名著《浮士德》读后感

名著《浮士德》读后感名著《浮士德》读后感1

《浮士德》是歌德依据流传于民间的有关浮士德的故事而写成的一部悲剧。这个民间故事含有剧烈的悲剧因素，在浮士德身上反映了新旧交替时期宗教与科学、理智与情感、神性与人性、因循与追求的各种冲突。

歌德笔下的浮士德是文艺复兴时代一个巨人的形象，他厌恶宗教和传统加于他身上的束缚，渴求生活，不断进取，为实现人的价值、生活的真谛而不停地追求。在浮士德身上有着一种活力，使他日益高尚和纯净，这种活力就是对人的存在的意义进行锲而不舍的探求，就是在不断克服错误和过失中去追求真理，最终走上正途。就在对“最高存在〞的意义的探究中，他要把全人类的苦乐集于一身，要在个人的内心中领会人类的全部感情。他冲破了学问的牢笼，摆脱了官能的享受和此文来源于情的羁绊，走出了“小世界〞，而进入了“大世界〞。在这个“大世界〞中，他曾为帝王服务，曾同古代的美结合，但这给他留下的是一片空虚和一场幻景。最终他在为人类造福、制服大自然的雄伟斗争中，感到了最大的满足，得出了智慧的最终答案。浮士德所得出的最终答案无疑是主动的，但有着空想的性质。离开改造社会单纯地改造自然，到头来也只能是一个幻想。失明的浮士德把魔鬼为他挖掘坟墓的场面当作是他的人民与大海搏斗的壮丽景象，为这种幻想提供了一个例证。这也正是浮士德悲剧意义之所在。

我特殊观赏书中浮士德所说的一句话：“我要纵身跳进时代的奔波，我要纵身跳进时代的车轮;苦痛、快乐、失败、胜利，我都不问，男儿的事业本来要昼夜不停。〞虽然浮士德是一个悲剧人物，但是从他身上表达出来的这种面对人生的主动看法和主动的进取、追求精神，是值得我们学习的。

名著《浮士德》读后感2

“其实这个城市也是空荡荡的，你孤独地站立在石头森林里。全部的人都带着白色面具，你看不到面具背后凶恶的脸。围绕在你的四周，只有令你毛骨悚然的笑声。《浮士德》中恶魔靡菲对上帝说：这个世界就是苦海，永久不会改转变〞这个一段说明了《浮士德》这本书的'主要内容，主要反映社会的黑暗。

读了这本书让我了解了社会的黑暗的一面，书中男主角池海翔因读高中时得了惊奇的病，同学们不但没有帮助他而是看是嫌弃·欺负·羞辱他，因此从今放弃了自己最爱的画画。但在好友滕汐告知了他一个关于立志的故事，从今他开始奋斗最终成为光彩要人的画家。这也告知我以后在学习和生活中遇到挫折都要英勇的去面对，在这篇文章中有一段彻彻底底的证明了。

“或许这个世界始终都是不公平的。〞

有的人靠后台和关系上位，有的人却幸幸苦制作专辑却无人过问。

有的人出生家才万贯，有的人天生自卑，连自己都瞧不起。

有的人付出比别人付出多十倍的努力，却得不到十分之一的回报。〞那么我们因该要奋斗起来还是要自卑的活下去呢!假如奋斗起来可以让那些豪不努力的去羡慕去吧!可是自卑的活下去，那些人将永久的把你踩在脚下!这个就就是社会的残酷，在学校中就经常有这样的例子，在毕业考试中那些比你分数高的人就把你比下去了，那么她就可以比你上好的高中。你就被她永久的踩在脚下。因此我们因该学会努力，把那些在我们之上的人踩在我们的脚下。

世界绝不会因为你做了什么而转变，但是你却因世界而转变。

名著《浮士德》读后感3

我刚读完《浮士德》这本书，听到这个书名，你或许很惊异吧因为这是一本西方版的书，好多同学都说看不懂。当然，我也不例外，我只是用自我的思想、自我的目光来看这本书的资料，辨别故事中的真善美、假恶丑。

我喜爱故事中的魔鬼——“梅菲斯特〞。你们必需会觉得我的思想有问题，可是我爱书中的魔鬼是有缘由的。

梅菲斯特虽然是个恶魔，可是却有为成就大恶而行善的力量。正如他在自述中说：“我是永久的精灵!〞他总是想作恶，却总是产生行善事的那种力量。梅菲斯特不是一个一般的恶魔，因为他是考官，是神通广大的打手，是学识渊博的恶灵，是一个促进者。

