2023年高考作文实战技巧：考场议论文要学会拎出来-备战（全国通用）见微知著展望远方

2023高考考前寄语：考场议论文要学会拎出来拿到作文题目一片茫然，审题立意后手足无措，不妨多借鉴成功作文的行文构思，把那些优秀的、规范的、个性的写作范式拎出来。真题导航

阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【任务一：范文鉴赏】展博大胸襟，成一世霸业

老师们，同学们大家好！很荣幸能够在读书会上与大家分享我的一些感受和思考。齐桓公九合诸侯、一匡天下，究竟是谁居功至伟？孔子认为是管仲之力，司马迁偏向于鲍叔知人，而我却认为齐桓公的博大胸襟是他最终实现霸业的重要条件。（引<引析提>---援引材料，再现情境）不管是成就一国之伟业还是席卷天下囊括四海，招揽足够优秀的人才都是实现这一政治理想不可或缺的条件之一。怎样才能让人才纷至沓来，天下归心？齐桓公的博大胸襟可以说是必杀技。试想，管仲曾经辅佐果他的对手公子纠，甚至差点用箭将他射死，齐桓公连这样的人都可以做到不计前嫌，委以重任，其胸襟之博大怎能不让天下人叹服，那些渴望得遇知音、一展抱负的有才之人又如何能够不动心？齐桓公任用了一个管仲，便可得天下人才之心，霸业当然指日可待。一个拥有博大胸襟的人必然是一个目光长远、心怀天下的人。只有这样的人，才能够将个人的得失恩怨抛至脑后，彰公心，重国器，最终成就一番大事业。齐桓公就是这样的人。对于他而言，虽然管仲曾经辅佐过他的对手公子纠，甚至差点用箭把她射死，但这些都只是个人的私事，在齐国发展壮大等宏伟事业面前，根本不值一提。正是因为齐桓公胸怀大志，以国事为先，才能做到不计前嫌，以博大的胸襟接纳鲍叔的推荐，重用管仲，最终成就一代霸业。（议：条分缕析，不不追问---为什么博大胸襟是齐桓公最终实现霸业的重要条件——为什么齐桓公可以拥有“博大胸襟”？由果溯因思维。）白云苍狗，沧海桑田，齐桓公和他的辉煌霸业早已湮没于时光的洪流，仅在史册上留下了几道斑驳的墨迹。但是他不计前嫌重用管仲，重公心、轻小我的博大胸襟却被后人传颂，鲜活至今。在抗击新冠肺炎疫情的战斗中，我看到了医疗队员们将公心置于小家之上，驰援武汉的博大胸襟；我看到了中国政府践行“构建人类命运共同体”的公心，向他国援助医疗物资的博大胸襟。一个人只有拥有重公心、轻小我的博大胸襟，才能得到他人的认可和尊重；一个民族只有拥有重公心、轻小我的博大胸襟，才能巍然屹立于世界民族之林。（联1：联系现实，拓展文意）“以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。今天我们在这里讨论齐桓公的故事，不仅仅是为了知道这段历史，了解这个人物，更重要的是从他的人生经历中提炼出为人处世的道理，以指导自己成长。我们是高中生，是青年，更是未来国家的建设者。在这个物质高度发达、充满种种诱惑的时代，如何做到像齐桓公那样，重公心、忘小我，将国家利益置于首位，是我们每一个青年都应该思考的问题。（联2：联系写作者特定身份---当代青年）“重公心，轻小我”，这句齐桓公用行动撰写的箴言，已被时光凝固成中国人的文化基因。它时刻提醒着我们，即岁月更替，也要不改此心，光彩犹荣。我的发言完毕，谢谢大家！（结：首尾呼应/紧扣题目/紧扣材料语境等）【思考】请拎出文章“引议联结”相关段落，并具体说说对这四个字的理解。引：引述作文材料（但这个引述里其实已包含三部曲：）

或分析（话题/观点/概念/现象....）原因（因）议：

或分析其产生的作用价值/影响意义等（果）或其它不同角度阐述概念内涵等....

