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文档简介

1《列子》愚公移山太行王屋山太行王屋山相传为战国时郑人列御寇所作,实已散轶佚,今本为东晋张湛所集。书中有不少寓言故事和神话传说。

作家作品

《愚公移山》选自

,本书相传是

时期郑国人

所著。书中保存不少古代寓言故事、民间故事和神话传说,如《杞人忧天》《夸父追日》《歧路亡羊》等。

列子,名

,又名

,战国前期思想家,是继老子和庄子之后的又一位

思想代表人物。《列子》战国列子御寇道家寇

寓言:

是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。

寄托教学目标:1、积累文言字词,通过背诵积累精粹语段。2、品味语言、感悟愚公形象及其意义。3、理解结尾作用,培养创新精神。

本节课教学目标1、了解《列子》及列子。2、了解寓言的特点。

3、积累文言字词,疏通课文。

万仞()汝()魁()父荷()担箕()畚()孀()妻始龀()智叟()曾()不若亡()以应一厝()陇()断穷匮()rènrŭkuíhèjībĕnshuāngchènsŏuzēngwúcuòlŏngkuì听读课文,注意字音:

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。长度单位:1仞≈7尺方圆北岸黄河曲折、绕远文中指绕道。阻塞苦于北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,将近面对面向通“直”,一直的意思。召集家人

聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。全部险峻的大山南岸纷纷赞同铲平安放削减“如......何?”“把……怎么样?”

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”哪里况且加强否定的语气词:译为“连…都”凭提出

杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”兼词:之于纷纷边成年男子挖掘泥土挑

遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。敲,凿用箕畚到换牙邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。遗孀孤儿刚刚季节寒暑易节,始一反焉。才通“返”变换

才往返一次主谓间通“慧”聪明表修饰

倒装句:汝之不惠甚矣。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。凭余年,暮年草加强反问语气

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”加强否定语气主谓间通

北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。顽固长叹思想兼词:在那里即使主谓间

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;苦何:愁什么尽

子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何/苦而不平?”河曲智叟亡以应。通"无"用来

倒装句:疑问代词作宾语,前置被...感动代:他,愚公

操蛇之神闻之,惧其不已也,

告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,代:这件事代:这件事代:他,愚公停止背负

被动句通“措”,放置

一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。通“垄”,高地阻隔译文

太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。河曲的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。1、用简洁的语言概括各部分的内容。第一段:(背景)介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。第二段:(开端)写愚公不畏艰难,毅然率子孙移山。第三段:(高潮)写愚公驳斥智叟的错误观点。第四段:(结局)写愚公精神感动天帝,移山愿望实现。动动脑1、这则寓言讲了一个什么故事?

2、愚公为什么要移山呢?3、愚公移山的目标是什么?愚公移山

惩山北之塞,出入之迂也。指通豫南,达于汉阴。4、愚公年纪多大?

5、寓言还写了哪些人物?

愚公之妻愚公之子孙遗男智叟

年且九十6、那个“遗男”姓什么?他去移山,他爸爸赞成吗?“遗男”对移山的态度怎样?7、愚公的家人是不是赞同愚公的决定呢?京城氏始龀,大约七八岁那孩子出生以前爸爸就死了。跳往助之--非常乐意。杂然相许:赞同,而且积极提出解决问题的方案。8、再请大家计算一下,参加移山的一共有多人?“遂率子孙荷担者三夫”省主语

;“荷担者三夫”即 (子孙)。愚公

愚公一家一共去了四个人,再加上京城氏孀妻的遗男,一共五个人参加移山劳动。三个能挑担的男子9、他们是如何解决土石的?10、他们移山用的是什么工具?投诸渤海之尾,隐土之北叩石-垦壤,箕畚……11、表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是:12、“河曲智叟笑而止之”的“笑”应是哪一种笑?寒暑易节,始一反焉。

嘲笑(讥笑)。13、愚公对智叟是先斥后驳,“斥”的一句是:汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

14、文中写愚公充满信心坚持移山的句子是:15、标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句?

虽我之死,有子存焉;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。16、愚公诚心移山的最终结果是:帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。1.

愚公家周围的环境如何?文章开头写环境有什么作用?

有太行、王屋二山,方七百里,高万仞。作用:为下文做铺垫,衬托愚公的毅力和气魄二、探究思考2.“移山”任务艰巨吗?他们的劳动艰辛吗?山之高:“高万仞”;山之大:“方七百里”;人之老:“年且九十”;人之少:“荷担者三夫”;路之远:“寒暑易节,始一反焉”。

3、写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏之孀妻弱子"跳往助之"的情节?(1)既表明愚公移山受到众人的支持

(2)为了和下文的智叟形成强烈的对比,加强了文章的讽刺效果。4.愚公面对智叟嘲笑的态度是什么?他的话运用了什么修辞?体现了什么品质?态度:针锋相对,反唇相讥,用了顶真的修辞,体现了愚公移山的决心和信心5、愚公究竟“愚不愚”?智叟究竟“智不智”?

