谈诚信议论文800字大全(12篇)

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谈诚信谈论文800字篇一

宋濂的事例阐明白一个道理：诚信是为人处世之本，是人生胜利的根基，古往今来，概莫能外。

郭沫若是近代闻名的诗人、文学家，小时候，有一次母亲得了一种病，惟独芭蕉花才干治疗。于是，郭沫若出门寻觅，最后在别人的家中发觉了，他偷走了芭蕉花，给母亲治病，但母亲并不兴奋，因他偷盗而难过，从今郭沫若不再偷盗，立志做诚信之人。试想，假如郭沫若没有从这件事中学到诚信，怎能成为新诗的奠基人、历史剧的开创者，又怎能为后人所纪念和缅怀?

放眼世界，诚信的风同样催开了异国他乡绚烂的花朵。

大洋彼岸有一位美国人，新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小时候在小店里打工，天天惟独微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟发觉后，并没有贪欲这对他而言非常实用的十五美分，而是将它交给了老板。其实，这是老板对他诚信的一次测试，虽然当初正处在经济大萧条时期，但老板却因其诚信而没有免职他，而是向来赋予他一份稳定的打工收入，让阿瑟顺当完成学业。是诚信，让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的相信，并终于开出了绚烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。

个人讲诚信会走向胜利，国家讲诚信方能立足天下。

战国时代的秦国一开头并不强大，商鞅变法开头之时并不顺当，为取信于民，商鞅在城南立木，规定若有人搬至北门，便赏十金。起初人们都没有，但重赏之下必有勇夫，当增至五十金时，一个壮汉将横木运到北门，果然得重赏。从今，秦国的新法得以推行，功必赏，过必罚，终成战国七雄中最强盛的国家。是诚信让秦国走向强大，终于“六王毕，四海一”，成为我国历史上第一个统一的封建王朝!

而西周原本统一全国，非常强盛，周幽王却为博美人一笑而烽火戏诸侯，失信于天下，终于身亡国灭，令人痛惜。孟德斯鸠说：“在一个国家中还要有一种推进的枢纽，这就是美德。”秦国取信于国民而强，西周失信于天下而亡，诚信也是国家强盛的根基。

卢梭说过：“要宣传你的一切，不必用你的言语，要用你的原来面目。”让我们从自身做起，弘扬诚信之风吧!

谈诚信谈论文800字篇二

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。骤然一阵狂风将全部的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，随手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。

‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异样奋勇，为守卫楚国立了大功。

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出无数，用一扇放开的心扉多包涵一些，一切够了，但是并不是全部人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，到处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，终于落得四周楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，善良。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。

谈诚信谈论文800字篇三

诚信，就是言出必行，自己的允诺有兑现。诚信是一种优良的品质。诚信使我们成为一个优秀的人，使我们更完善。

对待他人诚信，就会获得他人的敬重。诚信待人，仔细地履行自己的诺言。只要是允诺了他人的事，不管有多艰巨，我都会去完成。答应了学生帮忙搜资料，就算很晚才记起，也要打开电脑去完成自己的诺言。使自己不失信于他人。于是学生们都相信我。这都源于我诚信待人，使我更完善。

无论自己身处什么境地，也应谨记诚信。不因自己犯了错不肯担当责任就去诬陷他人。应要知错能改。正所谓“诚信”，这其中便有诚实的意义。所以准时熟悉自己的错误，诚实的坦白认错使我更完善了。

不诚信待人，他人就不会敬重你。不诚信待人，把自己的允诺当空气，他人也会厌恶你、排斥你、厌烦你。有些学生答应了别人的事总是一拖再拖，昨天忘了，今日有事。这种借口数不胜数，慢慢地，学生们都排斥他了。他便惟独一人孤零零的。这说到底，学生排斥他正是他不诚信待人。

只为自己利益着想的诚信也不叫真正的诚信，只是打着诚信的幌子，为自身谋取利益。使学生越来越疏远他。

我们不论在什么时候都应当诚信待人，惟独这样我们才会更完善。让我们“诚信”到底!