时空角度：由古及今<当下>，有中到外联：

由个到类（由点到面）——材料的同质性

逻辑角度

由正到反（由反到面）——材料的异质性由浅入深（由表及里）由此及彼

自然---人生---社会....）

对象角度：当代青年

个人---集体（企业）---国家（民族）

呼应照应：呼应开头/题目/材料....结：

总结深化提出建议办法/发出呼吁号召等.....教师：基本模式：引——议——联——结变形模式：引——议1——议2——联——结引——议——联1——联2——结引——议1+联1——议2+联2——结【任务二】在鲍叔牙和管仲两个人物中选择其一，进行引议联结模式进行构思附：范文谋大事者，须有大格局（引议联结）亲爱的同学们:大家好!很荣幸能在此次读书会上，和大家一起畅谈感悟。鲍叔牙荐管仲，乃千古美谈。原本出生微贱的底层人士管仲凭借其非凡之才被举为国相，辅佐齐桓公九合诸侯一匡天下，是孔明心中的模范，实至名归;齐桓公虚心纳谏，尽弃一箭之仇，重用仇雠为相，终成春秋霸业，获众人之赞，情理之中。然而在精致的利己主义盛行的当下，重读这个故事，吾更为鲍叔牙之大格局感佩不已--谋大事者，须有大格局。大格局者，既有知人之卓识，又有虚己之气度，更有以国为重之胸襟。（引）大格局者当如鲍叔牙，不拘于一时敌友之亲疏，知人容人。外交上说“国际上没有永久的朋友，也没有永久的敌人。”战胜敌人的最高手段，并非是消灭他。唯有大格局者，能知人容人，化敌为友，为我所用。诸葛亮七擒孟获如是，庞统留遗言让刘备重用害死自己的黄权亦如是。齐桓公难免介意管仲射了他一箭，而鲍叔牙始终铭记管仲可为齐桓公射下整个天下。敌友不过形势，霸业方为目的。大格局之人，不畏浮云遮望眼，风物长宜放眼量。洞明如斯。（议1）大格局者应似鲍叔牙，不限于眼前名位之高低，虚己待人。庞涓因嫉妒孙膑而挖他膝盖骨，将昔日同窗变好成废人;廉颇不服气蔺相如仅靠嘴皮子取得高位，扬言见到蔺相如必辱之。爱惜自己的羽毛，本是常情。但过分看重自己，也易轻视和排挤他人，从而一傲万人疏。面对亦敌亦友而能更好辅佐齐桓公的管仲，鲍叔牙主动放弃到手的相位，与其说是屈己，不如说是虚己。大格局之人，放空自己游于世，成全对方又何妨。超脱如斯。（议2）大格局者该像鲍叔牙，不囿于私人成就之大小，以国为重。当个体之“小我”与家国之“大我”产生矛盾时，该何去何从?把“小我”融入“大我”，是自身价值最好的证明。鲍叔牙之所以让贤于管仲，并非对自己的不自信，而是为齐国霸业谋划最佳的人才配置。若论守国安现状，有自己尚可;若论开疆取天下，管夷吾更胜一筹。故这位帝王师甘居其后，光而不耀。大格局者，以国家社稷为重，以个人荣辱为轻。伟岸如斯。（议3）不为浮名，虚己为国，大写之人。回望先辈，亦有无数仁人志士有此大格局。隐姓埋名二十八载，不为名利只为国的共和国勋章人物于敏;放弃获诺贝尔奖机会回到祖国的“中国居里夫人”王承书;为铸国之重器，深潜荒岛惊涛的中国核潜艇之父黄旭华等。揆诸现实，我们当中却有一些年轻人在“精致的利己主义者”的路上越走越远。这些人或在专业和技术方面有才学，却缺乏远大的抱负和宽广的胸襟。善用体制来为自己谋利，而视他人和国家如无物。从“强行霸占机组座位的眼镜男”，到“硬要喝矿泉水而拒绝喝开水的隔离区女华人”，一己利益成为他们言行唯一的驱动力，相较于先贤们之大格局，差之远矣。（联：联系先辈昔今）走好我们这一代人的长征路，当好时代的追梦人，我们当立大格局。诚如新时代的领路人寄语南开师生:“只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀、山一样的崇高。”让我们致敬贤者，以国为重，知人虚己，不断健全人格，在时代的浪潮中砥砺前行，升华自身价值，开拓更辽阔的人生境界!（联：联系当今的青年--身份）我的发言到此结束，谢谢大家。（结）2.知人聚俊才，善谦焠星火敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好！读罢齐桓公在鲍叔知人善谦，管仲倾力辅佐下，九合诸侯成就霸业的故事，我对鲍叔知人、善谦的品质感触颇深。我今天发言的题目是《知人聚俊才，善谦焠星火》。春秋纷乱，殷忧启圣，人才辈出，正是天公“不拘一格降人才”之时。而齐桓公在鲍叔的举荐下，重用曾经阻击他的管仲，鲍叔又甘于谦退使管仲“尽其才”，这种气魄与眼界，终使齐国强盛。故曰：知人聚俊才，善谦焠星火。知人而善谦，方能使人才之辉，光耀强国之路。