愚公不“愚”

因为他不怕困难,有坚强的毅力,有远大的抱负,造福千千万万的人和子孙后代;对人力怀有坚定的信念,他的伟大信心和伟大实践取得了胜利,说明了人定胜天的伟大意义。

智叟不“智”

因为他是个懒汉懦夫,把困难看得太重,把人的力量估计过低。移山不愚不智笑而止之大智若愚愚不可及有发展的眼光大智大勇与困难作斗争对比鲜明6、有人说,这个故事到最后还是靠了神仙的力量把这两座大山搬走的,这样看来,愚公到底是无能的。你们同意这个观点吗?

神话结尾:借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想像方式,反映古代劳动人民的美好愿望。

7、法国寓言家拉·封丹认为,寓言有“身体”和“灵魂”两部分,“身体”就是寓言故事,“灵魂”则是它的寓意。那么,这则寓言的“灵魂”是什么?

通过愚公移山的成功,反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗的道理。

大智大勇

不惧怕困难有雄心壮志有实干精神能持之以恒愚公精神:我们还需要愚公移山的精神吗?晋代张湛评《愚公移山》俗谓之愚者,未必非智也;俗谓之智者,未必非愚也。好有哲理哟!对比对比和衬托手法二山高峻人少力微工具简陋智叟目光短浅

安于现状自作聪明愚公胸怀大志远见卓识敢于斗争遗男热情帮助智叟顽固不化山神惊惧

天帝感动衬托愚公的坚强意志和必胜信念8、本文的写作特色:概括愚公及智叟的形象及用意。愚公是一个大智若愚的人,他有长远眼光,有坚强的毅力,思想坚定,有奉献精神。智叟是一个自作聪明的老人,他轻视愚公,反对移山。他自以为是,傲慢、武断,目光短浅,知难而退,无所作为又信口开河、好为人师。用意:作者反用其意,是带有明显讽刺意味的。愚公不愚,智叟不智,用智叟的“智”反衬愚公的“愚”,加重了对比色调,并增加了讽刺的色彩。请找出文中的几组对比及作用。A愚公有长远眼光而命名为“愚”,智叟鼠目寸光而命名为“智”。B愚公之妻与智叟对愚公移山的态度对比。C孀妻弱子与智叟的对比作用:对比,烘托了人物的性格,表现了文章主题,使人物形象更加突出。9、请说出几个与“愚公移山”寓意类似的成语或故事。

精卫填海滴水穿石绳锯木断铁杵磨针

拓展延伸精卫填海是《山海经》记叙的一则故事,说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。

滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小,但只要目标专一,持之以恒,就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。

用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。

比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事情也能做成功。1、指出并解释通假字寒暑易节,始一反焉。甚矣,汝之不惠!河曲智叟亡以应。一厝朔东无陇断焉(厝—措,放置)课堂练习(亡—无,没有)(惠—慧,聪明)(反—返,往返)

(陇—垄,高地)2.知识点归纳与复习(词语)方七百里高万仞年且九十河阳之北惩山北之塞出入之迂也毕力平险指通豫南方圆七尺或八尺将近黄河。山之南,水之北苦于绕远尽一直达于汉阴杂然相许曾不能损且焉置土石投诸渤海孀妻

遗男

始龀山之北,水之南纷纷。答应加强否定语气哪里之于,之乎寡妇孤儿才,刚。换牙。汝之不惠其如土石何长息曰固不可彻虽我之死无穷匮也

同“慧”,聪明加强反问语气叹息通即使穷尽而山不加增何苦而不平智叟亡以应惧其不已也一厝朔东无陇断焉更,再愁同“无”停同“措”,放置通“垄”之1、本在冀州之南,河阳之北2、惩山北之塞,出入之迂也3、以君之力4、投诸渤海之尾,隐土之北5、跳往助之

6、河曲智叟笑而止之

7、甚矣,汝之不惠8、汝心之固9、虽我之死助词,的代词,他们代词,他,指愚公助词,不译主谓之间取消句子独立性,助词无义用于主谓之间,助词无义3、一词多义1、其妻献疑曰2、其如土石何他的语气助词,加强反问语气作用于其1、达于汉阴2、箕畚运于渤海之尾

3、告之于帝介词,到介词,到介词,对向焉1、且焉置土石2、始一反焉

3、无陇断焉

疑问代词,哪里语气助词,呢语气助词,了1、年且九十2、且焉置土石

且时间副词,将近连词,况且曾1、曾不若孀妻弱子2、曾益其所不能加强否定语气连......都通''增''4、词类活用:1.吾与汝毕力平险:adj.→n.,险峻的大山。

2.箕畚运于渤海之尾:n.→v.,用箕畚装。3.面山而居:n→v.,面向着。

5、特殊句式:1.被动句帝感其诚(天帝被他的诚心感动了)2.倒装句

①、主谓倒装:甚矣,(谓)汝之不惠(主)②、宾语前置:何(宾)苦而不平?③、定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫3.省略句①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰(室人)杂然相许②、省略介词:帝感(于)其诚一厝(于)朔东一厝(于)雍南

“之”的用法

1.结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北以君之力渤海之尾,隐土之北京

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