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论朱自清散文的艺术特色姓名:年级:专业:汉语言文学学校:山东大学学习中心:滨州技术学院MrTheoryofZhuZiqing'sProseArtisticFeaturesAThesisByNiuShuhongChineseLanguageandLiteratureShandongUniversity内容摘要朱自清是现代文坛里的一颗璀璨明星。朱先生的散文在中国的白话散文发展史上发挥了无可取代的重要作用,“五四运动”后的文人及部分当代作家或多或少都受过其影响。风格独特,情感细腻,意境清新,这是朱先生散文的显著特征。杨振声曾评价朱自清文如其人,风华朴素,忠厚幽默,平淡腴厚,同时赞叹其文章开拓了散文的新道路,能够对时人及后人进行引导,给予了极高的评价。十九世纪二十年代,朱自清的散文便享誉盛名,为人传道。数十年来,朱自清及其作品虽然数度被人贬低,但其文学瑰宝从未消匿于文海之中。相反,他的作品宛如沧海明珠,极受赞美,并被选作教材课文,作为学习的模范。自此,朱自清的名字随着《背影》、《荷塘月色》这些耳熟能详的文章传入了千家万户,“朱自清“这个名字已和《背影》融为一体,息息相关。作为中国现代文学最为著名的散文大师之一,朱自清的佳作已经是现代文学不可忽略的文化瑰宝,是极具内涵的文史遗珍,研究其艺术风格及内涵具有极为重要的价值。关键词:朱自清散文风格艺术AbstractZhuZi-qingisashinningstarinthemodernliteraryworld.Zhu'sproseinthehistoryofChinesevernacularprosedevelopmentplaysanirreplaceableimportantrole,"themayfourthmovement"aftertheliteratiandpartofcontemporarywritershavebeenmoreorlesstheimpact.Uniquestyle,exquisitefeelings,artisticconceptionandpureandfresh,thisisthedefiningfeatureofZhu'sprose.YangZhenshengevaluationZhuZi-qinghadthestyleistheman,eleganceandsimple,andhonesthumor,isthefullfiguremakingthick,alsopraisedhisarticleopensupanewroadofprose,cancarryontheguidancetothepeopleandfuturegenerations,giventheextremelyhighappraisal.ZhuZi-qing'sproseisrenownedinthe1820s,preaching.Fordecades,theworksofZhuZi-qingandalthoughpeopleseveraltimes,buttheirliterarytreasurenevergivesYuWenhai.Onthecontrary,hisworksjustliketheseapearl,highlypraise,andwaschosenforteachingmaterialofthetext,asamodeloflearning.Sincethen,ZhuZi-qing'snameasthe"back","lotuspondmoonlight"thesewell-knownarticleintroducedintohomes,"ZhuZi-qing"hasthenameandthebacktogether,together.AsoneofthemostfamousprosemastersofmodernChineseliterature,ZhuZi-qing'sexcellentworkhasbeennotignoretheculturaltreasureofmodernliterature,theconnotationofliteratureandhistoryarethemostprecious,andstudyitsartisticstylehasveryimportantvalueandconnotation.Keywords:ZhuZi-qing,prose,style,art目录内容摘要…………………3Abstract…………………4第1章绪论………………71.1朱自清的生平简介………71.2朱自清的主要创作及其概述………………7第2章朱自清的散文艺术风格…………82.1散文构思………………82.1.1构思缜密………………82.1.2结构严谨………………92.1.3形式多变……………102.2语言风格………………112.2.1语言的口语化特色……112.2.2语言的情意化特色……112.2.3语言的风趣化特色……122.3抒情艺术………………122.3.1品味感情的浓郁…………12目录2.3.2欣赏感情的清淡……………13第3章散文艺术风格形成原因…………14第4章朱自清散文的文化意蕴…………164.1朱自清散文的儒家理念………164.1.1“中和主义”是朱自清散文的美学精髓…………164.1.2“温柔敦厚”是朱自清散文的个性特征…………174.2朱自清散文的民族艺术方法…174.2.1古典诗歌技巧的合理运用…174.2.2古典散文技法的借鉴融合…17总结………………18参考文献………18绪论1.1朱自清的生平简介

朱自清(1898年11月22日-1948年8月12日),原名自华,字佩弦,号秋实。原籍浙江绍兴,生于江苏东海,长大于江苏扬州,故称“我是扬州人”。北京大学毕业,曾任清华大学中文系教授、系主任。中国现代诗人、散文作家。文笔清新,所著合编为朱自清全集。[1]为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。1.2朱自清的主要创作及其概述1919年,他加入《新潮》诗社,开始创作新诗,其新诗处女作《睡罢,小小的人》于同年2月问世。他积极五四爱国运动和新文化运动,并就此走上文学道路。在三年内,他修完四年的课程,于1920年提前毕业。此后,他曾在杭州、扬州、上海、台州、温州、宁波和上虞等处中学任教,同时从事新诗和散文创作。1922年,和俞平伯等人共同创办《诗》月刊(该刊是现代文学史上第一个诗刊)。他的诗呈现出一种纯正朴实的新风,或热切地追求光明,憧憬未来,或有力地抨击黑暗的世界,揭露血泪的人生,洋溢着反帝反封建的革命精神。

1925年夏,赴北京任清华大学教授。1928年8月,出版散文集《背影》,在文坛引起强烈反响,并以平淡朴素而又清新秀丽的优美文笔独树一帜。同年11月26日,其夫人武钟谦在扬州病逝,对他打击很大。

1931年4月,结识陈竹隐女士,同年8月赴欧洲进修和游历。1932年7月回国后写成《欧游杂记》,仍任清华大学教授,同年8月与陈竹隐结为伉俪。1934年后参与《文学季刊》杂志编辑工作。

1937年,抗日战争爆发,随校南迁至长沙、昆明、蒙自、成都,任长沙临时大学、西南联大教授。这一时期曾写过散文《语文影》,与叶圣陶合著《国文教学》等书。

抗日战胜利后,积极支持昆明学生反对国民党发动内战。1946年,由昆明返回北京,任清华大学中文系主任。7月,著名的民主战士李公朴、闻一多被国民党特务暗杀,他不顾个人安危,出席成都各界举行的李、闻惨案追悼大会,并报告闻一多生平事迹。1946年10月,他从四川回到北平,11月担任“整理闻一多先生遗著委员会”召集人。

1948年6月18日,他身患重病,仍签名《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》,并嘱告家人不买配售面粉,始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。8月12日11时40分,病逝于北平,享年51岁。毛泽东曾称赞他“一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮’的‘骨气’,表现了我们民族的英雄气概”。

