高中语文必修下册 高一下学期期中语文试题（含答案）6（含解析）

高中语文必修下册高一下学期期中语文试题（含答案）6（含解析）高一下学期期中考试语文试卷

（150分钟）

一、现代文阅读（共35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共19分）

材料一：

现在一些年轻人，和戏曲有心理距离。这种心理距离的形成，有历史原因也有现实原因。近百年来，社会上一度存在轻视民族戏曲的现象，影响过几代人，现在这种心态淡化多了，但仍未彻底消失。现实的原因有很多，其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多，挤压了戏曲的生存空间。

戏曲曾经是我们民族的时尚艺术，远的不说，近的如京剧，曾被称为“时尚黄腔”。到了当代，戏曲界仍然在努力。其实，越是传统装的，就越是时尚的。令大家折服的一个好例子，就是历来很边缘、被誉为“古南戏活化石”的梨园戏，因为创作出《董生与李氏》这部佳作，不少远方的年轻人乘飞机去观赏，竟成一种时尚。

虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢，但能拥有一部分观众，尤其是比现在更多些的年轻观众，依然是戏曲的目标。当务之急，是要充分发挥国家的政策利好，创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触，让他们感受和领略戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜，其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在。只要戏曲界认真对待这件紧要工作，而不是敷衍了事，就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状，培养出更多“粉丝”，甚至将来在他们中还会产生新的戏曲工作者，为戏曲的繁荣发展建功立业。

同时，我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解，认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。趣味不能划一，总的来说，古典美与现代美他们都需要。所谓新与旧是相对而言，实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。比如《曹操与杨修》是从无到有，再如《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光，都融入了当代艺术家的心血，是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古典美，还有现代美，戏曲的道路才宽广。

一要美，有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美；二要真与善，在陶冶情性的艺术欣赏中，感受到生活的历史的时代的某种真实感，有利于观众的心灵建设。戏曲能做到真善美的有机结合，一定可以克服偏见或成见，赢得年轻人，也赢得更美好的未来。

（摘编自周飞亚、王瑨《戏曲艺术与年轻观众》，《人民日报》2020年7月16日）

材料二：

科学技术的每一次进步，都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感。

在艺术回归的时代，全媒体是技术、背景、视角，也是价值观和审美观，但它不是内容。它的内容仍然是人的身体、声音、情感，以及其所依附的乡土和家国，这是人类所共同面对的全媒体背景下的极其珍贵的个别性、独特性。我们可以拥有一万台相同的电脑，但透过屏幕却能映射出一万张不同的面庞。这一万张不同的面庞因不同的人种、不同的国度、不同的宗教而构成不同的表情。如果一万台电脑映射出的是同一张面孔、同一个表情、同一种眼神，那么全媒体时代的到来，就是人类文明的灾难。

人类在进入新世纪、新时代方才意识到，我们一直所追求的现代化、国际化，为我们带来了意想不到的负面资产——人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。2001年的5月18日，坐落在美国纽约的联合国教科文组织提出了人类口头与非物质文化的保护方略。美国是致力推进现代化的急先锋，可就是在美国，人们已经意识到地域文化、民族文化多样性的危机。于是，在全媒体时代的文化风气当中，就有一种非常自觉的对传统文化回归的趋向。各民族、各地域在任何时代都不像在21世纪已经过去的这19年中，对本土文化予以如此高度的重视。以舞台艺术为例，在国首演的音乐剧《汉密尔顿》，它所使用的音乐元素既非欧美的古典音乐，也非美国当下的流行音乐，而是古老的非洲乡土音乐，甚至于乡土歌谣。而恰恰是这种地域的、民间的歌谣和说唱艺术，构成了今天最为时尚的嘻哈音乐。音乐剧的发展也已逾百年，现在的百老汇，有最好的剧场、最优秀的音乐剧演员，使用的表演元素大都是最传统的，而这个最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的。

正像在中国一样，最古老的艺术、最古老的戏曲剧种，恰恰焕发出最现代的魅力，比如昆曲、梨园戏等。因此，在全媒体时代，我们应该更加正视人的内心世界，更加正视不同文化背景的独特传统和独特表达。从某种意义上看，回归就是创新，传播也是传承。创新需要内容的支撑，这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示个别性的传统。而传播本身的意义，即是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播你所要传承的文化内容。因而，传播本身就变成了传承。所以，当我们迎接全媒体时代到来之时，我们所要唤醒的恰恰就是向传统、向内心的回归，更加自觉地在全媒体的背景下展示出各自的独特，这也是中国戏曲生命力的传承。

（摘编自罗怀臻《传统戏曲的全媒体生命力》，《光明日报》2020年3月1日）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.太多外来的与内生的新文娱形式是年轻人和戏曲有心理距离的主要原因，现在的年轻人更多追求时尚文娱。

B.只要利用好国家政策，多创造机会让年轻人与民族戏曲有更多接触，就能拉近他们与民族戏曲之间的距离。

C.科学技术的进步将推动艺术与文学向更开阔和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成时代间的代际感。

D.全媒体时代如果将创新融入戏曲艺术，那么即使是中国最古老的戏曲剧种也可以呈现出最现代的艺术品质。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.任何一种艺术都很难得到所有观众的喜欢，我国的戏曲艺术也不例外，而且当代戏曲艺术对年轻观众的吸引力相对变小了。

B.梨园戏被誉为“古南戏活化石”，新戏《董生与李氏》让不少年轻人不远千里去观赏的原因是该剧实现了传统和时尚的结合。

C.既不使用欧美古典音乐，又不使用美国当下流行音乐的音乐剧《汉密尔顿》取得成功，应归功于其对传统文化的自觉回归。

D.现在有最好剧场和音乐剧演员的百老汇，用最传统的表演元素表现最现代的品质，这一点和中国的昆曲、梨园戏大体相同。

3.根据材料内容，下列不属于戏曲艺术创新的一项是（）

A.抖音中的戏曲短视频

B.古典美学与现代意识交融的《牡丹亭》

C.具备古典美的《曹操与杨修》

D.融入了乡土歌谣的音乐剧《汉密尔顿》

4.请简要分析材料一的论证思路。

5.你认为如何才能使戏曲拥有更多的年轻观众？请结合材料简要作答。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

泥土的声音

张炜

陆明今晚稍微有些愤怒——这是他对乡亲们第一次感到愤怒。怎么可以两面都举手，这简直是胡闹了！

台子近前的角落里，有人在动。陆明仔细端详一会儿，才看出有人盘腿坐在黑影里吸烟。是父亲！老砘一双混浊的眼睛瞪着儿子，嘴里含混而沙哑地说了声：“回家呀！”

