之分。广义通假字包括古今字、异体字和通假字。通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。1.咸：副词，都，全2.云：说。3.妻子：指妻子、儿女4.邑人：同乡的人。5.焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。6.乃：竟然。7.无论：更不用说，（更）不必说。拓展延伸——省略句文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：1.省略主语。（1）承前省。如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”（2）承后省（也作蒙后省）。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’”（3）自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”（4）对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”2.省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”3.省略宾语。如：“可烧而走（之）也。”4.省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”5.省略介词“于”。如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”也。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”

1.为：无义。2.延至：邀请到。延，邀请。3.停：待。4.语：对……说。5.不足：不必，不值得。

为：向、对。

6.道：说。

第四段：（）桃花源既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。1.既：已经；······之后。2.处处志之：处处都做了记号。志：动词，作标记。3.说如此：说明了像这种情况。如此，像这样。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。补充注释：1.即：立即。2.遣：派遣。3.所志，所做的标记。志:做的标记。所：单独可不翻译。4.遂：竟然。5.复：又，再。

6.得：取得，获得，文中是找到的意思。

第五段：（）桃花源南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1.高尚：品德高尚2.

欣然：高兴的样子。3.寻：随即，不久。4.未果：没有结果，意思是没有实现。果：实现。拓展延伸——判断句所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……者”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。”练习：列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）①陈胜者，阳城人也。②项脊轩，旧南阁子也。③南阳刘子骥，高尚士也。④噌吰者，周景王之无射也。⑤七略四库，天子之书。⑥宫中府中，俱为一体。⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。⑧此三者，吾遗恨也。⑨赂秦而力亏，破灭之道也。⑩斯用兵之效也。2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如：“此乃臣效命之秋也。”练习：列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）①问今是何世，乃不知有汉。②不知天上宫阙，今夕是何年。③即今之傫然在墓者。④梁父即楚将项燕。⑤此则岳阳楼之大观也。⑥非死,则徙尔。⑦此皆良实，志虑忠纯。⑧此诚危急存亡之秋也。⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。3.采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”练习：列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上）①登高而招,臂非加长也,而见者远。②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也。③非挟太山以超北海之类也。用“/”划分下列句子的朗读节奏。

A.问所从来

B.后遂无问津者

C.此人一一为具言所闻，皆叹惋。《桃花源记》理解性默写题1.文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的？2.描写桃花林美丽景色的语句是：3.描写桃花源社会环境安定平和的语句是4.表现桃花源中自然环境美好的句子：5.描写了桃花源社会环境的安宁的句子：6.描写桃花源中人幸福生活的语句：7.表明渔人总体感受的句子：8.表明桃花源中人来桃花源原因的句子：9.表明渔人背信弃义的句子：10.最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子：11.成语“无人问津”出自本文，其原句是：《桃花源记》理解性默写题（答案）1.文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的？

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。2.描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。3.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。

4.表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

5.描写了桃花源社会环境的安宁的句子：

阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

6.描写桃花源中人幸福生活的语句：黄发垂髫，并怡然自乐。

7.表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。8.表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。9.表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。

10.最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子：

a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

b.余人各复延至其家，皆出酒食。

11.成语“无人问津”出自本文，其原句是：后遂无问津者。探究思考

1．课文以什么为线索？怎样划分结构？？

探究思考

1．课文以什么为线索？怎样划分结构？明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。全文分三部分：第一部分（1段）写渔人发现桃林的经过。（开端）第二部分（2至3段）写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。第三部分（4至5段）故事的结局和尾声。问题二2．作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？问题二2．作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。问题三3．在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？问题三3．在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。我们应当怎样看待这样的理想？这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的问题四4.作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？问题四4.作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？①因为桃花源的景色动人美丽，给生活增添了一份快乐。②因为人们的生活有条理，自在生活的快乐。③人们热情好客的纯朴之美。课文小结

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了