第七单元16《登泰山记》课时1导学案一高中语文部编版必修上册

16《登泰山记》课时1（一）（1分钟）1.积累重要的文言知识，提高阅读简易文言文的能力。2.掌握文中重点字词和特殊句式。3.理清文章思路，体会作者的思想感情。（2分钟）在中国古代传说中，有一座神秘的大山，就是古昆仑山。它是一座众神居住的万神山。我们的祖先就在那里繁衍生息；大约在四千七百年前，黄帝就活动在那一带，延续了灿烂的华夏文明。《庄子》记载：“昆仑之虚，黄帝之所休。”这座古昆仑山就是上古的“中岳”、如今的东岳泰山。历代封建帝王把泰山作为神的化身，常常登山封禅，给它加上许多封号，到处建庙塑神，从而使泰山文物荟萃，和中国几千年的历史文化融为一体，人们常常把泰山当作崇高伟大的象征，因而泰山成为游览的胜地，历代文人留下了许多关于泰山的记游作品。今天，我们就来学习姚鼐的《登泰山记》。（25分钟）一、题目解说①“登”，即由低处向高处行进。①“泰山”，山名，有“五岳之首”之称。②“记”，古代一种散文题材。二、层次结构全文共分为五个部分：第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。第三段：集中描写泰山日出的动人景象。第四段：介绍泰山的人文景观。第五段：介绍泰山的自然景观。三、文本研读（一）研读第1段，完成下面的题目。泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。译文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城南面十五里。1.解释下列句子中加点的词语。①其阴，济水东流（）②阳谷皆入汶（）③阴谷皆入济（）④当其南北分者（）明确：①东：方位名词作状语，向东。②阳：山的南面，水的北面。③阴：山的北面，水的南面。④当：介词，在（某处、某时）。2.翻译句子。当其南北分者，古长城也。明确：在那（阳谷和阴谷）南北分界处的地方，是古长城。3.这一段主要写了什么内容？作者是怎样写的？明确：第1段总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。作者采用由“面”到“线”再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，这是“面”；再引出两水的分界线——古长城，这是“线”；然后以古长城作为参照物，点明泰山的最高峰——日观峰的位置，这是“点”。这个“点”为下文叙述登山路线和观日出做好了铺垫。（二）研读第2段，完成下面的题目。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。译文：我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。1.解释下列句子中加点的词语。①余以乾隆三十九年十二月（）②自京师乘风雪（）③历齐河、长清（）④越长城之限（）⑤至于泰安（）⑥是月丁未（）⑦郦道元所谓环水也（）⑧余始循以入（）⑨道少半（）⑩复循西谷（）崖限当道者（）世皆谓之天门云（）苍山负雪，明烛天南（）而半山居雾若带然（）明确：①以：在。②乘：这里是“冒”的意思。③历：经过。④限：界限。⑤至于：到、到达。⑥是：这、此。⑦所谓：所说的。⑧以：表修饰。⑨少：不到。⑩循：沿着。当：挡住，动词。云：助词，无实义。烛：照。居：停留。2.翻译句子。半山居雾若带然。明确：停留在半山腰处的云雾像是一条舞动的飘带似的。3.如何理解“苍山负雪，明烛天南”这句话？明确：这是作者初登山巅的感受。作者不说冰雪覆盖着青山，却说青山背着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪照亮了天南，形象生动地绘出了积雪的光彩。4.第2段作者详写登山的过程，请说出作者的登山路线以及文章的写景特点。明确：作者登山的路线先是“由南麓登”，然后是“循（中谷）以入”，最后是“道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅”。写景特点：先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令；再写由山麓到山顶，详细记述路程的远近、山路的石级、经由的路线、古人登山的情况以及相关的一些地理知识；最后写到达山顶后所见的景象，由远及近、由上而下地写出了泰山的高峻、雄浑和壮阔。（三）研读第3段，完成下面的题目。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。译文：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。1.解释下列句子中加点的词语。①戊申晦，五鼓（）②大风扬积雪击面（）③亭东自足下皆云漫（）④稍见云中白若摴蒱数十立者（）⑤须臾成五采（）⑥正赤如丹（）⑦回视日观以西峰（）⑧绛皓驳色，而皆若偻（）明确：①晦：农历每月的最后一天。五鼓：五更。②扬：卷起。③漫：弥漫。④稍：逐渐。⑤采：同“彩”。⑥正：纯正。⑦以：助词，表方位。⑧绛：大红。皓：白。驳：杂。偻：脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子。2.翻译句子。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。明确：依稀可见云中几十个小白点像骰子一样立在那里，那是山峰。3.找出下面句子中最有变现力的词语，并分析其效果。（1）大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。明确：“扬”“击”“皆”。作者写日出，先造声势，用五更时分的风雪交加、云雾弥漫来衬托日出景象的瑰丽。（2）日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：“此东海也。”明确：“丹”“红光”“动摇”“东海”。