原来他在这儿等。陆明心里热乎乎的，可看到那只握烟锅的手，又立刻升起一丝气恼。他有些失望地看了父亲一眼。

父亲站起来，咕哝一句：“回吧。”

月亮很圆，很亮，已经升起很高了。陆明把身上披的衣服穿起来。老砘领着儿子往回走，不说一句话。

穿过场院时，他看到高高的麦草垛前围着一群人，还有些小火头儿一明一灭。那些火头儿是他们叼的烟卷。其中一个孩子正说着顺口溜，旁边的听了直笑，学着他喊一遍：“……又分地，又分田，一下倒退十几年！”“牛站栏，人拉犁，豆大汗珠往下滴！……”

老砘在月光下猫着腰辨认这些孩子，抢上一步，扯掉他们嘴里的烟卷，喝道：“场上抽烟，烧了草垛，抓你去公安局！再胡念顺口溜儿，我拍你耳瓜子！”他举起那个大巴掌。月光下看去，这个巴掌又大又硬，手指弯弯的，像个铁叉子。孩子中有的“哇”一下哭出来，接着都跑散了……

陆明呆在那儿，身子微微发颤。他盯着父亲，声音有些艰涩：“这些顺口溜儿，孩子们编不出来……”

“还不是二拙，这个熊东西！”老砘狠狠地骂了一句，接着告诉：

“你当他说什么？那天王树芳到上边开了个会，晚上回来硬是分地，群众不干，他就硬拧。拖拉机卖到南山里去了；牲口也卖！过去种地是机耕、牲口耕，今天都是用镢头刨，用膀子拽绳子犁！群众说：这不是要退回单干了？王树芳不但不给乡亲们讲清楚，还说：‘退回又怎么？找上级！’……唉，也不怪二拙骂他！”

陆明若有所思地点点头。

老砘往前走：“二拙嘴贱，毛病到死也去不掉！他这张嘴……”

“不能轻看这张嘴，他搅乱了人心……”陆明深望着月光下黄蒙蒙的一片房屋。

老砘不往前走了，两腿像被钉在地皮上。他看着儿子，愤怒地“哼”了一声，吼道：“是二拙搅乱了人心？是你们，是你们这号乱分乱卖！哼！”

陆明生来第一次这样粗暴地对待父亲，也几乎是吼叫般地说：

“那你为什么还要举手赞成？！”

“我为什么？我为什么？……哎呀！哎呀！……”老砘“啪”一下扔了烟锅，气得两片嘴唇颤动着说不出话来。他停了一会，拾起烟锅，上前一把攥住陆明的手腕子，发狠地说：“你这个一乡里的头目，你跟我走！今夜好月亮，你跟我走！……”

夜深下来，每一个窗口的灯火都熄灭了。静静的街巷里，偶而传来一声小孩子的啼哭。月光下的房屋、小巷都像蒙上了一层薄薄的纱。他们在巷里走着，谁也不说一句话。走着走着，突然老砘站住了，说：“你看看罢！”

陆明抬起头，不解地望一眼父亲。老砘用烟杆儿向前划一下说：“你看这幢房子盖得怎样？”

陆明这才注意到：在一排排低矮的小草房中，矗起着一座高大的新房。嗬，这房子盖得真够体面，绰绰五大间，两侧还配有宽敞的耳房；房子后面是一个青砖到顶的平台！再看那做工：石缝凿得精细……

“谁的新屋？”

“谁盖得起——王树芳的！”老砘握紧了儿子的手腕子，问：“你看清细了吗？”

“看清细了。”

“再往前走！”老砘扯了一下儿子，又往前走去……前面不远，有一个油得黑亮亮的大板门，板门里面的正屋，是洋式结构的平顶屋，墙皮上的水涮石英石在月光下闪闪生辉。老砘说：“这是上边另一个头儿，他在咱村里落户。”……

他们最后又转到了那个场院上。老砘从草垛上抽一把麦草坐了，大口地喘息着：“你问我为什么举手赞成分，就为这！就为这！”

陆明没有说话。

“你看看吧，这么多年了，群众还住小草窝窝屋！有人倒是盖起了高房大屋——他们偷了吗？没有！他们抢了吗？没有！他们见了人说话还笑嘻嘻的——那么东西是哪里来的？还不是从大堆里捣鼓出来的！俗话说‘旮旯里做事不怕人，就是瞒不过夜游神！’——大伙儿心里是明镜呀，知道那反正是他们的汗珠子变的！”老砘说得太急促，喘得更厉害了。

陆明没有说话，低头瞅着自己的一双脚。

“也不光头儿！有些人就是懒了，滑了性子，不肯用真力气了。一个锅里舀糊糊，胳膊长的撑死！本分庄稼人凭力气过日子，还不如分开干！让村头儿也土里创食！我就为这个举手！……”

秋风起了。草垛被吹得唰唰直响。

两颗心被什么东西压着，说不出话。停了不知多长时间，陆明才小心翼翼地问：“爸，那你为什么又举手反对呀？”

“我不信‘分地’就该着这么个分法。你们这号搞法，哼，我害怕！”

老人说着站起来：“你看看村里那些好地吧！都分给村里头头脑脑的亲戚朋友了。村作坊也分了，等于白送一半，到头来他们再把好处分一些给村头儿！这一来可好了，村头儿更有了钱柜子！一般庄稼人没有办法，只好死抠那点土。你看看我这个腰，再也直不起来了；这双手，没有一根指头握得拢，这生生是累的！集体没有了大机器，眼下农户又买不起，下种、耕地……什么都得我这双手去做呀，当锄头，又当犁子。我活不了多少年了。过去地里引芦青河水的渠道全被各户扒掉了，有的机井一时用不上也填了，人到了什么时候也要吃粮食，天什么时候都有大旱！这些有人去管吗？……”

陆明站起来，把父亲一双石块般沉重的大手端到眼前。他轻轻地抚摸着这僵硬的、向一边弯扭着的手指，抚摸着那一个个粗大的骨节，一汪泪水在眼眶里旋转起来……

（节选自《泥土的声音》，有删改）

6.下列对小说相关内容理解，不正确的一项是（）

A.陆明愤怒是因为他认为乡亲们对分田政策不重视，乡亲们应有自己的主见与立场。

B.老砘在回家路上对儿子发火，是因为他和乡亲们一样，不希望实行分田责任制。

C.顺口溜既点明了当时乡亲们在新政策下的真实生活现状，又使文章富有乡土气息。

D.陆明情绪和神态发生的变化，表现了他对艾子口村土地承包改革的了解不断深入。

7.下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文中写王树芳强制分地，面对乡亲疑惑不讲清楚的细节，为后文写老砘指明乡亲反对的原因做了铺垫。