朱自清一生勤奋,共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种,约二百多万言。遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等。朱自清的散文艺术风格2.1散文构思2.1.1构思缜密朱自清的散文在构思上十分讲究,讲求以“文眼”为主线,贯穿其全文的各个部分,表面看来是随手勾勒,自由点染,一笔一墨毫无关系,却又能收放自如,紧扣主题,各部分之间能够自然衔接,聚万千光华于一点。朱自清的散文,“文眼”含蓄如诗、若隐若现。以《春》这篇短小精美的散文为例,朱自清先生用“一年之计在于春”作为“文眼”贯穿全文,围绕“盼春、绘春、颂春”展开描写,将主观感情和客观景物结合起来,展现了春的气息,描绘了春漫人间的生动图画,让人感到振奋。在《春》中,作者先是描写了对春天的祈盼,对于春天的到来无比的期盼,“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了”,接着又描绘了春草嫩绿,破土而出;春花盛开,香艳逼人;春雨绵柔,沾衣欲湿;春风和煦,吹面不寒的种种景象,小鸟清脆的叫声与悠扬的笛声和潺潺的流水声呼应成一幅美丽的画卷,最后作者以天上的风筝渐渐地多了,地上的人们也渐渐多了来点明“一年之计在于春”这个“文眼”的基本内涵:春天是万物希望的开始。文章透过“文眼”的设置构建了缜密的构思,精巧的布局,我们可以清晰地透过文眼来感受作者眼中春天的景象,可以更加深刻地去体验作者的真实情感。2.1.2结构严谨朱自清先生的散文历来都是以严谨著称,从不吝惜笔墨,往往都会将事情细细道来,不去追求嶙峋古怪,文章中总能感悟出他独具一格的匠心,旨在从平凡之处见神奇。在结构形态上像《桨声里的秦淮河》《背影》这类以叙述线索串联所见、所闻、所感的结构安排,也有像《春》《冬天》等以内在感情连缀起各种不相关的画面,不相连的事物的结构设置,尽管文章的结构方式都不尽相同,但都和谐、精美、匀称,与人以紧凑、严谨之感。在朱自清先生《南京》一文中,清楚描绘了鸡鸣寺、莫愁湖、玄武湖、雨花台等大小景点,时而摩挲,时而遐想,时而凭吊,移步换景,变化多姿,在文章中体现出连贯完整,在叙述中缓缓将读者带领入已经准备好的意境。《冬天》中,朱自清用三个大段写了三个冬天,人物不一,时间不同,地点各异,三段文字知识都在冬天。一段写了儿时一个冬夜,父子兄弟围着大火炉吃煮豆腐的情景;一段写了与朋友相约,东夜游西湖的场景;一段写自己全家住在台州脚下,冬夜不大冷,很静,全家和睦的温暖气氛。将“爱”从头到尾贯彻了三件事情:父子之情、友人之情、夫妻之情,给人以温暖的感觉。全篇纵意漫笔,用情感一条主线穿起了散落的朱贝,落笔归结为情感之温暖。2.1.3形式多变文似看山不喜平。朱自清先生的散文多以精巧多变,跌宕起伏著称,如溪流曲折蜿蜒,又如曲径通幽,沿着这条路走下去往往会发现不一样的美,《松堂游记》在其中可谓是一种典范。此篇文章写于1934年,是作者当时在西山松堂游玩时,对松堂内的景物层层设障、段段翻新,一波三折。开头的时候雷声大作,天公不作美,正想着,可能要败兴而归了,作者却又笔锋一转,让我们转忧为喜,“第二天清早,一看越又是个大晴天。上了车,一路树木带着宿雨,绿得发亮,地下只有一些水塘,没有一点尘土,行人也不多,又静又干净。这真是喜出望外”。可是曲折又来,“两扇大红门紧闭着”视为一层阻碍,扫兴不快;走到旁门又见一条恶犬,令人心悸,大煞风景,“小时候最怕狗,有点趔趄”,是为又一层屏障,到了此处,我们肯定会感觉游玩到此为止,刹兴而归,其实不然,作者又赋予了故事转折点,“柳暗花明又一村”,只用一句话将作者引到松堂,“过了两道小门,豁然开朗,别有天地”。于是作者集中写松堂景,再写晚饭后观赏云月。“老等月亮,可是月亮老不上来,一会儿月亮上来了,却又让云遮去了一半,云越积越厚,看不见月亮了。”