中国传统吉祥图案在园林中的应用

中国传统吉祥图案

在中国传统艺术宝库中有一支奇丽的花朵，人们称它为“吉祥图案”。它那丰富的内涵、善美的理想，正是我们民族文化的象征。吉祥图案拙中带巧，朴中显美。以它特有的装饰风格和名族语言，几千年来在民间装饰美术中流行，给人们对美好生活的向往带来精神上的愉悦。吉祥图案在民间深受喜爱，应用也极广，无论是雕刻、织绣、绘画、印染等都有它特殊的地位。它吸引着广大工艺美术作者为它全身心的探究、考证和应用，并创造出无价的艺术财富。

中国传统吉祥图案龙凤类吉祥图案

花卉类吉祥图案

文案类吉祥图案

雕刻、摆设类吉祥图案

喜庆类吉祥图案

吉利类吉祥图案

“福”吉祥图案

“禄”吉祥图案

“寿”吉祥图案

1.龙凤类吉祥图案

龙DRAGON

龙的形象是集中了许多动物的特点：鹿的角、牛的头、蟒的身，鱼的鳞、鹰的爪。口角旁有须髯，颔下有珠，他能巨能细，能幽能明，能兴云作雨，降伏妖魔，是英勇、权威和尊贵的象征。龙的形象被历代皇室所御用，帝王自称为“真龙天子”，以取得臣民的信奉。龙的运用图片现在中国民间仍把龙看作是神圣、吉祥、吉庆之物。龙以它英勇、尊贵、威武的象征，存在于中华民族的传统意识中。园林运用运用与皇室宫殿建筑运用于园林石像雕塑凤

PHOENIX

凤是凤凰的简称。在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。居百鸟之首，象征美好与和平。曾被作为封建皇朝最高贵女性的代表，与帝王的象征－－龙相配。

凤的运用图片凤是传说中能给人民带来和平、幸福的瑞鸟，因此作为吉祥、喜庆

的象征，它那美丽的形象一直在民间广泛流传应用。梯步中间的凤凰园林运用西湖最新美人凤雕塑园墙上的凤凰壁图麒麟UNICORN

麒麟是我国古代传说中的神奇动物，它全身鳞甲，牛尾，狼蹄，龙头，独角。它武而不为害，不践生灵，不折生草，是人们心目中极为喜爱的祥瑞之物。因此在神话和民间传说中，它总是仁慈和吉祥的象征。

麒麟的运用图片麒麟，古书说它“音中钟吕，行中规矩，游必择地，祥而后处。不履生虫，不践生草，不群居，不侣行，不罹罗网。”它是祥瑞神兽，与许多祥瑞的事情联系在一起。

后人传有“麒麟送子”之说，麒

麟送来的童子长大后必然是贤良

之臣，能辅助治国。麒麟献宝园林运用颐和园神兽麒麟紫铜浮雕麒麟狮LION

狮有威严的外貌，在我国古代被视为法的拥护者。在佛教中它又是寺院这些神经建筑的守护者，是释迦左臂侍文殊菩萨乘坐的神兽。

狮子的形象在民间应用也很广。有右前足踏鞠（俗称绣球）的雄狮子，左前足踏小狮子的雌狮子，还有雌雄狮子相戏绣球，叫“双狮滚绣球”。节庆时流行狮子舞等，它亦被视为喜庆的象征。

狮子的运用舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。园林运用园林中的石狮桥墩上的石狮像虎TIGER

虎勇猛威武，素称“兽中之王”。中国古代敬虎为神，被列为四方神之一。

虎神能驱妖镇宅，祛邪避灾，因此古时常以虎的兽面形装饰在青铜器、铺首、瓦当等器物上，民是尤爱把虎看作儿童的保护神，让孩子穿虎头娃，戴虎头帽，睡虎头枕，虎的形象被塑造得既威武又笨拙可爱，变是希望孩子们能长得虎头虎脑，健壮活泼。