B.在塑造父亲老砘这个人物形象时，文章主要采用了语言描写、神态描写、动作描写等方法，使人物性格鲜明。

C.“我为什么？我为什么？……哎呀！哎呀！……”此处运用了反复的手法，写出了老砘对儿子的气愤。

D.小说描写了“村头”的高房大屋，运用衬托手法，表现了村民生活的艰辛，让小说意蕴丰富，主旨突出。

8.文中多处写到月光，有什么样的表达效果？请结合文本简要分析。

9.有评论家将张炜称作“大地的守夜人”，认为其作品包含了对社会现实的思考和强烈的道德关怀。请结合选文谈谈你的理解和认识。

二、古诗文阅读（42分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，共24分）

（一）

良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”……

张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

（二）

项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。

（三）

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

（四）

太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

（选自《史记项羽本纪》）

10.下列句子中加点词的用法不相同的一项的是（）

A.项王军壁垓下/籍吏民，封府库

B.梁以此奇籍/阙秦以利晋

C.五年卒亡其国/若不阙秦

D.老吾老，以及人之老/秋毫不敢有所近

11.下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.项籍少时/学书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌/不足学/学万人敌/

B.项籍少时学/书不成/去学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌/不足学/学万人敌/

C.项籍少时学/书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌不足学/学万人敌/

D项籍少时/学书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌不足学/学万人敌/

12.下列文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）

A.为寿，祝颂之辞。向尊长敬酒或敬赠财物，以祈祝健康长寿。

B.“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这句话中“婚姻”与现代汉语的“婚姻”含义有所不同，这里是指结为儿女亲家。

C.力能扛鼎，扛，用双手举起沉重的东西；鼎，三足两耳的青铜器。这里指笔力雄健。

D.苗裔，苗，本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代”；裔，就是“后代”之意。所谓“苗裔”其实就是子孙后人对自己的谦称。

13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.刘邦能言善辩，善于应变。当他听到项羽要击破他时，他热情款待项伯，并且低声下气拉拢项伯，约为婚姻，使得局势出现转机。

B.项梁才能过人，德高望重。他因避杀人罪逃到吴县，吴县的贤士大夫们都很佩服敬重他们，每次遇到大的徭役或者丧事，总是请项梁主办。

C.张良足智多谋，胸有韬略。他深知刘邦肺腑，提出见解，能够剖析利害，启发刘邦醒悟并予以采纳。

D.项羽是司马迁笔下最生动、最豪迈的悲剧英雄。司马迁认为项羽有封地作为根据，切割土地，分封王侯，天下政令都由项羽一个人发布，失败的原因是自己太没有政治谋略。

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（2）羽岂其苗裔邪？何兴之暴也

（3）自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京①

杜牧

日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。

九华山②路云遮寺，清弋江村柳拂桥。

君意如鸿高的的③，我心悬旆正摇摇。

同来不得同归去，故国逢春一寂寥！

注释：①本诗作于开成四年，当时杜牧在宣州（今安徽宣城）为官，即将离任回京。在宣州任判官的裴坦中进士不久，要前往舒州（今安徽潜山）。②九华山，是从宣州至舒州的必经之处。③的的：鲜明的样子。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.首联色调明快，笔法简洁，交代了送行的时间、环境，勾画了一幅“春郊送别图”。

B.颔联写诗人归京途中所见，一山间，一水边，一远，一近，静中有动，画面生动和谐。

C.颈联叙写友人与诗人的不同心境。裴坦春风得意，踌躇满志；诗人空虚无着，怅然若失。

D.尾联写两人同到宣州任职，现在却各奔东西，诗人不由得想到自己回京后的寂寥之态。

16.虚实结合是这首诗的特色之一，请结合诗歌前两联加以赏析。

（三）名篇名句默写（本题共10小题，共10分）

17.补写出下列句子中空缺的部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“________”一句传神地表现出孔子含蓄委婉表态，既以微笑表示对子路的政治抱负的认可，又含而不露地批评了他“________”。

（2）《阿房宫赋》中，秦国统治者将剽掠来的美玉珠宝当成石头沙土，并且“_________”，展现了其奢侈的特点。所以杜牧认为秦国灭亡的原因在于秦本身，而“_________”。

（3）《谏太宗十思疏》中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是：______________，_____________。

（4）王安石在《答司马谏议书》中，对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的：____________，_____________，___________。

（5）《六国论》中“____________，____________，____________”含蓄表明了作者的写作目的。

（6）《桂枝香·金陵怀古》中“____________”写水，“____________”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。

（7）《念奴娇·过洞庭》在明净光洁广阔湖面上安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概的句子是“____________，____________”。

（8）《游园·皂罗袍》中以合唱的形式，展现了一幅绚丽而略带迷惘色彩的画面是：____________，____________；____________，____________。

（9）《贺新郎·国脉微如缕》中，“____________，____________”两句鼓舞爱国志士投笔从戎，共赴国难。

（10）《山居秋暝》中表现诗人决心远离官场，洁身自好，归隐山林的诗句是“____________，____________”。

三、语言文字运用（10分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

本届冬奥会是新冠肺炎疫情发生以来首次如期举办的全球综合性体育盛会。回望来时路，6年多的精心筹备，2000多个日夜的顽强奋斗，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，亿万中国人民___________，从竞赛场馆提前完工，到赛事筹备蹄疾步稳，再到疫情防控有序有效，中国人民___________，创造了新的人间奇迹，兑现了对世界作出的庄严承诺。在北京冬奥会的申办举办和筹办过程中，是对“更快、更高、更强——更团结”奥林匹克新格言的成功实践，充分展出了阳光、富强、开放、充满希望的中国形象。14年前，___________的北京奥运会惊艳世界；14年后，新时代中国同样没有辜负世界的期待。从2008年的“同一个世界，同一个梦想”到2022年的“一起向未来”，中国积极参与奥林匹克运动，___________地弘扬奥林匹克精神，是奥林匹克理想的坚定追求者、行动派。当前，世界百年未有之大变局和新冠肺炎疫情叠加，世界进入新的动荡变革期，人类面临多重挑战。如何战胜疫情？怎样应对变局？奥林匹克格言“更快、更高、更强”之后加入的“更团结”，为破解时代之问提供了答案。习近平总书记所言：“世界各国与其在190多条小船上，不如同在一条大船上，共同拥有更美好未来。”这不仅是奥运精神之喻，是世界局势之喻，更是深沉的人类命运之喻。与其在惊涛骇浪、风雨飘摇中各驭小舟，不如相聚巨轮，一起向未来，长风破浪！