这看似把笔墨集中在写等待月亮,其实偷偷写了云,写了树影、光线,以及游人悠然自得的心态,全文结构安排煞费苦心,正如元遗山所说:“作文要有曲折,不可做直头布袋。”《松堂游记》这样层层设屛、步步迂回,就是造成文章的曲折,引人入胜。2.2语言风格2.2.1语言的口语化特色亲切和自然是朱自清作品中的语言所达到的一种极高的美学境界,也是他在进行写作时孜孜不倦所追求的美学目标。他不赞成以很生硬的教师口气来进行散文创作,因为那样会拉大作者和读者之间的审美距离,所以他总是将读者当成身边好友,以一种拉家常的方式来娓娓道来,旨在营造一种平等、自由、和谐的气氛,在这种亲切自然的语言风格背后,是朱自清先生本人完美人格的自然流露和充分渗透。朱自清先生性情温和宽容,是他的同事或学生口中温文尔雅的学者、诗人和至诚君子。正是这种诚恳的人格修养为他散文作品充满的亲切自然的风格奠定基础。比如,朱自清散文《儿女》中在描写自家吃饭的情景时,是这样写的:“接着可你又要大碗,他要小碗,你说红筷子好,他说黑筷子好;这个要干饭,那个要稀饭,要茶要汤,要鱼要肉,要豆腐,要萝卜”一股浓郁的生活气息向读者扑面而来,让读者感到由衷的亲切和自然感,甚至会引发自己对家庭生活的向联想,这样,就达到了拉近读者和作者心理距离的效果,给读者带去更好的阅读感受。在《白种人——上帝的骄子》这篇散文中,朱自清写道:“我们最要紧的还是看着自己,看着自己的孩子!谁也不是上帝之骄子:这和昔日的王侯将相一样,是没有种的!”这种雅俗共赏的例子不胜枚举,形成独特的口语化艺术风格。2.2.2语言的情意化特色作者善于在散文中穿插多种修辞手法,达到促使散文的语言呈现出艺术的美感的效果。这种极妙的手法使其散文更富有情感色彩,容易引发读者的情感共鸣。比如朱自清在《荷塘月色》中描绘荷塘的场景时写到:“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。荷塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的韵律,如梵婀玲上奏着的名曲。”前一句运用了通感的修辞手法,借用渺茫的歌声来对缥缈、悠远、似有若无的荷花清香进行侧面描绘,营造出动静相宜,虚实相生的的氛围和艺术效果。而在后一句中,作者将荷塘中光与影的浓淡比喻为小提琴演奏出的名曲旋律,为读者的联想和想象烘托出温馨、优雅的氛围,使人如身临其境一般沐浴在荷塘月色之下,进入朱自清精心营造的意境之中。朱自清先生也经常通过炼句来实现情意化风格,炼句也是散文写作过程中体现作者写作功底的一项。比如在《匆匆》这篇散文中,为了表达作者自身对于虚度时间的无限惋惜和彷徨无奈,朱自清通过炼句,将句子形成精妙的排比句式,虽然每一句都是只有五六个字,而且多半只有文没有对答,但是却能在通篇几百字的文章体现自身思绪的几经变化,在文章多用“燕子”“微风”“轻烟”等词语,体现出的和谐统一的韵律美更是能表达心中微妙的心绪,使整篇文章自然的表达情意。由此,朱自清先生的炼句技术可见一斑。2.2.3语言的风趣化特色风趣化是朱自清先生在进行语言创作时与其他作者最大的不同之处,是其散文语言艺术中不可忽视的一个特色。朱自清能通过风趣的语言将某种现象和其本质之间的矛盾展现出来,并且进行巧妙的处理,使其不会显得突兀。例如,在朱自清《择偶记》中,他向读者诉说了自己的“择偶”经历。与其说“择偶”不如说是依靠父母之命媒妁之言,将自己的婚姻大事在父母的“牌桌”上草草决定。朱自清在进行叙述时就是用一种风趣的风格讽刺了封建式的包办婚姻,如实的将自己的亲身经历叙述出来。在这个写作过程中,朱自清将大人们认为的谈婚论嫁还过早的心理和作者对婚事毫无意见的心理进行巧妙的对比,并且在这个鲜明的对比中凸显矛盾和主题,博读者一笑的同时让读者陷入了对封建婚礼的深思。2.3抒情艺术2.3.1品味感情的浓郁朱自清先生的情至诚写实,在其笔下构造的人物力求写实,对自己也能做到毫无保留的剖析。这样能让读者感到自然,信任作者而使读者能够更快的进入到散文的世界。他的《背影》恰恰能够证实这一点。《背影》真实的取材已经能够赢得读者的信任。