他喜爱突然邪邪的一笑，露出一个极有独特的笑容。他喜爱一个人，就专心去爱;他恨一个人，就一本正经的告知他——我恨你!我就喜爱他这种直白、真诚的独特。他让我联想到人类的“魔鬼〞，那些人心里是黑的，外表上却笑嘻嘻的，一副纯净的样貌;还有的人外表上称兄道弟，暗地里却各自打着算盘;也有的娶了媳妇竟把含辛茹苦的母亲赶出家门。这些人与梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!

或许，人人心中都会有邪恶的一面，可是人和魔鬼不一样的是：魔鬼把邪恶挂在脸上，于是他给人们的印象就是丑陋的、邪恶的;那么，假如把邪恶藏在心里，就是纯净、和善的吗这不是连魔鬼都不如吗。

正邪只在一念之间，这是《浮士德》教我的，也是梅菲斯特告知我的。正视心中的邪念，找回与生俱来的和善吧!

名著《浮士德》读后感4

《浮士德》作为一部以戏剧形式写成的作品，如今仍高居世界哲理性文学的顶峰。歌德先生花费了六十余年的时间，胜利地创造了浮土德与恶魔摩非斯托这两大形象。这本书充分反映了歌德先生的人生观、价值观。

浮士德，初次登场时已年过半百。他受到很多人的崇拜，但他并不欢乐。作为一个博士，他将一切的学问都讨论殆尽，但最终得出的结论却是“有用的学问我一无所知，我知道的，又毫无用途〞。

一切的语言都反映了浮士德对学问的追求，以及他期望利用有用的学问去为人类造福的伟大愿望。同时，他明白到学问与智慧之间的关系，知道拥有学问并不代表拥有智慧，这正如摩非斯托所说过的一句话：“我的朋友，一切的理论全是灰色，只有生命之树长青。〞他对神不屑一顾，他把自己称为神，认为人才是人的神，人类的一切美好都是人类努力创造的成果。这反映了无神论的观点，是人文主义的伟大表达，是唯物主义的表达。

作品中还有另一个重要的人物，他就是浮士德的仆人——恶魔摩非斯托。他与浮士德订下契约，他帮浮士德恢复青春，为浮士德追求海伦，还利用鬼怪帮助浮士德实现填海造城，帮助人类实现这一伟大愿望。其实，与其称他为恶魔，倒不如说他是一个另类的上帝，他看到了人类的不幸，看到了人类的祸根所在，他明白人类需要磨炼。与浮士德相比，他虽不具有为人类造福这样的伟大愿望，但他对世界的认识绝不比浮士德浅，甚至是有过之而无不及!

《浮士德》确实是一本好书，每一次阅读总会有不同的发觉，虽说我已是读了两遍了，但它照旧吸引我始终读下去。

名著《浮士德》读后感5

我刚读完《浮士德》这本书，听到这个书名，你或许很惊异吧?因为这是一本西方版的书，好多同学都说看不懂。当然，我也不例外，我只是用自己的思想、自己的目光来看这本书的内容，辨别故事中的真善美、假恶丑。

我喜爱故事中的魔鬼——“梅菲斯特〞。你们肯定会觉得我的思想有问题，但是我爱书中的魔鬼是有缘由的。

梅菲斯特虽然是个恶魔，但是却有为成就大恶而行善的力量。正如他在自述中说:“我是永久的精灵!〞他总是想作恶，却总是产生行善事的那种力量。梅菲斯特不是一个一般的恶魔，因为他是考官，是神通广大的打手，是学识渊博的恶灵，是一个促进者。

他喜爱突然邪邪的一笑，露出一个极有独特的笑容。他喜爱一个人，就专心去爱;他恨一个人，就一本正经的告知他——我恨你!我就喜爱他这种直白、真诚的独特。他让我联想到人类的“魔鬼〞，那些人心里是黑的，外表上却笑嘻嘻的，一副纯净的样子;还有的人外表上称兄道弟，暗地里却各自打着算盘;也有的娶了媳妇竟把含辛茹苦的母亲赶出家门。这些人与梅菲斯特