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文档简介

辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第三单元第12课辽宋夏金元的文化通过了解辽宋夏金元时期文化方面的新变化,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。课程标准一、儒学的复兴(一)背景:(1)从三国到五代,儒家学说日益僵化,受佛教和道教冲击(2)从北宋中期起,一批儒家学者掀起儒学复兴运动为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

——张载

1、代表人物:

理学以“理”(或“天理”)为核心,既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能维护封建统治的新儒学。

——岳麓版历史教材必修三《宋明理学》道、佛儒(根本)(目的)程朱理学由以上材料,概括出理学的含义程颐程颢朱熹材料1:宇宙之间一理而已。理者形而上之道也。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;材料2:宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!——《二程遗书》材料3:朱熹说:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。……人或有居孀贫穷无者,可再嫁否?”曰:然饿死事极小,失节事极大。材料4:今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。理是自然界和社会的根本原则理是儒家的伦理道德存天理,灭人欲求理方法:格物致知2、主张:

3、程朱理学的评价(1)地位:从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇。宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。南宋士大夫确立个人成圣成贤的道德追求。当国家危急存亡之秋,他们舍生取义,毁家纾难,临危受命。据《宋季忠义录》所述,南宋末年抗元死节的英雄就有500多人。

——张岂之:《中国历史十五讲》(2)提高人的道德修养和社会责任;饿死事小,失节事大贞节牌坊——从青春到坟墓的漫长苦守,一个女人终身幽禁的证明(3)维护等级观念,重男轻女,因循守旧,压制人的自然欲求。“三从”:在家从父、出嫁从夫、夫死从子

“四德”:妇德、妇言、妇容、妇功翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人”。─鲁迅程朱理学理是世界的本源存天理,灭人欲格物致知把握理影响(2)提高人的道德修养和社会责任;(3)维护等级观念,重男轻女,因循守旧,压制人的自然欲求。阶段小结:程朱理学的主张及影响(1)、宋词元曲雅俗相宜《双调·沉醉东风咫尺的天南地北》(元)关汉卿咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。手执着饯行杯,眼阁着别离泪。刚道得声保重将息,痛煞煞教人舍不得。好去者,望前程万里。

(唐)王维《送元二使安西》二、文学艺术宋词主要流派:豪放派:苏轼、辛弃疾风格豪放激愤,气势宏伟,内容以记事、说理为主,表达内心感慨。婉约派:柳永、李清照风格委婉含蓄,细腻感人,内容以叹咏个人身世、写景抒情为主。(1)、宋词元曲雅俗相宜《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》合作探究学习2元曲特点:抒情叙事兼长,通俗生动,贴近生活,并放射出极为夺目的战斗的光采,透射出反抗的情绪,锋芒直指社会弊端。“元曲四大家”:关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》、白朴《墙头马上》。另有著名剧作家王实甫的《西厢记》。(1)、宋词元曲雅俗相宜

元曲已经将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来,有完整的故事情节和角色配合,标志着中国古代戏曲的成熟。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!

——关汉卿《窦娥冤》合作探究学习3词曲和元杂剧为什么会成为宋元流行的主要文学艺术形式?物质基础:城市手工业、商业经济的繁荣。阶级基础:市民阶层的扩大,文化生活的需要。社会矛盾:阶级矛盾和民族矛盾的尖锐。(经济是基础)(人民生活需要是动力)(政治影响)《清明上河图》中的说书(话本)场面合作探究学习4我书意造本无法,点画信手烦推求——苏轼苏轼《黄州寒食诗帖》(2)、书法绘画抒情尚意

元王冕《墨梅》

吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕;不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。