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.齐心协力攻坚克难独步天下义无反顾

B齐心协力攻坚克难无与伦比坚持不懈

C.同舟共济刻苦努力无与伦比坚持不懈

D.同舟共济刻苦努力独步天下义无反顾

19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.北京冬奥会的申办、筹办和举办过程，是对“更快、更高、更强——更团结”奥林匹克新格言的成功实践，充分展现了阳光、富强、开放、充满希望的中国形象。

B.在北京冬奥会的申办、筹办和举办过程中，是对“更快更高、更强——更团结”奥林匹克新格言的成功实践，充分展出了阳光、富强、开放、充满希望的中国形象。

C.在北京冬奥会的申办、举办和筹办过程中，是对“更快，更高、更强——更团结”奥林匹克新格言的成功实践，充分展现了阳光、富强、开放、充满希望的中国形象。

D.北京冬奥会的申办、举办和筹办过程，是对“更快、更高、更强——更团结”奥林匹克新格言的成功实践，充分展出了阳光、富强、开放、充满希望的中国形象。

20.文中画横线的句子运用了比喻的修辞手法。请简要分析其构成和表达效果。

四、名著阅读（8分）

21.鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。”这个“真”体现了人物性格的复杂性和多样性。

请你从《红楼梦》中试举一个人物，结合具体情节内容，分析该人物形象的“真”，200字左右。

五、写作题（60分）

22.阅读下面的材料，根据要求写作。

互联网的普及将人类带入了信息时代，人们获取信息、传播信息变得快速、简易。但也给人们带来了前所未有的挑战；人们接触到的海量信息真伪难辨，“不信谣不传谣”由于人们分辨不出“谣”而难以做到，各种“反转”屡屡出现；互联网的匿名性使网上交流的人们日益情绪化，理性的声音被情绪的宣泄淹没，人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生，语言充斥暴力；人们被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围，摆在你面前的，永远是你想看到的信息。人们的思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化……

校团委举行“信息时代青年人的媒介素养”的主题研讨会。请结合上述材料写一篇发言稿，说说你的感受与思考。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不套作，不抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。

高一下学期期中考试语文试卷

（150分钟）

一、现代文阅读（共35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共19分）

材料一：

现在一些年轻人，和戏曲有心理距离。这种心理距离的形成，有历史原因也有现实原因。近百年来，社会上一度存在轻视民族戏曲的现象，影响过几代人，现在这种心态淡化多了，但仍未彻底消失。现实的原因有很多，其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多，挤压了戏曲的生存空间。

戏曲曾经是我们民族的时尚艺术，远的不说，近的如京剧，曾被称为“时尚黄腔”。到了当代，戏曲界仍然在努力。其实，越是传统装的，就越是时尚的。令大家折服的一个好例子，就是历来很边缘、被誉为“古南戏活化石”的梨园戏，因为创作出《董生与李氏》这部佳作，不少远方的年轻人乘飞机去观赏，竟成一种时尚。

虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢，但能拥有一部分观众，尤其是比现在更多些的年轻观众，依然是戏曲的目标。当务之急，是要充分发挥国家的政策利好，创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触，让他们感受和领略戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜，其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在。只要戏曲界认真对待这件紧要工作，而不是敷衍了事，就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状，培养出更多“粉丝”，甚至将来在他们中还会产生新的戏曲工作者，为戏曲的繁荣发展建功立业。

同时，我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解，认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。趣味不能划一，总的来说，古典美与现代美他们都需要。所谓新与旧是相对而言，实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。比如《曹操与杨修》是从无到有，再如《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光，都融入了当代艺术家的心血，是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古典美，还有现代美，戏曲的道路才宽广。

一要美，有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美；二要真与善，在陶冶情性的艺术欣赏中，感受到生活的历史的时代的某种真实感，有利于观众的心灵建设。戏曲能做到真善美的有机结合，一定可以克服偏见或成见，赢得年轻人，也赢得更美好的未来。

（摘编自周飞亚、王瑨《戏曲艺术与年轻观众》，《人民日报》2020年7月16日）

材料二：

科学技术的每一次进步，都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感。

在艺术回归的时代，全媒体是技术、背景、视角，也是价值观和审美观，但它不是内容。它的内容仍然是人的身体、声音、情感，以及其所依附的乡土和家国，这是人类所共同面对的全媒体背景下的极其珍贵的个别性、独特性。我们可以拥有一万台相同的电脑，但透过屏幕却能映射出一万张不同的面庞。这一万张不同的面庞因不同的人种、不同的国度、不同的宗教而构成不同的表情。如果一万台电脑映射出的是同一张面孔、同一个表情、同一种眼神，那么全媒体时代的到来，就是人类文明的灾难。

人类在进入新世纪、新时代方才意识到，我们一直所追求的现代化、国际化，为我们带来了意想不到的负面资产——人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。2001年的5月18日，坐落在美国纽约的联合国教科文组织提出了人类口头与非物质文化的保护方略。美国是致力推进现代化的急先锋，可就是在美国，人们已经意识到地域文化、民族文化多样性的危机。于是，在全媒体时代的文化风气当中，就有一种非常自觉的对传统文化回归的趋向。各民族、各地域在任何时代都不像在21世纪已经过去的这19年中，对本土文化予以如此高度的重视。以舞台艺术为例，在国首演的音乐剧《汉密尔顿》，它所使用的音乐元素既非欧美的古典音乐，也非美国当下的流行音乐，而是古老的非洲乡土音乐，甚至于乡土歌谣。而恰恰是这种地域的、民间的歌谣和说唱艺术，构成了今天最为时尚的嘻哈音乐。音乐剧的发展也已逾百年，现在的百老汇，有最好的剧场、最优秀的音乐剧演员，使用的表演元素大都是最传统的，而这个最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的。

正像在中国一样，最古老的艺术、最古老的戏曲剧种，恰恰焕发出最现代的魅力，比如昆曲、梨园戏等。因此，在全媒体时代，我们应该更加正视人的内心世界，更加正视不同文化背景的独特传统和独特表达。从某种意义上看，回归就是创新，传播也是传承。创新需要内容的支撑，这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示个别性的传统。而传播本身的意义，即是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播你所要传承的文化内容。因而，传播本身就变成了传承。所以，当我们迎接全媒体时代到来之时，我们所要唤醒的恰恰就是向传统、向内心的回归，更加自觉地在全媒体的背景下展示出各自的独特，这也是中国戏曲生命力的传承。

（摘编自罗怀臻《传统戏曲的全媒体生命力》，《光明日报》2020年3月1日）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.太多外来的与内生的新文娱形式是年轻人和戏曲有心理距离的主要原因，现在的年轻人更多追求时尚文娱。