（引）知人的基础，在于人才本身的才干。但不可否认的是，才华的星火并不一定充分展现。它们有的“韫椟而藏”，有的被偏见与恩怨的迷雾掩盖。此时就需要知人者以一双“慧眼”拨云驱雾，觅得真金。而鲍叔身为国相，是君与才的纽带，这样的前瞻性举荐正彰显了他的知人善任。如同蔡元培任校长时的北大，不仅有陈寅恪为代表的国学大师，还有胡适等倡导“新文学革命”的名士。他使不同学派不加扬抑地自由辩驳，成就北大生机勃勃之学风。知人可疏浚人才流动的淤塞，为功成注入汩汩动力。（议1：分析题目里的概念“知人”）

鲍叔包容谦退的品格是更令我有所感触。从群体的角度看，这是国利与私利纠葛中的为国大义。从个体的角度看，这是以退为进的不二之选。

正如桑德尔的“共同体主义”，鲍叔的“甘居其下”是基于国家集体利益的考量，给管仲留以充分的空间施展拳脚。而诚如亚当斯密所谓“利他是最高层次的利己”，鲍叔以退为进，成就了管仲贤相之名，更绝塞了对自己尸位素餐的谩骂，进而促使桓公成就霸业而惠及国人，为后世选才矗起了谦退包容的标杆。（议2：分析题目里的概念“善谦”）同学们，反观当下，为考试竞争而学术造假不择手段丑闻仍存，“唯分数论”也未失去其在话语场的分量，失了为学择才基本的谦退与知人，遑及“钱学森之问”？但可喜的是，日益清朗的学术环境消解了人才间的鄙薄挤兑，“五育一体”的评价体系指标改革也撬动了指标固化的减压阀，指示了“知人”的新导向。（联1：从反面联系当今）而我们作为莘莘学子，也应承袭鲍叔知人善谦的品格，辨识人才，适当谦退，充实自己，成为人才，形成人才互敬共赢的社会氛围。

（联2：当代青年）

知人聚俊才，善谦焠星火。我们要有识才的慧眼，容才的雅量，聚才的良方，方能使中国成为生机勃勃的人才培养基地！谨记：知人谦退蔚然日，民族复兴嵌牢时！谢谢大家！

（结）边练边悟：阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

在我们的生活中，有许多各具功用的镜子：望远镜——放眼远方，显微镜——揭微显隐，太阳镜——抵挡强光，哈哈镜——开怀一笑。这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。