《背影》中朱自清暴露自己父亲说话不够漂亮,过于迂腐的心理感受,而父亲当时所谓的说话迂腐不够漂亮恰恰表达了父亲对于儿子浓浓的爱意。八年之后,朱自清悔恨当时自己的所作所为,这种悔恨体现了朱自清对坚韧而艰难的父爱的理解。其次,作者的感情也是充满人道主义的感情,充满思考,不带有颓废的色彩。读者心灵上能够得到净化,能受到鼓舞获得精神上的力量。如《白种人——上帝的骄子》作者在电车上看到一个秀美的白种人孩子,因着爱孩子的心不禁多看了几眼,被小西洋人发觉后他瞪大眼睛望着作者,眼神透露着黄种人不配看他的愤怒和凶恶,在作者的仓皇失措中,头也不回的走下车。作者迫切的感觉到国家之感,同时矛盾的小西洋的头也不回走下车中感受到他的从容、武断,而这是强者的姿态。正是由生活的体验,具体的情境出发,细腻的描写当时的感受,并融入国家、民族的思考,这种抒情才会被读者信任,引发共鸣,并引发积极的精神力量。2.3.2欣赏感情的清淡朱自清的文章感情真挚,体验丰富多彩,但在外表上去呈现出平淡、朴实、细腻温柔的特点。他在情感上的表达总是含蓄、真诚、内敛,却又不失风韵。节制的抒情方式和他推崇的“中和主义”审美方式分不开,由于“中和主义”而呈现出的“温柔敦厚”的审美效果。这种思想不偏不倚、不多不少。《背影》是抒情节制的典范,本文通过回忆父亲在站台给儿子送别,体现了父子情深,全文朴实自然没有华丽的词藻,但父亲艰难而又关爱儿子的形象呼之欲出。从徐州到南京浦口送别,作者只选择一路上的几件琐事进行描写:父亲不放心茶房要来送我,父亲照看行李,父亲嘱咐我小心。而这时的我已经是个青年,父亲在这些琐事上正体现了对我浓浓的爱。而父亲为我买橘子那一段真是全文抒情的集中点。买橘子时,父亲是“蹒跚地走”“慢慢探下身”“两脚向上缩”等等,因为父亲矮且胖,是个中年人因而买橘子时出现了上述的艰难场景。此外,看到父亲衣服和帽子是深色的。父亲的艰难的衣服的深色让作者感到阵阵苦味。试想,一般人是不会留意父亲的穿着和动作的。但作者在那种家境颓唐,祖母奔丧的凄凉背景下,面对至亲如此温暖的关爱时才会多看父亲几眼。父亲的背影在一系列琐碎、朴实的动作描写下显得艰难而压抑,再加上全文重重琐事的烘托渲染,一个艰难坚韧,在生活风雨中苦苦挣扎的父亲形象跃然纸上。当父亲买完橘子后“扑扑身上的泥土”,他是那样轻松仿佛完成了一件大事,实际上在当时凄凉的家境下,父亲不可能轻松等待他的还是无尽的困顿。不久,他又“回过头来”看我,嘱咐我写信。父亲这样一步三回头,实则是不放心我或者是有千言万语要叮嘱我,可是临别前仅仅是轻轻叮嘱“我”一句来写信。做儿子的也许看到父亲困顿挣扎的背影会联想到家境的凄凉,感受到父亲艰难的爱,此时此刻怎么能不感动?作者写到当时看到自己父亲买橘子的背影,父亲混入人流的背影,两次落泪。也许当时作者作为一个年轻人没有落泪,但时隔八年之后,作者希望这段经历《背影》的“我”就附着了作者此时的感情。同样的,《背影》中我的悔意,也是多年后作者理解父亲后的感受。作者没有对父亲说多么的感激,多么理解,只是反复说自己觉得他当时做事不好即是反复的诉说自己的悔意。悔意越是浓重越能表现出作者对父亲的理解,越体现出作者对于父亲的思念和爱。总而言之,《背影》的情隐藏在琐碎的事件中,曲折的抒情中。读来给人以平淡无奇,但情感真切厚实的感觉。散文艺术风格形成原因朱自清的散文是中国现代散文的典范,其艺术风格的基本特色是平淡自然,平淡中饱含真情,自然中透着灵气。朱自清散文艺术风格的形成,既有客观环境的影响,也有主观因素的酿作,并且是这二者之间矛盾撞击和辩证统一的结果。

首先,“五四”浪潮的冲击,是他从研习哲学转而投入文学创作的重要动因。朱自清在1931年写的《论无话可说》中曾说:“十年前正是五四运动的时期,大伙儿蓬蓬勃勃的朝气,紧逼着我这个年轻的学生;于是乎跟着人家的脚印,也说说什么自然,什么人生。”一开始,朱自清主要是写作诗歌,从1922年开始,便转向了散文创作,其标志就是《匆匆》的发表。《匆匆》既像散文的诗,更像诗的散文。为什么朱自清在文学创作上会有这样的转化呢?这是由他的创作态度决定的,也是环境给了他这样的选择。他面对时代前进中社会和人的种种变化,“不愿远远地捉摸,而愿剥开来细细地看。”