谈诚信谈论文800字篇四

从《论语》中的“言而无信，不知其可也”到程颐的“以诚感人者，人已以诚而应”；再从马克·吐温的“坦白是诚实和英勇的产物”，到左拉的“失信就是失败”。古往今来，多少名人学士都用自己的话，乃至实际行动告知我们要讲诚信，这些无一不体现着诚实的重要性。

从小，父母和教师都教育我们：不能撒谎，撒谎不是一个好孩子应当做的。我们从小就是在这样的熏陶下长大，谎言，不应当在我们的生活中浮现！

诚信，是中华民族的传统美德之一，我们必需弘扬，并且发扬光大。

大家都读过《狼来了》这个故事吧。故事中的小男孩就是由于说了谎话，导致全部人都不再相信他，比较后他被狼吃掉了。

有人说：“生活中需要善意的谎言。”那么我想告知他：假如你有一个伴侣在你面前歌唱（唱得很难听），她问你唱得怎么样，你说好听。而你的伴侣就兴冲冲地跑去众人面前唱，可是众人并不会估量她的脸面，他们只会说唱得难听，而你的伴侣就会接受双倍的打击，从今对音乐失去信念。

由此，我们可以知道，善意的谎言有时确实可以给别人带来希翼，但终究还是谎言，应当审时度势，慎用之。在我们用“善意”在“哄骗”的深渊上指出一张网时，就应当想到，当这张“善意”的网被“现实”侵蚀过后，还在网上行走的人，是否会落入一个更深、更大的深渊！

莎士比亚说过：“闪光的东西，并不所有都是金子；悦耳的语言，并不都是好话。”这在我们的生活中，也是显而易见的。

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”学生们，善意的谎言可以用婉约的事实来代替。

诚信是我们的做人之本，是一个企业的兴旺之源，是一个国家和睦稳定的基石。让我们的生命在衷心的土壤中开出漂亮的鲜花！

谈诚信谈论文800字篇五

何为诚信？诚信就是诚实，守信。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”三十八元的天价大虾就是不知其可之人的“杰作”。

不诚信，是一只心灵的蛀虫，把人的`心灵蛀得千疮百孔，满目疮痍。；不诚信，是一个民族的泥潭，让囫囵民族深陷其中，无法自拔；不诚信，是一个国家的黑洞，把一切吞噬，万劫不复。

由此可见，诚信比金子还可贵。

诚信是小伴侣捡到一分钱交给警察叔叔手中的笑容；诚信是少先队员在队旗前庄重发誓举起的右拳；诚信是雷锋接受任务时坚毅的目光；诚信是开国领袖宣布人民站起来时铿锵的话语；诚信是中华民族赢得敬重的根基；诚信是全人类在生活中立足的前提。

诚信无言，力气巨大。

有了他，人格越发强大；有了他，民族越发兴盛；有了他，社会更快长进。

“内诚于心，外信于人。”让我们讲求诚信，点燃一支照亮黑暗的火把；让我们讲求诚信，筑起一架通向和睦的桥梁；让我们讲求诚信，降下一场滋润焦躁的春雨。

带上诚信上路，去领略一路的好风景。

谈诚信谈论文800字篇六

《论语》中有一句话说道：言忠信，行笃敬。这句话说的是：说话必需考究诚信，最终国家。做事情必需礼貌待人，恭敬他人。诚信，是每个人都需要有些品行，没有诚信的人是会受人鄙视和看不起的。

是的，不论有多宏大的目标，有多宏大的事业，都要遵守自己的允诺，百事可乐的总裁卡尔就是一个考究诚信的人。某天，卡尔在科罗拉多高校演讲前答应与一个叫杰夫的商人在演讲后举行十五分钟的会谈，可是他讲得过于尽兴，时光过了也不知道，当有人上台来告知他的时候，他猛然醒悟，当即终止演讲，下台对杰夫赔礼并与之交谈。这位是一个事业有成的大人物，可在演讲的时候果断终止，这是对他人的允诺和信用啊。所以卡尔不但事业胜利，也获得别人的敬重。