作为新时代的学子，如果想给自己的心灵配装两面必需的“镜子”，那么，你怎么选？

请结合材料写一篇文章，体现你的选择与思考。

【要求】①选准角度，确定立意：②明确文体，自拟标题：③不要套作，不得抄袭：④不得泄露个人信息：⑤不少于800字。【审题立意】分析一这是一道材料型作文题。材料中给出生活中的几面镜子，我们先来理解下几个提到的镜子的寓意。望远镜的寓意：看的高，看得远。只有拥有远见的人，才能看到未来。如果只关注眼前的一亩三分地，又怎能看到远方的星辰大海？显微镜的寓意：看的清，看的细。圣人能谋大事，从来不是一蹴而就，而是学会以显微镜般的细致，去深挖细节，逐个击破，从而成就伟业。太阳镜的寓意：保护自己，抵御外界的侵扰。看世间争争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往，如果没有一颗足够淡然的心，那将被世事携裹，永无宁日。哈哈镜的寓意：笑对人生，难得糊涂。人生清醒并不难，难得的是糊涂。糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后宁静心态的写照。除了这几种镜子，还可以写放大镜、平光镜、墨镜等我们熟悉的镜子。我们的生活中有很多道理和可以上面提到的镜子的作用和寓意结合起来认识，比如要未雨绸缪，制定计划等话题可以和望远镜联系在一起论证分析；要深入分析问题的细节本质，剖析找问题原因等可以和显微镜解决问题的原理类比；要学会保护自己，拥有钝感力，善于在困窘中发现幽默，敢于自嘲等可以和哈哈镜划归在一起；而平光镜就是能让我们看清楚事物的本质，不忘记初心，看山仍是山，看水仍是水，让我们看到最真实的自己。写作的时候可以就一种镜子写一类问题，也可以就一类问题从多个角度发掘多种意义。可以正面写，也要适当反面论证，辩证地写。具体论据可以结合日常生活，更要将眼光投射到社会问题和公共热点上，不仅要有生动和具体的一面，更要让我们的写作有深度和广度，有可以思考的空间和余地。分析二1.四面镜子，四层关系。

作文材料引出四面镜子，“望远镜，显微镜，太阳镜，哈哈镜”，并对其物理学功用进行简短的精准介绍。四面镜子功用不一，作文要求从这四面中选取两面展开思考。可选择的多元关系为四层，思考的范围为两层。题型还是关系型思辩作文。题目变化的地方，不是给出二元或三元关系，而是四元关系，是“四选二”。从2022年高考作文来看，2022高考全国甲卷“直接移用、借鉴化用、情境独创”，2022全国新高考Ⅰ卷的“本手、妙手、俗手”，2022全国新高考Ⅱ卷的“选择·创造·未来”，同是思辨话题，变化很明显，多呈现三元关系。话题内容在广度上的拓展，必然带来深度思考上的难度。2.“四选二”的有机关联作文要求“如果想给自己的心灵配装两面必需的‘镜子’”，考生首先面临的是选择两面“镜子”。一旦选取两面镜子，就必须围绕这“两面”展开思辨论述，两面也就是两层关系，这两者之间必须有一定的内在有机关联，不能“两张皮”，不粘合，无对接。这就涉及到对这四面镜子的生活内涵进行精准理解与把握。3.精准理解概念内容作文立意先要过材料关。材料给出的四面镜子，物理功能是表面的，是自然的。然后跳出材料本身，发挥想象，延伸到其比喻义、象征义，联系社会和人生，参悟出其中所包含的处世哲理。题目提示语：“这些镜子对于一个人的成长也颇有寓意和启发。”题目要求：“作为新时代的学子，如果想给自己的心灵配装两面必需的‘镜子’，那么，你怎么选？”从中我们可以读出，镜子具有人生“寓意”，对成长具有启发，是心灵的镜子。这四面镜子有何寓意呢？望远镜：“望远”是其根本特点，人生要有远大志向，志存高远，胸怀大志，视野开阔，胸襟宽广，格局高大，风物长宜放眼量，这一点，很好理解。显微镜：“显微”是其根本特点，这里就有与望远镜的“远”对应的关系“近”。远与大相联系，微与小相联系。其内涵是多方面的，如做事情要从眼前小事做事，注重细节，谨言慎行；要多照照镜子，看清自己的不足，及时改正，发现自己的细微漏洞，及时补救；也可以以别人为镜子，善于发现他人的优点和缺点，经此观照自我；注重日积月累，最终成就自我，实现远大目标。太阳镜：这面镜子的内涵理解有一定难度。太阳镜能抵挡强光，我们可以想一想为什么要抵挡阳光？太强的阳光对人的眼睛有刺激作用，对皮肤有一定的损伤。太阳镜实际上起到一定的保护作用。由此可延伸到其比喻义、象征义，我们要抵挡生活中的各种诱惑（追名逐利，爱慕虚荣等），在浮华中安然自定，筑好心灵的防护墙，做真的自我。哈哈镜：其内涵就在“哈哈”，笑对人生，宠辱不惊，乐观豁达，笑对人生一切风雨挫折。4.对接生活写出深度四面镜子，代表四种人生态度。无论是选择哪两面心灵的镜子，都要在写出其寓意的同时，还须结合生活实际谈其启发意义。这是考场作文的共性要求。特别是这次作文指向很明显——如果想给自己的心灵配装两面必需的“镜子”，那么，你怎么选？这里的“你”就是考生，就是当代青年。作文中一定要有身份意识，不能抛开身份只一味地讲道理，要结合自己的理解谈话题对自己的教育与启迪。话题必不可少的要回归生活，联系社会，思考人生，体味成长，以此彰显话题对当代青年的教育意义。对接社会生活，运用相关素材，这样作文才可写出一定深度来。这一点，是作文构思的难度所在，也是作文提分点。

