《弟子规》优秀心得体会4篇

《弟子规》优秀心得体会4篇《弟子规》优秀心得体会篇1

中国是世界“四大文明”古国之一，儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范。那么，这些行为规范对于现代人会有什么作用呢？我是带着疑问、奇怪   的心去拜读的这本书。

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏泽凊。晨则省，昏则定。

当父母召唤我们的时候，应当马上答应，不能迟缓，执行父母命令时应当马上行动起来，不能拖延偷懒。

当我读到“父母呼，应勿缓”时，我检讨了自己，发觉我们不一样了，玩电脑、打嬉戏……很忙，父母喊好几声我根本就不听，边打嬉戏还边说：“你烦不烦，叫一声好了，还连续叫五声，真厌烦！”大人过来拍我肩膀，我很恼火地说：“你好烦人哦，你看你看，我这一关没过去，又被别人打死了，就是你。”

父母有时支配我到超市买东西，比如买酱油，我就明显的有抵触心情，会很不耐烦地说：要买你自己买。”大人说：“假如没电脑，咋办？”我就顶嘴：“时代不同了，你们out了。”但假如听说要到超市去，我就像飞奔的野马一样，骑着自己心爱的自行车撒欢儿而去。在路上就盘算着买这买那。到了超市两眼放绿光，我推着购物车穿梭在人群间，心里还盘算着哪种东西较好吃。父母为我大包小包的买，还问我够不够，我认为这是理所当然的，但我从来没为爸爸妈妈买过东西。

父母教，须敬听。父母责，须顺承。

从这句话中我知道了：对父母的教导，要尊敬的听明白。对父母的责怪，要服从的接受。

三班级上学期学校要注射甲型H1N1流感疫苗，我由于嫌麻烦就没打针。晚上，爸爸问我打疫苗没？我说打了。爸爸在我两个胳膊上找了好久，没看到针眼就问我：“你究竟打针了没有？”我仍在撒谎，于是爸爸就狠狠地把我揍了一顿。挨打时我还在想：不就是没打针吗，有什么了不起的。事后，爸爸急躁给我举实例、讲道理。现在，想起这件事来，我还挺懊悔的。

父母呼，父母命，父母教，父母责是全部人生命过程中都会消失的事情。这个父母句4次重复父母，说明白父母的重要性。父母把我带到了这个世界上，给了我生命、给了我体肤、给了我才智、给了我力气，他（她）们是我的启蒙老师，是我的良师益友。那么，我应当怎样孝顺自己的父母呢？

孝顺孝顺，首先要从孝顺自己的父母开头。

“孝”的结构是上老下子，是强调血缘连续的重要性。今日的长辈是昨天的小辈，今日的小辈是将来的长辈。小辈不孝敬长辈，你又凭什么，又怎么能够希望当你成为长辈后，你的小辈会孝顺你呢？

孝是没有条件的。

冬则温，夏泽凊。晨则省，昏则定。

冬天寒冷的时候要服侍父母，使其暖和，夏天酷热的时候则让父母凉快。早上向父母请安，晚上要服侍父母安眠。由此，我想到了一个故事：东汉年间的黄香，早年丧母，与父亲相依为命，冬天黄香首先睡在席子上，用自己的体温把席子弄温和。然后，再让父亲去睡。夏天，黄香用扇子把席子扇的凉快一些。这样父亲就能安稳入睡了。

卧冰求鲤”同样讲的是孝是没有条件的这个道理的。西晋时期的王祥，母亲早亡，他始终和父亲及继母生活在一起。而继母总喜爱在父亲面前挑弄是非欺侮王祥。所以，王祥从小也就失去了父爱。即便是在这种状况下，王祥仍旧舍命满意继母的要求。有一次，继母病了想吃鲤鱼。可大冬天的，河里的水都结冰了，怎么办？于是王祥脱下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的体温去溶化冰。我深深的被王祥的这种孝心感动了。回想自己平常跟妈妈说话时，常常用命令的口气说：“妈，你快去给我倒杯水”、“妈，你给我点零花钱”……学了《弟子规》之后，我发觉我用“您”来称呼父母了。学着用商议 的、恳求的语气和父母说话了。

每天早上起床后，父母总要问我昨晚是否睡好了，然后再送我去上学。而现在，我要学会问父母早上好、晚安。

学习《弟子规》之后我学会了对父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子规》这个家法来约束自己的行为规范。我们从小就要养成敬重父母、敬重长辈、做一个尊师爱幼、懂礼貌、讲法规的好孩子、好同学。

学习《弟子规》不仅仅是简洁的背诵和学习的过程，而应当是一个反思的、自我检讨的过程，这样才能做一个品德优良、全面进展的好孩子、好同学！

《弟子规》优秀心得体会篇2

最近，我们的郑乐校长从海口带回了《弟子规》，送了我一本。课余，我通阅了。读了这本书使我受益匪浅，体会很深，而且从中也学到了许多课本上学不到的学问。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀依据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教育儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着很多做人的真理，不仅对于训练少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素养低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;这是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么简单，不是不知道，而是不去做。书中告知我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》，我的熟悉提高了。每天应当做哪些事，不应当做哪些事，什么时候应当做哪些事，不应当做哪些事，怎么做好，人人都清晰。或许有人认为这是一本儿童读物，是训练小孩子的和成年人没有多大关系，其实作为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的训练意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增加自已的审美底蕴和人文意识都是特别有益的。