细细地看了之后还要说明白,自然散文比诗歌更适合朱自清内心世界的表露,更适合他的平淡自然的审美理想的实现。就在朱自清选择了散文作为他的主要创作手段后,五四运动转入低潮。由于他的阶级带给他的局限,使他在思想上陷入了苦闷、徘徊和彷徨。因此,他想“暂时超然”;于是,他暂时地超然在梅雨潭的绿中,超然在秦淮河的浆声灯影里,超然在清华园的荷塘月色下,超然在莱茵河上,超然在伦敦街头,总之,超然在自己暂时的梦里。然而,时代的阴影并没有罩灭朱自清追求进步,追求光明的心念,顽强的朱自清也没有就此倒下,而是仍然在“找一条自己好走的路”。所以,《背影》、《儿女》、《给亡妇》成了他寄托情思的港湾;《正义》、《执政府大屠杀记》、《哀韦杰三君》表现了他对社会黑暗的惊叹;《中国学术界的大损失——悼闻一多先生》、《论不满现状》、《论且顾眼前》喊出了他对反动统治的控诉;而《春》、《新中国在望中》则是他执着地追求光明的生动注脚。对于朱自清在时代逆境中的这种奋争,在陈孝全著的《朱自清传》中有一个恰如其分的评价:“朱自清以他一生艰苦的脚步,证实了自己的生命价值。他曾被生活击退过,但从未被击败过;他彷徨徘徊过,但从未颓废绝望过。”朱自清的散文在时间和现实的锤磨下,其平淡自然的艺术风格日趋形成,逐步地把散文的内容和思想蕴涵由对个人亲情和友情的抒怀转向了对国家命运和人民生计的忧虑、关心乃至呼喊。在这种转变中,朱自清散文的艺术风格也由略显委婉的平淡自然过渡到了明白率直的平淡自然。但这种转化和过渡不仅没有影响到朱自清散文的艺术质量,反而使之更加显示出平淡自然的艺术风格的魅力;因为这种明白和率直并非平板和随意,而是结构的更加合理,论述的更加严密,语言的更加流畅,主旨的更加明朗。在朱自清的散文中,虽有些文章或片断,在叙事喻理时表面上显得有些松散、拖沓,但细细品味,却是环环相扣,顺理成章,在平淡自然中展示着朱自清散文的艺术魅力。朱自清散文的文化意蕴4.1朱自清散文的儒家理念4.1.1“中和主义”是朱自清散文的美学精髓朱自清曾说过:“我的意思是说,写字要一笔一错,一笔不乱,走路要一步一急,一步不徐,呷饭要一碗不多,一碗不少:无论何时,无论何地,有不调整的,总竭力刻求其调整——无论用用某种积极的手段或消极的手段总之,平常的说,我只是在行为主张一种日常生活的‘中和主义’。”这里朱自清所说的“中和主义”,并非仅仅指的是一种日常的生活习惯、行为方式,更内在的也更重要的是指由儒家思想规范而成的一种“既不执著哦,也不绝灭的中性人生观。”朱自清发现了这种“中和主义”,并把他作为自己的人生哲学,进而又把这种人生哲学融汇贯穿在他的一些列文学作品中,形成他散文独特的“中和”美。通过朱自清的散文,不难发现其作品中的“中和主义”美学思想。首先《荷塘月色》是作者目睹了“三一八惨案”“四一二政变”后由内心“不宁静”到“月下的荷塘”、“荷塘的月色”中寻求内心平衡的心理叙述这种偷来的宁静便是“中和主义”影响所致。这是朱自清回避现实风浪,寻求内心平衡的心理港湾。其次《绿》的这篇散文,对梅雨潭绿的描写,作者反复比拟“梅雨潭”的绿,而又说不出“梅雨潭”的绿。太淡、太明、太暗不是梅雨潭的绿,不淡、不浓、不明、不暗的“适中”的绿恰好是“梅雨潭”的绿,“那是醉人的绿呀!”。“适中”的描写,是“梅雨潭”的绿隽永而隐秀,含蓄而又缠绵,达到一种让人把玩不止,回味无穷的审美享受。4.1.2“温柔敦厚”是朱自清散文的个性特征诚如朱自清在《背影》序文中所说的一样,“我既不能运用纯文学的那些规律,而不免有话要说,便只好随便一点说着;……我是自然而然采用了这种体制。”“自然而然”与他的性格一致,那就是“温柔敦厚”。文品即人品。“一篇优美的文学”,必有作者的人格、个性,深深透露在里面。个性表现的越鲜明、浓烈,作品便越有力,越能感染感动他人。朱自清散文的“温柔敦厚”表现在作品上就是作者的人格美,正义感和道德观。如《荷塘月色》一文中,作者以出淤泥而不染的“荷”,为自我性格写照传情。突出地体现了朱自清的高洁中正的人格

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