B.只要利用好国家政策，多创造机会让年轻人与民族戏曲有更多接触，就能拉近他们与民族戏曲之间的距离。

C.科学技术的进步将推动艺术与文学向更开阔和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成时代间的代际感。

D.全媒体时代如果将创新融入戏曲艺术，那么即使是中国最古老的戏曲剧种也可以呈现出最现代的艺术品质。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.任何一种艺术都很难得到所有观众的喜欢，我国的戏曲艺术也不例外，而且当代戏曲艺术对年轻观众的吸引力相对变小了。

B.梨园戏被誉为“古南戏活化石”，新戏《董生与李氏》让不少年轻人不远千里去观赏的原因是该剧实现了传统和时尚的结合。

C.既不使用欧美古典音乐，又不使用美国当下流行音乐的音乐剧《汉密尔顿》取得成功，应归功于其对传统文化的自觉回归。

D.现在有最好剧场和音乐剧演员的百老汇，用最传统的表演元素表现最现代的品质，这一点和中国的昆曲、梨园戏大体相同。

3.根据材料内容，下列不属于戏曲艺术创新的一项是（）

A.抖音中的戏曲短视频

B.古典美学与现代意识交融的《牡丹亭》

C.具备古典美的《曹操与杨修》

D.融入了乡土歌谣的音乐剧《汉密尔顿》

4.请简要分析材料一的论证思路。

5.你认为如何才能使戏曲拥有更多的年轻观众？请结合材料简要作答。

【答案】1.D2.D3.C

4.①首先指出年轻人对戏曲疏离的原因，引出中心论点“越是传统的，就越是时尚的”，并用年轻人乘飞机去欣赏《董生与李氏》加以佐证；②接着论证戏曲应该怎样吸引年轻观众，指出古典美与现代美都是他们需要的；③最后得出结论：戏曲做到真善美结合才能赢得年轻观众的青睐和戏曲美好的未来。

5.①创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触；②传统戏曲艺术与新兴技术相结合，使古典美与现代美完美结合；③回归传统内容，创新戏曲的传播方式。

【解析】

【分析】

【1题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A．“主要原因”一说错误，材料一第一段说的是“现实的原因有很多，其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多，挤压了戏曲的生存空间”。

B．“只要就…”说法过于绝对，材料一第三段说的是“当务之急，是要充分发挥国家的政策利好，创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触，让他们感受和领略…只要戏曲界认真对待这件紧要工作，而不是敷衍了事，就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状”。

C．“…所以要在作家作品中形成时代间的代际感”强加因果，材料二第一段说的是“科学技术的每一次进步，都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感”，“推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展”和“在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感”是并列关系，不是因果关系。

故选D。

【2题详解】

本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。

D．“这一点和中国的昆曲、梨园戏大体相同”错误，材料二中说的是“音乐剧的发展也已逾百年，现在的百老汇，有最好的剧场、最优秀的音乐剧演员，使用的表演元素大都是最传统的，而这个最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的”“正像在中国一样，最古老的艺术、最古老的戏曲剧种，恰恰焕发出最现代的魅力，比如昆曲、梨园戏等”，这里以百老汇和中国的昆曲、梨园戏为例来说明传统文化在全媒体时代的回归，并不是说百老汇和中国的昆曲、梨园戏在“用最传统的表演元素表现最现代的品质”方面大体相同。

故选D。

【3题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.具备古典美的《曹操与杨修》，没有现代元素，不能说明其进行了戏曲创新。

故选C。

【4题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

材料一出自《戏曲艺术与年轻观众》，所以这则材料应该是探讨戏曲艺术和年轻观众之间的关系的，关键词就是“戏曲艺术”和“年轻观众”。

材料一共有五段文字，第一段“现在一些年轻人，和戏曲有心理距离”“这种心理距离的形成…”“现实的原因有很多”等信息告诉我们，此段指出了年轻人对戏曲疏离的原因；第二段在第一段年轻人疏离戏曲的基础上提出观点“越是传统的，就越是时尚的”。因此，文章前两段的中心意思是：指出年轻人对戏曲疏离的原因，引出中心论点“越是传统的，就越是时尚的”，并用年轻人乘飞机去欣赏《董生与李氏》加以佐证。

第三段“虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢，但能拥有一部分观众，尤其是比现在更多些的年轻观众，依然是戏曲的目标。当务之急，是要充分发挥国家的政策利好分析了戏曲如何才能吸引年轻观众；第四段指出古典美和现代美都是年轻观众需要的。这两段，作者论证了戏曲应该怎样吸引年轻观众，指出古典美与现代美都是他们需要的。

最后，第五段进行总结，“戏曲能做到真善美的有机结合，一定可以克服偏见或成见，赢得年轻人，也赢得更美好的未来”是由上文得出的结论。

【5题详解】

本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。

材料一指出“现在一些年轻人，和戏曲有心理距离”，这是现状，接着材料一第三段指出“要充分发挥国家的政策利好，创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触，让他们感受和领略戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜，其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在”，据此可以概括出：创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触；

根据材料一第四段“我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解…总的来说，古典美与现代美他们都需要…有了古典美，还有现代美，戏曲的道路才宽广”，可以概括出：传统戏曲艺术与新兴技术相结合，使古典美与现代美完美结合；

材料二第四段说“在全媒体时代…回归就是创新，传播也是传承。创新需要内容的支撑这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示个别性的传统。而传播本身的意义，即是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播你所要传承的文化内容”，据此可以概括出：回归传统内容，创新戏曲的传播方式。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

泥土的声音

张炜

陆明今晚稍微有些愤怒——这是他对乡亲们第一次感到愤怒。怎么可以两面都举手，这简直是胡闹了！

台子近前的角落里，有人在动。陆明仔细端详一会儿，才看出有人盘腿坐在黑影里吸烟。是父亲！老砘一双混浊的眼睛瞪着儿子，嘴里含混而沙哑地说了声：“回家呀！”

原来他在这儿等。陆明心里热乎乎的，可看到那只握烟锅的手，又立刻升起一丝气恼。他有些失望地看了父亲一眼。

父亲站起来，咕哝一句：“回吧。”

月亮很圆，很亮，已经升起很高了。陆明把身上披的衣服穿起来。老砘领着儿子往回走，不说一句话。

穿过场院时，他看到高高的麦草垛前围着一群人，还有些小火头儿一明一灭。那些火头儿是他们叼的烟卷。其中一个孩子正说着顺口溜，旁边的听了直笑，学着他喊一遍：“……又分地，又分田，一下倒退十几年！”“牛站栏，人拉犁，豆大汗珠往下滴！……”