虎的运用云南双柏：中国虎文化之乡举办祭虎大典当地彝族传统舞蹈“老虎笙”“大锣笙”“小豹子笙”被称为彝族古傩仪的“珍存”和彝族虎文化的“活化石”。园日林测运积用虎像陪在动悼物园汉中的或运用园屋林导运辰用园林天中的凝石虎掏像四神FO秀UR辰G吓OD汉S中国摔古代摘神话祝传说却：青录龙、相白虎幸、朱病雀、餐玄武肠为天稳之四拔灵以筝镇四建方，棍亦称温四方真（东佳西南津北）之之神粱。以上后为猾道教煤所信勤奉，律作“盗卫护渣神”乡丰，以呀壮威柿仪。四兽雀的运玻用青龙戒为东厕方之薯神、陪白虎恳为西终方之束神、蕉朱雀急为南女方之垄神、招玄武思（龟捉蛇合宗体）敏为北聚方之饼神。四督兽鹿DE淘ER古代曲神话佣传说浴千年抽为苍睛鹿，龙二千阻年为沿玄鹿塞。故猪鹿乃布长寿对之诸仙兽烦。鹿赔经常宣与仙册鹤一耀起保建卫灵哈芝仙须草。鹿字乌又与循三吉旦星：叶“福殖、禄紫、寿需”中楼的禄拔字同镰音，扒因此饿它轻在有政些图珍案组锤织中戒亦常愿用来卷表示与长寿膀和繁净荣昌坐盛。鹿图消案的怒运用寿星观骑鹿候狮长脱寿的善象征避，常暂被雕狐刻成胳窗花矛纹样羊SH贯EE防P羊在辩中国抱的传母统装借饰中详应用使亦很债多。鸣古人租把羊郑与祥沸通用脖，弟大吉币羊即晨为大伸吉祥但。用踢羊作绵装饰舅的图身案中仇就有畏吉利爽、祥浅瑞温的意抓义。羊图任案的贯运用鹤CR狂AN洪E古传戏说鹤抓是仙宵禽，羞神人悄驾鹤雀升天谷。又鸣有“镜鹤寿仅千年黑”之巨说。亮它都是鸟虏类中魄吉祥吵长寿体的代累表。醉因此惯在帝替王时的代，抢鹤被韵作为怨一返品鸟洪而应才用于谜有相请当品替级官眯的各威种装舍饰中露。鹤图落案的颂运用广场集上的皆鹤园林宴草地麻中的放鹤鹤的长运用蝴蝶BU失TT查ER晋FL保Y蝴蝶牲是中邻国民帽间喜丈爱的荡装饰宽形象拢，亦户是美什好、心吉祥警的象调征。械蝴蝶陷的形远象美作丽、乖轻盈它，常写用来费比喻毕爱情兴和婚火姻的枪美满造、和译谐。蝴蝶谊图案编的运促用蝴蝶香型路敞灯蝶纹膊漏窗蝴蝶浪图案吸的运幸用蝴蝶朴牧场货门栏吨上雕面刻蝴府蝶花即纹蝴蝶熟状的扬凉亭蝙蝠BA俭T按我自国吉华祥寓别意的内习俗值，蝠恼因为而与福忽、富栽谐音循，所江以人裳们很验早就村喜爱嘱把蝙筛蝠作哨为吉厕祥物阿用于笨装饰感艺术项中。蝙蝠歌的造壤型在鸽我国驶民族回传统系装饰恐艺术把中，做是值兼得骄毁傲的比创造扣。中洗国人溉用自手己丰料富的爽想象渗和大刑胆的初变形肯移情册手法肤，把规原来彻并不杏美的誓形象上变得徒翅卷阳翔云千，风浸度翩显翩。削蝠身谣和蝠览翅都罩盘曲熟自如耻，十烘分逗棵人喜兼爱。蝙蝠沟图案川的运古用带有枪蝠纹铺的木仁雕橱贴柜带有岁蝠纹阻的门蝙蝠内图案夫的运山用印盒役上的爬蝠纹鱼FI四SH鱼在业中国维图案假上是裁一个坏流传少极广客、传押为佳郑话的答装饰幸形象鼠。我劳们可李以看息到，孟早在堂原始元时期席的彩狭陶上羞，就却出现港了许箱多优怒美生扰动的阁鱼形辨装饰逃形象筹。如惧骨刻铃、石醒刻、膛玉雕席、陶菠瓷彩辈绘以丛及织兵绣等圆历代穿工艺锁美术舰中，债众多白的鱼叉形其绣形态努之动旱，造惑型之切优美话，实门是中凭国图像案美缘瑞术中膜的珍婚品。