中国民间故事关于“年”的趣话

中国民间故事：关于“年”的趣话我们将春节称为“新年”。但是，人们对于这个“年”的来历就不太清晰。这个“年”其实是原来的“稔”的初文。在古代的字书上都把“年”放在禾部以离谷禾丰稔之意。至于将年称为“春节”都是近代的事情了。数千年来，中国历法进展过屡次的改革，但是，始终沿用的都是农历。直到1911年辛亥革命之后，中国才开头采纳公历。为了区分公历和农历的这两个“年”，又由于农历新年正在“立春”的前后，所以才把农历新年叫做“春节”。早先我们古人为什么偏偏要把一年的岁首安排在严寒的日子呢？这也是有肯定的道理的。由于此时正值是“秋收冬藏”与“春耕夏耘”之间，古代的前贤农夫正好利用这段农闲庆祝一下，总结以往展望将来养精蓄锐，待来年好投入更加繁重的体力劳动。

到了春节，人们都要穿新衣，将自己装扮得面貌全新。预示着新的一年的良好开端。

经过几千年的总结，我们的祖先对于“年”有了很多的“禁忌”。这个就是流传于民间的“腊月忌尾，正月忌头”的民俗。

所谓的“腊月忌尾”就是进入了腊月以后，在生活当中就要留意自己的行为。在腊月当中说话不能够说一些不吉利的话。比方说：腊月忌讳在家里说“死人”、“倒霉”、“多灾”之类的不吉利的话语。同时，还要留意不要打烂东西。特殊是碗筷之类的东西。

为了来年更加顺畅，在腊月二十七开头，就要洗澡。民间的说法就是：二十七洗“病疾”；二十八，洗邋遢；二十九洗老狗；三十洗皇帝。所以说，三十天洗澡是的。

在三十天到来之前，即腊月十五开头，家里就要进展大扫除。将家里的一些垃圾，废弃物，墙壁，家具等都洗刷一新。这样来迎接新的一年的到来。这样才能够在新的一年里面顺畅如意。但是，在腊月尾到来的时候，忌讳打烂东西。民俗传统认为在腊月打烂东西是不吉利的事情。对于来年有影响。

所谓“正月忌头”就是在春节大年初一的禁忌。初一天特殊要留意。早上起来以后，不能够扫地，倒垃圾，民俗认为初一扫地要破财。初一天早上不能够动刀切菜，不能够动锐器东西，民俗认为初一动刀剪、锐器东西不吉利。初一天早上部能够梳头，洗澡，民俗认为这样做也是会不吉利。初一天说话也要特殊留意，不要说不吉利的话语。在初一到初五这几天都要根据这个要求来做。这是中国民俗中的一个重要的文化现象。

人们认为，初一开头是一年中的新呈上运的时间，在这个时间段中，都要根据老祖宗的这些民俗来做。否则就会给自己带来霉运。

春节燃放爆竹就是中国传统的民俗。为什么要在春节燃放爆竹呢？燃放爆竹其实就是“辟邪驱鬼，镇妖降魔”的原意。据传奇古时候有一种形体像人的怪兽，它藏于深山之中非常残暴。每到年终的时候就要出来伤人害兽。可是，它有可怕亮光和响声的弱点，只要一听到爆竹声就吓得没命地逃跑。因此，每年的年末岁首，也就是这种怪兽活动的时期，人们就针对这种怪兽的特点来燃放烟花爆竹，驱鬼辟邪，祈求来年平安顺畅。这就是我国民俗中的燃放烟花爆竹的习俗。宋代王安石写过一首的《元日》诗歌，其中就生动地描绘了我国古代欢庆新年的热闹情景。“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏，千家万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

贴春联也是一种流传了千年的民俗。这也是为了辟邪驱鬼的一种方式。传奇唐太宗李世民生时，梦里听到鬼魂呼嚎，天明告知群臣之后，开国大将秦琼和尉迟恭马上全副披挂，仗剑执铜侍立在门旁，这一夜唐太宗也就没有梦见鬼了。唐太宗既要求得长期的平安，又不愿启秦尉迟二将常常侍立，便命画出了他两的画像，悬挂于宫门口称作为“门神”。后来，民间竞相效仿，在春节到来地方时候，便在门口贴上门神以镇邪恶。后来，演化为贴春联的习俗。贴春联的习俗起源于古代的“桃符”。早在春秋战国时期，便有“户悬桃符”的记载。桃符也称为桃板，是用桃木造成的两块长方形的小板。每当过年的时候，就在桃板上面写上符咒，分别钉在两扇门上面，用来“驱邪降幅”除旧立新。在桃符上写春联是五代的后蜀开头的。据《宋史。蜀世家》记载：后蜀主孟昶每岁除，命学士为词，提桃符，置寝门左右。后，孟昶嫌学士用词欠佳便亲自命笔提题目曰——新年纳余庆，佳节号长春，这也许应当是中国的第一副春联了。春联用木板改为纸质则始于宋代。当时翰林院里面的学士文人经常喜爱写帖子挂在皇宫的门旁。到了明朝由于明太祖朱元璋的大力提倡，春联便风行了起来。明太祖建都南京以后，有一次过年，他传旨各个公聊士庶家门上必需贴上春联一副。他微服寻访的时候，观察五颜六色人的春联觉得特别满意。后来，当他经过一家门口的时候，发觉这家竟然没有贴春联，询问才知道这是一家阉猪的。于是，明太祖便欣然命题，写了双手劈开生死路，一刀割断是非根的春联。联意幽默新颖，于是这个古老的传统便流传了下来。这便是门口贴春联的来历。后来，人们将其演化成为了在春节到来之时贴门神的同时，也贴年画、对联的习俗。

过春节现在