老砘在月光下猫着腰辨认这些孩子，抢上一步，扯掉他们嘴里的烟卷，喝道：“场上抽烟，烧了草垛，抓你去公安局！再胡念顺口溜儿，我拍你耳瓜子！”他举起那个大巴掌。月光下看去，这个巴掌又大又硬，手指弯弯的，像个铁叉子。孩子中有的“哇”一下哭出来，接着都跑散了……

陆明呆在那儿，身子微微发颤。他盯着父亲，声音有些艰涩：“这些顺口溜儿，孩子们编不出来……”

“还不是二拙，这个熊东西！”老砘狠狠地骂了一句，接着告诉：

“你当他说什么？那天王树芳到上边开了个会，晚上回来硬是分地，群众不干，他就硬拧。拖拉机卖到南山里去了；牲口也卖！过去种地是机耕、牲口耕，今天都是用镢头刨，用膀子拽绳子犁！群众说：这不是要退回单干了？王树芳不但不给乡亲们讲清楚，还说：‘退回又怎么？找上级！’……唉，也不怪二拙骂他！”

陆明若有所思地点点头。

老砘往前走：“二拙嘴贱，毛病到死也去不掉！他这张嘴……”

“不能轻看这张嘴，他搅乱了人心……”陆明深望着月光下黄蒙蒙的一片房屋。

老砘不往前走了，两腿像被钉在地皮上。他看着儿子，愤怒地“哼”了一声，吼道：“是二拙搅乱了人心？是你们，是你们这号乱分乱卖！哼！”

陆明生来第一次这样粗暴地对待父亲，也几乎是吼叫般地说：

“那你为什么还要举手赞成？！”

“我为什么？我为什么？……哎呀！哎呀！……”老砘“啪”一下扔了烟锅，气得两片嘴唇颤动着说不出话来。他停了一会，拾起烟锅，上前一把攥住陆明的手腕子，发狠地说：“你这个一乡里的头目，你跟我走！今夜好月亮，你跟我走！……”

夜深下来，每一个窗口的灯火都熄灭了。静静的街巷里，偶而传来一声小孩子的啼哭。月光下的房屋、小巷都像蒙上了一层薄薄的纱。他们在巷里走着，谁也不说一句话。走着走着，突然老砘站住了，说：“你看看罢！”

陆明抬起头，不解地望一眼父亲。老砘用烟杆儿向前划一下说：“你看这幢房子盖得怎样？”

陆明这才注意到：在一排排低矮的小草房中，矗起着一座高大的新房。嗬，这房子盖得真够体面，绰绰五大间，两侧还配有宽敞的耳房；房子后面是一个青砖到顶的平台！再看那做工：石缝凿得精细……

“谁的新屋？”

“谁盖得起——王树芳的！”老砘握紧了儿子的手腕子，问：“你看清细了吗？”

“看清细了。”

“再往前走！”老砘扯了一下儿子，又往前走去……前面不远，有一个油得黑亮亮的大板门，板门里面的正屋，是洋式结构的平顶屋，墙皮上的水涮石英石在月光下闪闪生辉。老砘说：“这是上边另一个头儿，他在咱村里落户。”……

他们最后又转到了那个场院上。老砘从草垛上抽一把麦草坐了，大口地喘息着：“你问我为什么举手赞成分，就为这！就为这！”

陆明没有说话。

“你看看吧，这么多年了，群众还住小草窝窝屋！有人倒是盖起了高房大屋——他们偷了吗？没有！他们抢了吗？没有！他们见了人说话还笑嘻嘻的——那么东西是哪里来的？还不是从大堆里捣鼓出来的！俗话说‘旮旯里做事不怕人，就是瞒不过夜游神！’——大伙儿心里是明镜呀，知道那反正是他们的汗珠子变的！”老砘说得太急促，喘得更厉害了。

陆明没有说话，低头瞅着自己的一双脚。

“也不光头儿！有些人就是懒了，滑了性子，不肯用真力气了。一个锅里舀糊糊，胳膊长的撑死！本分庄稼人凭力气过日子，还不如分开干！让村头儿也土里创食！我就为这个举手！……”

秋风起了。草垛被吹得唰唰直响。

两颗心被什么东西压着，说不出话。停了不知多长时间，陆明才小心翼翼地问：“爸，那你为什么又举手反对呀？”

“我不信‘分地’就该着这么个分法。你们这号搞法，哼，我害怕！”

老人说着站起来：“你看看村里那些好地吧！都分给村里头头脑脑的亲戚朋友了。村作坊也分了，等于白送一半，到头来他们再把好处分一些给村头儿！这一来可好了，村头儿更有了钱柜子！一般庄稼人没有办法，只好死抠那点土。你看看我这个腰，再也直不起来了；这双手，没有一根指头握得拢，这生生是累的！集体没有了大机器，眼下农户又买不起，下种、耕地……什么都得我这双手去做呀，当锄头，又当犁子。我活不了多少年了。过去地里引芦青河水的渠道全被各户扒掉了，有的机井一时用不上也填了，人到了什么时候也要吃粮食，天什么时候都有大旱！这些有人去管吗？……”

陆明站起来，把父亲一双石块般沉重的大手端到眼前。他轻轻地抚摸着这僵硬的、向一边弯扭着的手指，抚摸着那一个个粗大的骨节，一汪泪水在眼眶里旋转起来……

（节选自《泥土的声音》，有删改）

6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.陆明愤怒是因为他认为乡亲们对分田政策不重视，乡亲们应有自己的主见与立场。

B.老砘在回家路上对儿子发火，是因为他和乡亲们一样，不希望实行分田责任制。

C.顺口溜既点明了当时乡亲们在新政策下的真实生活现状，又使文章富有乡土气息。

D.陆明情绪和神态发生的变化，表现了他对艾子口村土地承包改革的了解不断深入。

7.下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文中写王树芳强制分地，面对乡亲疑惑不讲清楚的细节，为后文写老砘指明乡亲反对的原因做了铺垫。