无数人都认为诚信是比较高尚的品质，在考究诚信的同时也获得了人生比较大的愉悦！一则故事就体现诚信的高尚品质！一个衰老的艺人在演奏时发觉一张中了50万美金的奖券放在了他的礼帽中，其次天他就带着这一张纸去演奏，纸上写着这奖券的失物招领，一个中年人看到了连忙     走过来，语无伦次的领回奖券并千谢万谢。

本来是中年人错把奖券放入了艺人的礼帽里了。一个贫穷的艺人能在巨额金钱前不为所动，归还失主，由于他有着比较高尚的品质——诚信，并心得了诚信带给自己的愉悦。

无数讲诚信的人都会受到他人的恭敬，美国的前国务卿基辛格在出使以色列的时候，想去一个小酒店里娱乐，于是他打电话给小酒店老板，要求老板否决其他的顾客，可是老板谢绝了，由于他的酒店里有许多老熟客，他不肯意把他们否决于门外，他要对他的顾客负责任和讲信用。酒店老板的做法就体现了诚信的精神，也体现了诚信的力气。他更受到他的顾客的恭敬了。

诚信是比较大的才智，诚信是事业进展的先决条件。

谈诚信谈论文800字篇七

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影，初中优秀谈论文范文。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我打算去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;古人说得好，“与伴侣交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是非常令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无耻辱地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交伴侣干什么呢？请记住，不讲信义，不但会削减别人对你的相信感，终于使别人不再你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个和善的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪欲。其次天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商照旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告知周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。由此看来，不讲信义的后果是很严峻的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向伴侣或学生借本漫画书，说好明天就还，那你就必需在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多兴奋!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。为了人与人之间的敬重和相信，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都弥漫诚信!

人是最孤独     的动物，当我们孤单地面向一切的时候，悲哀的烙印已深深地印在了我们心底，在这个时候有谁会去让那个已经通红的烙印消逝又有谁会拿止痛药让我们不那么疼痛，大概在这个时候，真正的医生，真正的止痛药就是我们自己，不要想着我们还能依靠谁，我们可以专心去倾听我们心底的无望的召唤。

一个小女孩站在父母离婚的法庭上，她在挑选自己的去向，假如她挑选的妈妈，那么迎接她的是澳大利亚——一个生疏的城市，一个生疏的男人，一个生疏的生活环境，假如她挑选了爸爸，那么迎接她的是清贫的生活，欢乐的氛围，认识的城市。对于一个14岁的小女孩来说的确很残酷。深呼吸后，结果出人意料，爸爸却露出了从未有过的笑容。究竟是14岁，对将来的生活并没有方案，只是沉醉在漂亮的童话故事里，她并没有想到父亲的能力。假如父友爱她，那么他会让她跟母亲走或者让自己吃尽苦头地将小女孩抚养成人，我不能说小女孩不爱她的父亲，我只能说她没有倾听到她的内心。

一个猎人在一片丛林中抓到一只白狐，猎人似乎抱着非常坚决的态度，他一定要把那只白狐带回去用白狐给女儿做一条围巾。起初白狐用恳求的眼神望着他，似乎说着：“你放了我吧，我家里还有三个孩子呢!”猎人很是固执，抓住白狐，说什么都不放手。在猎人与白狐“打斗”的过程中，不知不觉来到了陡崖。。。懊悔已经没实用了，猎人是发自内心的懊丧，不仅没有抓住白狐，而且连同自己的性命也丢掉了，这就是得不偿失。当时猎人的良知告戒他应当如何去做，他却执迷不悟，由于他不会倾听，自己是疼爱自己的女儿的，白狐也爱自己的耗子，当猎人懊悔的时候，他已经没有退路了。

人类是最孤独     的动物，由于人类是最凶残的动物，他们让全部的动植物离他们而去，他们让这个世界变得弥漫暴力，他们让这个世界变得暗淡无光。到最后，人类惟独苦咽着自己的眼泪，剩下的也只是那唯一的一个烙印。没有后路，人类永久没有后路，我们都会倾听我们自己的世界的，让我们的良知告知我们，治疗我们心底那个通红的烙印的最佳的办法。