鱼图晓案的痕运用中国耗人喜织爱鱼捧纹，租更赋设予它五一定洞的人乌情味当，人那们把裂盼望喝书信伟交流滤的美革好情傍感称岗做“确鱼雁克传书粮”，虫把夫娇妻恩探爱称吓做“乏如鱼询得水戒”。而鱼惊与余熊音同挠，故也在传颈统习侍俗中投它又越被视断为吉袍祥物甘，常债用来车比喻冬富余吃、吉妹庆和截幸运根。鱼纹尼样的消运用石岗雕喊鱼担纹鱼图脑案的剖运用屋檐但上的层鱼纹鱼纹乏漏窗鸳鸯MA伟ND膏AR烧IN铁D证UC穷K鸳鸯死羽色除绚丽箭，雌钳雄偶爹居不哈离，县古称燃匹鸟奸。在俊中国仰的传来统装象饰中把常作密为夫奶妻恩林爱，莫永不傻分离奔的美贫好象厅征。鸳鸯负图案村的运虎用小游圣园的闹石雕欺鸳鸯鸳鸯斧图案馅的运凶用墙面蜓上的石鸳鸯讯纹样2.花卉马类吉夫祥图乎案松竹押梅兰花水仙菊花莲花梅梅花柿是中悠国传灭统名括花，国它不中仅是港清雅将俊逸浇的风袜度使唇古姓今诗吸人画招家为架它赞糕美，告更以互它的翻冰肌爪玉骨旷、凌诉寒留偿香被膀喻裤为民垮族的坟精华瞧而为锯世人特所敬农重。剃中国踩历代影文人蓝志士淹爱盒梅、判颂梅坛者极嗽多。梅以梳它的淹高洁恶、坚授强、启谦虚记的品厉格，大给人穗以立衡志奋顽发的羊激程励。猎在严幻玉寒中栏，梅站开百脉花之迎先，爆独天丙下而期春，减因此愧梅油又常骂被民雅间作毫为传砌春报蜻喜的积吉祥盟象征皱。有摘关梅博的传扔说故娱事沙、梅逆的美黎好寓斗意在罢我国放流传忧深远章，应亿用极息广。梅的党运用竹竹青坐翠挺调拨，劫奇姿炕出众介。每疤当寒引露突漂降，在百草会枯零爹时，痛竹却盏能临傻霜而贩不凋腾，可毅谓四驱时长钩茂。竹竿折节节贩挺拨楼，有块拨节喉发叶茫、蓬绑勃向坑上之勉势，窗受到似人们朽的称违颂。盛人们粗赋予励它性桌格坚凳贞，狠志高祸万丈慕的高椒风亮奏节，均和虚胶心向锐上，城风度崖潇洒守的“豪君子壮”美瓦誉。它与隔梅、呈兰、罚菊、宅松一转样，距即有肃出众疫的奇乎姿，雹更有贱高尚眼的品临格而奖深受发文躲人志危士的无偏爱论，被偿择入陕“岁涝塞三被友”放和“马四君建子”征之列闹。历霞史上吹许多勾文人阻爱为察它们充赋诗冤、投稼墨，洁予以里赞美档。在民的间传甲统中显有用肥放爆指竹以平除旧浪迎新铃、除肉邪恶寨报平北安的伏习俗制。所必以竹静在中博国的窃装饰忆绘画嚼上亦择被作暴为平习安吉回祥的砍象征锯。竹子滑的运糖用松松树挺的丰迅姿雄恐态醉撕人千友古。疗它是贩一种佣生命眯力极蜓强的曾常青唉树。绘不匹管冰市冻风叠寒，驰依然顶苍茏造茂郁轿。人乳们赋彼予它关意志怕刚强装，坚庸贞殖不屈欢的品先格，歪与竹东、梅柔一起砖比作掩“岁恢寒三帖友”公，而柜予以菌敬届重。瓦民间迹更爱贯它的枣常青崇不老距，在书传统辽装饰野中它括是长冠寿的涌代表棒。松树智的运袜用兰花兰花炼是中臣国传园统名胁花，问是一丑种以万香著明称的并花卉录。它均幽香敬清远扫，一纪枝在广室，楚满屋妙飘香漂。古溜人赞攻曰：唉“兰荷之香哨，盖乡丰一国景”，或故有够“国茧香”凯的别滴称。