B.在塑造父亲老砘这个人物形象时，文章主要采用了语言描写、神态描写、动作描写等方法，使人物性格鲜明。

C.“我为什么？我为什么？……哎呀！哎呀！……”此处运用了反复的手法，写出了老砘对儿子的气愤。

D.小说描写了“村头”的高房大屋，运用衬托手法，表现了村民生活的艰辛，让小说意蕴丰富，主旨突出。

8.文中多处写到月光，有什么样的表达效果？请结合文本简要分析。

9.有评论家将张炜称作“大地的守夜人”，认为其作品包含了对社会现实的思考和强烈的道德关怀。请结合选文谈谈你的理解和认识。

【答案】6.B7.D

8.①“月亮很圆，很亮，已经升起很高了。”此处的月亮描写舒缓了小说叙事节奏，自然引出下文。

②“墙皮上的水涮石英石在月光下闪闪生辉”与村里乡亲们的“月光下黄蒙蒙的一片房屋”，形成一种对比，表现出当时村民贫穷、苦难和遭遇不公的生活，引起读者深思。

9.①小说以现实社会的责任分田制度作为背景，反映了政策实施中出现的弊端，刻画了农民们真实的生活现状。

②以老砘为代表的庄稼人，勤劳、朴实，用自己的双手在这片土地上耕作，但依旧无法改变不公，依旧贫穷，乡亲们的苦难让读者心生沉痛。

③乡亲们的悲凄是由一些为官者的不公造成，陆明作为为官者的代表，倾听、深思直至被触动，说明这些不公及乡亲们的苦难与贫穷一定能够被改变。

【解析】

【6题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

B.“是因为他和乡亲们一样，不希望实行分田责任制”错误，文中父亲对儿子发火后，为了解释原因，他带儿子看了领导新建的小楼和老百姓住的茅草屋，可见他发火是因为儿子没有体察实情，不能看到乡亲们苦难的现状而愤怒。

故选B。

【7题详解】

本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。

D.“运用衬托手法”错误，根据文中“在一排排低矮的小草房中，矗起着一座高大的新房。嗬，这房子盖得真够体面，绰绰五大间，两侧还配有宽敞的耳房；房子后面是一个青砖到顶的平台！再看那做工：石缝凿得精细……”可知，此处不是“衬托”是“对比”，以突出贫富差距。

故选D。

【8题详解】

本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。

“月亮很圆，很亮，已经升起很高了”是第一次描写月光，这次描写出现在“陆明今晚稍微有些愤怒——这是他对乡亲们第一次感到愤怒。怎么可以两面都举手，这简直是胡闹了……又立刻升起一丝气恼。他有些失望地看了父亲一眼”之后，陆明因为事情办得不顺利而生气，并且让自己生气的人中就有自己的父亲，在父亲和他的关系很紧张的情况下描写了月光，就舒缓了小说叙事节奏，引出下文父子二人月光下的激烈争论和沟通。

因为有月光，所以陆明能看清领导的房子有多气派，“墙皮上的水涮石英石在月光下闪闪生辉”，也能看清乡亲们的“月光下黄蒙蒙的一片房屋”，这二者形成鲜明对比，突出贫富差距，表现当时村民贫穷、苦难和遭遇不公的生活，引起读者深思。

【9题详解】

本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

从本文对社会现实的思考角度分析，本文的内容是关于现实社会的责任分田制度，在这一大的社会背景下，以陆明主持分田遇阻带出很多农村的社会问题，如某些村领导中饱私囊，生活富足，百姓辛苦干活却生活困难，文章为我们展现了农民们真实的生活现状。

从文章表现的道德关怀角度分析，文中写“一般庄稼人没有办法，只好死抠那点土。你看看我这个腰，再也直不起来了；这双手，没有一根指头握得拢，这生生是累的……什么都得我这双手去做呀，当锄头，又当犁子……天什么时候都有大旱！这些有人去管吗”，就是写以老砘为代表的庄稼人，他们勤劳、朴实，用自己的双手在这片土地上耕作，但依旧无法改变不公，依旧贫穷，乡亲们的苦难让读者心生沉痛，表达了作者对他们的关心和同情。

根据父亲话“我不信‘分地’就该着这么个分法。你们这号搞法，哼，我害怕”可知，以父亲为代表的老百姓对官员的不满，因为乡亲们的悲凄是由一些为官者的不公造成；作为领导，因为起初乡亲们赞成和反对有人都举手，“陆明今晚稍微有些愤怒”，这些人中就有父亲让他和父亲的关系异常紧张，陆明听到父亲说“是二拙搅乱了人心？是你们，是你们这号乱分乱卖！哼”，陆明生来第一次这样粗暴地对待父亲，可是后来陆明亲眼看到了村干部和老百姓的生活差异之后，深思直至被触动，说明这些不公及乡亲们的苦难与贫穷一定能够被改变，这也是文章为老百姓的出路留了希望，表现了作者对百姓的关怀。

二、古诗文阅读（42分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，共24分）

（一）

良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”……

张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

（二）

项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。

（三）

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

（四）

太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

（选自《史记项羽本纪》）

10.下列句子中加点词的用法不相同的一项的是（）

A.项王军壁垓下/籍吏民，封府库

B.梁以此奇籍/阙秦以利晋

C.五年卒亡其国/若不阙秦

D.老吾老，以及人之老/秋毫不敢有所近

11.下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.项籍少时/学书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌/不足学/学万人敌/

B.项籍少时学/书不成/去学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌/不足学/学万人敌/

C.项籍少时学/书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌不足学/学万人敌/

D.项籍少时/学书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌不足学/学万人敌/

12.下列文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）

A.为寿，祝颂之辞。向尊长敬酒或敬赠财物，以祈祝健康长寿。

B.“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这句话中“婚姻”与现代汉语的“婚姻”含义有所不同，这里是指结为儿女亲家。

C.力能扛鼎，扛，用双手举起沉重的东西；鼎，三足两耳的青铜器。这里指笔力雄健。

D.苗裔，苗，本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代”；裔，就是“后代”之意。所谓“苗裔”其实就是子孙后人对自己的谦称。

13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.刘邦能言善辩，善于应变。当他听到项羽要击破他时，他热情款待项伯，并且低声下气拉拢项伯，约为婚姻，使得局势出现转机。

B.项梁才能过人，德高望重。他因避杀人罪逃到吴县，吴县的贤士大夫们都很佩服敬重他们，每次遇到大的徭役或者丧事，总是请项梁主办。

C.张良足智多谋，胸有韬略。他深知刘邦肺腑，提出见解，能够剖析利害，启发刘邦醒悟并予以采纳。

D.项羽是司马迁笔下最生动、最豪迈的悲剧英雄。司马迁认为项羽有封地作为根据，切割土地，分封王侯，天下政令都由项羽一个人发布，失败的原因是自己太没有政治谋略。

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（2）羽岂其苗裔邪？何兴之暴也

（3）自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。

【答案】10.B11.A12.C13.D

14.（1）我派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外的事故。

（2）项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？

（3）他自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不以古人为师，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，最终使得他的国家灭亡了。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生理解文言实词（词类活用）在文中的意义和用法的能力。