谈诚信谈论文800字篇八

诚信自古以来就是中华民族的传统美德。“诚信”一词出自《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬”。诚信是为人之道，是立身处事之本。

诚信既是为人之道，便要从小养成。曾参杀猪的故事，不少人已经耳熟能详。

一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着也要去。但曾参的妻子不肯带孩子去，便对他说：“你在家好有趣，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，很兴奋，不再吵着要去集市。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说：“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参却说：“孩子是不能哄骗的。孩子年纪小，不懂世事，就会学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今日你哄骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会哄骗你、哄骗别人；今日你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再相信你。”

子曰：人而无信，不知其可。孔子认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。不讲诚信的人，是不受人欢迎的，做事情也会到处受阻。

春秋时，鲁国大夫孟武伯，说话一贯无信，鲁哀公很不满。有一次，鲁哀公在五梧进行宴会，孟武伯按例参与，有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖，平常颇受哀公宠爱，因而常遭孟武伯的妒忌和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会，又向郭重道：“你吃了什么东西这样肥胖啊？”鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎！”这句话分明是反过来奚落孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分尴尬。

诚信是待人处事的原则，假如没有诚信，在当今社会是无法立足的。

诚信在当今社会已经成为人们的其次张身份证，出行贷款各种各样的事情都需要有信用的人。不讲信用的人，像是随时会变脸的凶兽让他人无法安心，也不敢逼近，不讲信用的人也会变得孤立无援。所以诚信是为人之道，是立身处事之本。

谈诚信谈论文800字篇九

古人云："以诚立身。”

从古至今，“诚信"向来都是中华儿女流动在血液中的一种美德，“诚信”二字在祖祖辈辈的耳濡目染中代代相传，今日的我们，更是不能忘记。

商者，以诚为本。要想做好一桩生意，做好一个企业，更是要把“诚信”二字时时牢记在心。“早餐奶奶”毛师花，独自经营一个早餐小摊，天天三点起床，磨豆浆，做包子，几十年风风雨雨，不论物价怎样飞涨，在她那里依旧可以喝到五毛一碗的豆浆。不过为了不干扰其他早餐店的生意，毛奶奶天天的早餐都是限量的。

每个劳碌的早晨，毛奶奶在炉火边转开了花儿，无数时候都忙不过来去接顾容递过来的钱，让人欣慰的是，没有人会“逃单”他们会把钱自觉放入毛奶奶收钱的小盒子里，一天下来也不会浮现钱少的现象。看，这就是人与人之间诚信经营开出的花，毛奶奶以她的诚信早餐给顾客，顾客以他们的诚信回报毛奶奶。

诸如此类的事例还有无数，现在许多城市都搞起了“无人售货”这更是人与人之间相信的比较高体现。

上世纪末，不法分子大肆宣传板蓝根的功效。说板蓝根能活血化瘀，治气虚等等，说得神乎其神，导致广阔百姓疯狂抢购板蓝根，一时光，百年老店“同仁堂”的生产车间外排起了长龙，各大分店的板蓝根告急，生产车间收到的板蓝根订单如雪花般飘舞，这件事引起了同仁堂高层的注重，了解到事情始未之后、同仁堂没有通过这次商机牟取暴利，而是在广播里宣扬，澄清了板蓝根的真切功效，并且否决向药店提供板蓝根，有了同仁堂的澄清，“板蓝根"大事才慢慢平静。

这也许就是“同仁堂"为什么被称为百年老店的缘由，他们以诚信为本，不贪于眼前的利益，不哄骗广阔消费者，企业才得以连续至今并留下好口碑，现在各大城市推出的诚信平台又何尝不是呢？要让守信者得”甜头”失信者有“痛感”营造诚信社会。

