《樊深字文深河东猗氏人也》阅读练习

阅读下边的课外文言文，达成22~24题。樊深，字文深，河东猗氏人也。早丧母，事继母甚谨。弱冠．．勤学，负书从师于三河，讲习《五经》，日夜不倦。魏永安中，随军征讨，以功除荡寇将军，累迁伏波、征虏将军、中散医生。尝念书见吾丘子①，遂归侍养。魏孝武西迁，樊、王二姓举义，为东魏所诛。深父保周、叔父欢周并被害。深因逃难，坠崖伤足，绝食再宿。于后遇得一箪饼，欲食之；然念继母年迈患痹，或免劫掠，乃弗食。夜中爬行寻母，偶得相见，因以馈母。还复遁去，改易姓名，游学于汾、晋之间，习天文及算历之术。后为人所告，囚送河东。属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。太祖平河东，赠保周南郢州刺史，欢周仪同三司。深归葬其父，负土成坟。大统十五年，行下部县事。太祖置学东馆，教诸将子弟，以深为博士。深经学通赡，每解书，尝多引汉、魏以来诸家义而说之。故后生听其言者，不可以晓悟。．．皆背而讥之曰：“樊生讲书多门户，不行解。”然儒者推其博物。性勤学老而不怠朝暮还平时据鞍念书至马惊坠地损折支体终亦不改后除国子博士赐姓万纽于氏。六官．．建，拜大学助教。建德元年，表乞骸骨，诏许之。朝廷有疑义，常召问焉。后以疾卒。深既专经，又读诸史及．．《苍雅》、篆籀、阴阳、卜筮之书。学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。撰《孝经（问疑）》、《丧服问疑》各一卷，撰《七经异同说》三卷、《义纲略论》并《目录》三十一卷，并行于世。（节选自《周书〃樊深传》）【注】①即丘吾子。春秋时孝子。②长史：古代职官名，将军的属官。22.以下对文中画波涛线部分的断句，正确的一项为哪一项（）（2分）A．性勤学／老而不怠／朝暮还／平时据鞍念书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／B．性勤学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍念书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／C．性勤学／老而不怠／朝暮还／平时据鞍念书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／D．性勤学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍念书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／23.以下对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）（3分）A．弱冠指男子20岁左右的年纪。古代男子20岁举行冠礼，表示已长大成人。B．经学是训解或论述儒家经典的学问。它形成于汉代，汉武帝后成为封建文化的正统。C．六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，又称六卿。D．乞骸骨，古代官吏因年迈恳求离职的用语，有时也指游子盼望返归故土安度暮年。24．以下对原文有关内容的归纳和剖析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A．樊深经历崎岖，侍亲至孝。他在逃难时，情愿自己受饿，也要送食品给继母；平乱后，他返乡负土筑坟葬父。B．樊深一世勤学，至老不渝。年青时，他负书出门拜师，废寝忘食讲习《五经》时，仍书不离身，争分夺秒，不懈学习。C．樊深学问渊博，但不被认同。他解说经书，常常广征旁引汉、魏以来诸家学说，学生不可以意会，人们都在背后讽刺他。D．樊深精晓经学，涉猎宽泛。他撰写了诸多解经著作，流行于世，也在史学、文字学、阴阳学等领域有所认识。二、把上边课外文言文中加横线句子翻译成现代汉语。（10分）

；年迈属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。（5分）学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。（5分）22.B（2分）（其性情爱勤学习，到老也不懒惰。早晚来往，骑在立刻也念书不断，以致于马惊而坠地，手脚都摔折了，但最后仍是没有改变这类习惯。以后授国子博士，赐姓万纽于氏。）23.D（2分）【分析】乞骸骨也称赐骸骨，古代官吏因年迈恳求离职的用语，没有指游子盼望返故土度晚年。24.C（2分）【分析】与原文不符，原文说；然儒者推其博物。二、文言文翻译（10分）25.恰逢魏将韩轨的长史张曜器重他（樊深）的儒学，邀请樊深到他的家，（樊深）所以再次得以逃走隐蔽起来。5分：译出粗心给2分；“属（恰逢）”、“延（邀请）”、“更（再次）”三处，每译对一处给1分）（樊深）学问固然广博丰富，却不擅长言辞辩论，所以不被当时人们所称道。5分：译出粗心给2分；“赡（丰富）”、“讷（不擅长发言）”、“为,所（被动句）”三处，每译对一处给1分）参照译文：樊深字文深，是河东猗氏人。从前丧母，服侍继母十分孝敬慎重。弱冠之年爱勤学习，背负书本从师于三河，讲议研习《五经》，日日夜夜不知疲备。魏永安年间，随军征讨，以功绩任荡寇将军，数次升迁为伏波、征虏将军，中散医生。以前在念书时读吾丘子，因此归家服侍供养父亲母亲。魏孝武帝西迁，樊、王二姓起义，被东魏诛杀。樊深父保周、叔父欢周都被杀戮。樊深由于逃难，坠落山崖跌伤脚，两天没吃饭。以后获得一箪饼，本想食之；但想到继母年迈身患痹症，可能没有罹难，因此不吃。夜晚爬行找寻继母，恰好得以相见，有时机把食品给继母。回家后又静静走开家乡，改易姓名，在汾、晋地域游学，学习天文及数学历法之术。以后被人所告，囚送至河东。恰逢魏将韩轨的长史张曜器重他（樊深）的儒学，邀请樊深到他的家，（樊深）所以再次得以逃走隐蔽起来。太祖平定河东，追赠其父保周为南郢州刺史（谥号），叔父欢周为仪同三司（谥号）。樊深归家埋葬其父，亲自背着泥土建成墓地。大统十五年，代理下邽县事。太祖在东馆设学校讲学，教授诸将子弟，任樊深为博士。樊深精晓经学，解说经书时，常常引用汉、魏以来各家学说来解说。所以听讲的学生，不可以理解。背后都讽刺他：“樊生讲书所引门户太多，不行理解。”可是儒生都尊崇他学问渊博。其性情爱勤学习，到老也不懒惰。早晚来往，骑在立刻也念书不断，以致于马惊而坠地，手脚都摔折了，但最后仍是没有改变这类习惯。以后授国子博士，赐姓万纽于氏。成立六官，拜任太学助教。建德元年，上表恳求退休，诏书同意。朝廷有疑问，常常召他来咨询。