A．名词活用为动词，驻军。句意：项王的部队在垓下修筑了像墙壁一样的营垒。

名词活用为动词，登记。句意：登记了官吏、百姓，封闭了仓库。

B．形容词意动，认为……特别。句意：项梁从此认为项羽是个特别的人。

名词使动，使……得利。句意：削弱秦国使晋国得利。

C．动词使动，使……灭亡。句意：五年之间终于使自己的国家灭亡了。

动词使动，使……削减。句意：如果不使秦国土地亏损。

D．形容词活用为动词，赡养，孝敬。句意：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。

形容词活用为动词，接近。句意：一点东西都不敢据为己有。

故选B。

【11题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：项籍小的时候曾学习写字识字，没有学成就不学了；又学习剑术，也没有学成。项梁对他很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了；剑术，也只能敌一个人，不值得学。我要学习能敌万人的本事。”

“书”是“学”的宾语，中间不应断开，排除BC。

“剑/一人敌”是判断句，“一人敌”“不足学”的主语都是“剑”，“不足”前面需要断开，排除D。

故选A。

【12题详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“这里指笔力雄健”错误，力能扛鼎，意思是形容气力特别大，亦比喻笔力雄健。但这里是形容气力特别大。

故选C。

【13题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“司马迁认为项羽有封地作为根据，切割土地，分封王侯”错误，原文“然羽非有尺寸”，尺寸：尺寸之地，指极少的封地。即“项羽没有尺寸之地”，选项中“司马迁认为项羽有封地作为根据”错。

故选D。

【14题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

得分点：

（1）“所以”，……的原因；“出入”，偏义复词，进入、进来；“非常”，古今异义，意外的变故。

（2）“岂其”，难道；“苗裔”，后代；“何”，为什么；“暴”，迅速。

（3）“矜”，夸耀；“奋”，逞弄；“力征”，以武力征伐；“经营”，统治；“师”，以……为师；“卒”，最终；“亡”，使动用法，使……灭亡。

参考译文：

（一）

张良于是进入军帐，把项伯的话全部告诉了沛公。沛公大为吃惊，说：“该怎么办呢？”张良说：“是谁给您出的派兵守关这个主意？”沛公说：“是一个浅陋小人劝我说：‘守住函谷关，不要让诸侯军进来，您就可以占据整个秦地称王了。’所以我听了他的话。”张良说：“估计您的兵力敌得过项王吗？”沛公沉默不语，过了一会说：“当然敌不过，那怎么办呢？”张良说：“请让我前去告诉项伯，就说沛公是不敢背叛项王的。”……

张良出去请项伯。项伯进来与沛公相见。沛公捧着酒杯，向项伯献酒祝寿，又定下了儿女婚姻。沛公说：“我进驻函谷关以后，连秋毫那样细小的东西都没敢动，登记了官民的户口，查封了各类仓库，只等着项将军到来。我派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外的事故。我们日夜盼着项将军到来，哪里敢谋反啊！希望您详细转告项将军，我是绝不敢忘恩负义的。”项伯答应了，对沛公说：“明天可千万要早点来向项王道歉。”沛公说：“好吧。”于是项伯又乘夜离开，回到军营中，把沛公的话一一报告了项王。接着又说：“如果不是沛公先攻破关中，您怎么敢进关呢？如今人家有大功反而要攻打人家，这是不符合道义的，不如就此好好对待他。”项王答应了。

（二）

项籍小的时候曾学习写字识字，没有学成就不学了；又学习剑术，也没有学成。项梁对他很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了；剑术，也只能敌一个人，不值得学。我要学习能敌万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。项梁曾经因罪案受牵连，被栎阳县逮捕入狱，他就请蕲县狱掾曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣，事情才得以了结。后来项梁又杀了人，为了躲避仇人，他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫，本事都比不上项梁。每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。秦始皇游览会稽郡渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。项籍说：“那个人，我可以取代他！”项梁急忙捂住他的嘴，说：“不要胡说，要满门抄斩的！”但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余，力大能举鼎，才气超过常人，即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他了。

（三）

项王的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。深夜，听到汉军在四面唱着楚地的歌，项王大为吃惊，说：“难道汉已经完全取得了楚地？怎么楚国人这么多呢？”项王连夜起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓，项王一直骑着。这时候，项王不禁慷慨悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再往前闯！骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人能抬起头来看他。

（四）

太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”，虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物，等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗？

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京①

杜牧

日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。

九华山②路云遮寺，清弋江村柳拂桥。

君意如鸿高的的③，我心悬旆正摇摇。

同来不得同归去，故国逢春一寂寥！

注释：①本诗作于开成四年，当时杜牧在宣州（今安徽宣城）为官，即将离任回京。在宣州任判官的裴坦中进士不久，要前往舒州（今安徽潜山）。②九华山，是从宣州至舒州的必经之处。③的的：鲜明的样子。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.首联色调明快，笔法简洁，交代了送行的时间、环境，勾画了一幅“春郊送别图”。

B.颔联写诗人归京途中所见，一山间，一水边，一远，一近，静中有动，画面生动和谐。

C.颈联叙写友人与诗人的不同心境。裴坦春风得意，踌躇满志；诗人空虚无着，怅然若失。

D.尾联写两人同到宣州任职，现在却各奔东西，诗人不由得想到自己回京后的寂寥之态。

16.虚实结合是这首诗的特色之一，请结合诗歌前两联加以赏析。

【答案】15.B16.首联写江南早春阳光明媚、芳草鲜美的景象，是实写；颔联前句想象云雾缭绕的九华山寺庙时隐时现的景象，是虚写，后句写眼前清弋江边春风杨柳轻拂桥面的景象，是实写。虚实结合，创设意境。既渲染了离别时的氛围，又抒发了与友人离别的依依不舍之情，也表达了对友人远行的关切。

【解析】

【分析】

【15题详解】

本题考查学生理解诗歌内容的能力。

B．“颔联写诗人归京途中所见”错误。“九华山”是从宣州至舒州的必经之处，所以颔联是想象友人裴坦赴任途中所见的景象，并不是诗人归京途中所见景象。

故选B。

【16题详解】

本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。

首联描写天气和暖泥土融化积雪半消，行人出游芳草萋萋马嘶声萧萧的江南早春景象，为真实所见，此为实写；

颔联前句描写九华山路上朵朵白云遮蔽古寺，“九华山”是从宣州至舒州的必经之处，所以为想象友人裴坦赴任途中所见的景象，此为虚写；后句描写清弋江边春风杨柳轻拂桥面的景象，此为实写；

诗歌前两联虚实结合，渲染了离别时的氛围，又抒发了与友人离别的依依不舍之情，也表达了对友人远行的关切。

（三）名篇名句默写（本题共10小题，共10分）

17.补写出下列句子中空缺的部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“________”一句传神地表现出孔子含蓄委婉的表态，既以微笑表示对子路的政治抱负的认可，又含而不露地批评了他“______