八年级语文信客知识点

八年级语文信客知识点沉着不迫：不慌不忙，镇静冷静。沉着，冷静，镇静。不迫，不急促。

世故：指待人接物的处世阅历。

五<简介

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代艺术理论家<文化史学者<散文家。在家乡读完小学后到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长<教授，上海写作学会会长。辞职后连续从事教学和写作。在海内外出版过史论专着多部，曾被授予“突出奉献专家”<“上海市十大高教精英”等荣誉称号。主要着作有《戏剧理论史稿》《文化苦旅》《秋雨散文》《山居笔记》《千年一叹》《行者无疆》等。其中所着散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖，上海市文学艺术优秀奖，台湾联合报读书人书奖，金石堂影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学奖——台湾联合报读书人书奖第一名。

六<文章主旨和构造

本文写了两代信客的不同际遇及信客在乡间的最终消亡。文中着重刻画了一个受人敬重的信客形象，赞美他任劳任怨<诚信无私<和善宽容，说明无私奉献的人总是能赢得敬重和爱戴的。

按文章标题形式，构造上可分为四局部。

第一局部是记叙信客做此职业的缘由。老信客因“裁下窄窄的一条红绸”而失信于人，名誉扫地，可是他仍旧想着众人——“可这乡间不能没有信客”，为此他又物色了新的信客，并用整整两天的时间交代信客的有关学问，可以显示出老信客曾经是个合格的信客，而且心地和善。最终他那一句“信客信客就在一个信字，千万别学我”中有一种无言的痛楚和悲凉，也隐含着一种朴实的人生哲理。

其次局部记叙了信客的职业内容。信客需要发信<发物，接收下次带出的东西，并亲自查点。他需要担当众人的嘱托，有时还要担当不应担当的委屈。假如信客为乡邻们带回同乡的噩耗，乡邻们会“憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥”。此外还要担当无端的疑心，给乡邻送遗物时，她们“几乎没有一个信任只有这一点点”的。可是这些都没有使他退却，“他能不干这档子事吗?不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?”这也是这位信客的难能珍贵之处，他能善解人意，通情达理。“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”确实，信客肩上的担子太沉重了。

第三局部记叙了信客不做信客的缘由。信客常常代写书信，“把一颗颗破裂和焦灼的心亲自带向远方”。可有一次在外拈花惹草的同乡竟诬陷他为小偷，扭送他到巡捕房。即便如此，他也宁可自己受委屈，袒护了那位同乡，“他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影”。这一次真使他伤透了心，他宣誓再不做信客，再不能承受做信客的压力。直到这时人们才记起他的好处，常言道：人们总是在失去之后，才能发觉失去的是多么珍贵的东西。后来乡村通了邮，信客也就没有了存在的必要，虽属偶然，但文明的进程就是在这种偶然中推动着。

第四局部表达信客当教师<当校长都是好样的。信客后来的结局比老信客好得多。由于具有以前走南闯北，代写书信的丰富阅历，他在做教师传授学问时绘声绘色，沉着不迫。“更难能珍贵的是，他深察世故人情，很能体谅人”，理解他人，心胸开阔，任劳任怨，这也是他的特别职业造就的特别品行和素养。信客的学问是一种人生的学问，学问可以学得，见解与心胸却是很多阅历和个人修养的结晶，不行能靠单纯的传授得到。

七<写作特色

1.语言质朴而高雅

本文语言质朴高雅但又能让人浮想联翩，世情变幻<人生的感慨都熔铸在单纯朴实的描述中。例如“大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都熟悉他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”，这一句兼有了质朴和高雅的特点。非至情至性之人，不能写出此语。这一句就像一格一格的电影胶片，凄迷苍茫，让我们的想像绽开翅膀，飞行在艺术的空间里。“此时的乡人已大多不知老信客是何人，与这位校长有什么关系。为了看着顺心，也把那个不成样子的坟修了一修”，令人心惊的无常与苍凉!用无声的空镜头代替剧烈的心情宣泄，却取得了动人心魄的艺术效果。本文的这一语言特点比比皆是，不一一再举。

2.警辟而畅达

语言的警辟而畅达这一点主要表现在比方句上：“这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。”“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。”“红红的眼圈里射出怀疑的利剑。”“做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”

有些句子容量很大，一气呵成，但气概非常畅达。如“更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼<连声喏喏。”

八<重点语句分析

1.信客信客就在一个信字。

“信客”指的是旧时给亲人传递书信<口信<物件的人。因此诚信是这个职业的特点，更是他的生命。老信客由于裁剪了他人的些许绸缎而失信于他人，名誉扫地，无法再做信客。所以信客要诚信，以不贪为前提，要洁身自好，不能雁过拔毛。年轻的信客也是这样做的，他雪白无瑕，也不怕别人疑心。他从始至终，都做到了诚信无私。

其实“信”字不仅仅运用到“信客”这一种职业上，做人<做其他职业或做其他事情，何尝不是这个道理呢?

2.这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。

由于农村与城市相距甚远，不能外出者，只能靠别人带来的物品来熟悉外界，了解社会。农夫的眼光里，有艳羡，也有妒忌;比拟得多了，就有了轻视和称赞。他们以外出谋生者带回来的物品，来推断他出外的生活的好坏，也通过观看这些物品来了解城市的状况与进展。

3.做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。

信客的职业特点就是传递消息，把亲人的音讯传递给对方，固然也包括着噩耗。假如某个谋生者死了，得尽同乡情意，匆忙赶去，代表家属料理后事，整理遗物。回到乡间，又要通报死讯，帮着张罗，交送遗物，汇报处置后事的状况。在外谋生的人，会把自己在外谋生挣的钱或物捎回给亲人，也带回对亲人的思念等。所以把这些都比方成“重担”，担在了信客的肩上。信客的责任重大，他能够理解在外谋生者，也理解在家的亲属，理解他们的需要与感情，所以再辛苦也在所不辞，尽管有时还要承受着无端的猜疑与羞辱。

九<课后习题解答

(一)信客的为人：任劳任怨<恪尽职守<诚信无私<洁身自好<待人宽容<和善厚道。

1.先写老信客，实际上说明白信客这一职业的两个特点：一是路途艰难;二是强调职业道德——“就在一个信字”，而且这个“信”字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经受，给年轻信客以详细切实的教导，又以他的惨痛教训，