《弟子规》优秀心得体会篇3

这学期，我们学校掀起了读、背《弟子规》的热潮，我也不例外，也仔细读起了《弟子规》。读了《弟子规》这本书，它让我感受很深。

“入则孝”讲的是为人子女的本分就是一个“孝”字。古人说：“百善孝为先”，当一个人知道在家孝敬父母后，在外面才会敬重老师、长辈及其他人。只有在家把孝道行好了，在社会上才会做好人做好事。父母教育我们为人处世的道理，要专心去听，那都是为了我们好。有时父母说错了，也不要和他们去顶嘴，有则改之，无则加勉。

“出则弟”是说我们队长辈要有恭顺的态度和行为，还要敬重他人，在外面以礼待人。一个有礼貌的`人，他无论走到哪里都能赢得众人的喜爱和赞扬。

“谨”就是我们做人要谨慎当心，这样才不至于犯错误。我们还要养成忍让、克己、吃苦耐劳和善解人意的品质，培育顽强的意志力。孔老夫子说：“人无信不立”。所以答应别人的事肯定要遵守承诺，没有力量做到的事情不能答应。诚信之人可以在社会上立于不败之地。

“泛爱众”教给我们用爱心对待大众和社会，要为中华的和平、人类的共处做出宏大的贡献，还要养成大公无私的品质。“亲仁”是亲近有道德、有学问的人，它告诫我们：人的内在肯定要有道德作为基础，我们不行一日远离良师益友，不行一日不读圣贤书。“余力学文”让我知道了要努力学文化学问，将来成为一个有用的人。

学习了《弟子规》之后，在学校里我要敬重师长，友爱同学，努力学习文化学问；在日常生活中孝敬父母，关怀家人，关心那些需要关心的人，言行上当心谨慎，使自己成为一个言而有信、正直和善的人。

《弟子规》优秀心得体会篇4

随着自己对《弟子规》等圣贤文化的熏修，我感觉从个人到家庭都受益匪浅。孩子越来越懂事，家庭气氛也越来越好，特殊是夫妻关系得到很大改善。

我丈夫是刑警，工作很忙，全部的家务活、带孩子基本是我自己做。而我在高中教学，工作也不轻松。丈夫回来，往往就是一堆脏衣服、臭袜子一扔，大丈夫相一摆，坐吃等喝。尽管我为家庭为丈夫以前所做不少，而丈夫好像并不领情，而且甭说你对他发脾气了，态度言辞稍有不好他就跟你斤斤计较。所以，我心中时常感到不平衡，总有种「忍辱负重」之感，两人之间也时常疙疙瘩瘩的。

随着圣贤文化的熏修，我渐渐醒悟了，原来问题的根本就在自己身上，是我自己的心态不对，虽然为家庭为对方付出的不少，但并不是念念为对方好，而是时常在用得失心衡量：我为他做了多少，他又为我做了多少，总觉付出多回报少，故心含委屈。对方感受到这种不正的思想，必定反馈回来的也是不好的态度。

《弟子规》上说「凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少」，夫妻之间不也是这样吗？是自己太自私了，所以我就知过改过，首先转变自己的心态，多看丈夫的优点，尽量不看他的缺点，丈夫在我心目中的形象果真变了，而且变成了我的「大恩人」。由于是丈夫在社会上遮风挡雨，维护着我们这个家，治家理财也是多亏了丈夫；更主要的，正由于有了他的磨炼，我原来焦躁的性情才变得温柔、沉静，狭小的心量也变得更加宽敞，是丈夫成就了我。所以，我发自内心地感谢他，感恩心一出来，尊敬心、真诚意都出来了。我也把这种心态传递给孩子，所以每当丈夫上班走时，我和孩子都送到大门口:「爸爸再见,您慢走。」下班回来，孩子抓紧迎上去：「爸爸辛苦了！」我则拿过毛巾给他擦汗。睡前孩子还要问安：「爸爸晚安，祝您做个好梦！」

丈夫出差时，我会打电话问候，在生活上也尽量爱护丈夫。若自己在家吃就简洁应付，他回来时我就专心做一道菜；看到丈夫劳累，我自己再疲惫也要给他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗脚水帮他洗脚。而且现在做这一切都是我心甘情愿的。平常我还常用手机给他发条短信，对他的优点或善行进行赞扬，由于《弟子规》说「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。对他的缺点，尽量委婉地提出，一切事情都尽量考虑到他的感受。

前些天，我遇到一次学习圣贤文化的好机会，开头丈夫答应了，结果临走前一天晚上，他又变卦了，尽管我特别渴望并珍惜这次机会，但为他我忍痛放弃了。我对他说：「我们学习圣贤文化的目的就是为了家庭、社会更加美妙和谐，不能反而引发冲突。我知道你也是为了我好，我也为了你，不去了！」他说：「这样的话，以后我支持你学！」随即，他出差去南方，回来时头一次给我捎回了衣服，而且还是两套；平常特别节俭的他，花60元钱为我买了一把精致的梳子，还让人在上面刻上我的名字。

丈夫对我的确变了，大热天他会满头大汗地抢着炒菜；衣服、碗筷有时也关心洗；看到我很累时他还会为我捶捶背；甚至有时还帮我剪脚趾甲。当然偶而丈夫脸上也会阴云密布，我就抓紧反省自己，一静下心确定会发觉自己心态或言行上有不好之处