兰的淋叶终敬年常贪绿，臭它多诊而不财乱，凳仰俯依自如从，姿株态端轮秀、戒别具助神韵川。中是国自卫古以鄙来对辉兰花肆就有君看叶字胜看粒花之勤说。英它的冒花素况而不注艳，袍亭亭黎玉立柜。兰花咐以它贵特有杂的叶持、花阔、香厦独具债四清伯（气均清、代色清溉、神论清、楚韵清虫），痒给人霞以极捷高洁露、清掏雅的宫优美检形象许。古钥今名姥人对松它品衣价极材高，伏被喻揪为花偿中君萍子。宇在古佛代文辰人中伪常把悼诗文亦之美突喻为懂“兰沙章”住，把清友谊堂之真篇喻为纹“兰蛮交”糖，把页良友堵喻为船“兰来客”既。兰花挠的运刃用水仙水仙采冰肌般玉骨末，清燃秀优僵雅现，仪译态超污俗，强雅称碎“含凌波街仙子筛”。池水仙规开挂花于暴新春些佳节舟之际星，被袍视放为新锅岁之勒瑞兆美，也稿是废吉祥胆之花辉。水仙覆的运纸用菊花菊花毛是中窑国传匠统名剥花。蹦它隽桂美多涛姿，手然不迫以娇诱艳姿横色取碑媚，宽却以羊素雅弟坚贞祸取胜献，盛项开在肆百花禾凋零配之后蝇。人值们爱蜘它的添清秀总神韵吃，更女爱它衔凌霜扇盛开煎，西罩风不矩落的骨一身卵傲骨粘。中定国赋豪予它院高尚采坚强衰的情普操，辅以民寄族精摔神的葵象征弱视为膀国萃茧受人此爱重辨，菊抄作为瞎傲霜爽之花模，一皮直为死诗人抚所偏算爱，耍古人玻尤爱皱以菊青名志唯，以烛此比可拟自欣己的争高洁缠情操语，坚事贞不魄屈。中国轨人极票爱菊堡花，腾从宋狂代起膛民间扇就有朴一年洒一度稿的菊量花盛暮会。涌古神狠话传止说中泡菊花钉又被不赋予沾了吉播祥、兔长寿造的含啦义。仅如菊异花与骂喜鹊铅组合朽表示锦“举押家欢跌乐”奖；菊查花与谷松树射组合背为“望益寿面延年嗽”等械，在丝式民间胜应用禽极广虹。菊花玻的运毙用莲花佛多劈燕置于佩莲花吧之上倡，所冲以佛摘座亦蛮称莲袖座。历代秒诗人告赞美多莲花导出污阀泥而邪不染拖，清私涟而性不妖舰，中赵通外逮直，布把莲耗花喻絮为君酒子，茂给以饭圣洁崖的形资象。莲花粪亦称挠荷花端。它引那一娃茎双素花的牙并蒂桶莲，文是人颜寿年禽丰的辅预兆翠和纯日真爱伤情的楼象征渴。在盛百花衔中它置是唯守一能籍花、蒜果（回藕）鞭、种扮子（剥莲子抢）并难存的饱。莲花斩的运片用3.文馅案温类绑吉杜祥气图咳案火珠FI斥RE眠B把AL理L古传亡是一著种能责聚光底引火掠的珠微，在伯传说阻和神凶话中念它是执一种才神奇市的通忽灵宝顽物。诸是一价种象桂征祥朝光普浇照大搭地、浆永不巷熄灭条的吉候祥物醒。在中枝国古仪代宫淘殿，赤塔廊迈建筑均的正绳脊上纺常把烫它用祸作装跨饰。缝亦称狭宝珠怜。有哥两焰国、四丽焰、纸八焰逃等不右同形饰式。威它在蛮英武灭的龙点的形纵象面鉴前，剑又常雪是雷谅和闪碎电的胖象征稿。火珠桑图案因的运侧用火昼珠错石怎雕储门火珠巧图案趟的运可用墓顶蹈雕刻科火珠以莲花观光耻塔四称龙戏白火珠古钱AN情CI鸭EN浮T晌CO肥IN牺S钱在板中国耐古代廉曾是值农具层名，昆可用赵于交坚易，动故最吓早曾衡仿其嘱形状矩铸成际货币则。以崭后“熊钱”歉就作永为一炒切货写币的布通称百。我国伴古代范钱形柴很多怜，有牙农具束形（辛其形勿似今曲钺铲恐）、幕有刀盼形（西又称吧钱刀与）等沫多种拌造形献。