作者用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气和令天地一变的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴，奔放豪迈，造成了令人神往的境界。语调应高亢激昂。（四）研读第4～5段，完成下面的题目。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。译文：日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。1.解释下列句子中加点的词语。①其远古刻尽漫失（）②僻不当道者（）③多平方（）④少圜（）⑤多松，生石罅（）⑥至日观数里内无树（）明确：①漫失：模糊或缺失。②僻：偏僻。当：在。③平方：平的，方形的，指山石的形状。④圜：同“圆”。⑤罅：缝隙。⑥至：距离。2.第4段既写了泰山的自然景观，又写了人文景观，试列举这些人文景观，并说说这样写的好处。明确：人文景观：建筑——岱祠、碧霞元君祠，古迹——道中石刻。好处：先以日观亭为参照物写其周围的建筑，再写返回途中所见的道中石刻。这样写，不仅展现了泰山的古老风貌，凸显了泰山的人文内涵，也使文章显得丰富深刻，体现了“桐城派”重考据的文风。（11分钟）探究一、第2段作者是怎样描绘山顶所见之景的？明确：从曲折的山径并在冰雪与迷雾之中登上山顶，会让人觉得豁然开朗。作者用“苍山负雪，明烛天南”这八个字写出了初至山头时刹那的感受。然后写远望之景和俯视之景。远望“晚日照城郭，汶水、徂徕如画”，俯视“半山居雾若带然”。作者的视野由远及近，由上而下，既层次分明，又照应前文。写山，写水，写雪，写雾，写日光，写城郭，这么多的内容，寥寥几笔就勾画出来了。正是这些山、水、雪、雾、日光、城郭交织着，才构成一幅壮丽、优美的山水画，表现出冬季泰山静穆、森严的美。作者用词极其生动形象。“负”“居”两个动词把山与雾拟人化，写出了山静中的动态、雾动中的静态。“烛”名词作动词用，使白雪耀眼的景象更形象。把半山腰凝聚的云雾比作飘带，形象有趣。这部分通过对雪、日、雾三种富有代表性的事物的描写，鲜明地勾勒出冬季泰山的雄浑景象。探究二、文章第3段通过写景物的变化描写泰山顶上的日出，作者是按照什么顺序描写景物的变化的？又描写了怎样的胜景？明确：作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，给读者展示了泰山日出景色渐变之图景。先写日出之前的景象：“大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。”大风卷起积雪击在脸上，“扬”“击”二字用得精妙，生动传神地写出了风之烈。日观峰高出云雾，因此当作者俯瞰时，一切都消失在茫茫的云海里。那些负雪的山峰白得像骰子一样，微露于云海之中，所以才出现“白若樗蒱”的景象。其次写日出时的景象：“极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。”就在太阳出来的一刹那，白茫茫的云雾变成了五彩斑斓的朝霞；红日升起，遥远的大海上荡漾着红光。作者抓住日出时景物的颜色变化，以鲜明的色彩勾勒出泰山雄伟、壮丽的日出景象。最后写日出后的景象：“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。”回头看西面那些白如樗蒱的雪山，有的被日光照着，有的没有，所以有的鲜红，有的仍然洁白。“而皆若偻”衬托出作者所在的日观峰的高峻。这段描写表现出作者高超的技巧。日出前后景物的种种变幻，无不在作者的笔下显现。写日出时的情景不仅层次清晰，而且照应前文，扣紧时令。动词运用准确、生动而形象。如“大风扬积雪击面”的“击”字，形象地表现了风雪之猛；“下有红光动摇承之”的“承”字，烘托出日出的壮丽。其他如用“白若樗蒱”比喻日观峰以外诸峰在云海之中的形态，以诸峰之小反衬日观峰的高峻；用“正赤如丹”形容太阳初出海面时的颜色，以状其红。这些比喻可以说是曲尽其妙。日出是泰山最奇丽的景色。这一段是全文的中心部分。作者虽然正面描写日出仅有“日上，正赤如丹”一句，但是他先用“大风”“云漫”布置好日出前的声势，再用“极天云一线异色，须臾成五采”来衬托初升的红日，最后又用东海的“红光动摇承之”、群峰的“绛皓驳色”来渲染日出后壮阔的景色，这样就完成了一幅瑰丽、生动的日出图。探究三、第5段是如何描写泰山的自然景观的？明确：写土质——“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜”。写树——“少杂树，多松，生石罅，皆平顶”“至日观数里内无树”。写雪——“冰雪”“雪与人膝齐”。写水——“无瀑水”。写鸟兽——“无鸟兽音迹”。这是作者游泰山之后对泰山的总体印象。（1分钟）（3分钟）1.下列说法中不正确的一项是（）A.山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。B.城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。C.农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。D.“桐城姚鼐记。”以“桐城”标明自己所属文学流派。【答案】D【解析】D“桐城”为籍贯。2.下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A．古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意义上的联系。号，又称别号、表号。一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种尊敬。B．古代城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。《登泰山记》“望晚日照城郭”一句中，“城郭”指城市。C．在古代，人们常用晦，望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农