参考立意1.

不畏浮云遮望眼，登高才能望远（望远镜）。2.

细节决定成败（显微镜）。3.

抗压抗挫折，锻炼一颗强大的心（太阳镜）。4.

笑对人生，难得糊涂（哈哈镜）。【精选论据】天下难事必作于易，天下大事必作于细。——老子居高声自远，非是藉秋风。——唐·虞世南志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。——清·金缨我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。——尼采世界是由海角和尖峰组成的，我们的弱视症使我们只能看到四处弥漫的薄薄的迷雾而已。——费尔南多·佩索阿因为月亮就是高高悬向南方的镜子，花朵随着所猎之物不分东西的逃逸。——张枣

拎出来的写作范式审题确定立意和标题：常规立意：既要望远，也要显微——望远探微，开眼观世基本思路和结构（提纲）——引：

借助名言延伸出观点——我们当配望远镜以致远，装显微镜以探微。议1：

仰望星空、志存高远应成为我们的追求，追逐更好的自己，拓宽人生的广度。议2：

换一个角度，从仰望星空、志存高远的宏大转入细致观察世事的微观——以显微镜揭微显隐，才能尽精微，探美好。议3：

当然，望远和显微是相辅相承、相得益彰的，二者各有利弊。只有在放眼远方、明确大局的前提下关注精微隐匿的细节，才能在众镜相照景观社会“开眼看世界”，才能真正散发生命的光彩。联：

结合当下，我们亟须给自己的心灵配装上望远镜和显微镜，脚踏大地识微隐，仰望星空致远方。结：

发出愿景，愿所有新时代学子都且将新火试新茶，诗酒趁年华，望远探微，开眼观世。根据以上构思成文如下望远探微，开眼观世

尼采有言：“我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。”这无疑道出了我们视野的局限性。是故，身为新时代的学子，我们当配望远镜以致远，装显微镜以探微，在“开眼看世界”中散放生命的光彩感受生命的美好。

在自我舒适圈中做王小波笔下“沉默的大多数”是众向之所趋，但着望远镜以仰望星空、志存高远以追寻“诗和远方的田野”才应成为我们的追求。从执着追寻“飞得更高更远”理想的代达罗斯和伊卡洛斯，到“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”的21岁女飞行员徐枫烂，再到坚信“我生来就是人杰而非草芥”而怒放青春的华坪女高姑娘，他们都以心中的望远镜瞭望远方，应“任重而道远”的千年之唤，孜孜矻矻地追逐更高的理想、更好的自己、更美的时代，以开阔的眼界拓宽了人生的广度，绽放了生命绚烂的光彩。