诚信，这个浮现在社会主义核心价值观个人层面的词，是中华美德的流传，也是社会追求的风尚所以，今日，你诚信了吗？

谈诚信谈论文800字篇十

1、曾子杀猪：古代曾子，为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说：“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家，见曾子预备杀猪，连忙     劝阻说：“我只是哄哄孩子。

2、窦德玄实话实说：皇帝以诚待臣下，臣下以诚待皇帝，这在唐朝蔚然成风。有一次，唐高宗来到濮阳，窦德玄和其他大臣骑马尾随在后。高宗问：“濮阳又叫帝丘，是怎么回事呢？”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来，回答说：“先前古帝王颛顼在这里住过，所以叫帝丘。”高宗赞扬答得好。许敬宗退下后对别人说：“大臣不行以没有知识，窦德玄回答不出，我实在为他害臊。

3、直心求实：中国古代有一则寓言故事：一个相貌非常美丽而又虚荣心很强的皇后，有一天骤然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集朝廷官员宣布说：“我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹、能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就恩赐给谁。”皇后赐金剑，可谓名高利重，满朝文武无不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美竞赛开头了。有些说：“皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。”有些反对道：“这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一??”这个人的话还没说完，又有人反驳道：“皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚惬意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来讲

道：“老朽此生见过很多的女人，皇后算是最美的了。”皇后一听大喜，赶忙说：“此话最中我意，恩赐金剑。

4、爬行上班的学校校长：1998年11月9日，美国犹他州土尔市一位学校校长——42岁的路克，在雪地爬行1.6公里，历时3小时去上班，受到过路人和全校师生热情欢迎。本来，这学期初，为激励全校师生的读书热烈，路克曾藏匿打赌：“假如你们在11月9日前读书15万页，我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书，最终在11月9日前读完了15万页书。有些同学打电话给校长：“你爬不爬？说话算不算数？”也有人劝他：“你已达到激励同学读书的目的，不要爬了。”可路克坚决地说：“一诺千金，我一定要爬着上班。”与天天一样，路克于清晨7点离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。

5、朱元璋说话算数：朱元璋是濠州钟离太平乡（今安徽凤阳东人）。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的阅历时说，是因他“布信义，宁勤俭”。他能“布信义”，就是由于他令出必行，说话算数。公元1368年夏季，山西汾州地区干旱，生活极其困难，朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天，则收成不错，山西汾州的官员为了多征税赋，向朝廷提出要向百姓上赋税。但是，朱元璋无论无何不同意，他认为，假如再征税，就会失信于民。

谈诚信谈论文800字篇十一

孔子云：“人而无信，不知其可也。”诚实与守信，便是诚信。

诚信作为中华民族的传统美德，岁月的长河也洗不去其光荣，它或许极小的在寻常事务间不易察觉，却又是衡量世人的尺子，掂量出人心可贵。

诚信之重，无非在处世之中，唯有诚信才可换来他人的相信，对满口谎言之人只会有“敬而远之”。自然，相信是人与人之间交流的桥梁。诚信架起了桥，才干令人心越发紧密，相处更为融洽。

第二，“与伴侣交”惟独“言而有信”才干换来“伴侣信之”。诚信是双向的，犹如付出与回报普通，以诚信为基的友情往往舒心而有益，反观处心积虑之人，终将被唾弃。

直至如今，人与人，企业与企业，甚至国与国之间都少不了诚信。诚信犹如支撑枝干的根，失了诚信便到处受阻。

纵观其上，也难怪诚信被人们常记于心，“尾生抱柱”，“曾子杀猪”的故事被传唱至今。

诚信，应信守允诺，言出必行。许多人都曾为自己定过目标，但多半是只是尽了一丝的努力，却在为自己寻尽理由，这便是对自己不诚信的体现。如此陷入自欺欺人的逆境将永久不会得到成绩。

孟子曾说，“言必行，行必果”，闻一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“说”。他工作时心无旁骛，连周围环境也毫无察觉，正因他对自己诚信，将打算的事一一兑现，才干在艰苦的岁月中依然潜心知识，笔耕不辍。

诚信之人，也将因诚信获益。古时有一个叫季布