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三教儒教壹释教贰道教叁壹国风古韵汉代推销儒教正统始自汉武帝独尊儒术,汉灵帝诏诸儒正定五经,刊于石碑,为古文、篆、隶三体书法以相参检,树之学门,使天下咸取则焉,正式把儒教定为国教,五经成为国家法典以及中华法系的法理基础,以春秋决狱。汉代末年,儒教广泛传播。以夏商周的五教和祭礼为本源,祖述尧舜,宪章文武,以天子为宗教领袖,以孔子为先师,以诗书礼乐易春秋中的神道设教。自汉代以来被奉为官学,其后各主要朝代或历史时期,都是官方指导思想。清代儒家宗教化形成的孔教也属于儒教分支。儒教三国雏形壹国风古韵释教就是释迦摩尼创建的佛教,佛教是东汉时由印度传入我国,佛,意思是“觉者”。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变,相反地,好的命运不知善加维护,也会堕落。在三国、南北朝、唐朝等时期,佛教都非常流行。佛教信徒修习佛教的目的即在于发现生命和宇宙的真相,最终入寂灭、断尽一切烦恼。释教壹国风古韵道教是东汉时候创立的一种宗教,最初称“太平青领道”。当时分为两派,一派是五斗米教(即天师道),创始人是张道陵,另一派叫做太平道,创始人是领导东汉末年黄巾起义的张角。道教以“道”为最高信仰,讲究炼丹修道,奉太上老君为教主,并以老子的《道德经》等为修真主要经典,追求修炼成为神仙,以求长生不死。道教有趣的是,道教本身的教义并没有说要反抗统治者,他们大多数人关注的是自己什么时候飞升。但是却经常被有心人士利用,成为鼓动农民起义的工具。九流儒家壹墨家贰道家叁名家肆九流法家伍杂家陆阴阳家柒农家玖纵横家捌壹国风古韵儒家孔孟思想,主要内容为“礼乐”和“仁义”。“礼”就是各种礼仪制度,可以明贵贱,别亲疏,有很强的等级制度在里头。“乐”就是音乐,缓和情感和矛盾,配合礼的施行。“仁”就是施行仁政,做人要仁和。“义”就是人人要自发地维护这一套制度。总的来说,就是一个重血亲人伦,用礼教治民的一种思想。我们要按照这一套规矩来,上面说你吃饭只能吃这几个菜,你就只能吃这几个菜,因为每个阶层吃的东西看的东西都是不一样的,不过都要好好为社会做贡献,保持和谐的关系。壹国风古韵墨家墨子,非常反对孔子主张的礼仪制度,主张“节用”、“兼爱”、“非攻”、“天志”等。墨家在物理学几何学制造业上有杰出贡献,而且墨家守城确实是一把好手,还打败了木匠祖师爷鲁班的攻城云梯。墨家的兼爱天下人、财产共享互分等主张太难实现,所以统治者并不喜欢这种学说,难以推行。壹国风古韵道家代表人物为老子和庄子,道家以“道”为核心,认为大道无为、道法自然,认为人应该顺应自然而为,自然而生,不染物性,不为物累,追求一种纯粹。道家思想非常超然,受到很多文人墨客的青睐。道家要求为人淳朴自然,不做恶事,同时还需要自给自足,各干各的,互不干扰。因为道家里有“内足衣食之用,外无势利之争”,就是说自己养自己就好了,不用交税,所以后来有人就利用这一点去反君主专制。壹国风古韵在此录入上述图表的描述说明,在此录入上述图表或者通过复制您的文本后,在此框中选择粘贴,并选择只保留文字。您的内容打在这里,或者通过复制您的文本后,在此框中字。您的内容打在这

名家代表人物惠施和公孙龙。他们这一派非常擅长诡辩论和偷换概念。惠施公孙龙名家觉得世间万物都是相对的一种概念而已,本质是一样的,没啥差别,黑即是白,白即是黑,比起前面的几家偏实用的思想,名家的思想非常唯心主义。壹国风古韵代表人物管仲、商鞅、韩非,主张以法治国,富国强兵。法家有“法”、“术”、“势”三派,“法”注重法律条文的制定和法律的执行,“术”注重君主的领导能力和管理能力,“势”指的就是权力,君王要增强自己的权势才能更好地推行法治。法家法家还有一个著名的思想就是“人性本恶”,认为人都是好利恶害的,趋利避害是古往今来人人都有的本性。壹国风古韵三教九流杂家代表人物是吕不韦,代表作《吕氏春秋》,分“十二纪”、“八览”、“六论”。杂家思想其实就是兼收并蓄当时流行的各派学说,“兼儒墨,合名法”,“于百家之道无不贯通”。阴阳家战国时期,有一支专门主张提倡阴阳、五行学说的学派,被称为“阴阳家”,属于道家支派,史学家认为,齐国人邹衍(驺衍)、驺奭为其创始人。代表作有《淮南子》、《黄帝内经》、《易传》等。壹国风古韵纵横家“谋圣”鬼谷子创立的学术流派,在战国时期主要从事政治外交活动,分为“合纵”和“连横”两派。“合纵”派核心内容是合众弱以攻一强,代表人物苏秦,他游说关东韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,合纵抗秦,使秦国十五年不敢出兵函谷关。“连横”派核心内容是事一强以攻诸弱,代表人物张仪,受到秦惠王重用,出使游说各国,以“横”破“纵”,破坏了各国之间盟约,比如之前屈原文章里说到的楚国和齐国盟约。壹国风古韵农家又称“农家流”,是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派,奉神农为祖师,祖述神农,主张劝耕桑,以足衣食。由于儒家轻商农,东汉中期以后农家迅速衰落。农家学派主要研究农业生产技术,代表人物战国楚国人许行[xíng]。壹国风古韵上九流:“一流佛祖二流仙,三流皇帝四流官,五流员外六流客,七烧八当九庄田。”中九流:“一流举子二流医,三流风鉴四流批,五流丹青六流相,七僧八道九琴棋。”下九流:“一流巫二流娼,三流大神四流帮,五剃头六吹手,七

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