但一味关注宏大叙事，只会让我们以一种冷漠狭隘的目光粗糙淡漠地打量世界。因此，我们还需配一副显微镜，在深情凝视世界中得到对生命的过程性体验，看到身边本质性的事物。川端康成凌晨四点看海棠花未眠，于花的渺小细节中体悟生命的浩瀚；福楼拜每天按时看日出，通过郑重对待这常人习以为常的细节，赋予生命以新的闪念、知觉与启发；稻盛和夫以细致周密观察现象的实事求是的心态面对艰难，从而获得了“神悄悄的启示”，看到了过去忽略的本质性的东西。以显微镜揭微显隐，才能尽精微，探美好，才能以曾经忽略的细枝末节渡过困难，以生命哲学和精神美学拔擢生命，才能更接近生命真相和本体意义。

当然，望远镜与显微镜的功用绝非二律悖反、对立掣肘，而是相辅相承、相得益彰的。一味关注细节，难免沉湎于自我妨碍与褊狭主义，因过分锚定于“锁事”和“小确幸”而桎梏了自己的眼界，以致难以创造更高的价值。一味着眼远方，则容易囿于概念化和模式化的沉疴，在感情钝化、视线虚化、内心沙化的羁绁下忽视本质，忽略生命的过程、世界的美好。只有在放眼远方、明确大局的前提下关注精微隐匿的细节，才能在众镜相照景观社会“开眼看世界”，才能真正散发生命的光彩。

放眼当下，价值理性在娱乐至死的数字化时代消褪式微，马尔库塞笔下“单向度的人”更是恒河沙数。在物质欲望、功利主义与佛系躺平思想的抵牾下，吾辈青年往往陷于跋前疐后的境地，容易走向消极主义、精致利己主义和“在云端舞蹈”的虚无主义的极端，受困于狭隘单一的眼界。故而，我们亟须给自己的心灵配装上望远镜和显微镜，脚踏大地识微隐，仰望星空致远方。

愿所有新时代学子都且将新火试新茶，诗酒趁年华，望远探微，开眼观世，体悟世界美好，综放生命华光！借鉴角度

此文构思严谨，分别阐述了望远镜、显微镜以及二者功能相辅相成的重要性。用例精准小众，有当代中国青年徐枫灿，国外名人川端康成、福楼拜等，并引用了尼采、王小波等名言，彰显了选材的广度和深度。特别要指出的是，这篇文章的语汇丰富，足见其遣词造句的能力。升格建议