-----王冕

(2)、书法绘画抒情尚意北宋张择端《清明上河图》(局部)元·黄公望《富春山居图》(局部)北宋·赵佶《竹雀图》指南针印刷术雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。火药火药大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。用人工磁化的方法造出了指南针,并且广泛应用于航海。“火药、罗盘针、印刷术—这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大的发明。”——马克思推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。推动了欧洲火药武器的发展,改变人类作战方式,冷兵器时代进入热兵器时代;加速欧洲封建社会衰落。促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代。三大发明三、科技北宋科学家沈括成就地位《梦溪笔谈》《梦溪笔谈》一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。著名科学家元朝郭守敬成就地位发明简仪等多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量,编定《授时历》,指导农业生产。郭守敬天文实测数据在当时世界上大为领先,比西方早采用了300多年。著名科学家宋代科技成就取得重大突破的原因(1)宋代封建经济的发展特别是商品经济发展(2)国家政策造成文化发展的需要促使毕升发明了活字印刷术。(3)海上贸易和造船业的发展促使指南针在北宋时用于航海。(4)民族政权并立,战争不断促进了火药武器的研制和发展。辽朝先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑,进行文学创作。金朝创制了女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题。西夏西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典以及从汉文翻译过来的经史著作。元朝成吉思汗统一草原前夕,命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,这是汉语拼音化的最早尝试。四、少数民族文字1114年契丹大字“耶律习涅墓志”拓片局部1345年西夏文石刻“陀罗尼”拓片局部1314年附注汉文的八思巴字“教士墓碑”局部畏兀体蒙古文书法作品辽西夏金蒙古元朝

1101年契丹小字“辽道宗哀册”拓片局部1224年女真文“进士题名碑”拓片局部金辽辽课堂总结辽宋夏金元的文化儒学的复兴儒学复兴运动程朱理学代表主张朱熹对儒学的深入探索《四书章句集注》影响文学艺术文学宋词元曲话本艺术科技印刷术火药指南针沈括郭守敬王祯少数民族文字课堂检测1、历史上辽、夏、金都模仿汉字创造了本民族文字,并在文学、历史、律令、辞书等方面留下了大量文献资料。这表明()A.北方社会发展水平超越了北宋B.宋元新文学体裁有了新物质基础C.中华文明史上又书写了新内容D.新大一统王朝建立的时机已成熟C解析:材料“历史上辽、夏、金都模仿汉字创造了本民族文字”体现的是汉文化对少数民族的影响,说明的是中华文明史上又书写了新内容,C项正确;A项说法不符合史实,当时北方地区较为落后,排除;B、D两项与材料无关,排除。2、在宁夏发现的印制于西夏后期(南宋时期)的一本佛经残本呈现出墨色浓淡不均、有个别字排倒、有隔行线的痕迹等特点;另一本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。据此可印证的是()A.雕版印刷术开始于南宋B.西夏的雕版印刷术不够成熟C.西夏已出现活字印刷术D.西夏的印刷技术落后于宋朝C解析:材料“在宁夏发现的印制于西夏后期(南宋时期)的一本佛经残本呈现出墨色浓淡不均、有个别字排倒、有隔行线的痕迹等特点”体现的是当时西夏已经采用活字印刷术出版图书,C项正确;雕版印刷术早在宋朝以前就已经出现,A项排除;B、D两项与材料无关,无法得出相应结论,排除。3、吴宁、范立舟在《两宋士风述论》中指出:“宋代文人士大夫由盛唐时对功名的追求转向对道德精神的弘扬,为国家效力的自觉性和以天下为己任的责任感空前强烈。”这反映了宋代()A.程朱理学的影响突出B.国力贫弱、政治黑暗C.国家统治思想的转变D.文化教育事业日益普及A解析:宋明理学强调儒家学子应具备高度的社会责任感,故选A项。材料未体现宋朝政治黑暗,B项错误;宋朝的统治思想仍是儒家思想,C项错误;文化教育事业的普及与社会责任感不直接相关,D项错误。4、对于魏、蜀、吴三国政权的正统问题,北宋学者多以禅让得国且控制中原的曹魏政权为正统,而南宋学者则多以刘备建立的蜀汉政权为正统。这一现象体现出()A.两宋官方意识形态差异B.立场差异使得历史研究难有共识C.政治形势发生显著变化D.对三国历史的认识渐趋理性客观C解析:结合所学知识可知,两宋官方意识形态都以儒家理学思想为主,故排除A项。即使立场存在差异,历史研究也可以有共识,也可以求同存异,B项说法过于绝对,排除。南宋建立以后,中国再次出现了南北对峙的局面,出于对自身合法性的解释需要,将同为宗室南迁建国的蜀汉奉为正朔就成了南宋统治者的需要,这体现了政治形势显著变化的影响,故C项正确。两宋学者对三国历史的认识都有一定的局限性,并不是渐趋理性客观,故D项错误。5、有学者评价说:“宋元的小说、戏剧就是中国‘文艺复兴’的曙光。”该评价的侧重点是宋元的

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