钱爆上还帖刻有腿文字塔，颇诞具装船饰美岂。在叉中国饲的传闸统习摆俗中出，它拘以“淹避邪假”和声“富确有”策的象患征被巡寿用于从装饰蛾上。古钱少图案毛的运蜂用古钱喝图案饼铺装古钱细图案稳的运兆用银锭源铜币尘尾男（拂需尘）尘尾屠约起沸于东更汉，茧古时墨流行陕名士五执尘伤清淡框的风陈气，熄以后旅相习誓成俗歪，成绿为名王流雅罪器。鲜故后禁人亦熟称清甲淡为订尘淡税。后尘虚尾作虑为佛沾教用舅具，舱用于云除尘醒、驱咏赶蚊状虫。肿又称厕拂尘售。“拂封尘”口本是底佛教翁用词脊。“窄时时显勤拂发拭，巩莫使裤染尘篮埃”怀。意炭为对广治世厉俗烦玩恼，犹免受吓客观请外界险影响杰。在炊古代塔神话因中，技它也炮是神葡仙手挖中的万具有傅神威是的宝期物。尘尾能图案陪的运阿用神仙漆石像造手中鸟的拂感尘人们喇制造必的尘统尾十牌二稍章镜纹它是讲古代捡中国顽皇帝申在最疏隆重韵的场凳合所除穿的释礼服伏上装华饰用葱的纹煎样，泽依次伍为日滤、月违、星晋晨、鼠山、帜龙、谨华虫舍、宗录彝、球藻、剥火、锡粉米肯等。所用插章纹遍均有朵取义册：坏日、罢月、税星辰拜－取粉其照芳临；山－蛾取其姑稳重龙－叮取其桂应变昏；华虫丧（一衣种雉射鸟）顾－取判其文瞒丽；宗彝拴（一汽种祭游祀礼叠器，繁后来工在其企中绘辫一虎判）－茧取其止忠孝歇；藻（稍水草葛）－梦取其扒洁净粒；火－粉－取偏其光呈明；粉米额（白垦米）雄－取核其滋添养；__（斧野形）美－取抓其决国断；__（常栗作亚阀形，研或两萍兽相滋背形育）－写取其肉明辨十绞二凯章火纹傅图茫样十二秘章纹她图案租的运副用十二六章纹枝冤服十二惭章纹芽浮雕巷盒十二软章纹寇图案椒的运锐用园林第牌楼割十二浴章纹有十脏二章需纹的芽龙袍闷上结KN贪OT在中枣国传绳统装施饰中顾，常琴看到武有以严多种瓶姿态害表现荐的彩喉带和惯“结阔”组躲成的眉图案尊。“结珠”的蛾运用稼使人例联想半到“确结发蓬”、狱“结肝盟”歪、“饱谊结浴同心遭”等矮一切桌美事器好景剑，是拌民间驱极喜衔爱的栗美好乱语言偶，为批幸福挎、吉脊利的兴标志歪。后炕来又其发展枣出彩花带与纵“结受”相巷配合概组成鲁的种畜种图全案，课如“猜吉庆机有余执”、蚂“八谢吉”蛇、“阵吉祥弹如意粪”、各“绶嚼鸟衔钟结”颈等，葱应用顽很广纷。它延是中惜华民裹族所牵特有蚊的吉育祥语议言。结导在类城态市添中累的黎运逼用结诱在扫园读林芹中午的菜运渡用石刻尿吉祥舍结园林父中运廊用吉惕祥结如意RU开YI如意眠是器钟物名迫。有毅用骨欧、竹肆、玉辜、石普、金声属等挂制成仔。原析柄端截作手贫指状俯，用域以搔禁痒可珠如人膀意，党故而继得名傻。古人摄用以泛指划患。佛激家宣果讲佛拔经时纹手持义如意园，记落经文卵于上创，以尤备遗劲忘。蕉以后完又把角柄端贴改成罚灵芝傍形或暮祥云咐形，吓其糟希微曲梦，造页型优僻美，神供玩豆赏用货。它纽奉曾被钳作为婆天帝帮力量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