为体现文采，作者使用了一些高端词和陌生词，而词汇的堆叠表达，影响了语句表达的流畅性。建议将一些术语、“藏梗”语等自然地融入语段表达中。范文展示从心中看，从镜中观若将人的心灵比作游戏主人公，个人成长便是获取装备、升级打怪的过程；若将选择装备的权利力赋予我，能抵挡强光的“太阳镜”与能让我开怀一笑的“哈吟镜”是必需的。韧性是成长道路上的缓冲带诚如斯言，“打”不倒“我”的都会让我变得更强大成长从不是一帆风顺，反而必定是一场披荆斩棘的旅途，为此，我选择佩戴一副太阳镜，以抵挡阻滞我前进步伐的任何“强光”配装“太阳镜”，是为提高挫折的诚值，不为鸡毛蒜皮的擦伤、打滑等随意停下脚步，坚定并勇敢地奔赴远大前程；配装“太阳镜”，是为拥有一定的钝感力，不为一时的失败而苦恼、懊悔、停滞不前，面对挫折波澜不惊君不见江梦南对抗失聪终迈入梦想学府实现理想，君不见谷爱凌最后一跳顶住压力勇夺冠军，君不见黄文秀坚守山村为民奔走为国家所铭记……“太阳镜”即为心灵的韧性，是面对困难毫不退缩的能力，是遭遇挫折劈波斩浪的勇气，它能让我们在成长路上无论受到怎样的困扰，都能一往无前。乐观是成长道路上的清醒剂正如“使我不得开心颜”的李白的追求成长路上无法避免所有苦难，那么如何面对便也是能力的体现，为此，我选择配装一面“哈哈镜”，以给予我随时微笑面对的能力从一千多年前在被贬之地享受生活的苏轼，到不久前火遍全网的“二舅”，他们的豁达与乐观精神一脉相承，配装“哈哈镜”既是为在情绪低落时能悦纳自己而开怀一笑，也是为在被怀疑甚至诽谤时能坚定自我而一笑而过无论是“天生我生我材必有用，千金散尽还复来还是‘‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的相信，“哈哈镜”意为的乐观都能给勇士披戴上一层又一层的盔甲，勇往直前！揆诸当下，部分青年正是由于缺少了韧性以及笑对生活的能力，才走上内耗与消极的不归路，心灵被乌云裹挟，眼前的世界被蒙上暗纱，恶性循环着坠入深渊。作为新时代的学子，我们是初升的八九点钟的太阳，靠着“太阳镜”与“哈哈镜”的加持，定能在人生这（800字）场冒险中“挥斥方道”，不犹豫，不消沉，以笑容为辅佐，绘出灿烂美好的明天！登高望远，俯身显微姚鼐登上泰山，赏“苍山负雪，明烛天南”之壮景；屠呦呦沉心钻研，获得低温提取青蒿素的启发。伟人尚是如此，故而于我辈新时代学子而言，应当为心灵装配一“望远镜”以登高望远，一“显微镜”以俯身显微，从而不断完善自身，向将来进发。“望远镜”可助我辈登高望远。登上高处，会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，也会有“苍山负雪，明烛天南”的通达。放眼远方，则能则我们更好地规划人生，振翩高飞。由此可得，“望远镜”实为人生路上不可或缺的利器。然，面对如此利器，我辈则更当理性待之。切莫沉溺于高峰体验不可自拔，否则将陷入与“神童退学”类似的困难境地。合理规划将来，认清自己心之所向，不要被短浅的表面蒙蔽而断送光明前途。“显微镜”相比“望远镜”，则更显实效，更能在当下付诸实践。即使是音乐界天赋异禀的“lingling”们也都付出了超乎常人的努力，何况像我们一样的平凡之人呢？正如韩愈所言“古之圣人，出一般人远矣，犹且从师而问焉，今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣愈圣，愚亦愚。”我辈应当用好“显微镜”，关注当下的错误，积极去解决。以免为未来埋下隐患。暴露出隐性的错误，能够使我们不沉溺于如“柯立芝繁荣“般的表象浮华之中，而是更好地正视自我，约束自我，从而“止于至善”。灵活结合“望远镜”与“显微镜”的使用，也是一大难题。我们既不可好高鹜远，眼高手低，亦不可过分钻牛角尖，深陷于当下某个过不去的挫折之中。有的放矢地灵活运用才最有利于我们心灵的成长。那么，如何才能做到真正有的放矢呢？要想真正发挥这两面镜子的效用，这是个绕不开的话题。我们应当借助身边家长、老师、同学的帮助，他们既可充当“望远镜”与我们探讨人生问题，思考未来去向，又可帮助我们纠正错误，迷途知返，当好“显微镜”。他们正是这两面镜子的生活原型，但当然只是包括但不限于借助他们的帮助。我们就更容易做到有的放矢，而不是仅限于纸上谈兵了。因此，作为新时代的学子，我们要登高望远，俯身显微。点评：这篇文章，我认为打分在50—52分比较合适，首先题目清晰凝练，反映主题，文学色彩浓厚，非常好。开头引用姚鼐和屠呦呦事例，非常清晰点明自己选用的是“望远镜”和“显微镜”。然后由“望远镜”开始进行论述，同时从反面思考“望远镜”之弊以弥补。接着论述了“显微镜”之用，查漏补缺，“止于至善”。进而将二者结合，用一个疑问“如何有的放矢”引出做法，多者之间相互勾连