昆虫记读书心得400字

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抿一口茶，心情略微兴奋地开头阅读一本书——《昆虫记》，它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔毕生讨论成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种。种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中表达出对生活世事特有的目光。字里行间洋溢着本人对生命的敬重与喜爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅仅是一部讨论昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的雄伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深化昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观看与试验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观看昆虫。《昆虫记》具体地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的奉献，使人类社会快速走了现代礼貌。

一个人耗费一生的光阴来观看、讨论“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书竟然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的全部生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不行缺少的一环，昆虫的生命也应当得到敬重。

而且，这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼，语调简洁诙谐，布满了盎然的情趣。在的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件好像“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“开心地进食，假如我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊！难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

《昆虫记》也很有真实感，那些详细而具体的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。被我由于厌恶而忽视太久的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚集过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是《昆虫记》，，让我重新喜爱上了这些小生灵，发觉它们并不厌恶，相反，还有许多可爱之处；是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等很多问题上都有着惊人的相像。《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法布尔生活的每一天、每一夜，单独的，清静的，是几乎与世隔绝的孤独和艰辛。

《昆虫记》确实是一个奇迹，是由人类杰出的`代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永久解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，或许会为我们带给更宝贵的启示。

《昆虫记》不仅仅仅布满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真—相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探究世界、勇于追求真理的士气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“精确记述观看得到的事实，既不添加什么，也不忽视什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了抱负而不断奋斗！

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“夏天，蝉喜爱在枝头上唱歌；而蚂蚁则喜爱在辛苦预备过冬的粮食。冬天，蝉上门来乞讨，蚂蚁说：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了！’”。这是一个妇孺皆知的寓言故事，从今蝉是一个乞讨为生的小人；蚂蚁是一个勤劳吃苦的好人。可法布尔先生的《昆虫记》中的第五卷中的一个篇文章《蝉和蚂蚁的寓言》说法迥然不同。

在书中专靠趁火打劫，丝毫不讲客气的乞讨者，是蚂蚁；心灵手巧，乐于与受害者共享利益的工匠，那是蝉。蝉，一种走火入魔的唱歌家，不管天气多么酷热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的沉醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把宏大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，由于下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在预备食物，可那尽量关心它渡过夏日的蝉！面无表情的碎尸者就是“勤劳”的蚂蚁。

读了这篇文章，我觉得：我们推断一件事情要从多角度考虑，既要观察它的对，也要看到它的错，说像麻雀虽然是吃庄稼的，但它也是捕虫高手，狼虽然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就会消逝，鹿就会太多，森林植被就会削减；猫虽然是捕鼠能手，但它也传播疾病；毒药虽然可以毁灭老鼠，但它也会要了鹰和蛇的命……这种例子不行计数，导致这种悲剧发生的缘由就是人们只观察眼前的利益，看不见日后的结果，结果不能确定一切，不能用一件事，一个结果就给一个事物定性。其实，蝉是爱卖弄喉咙，但它也不是懒散；蚂蚁并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以说，思索一个问题要从多方面入手，不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢？

曾子曰的：“吾曰三省吾身。”是啊，我们只指责别人的不对，而我们自己呢！是不是多次反省自己？不仅要多次反省自己，还要从多方面多角度思索，只反省不够，还要要找到问题和缘由，才可以准时的改正。

事物都是有多面性的，所以我们在干一件事时要多思索，不仅要看眼前，还要要想日后，不仅看好处，还要看坏处。把“三思而后行”当作你和我的座右铭，让我们以实际行动来证明“三思”的价值！

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自从我读了《昆虫记》中“蝉和蚂蚁”这个故事后，我才知道了真正的勤劳者。

拉封丹的这个寓言家喻户晓：整整一夏天，蝉不做一点事，只终日站在树梢上唱歌，而蚂蚁则忙于贮存食物。冬天来了，当蚂蚁把储备的受潮食物放在太阳下晒时，一只饥饿的蝉前来乞讨，结果他遭受了尴尬的待遇。

蚂蚁傲慢地问：“你夏天为何不收集一点儿食物呢？”蝉回答：“夏天我要唱歌，太忙了。”

“哈哈，你夏天唱歌吗？”蚂蚁毫不客气地回答，“好啊，那你冬天可以跳舞了！”

最终，这只可怜的蝉饿死了。

可是，在这本书的——法国有名的昆虫学家法布尔看来，这一切都是造谣。其实，蝉才是真正的生产者。原来我也不信，可看了以后，便对蚂蚁有了一种看法。由于这是法布尔亲身观看的经受。

蝉的嘴犹如微型钻孔器，一面唱歌，一面贪欲吮吸着树里的汗液。就这样，它蚊丝不动，聚精会神，沉醉在唱歌和琼浆之中。

可是，不一会儿，蚂蚁就会和其它昆虫前来抢夺浆汗，蝉被不罢休的蚂蚁赶走，昆虫们趁机痛饮。可是失去了水泵，便很快干了，它们又去熬煎其次只，第三只蝉……蚂蚁真是一个强盗！

蝉却是个聋子。只要避开它的六只眼睛，哪怕在它旁边放几十枝爆竹，它也无动于衷。有句俗语用它身上较合适：“像聋子那样大喊大叫。”

书是可以治愈笨的。你看，不看书，哪知蚂蚁是强盗，哪知蝉是生产者，是聋子？这故事使我知道：蚂蚁是强盗，表现勤劳的人不肯定是一个真正的勤劳者。

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《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来表达日常生活中，那些我们没有发觉到的真理。这就是我喜爱《伊索寓言》的缘由。正由于这样《伊索寓言》令我爱不释手，看了几遍都不会觉得厌烦。

我喜爱的寓言故事有许多。例如：《狮子和狐狸》狐狸笑母狮子每胎只生一子。母狮回答：“然而是狮子！”虽然这则寓言很简短，但是却告知我们一个大道理：事物不在于数量，而在于内涵。又如：《蚂蚁和蝉》这篇小寓言通过蚂蚁和蝉生动的对话，来告知我们：人不应当是懒散的，我们不能打没有预备的仗，否则后果会很严峻。就像农夫伯伯，他们为了秋天的收获，在春天耕耘，以便能够在秋天得到美妙的收获，度过安逸的冬天。我们也要像寓言中的蚂蚁那样，而不能像那只蝉一样荒废大好的学习时间。像蚂蚁那样做一个有远见的人，做一个勤奋的人。

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七月的下午热得令人窒息。一般的昆虫都干渴乏力，徒劳地在干枯萎谢的花朵上转悠着，想找水解渴，可蝉对着一般的水荒一笑置之。它一边不停地唱歌，一边钻透坚硬平滑、给太阳晒得汁液饱满的树皮，津津有味地畅饮着，整个儿沉醉在糖汁和唱歌的甜蜜中，蚂蚁却贪欲地侵略着这个甜美的井口。但那朗朗上口的短小诗句告知我们，严冬到来时，蝉跑到邻居蚂蚁家去讨吃的。然而事实的真相否认了寓言家的肆意杜撰，肆无忌惮进行抢劫的是蚂蚁，而甘愿同受苦者同舟共济的却是蝉。

“名声大多是靠传奇故事传开来的，而无稽之谈无论是在有关动物还是人类的故事中，都能找到踪迹。尤其是昆虫，假如说它以某种方式引起了我们的留意，那是靠了民间传奇才走运的，而民间传奇却不关怀故事的真实性。”每个故事都应当关怀现实，以严谨的科学看法，一丝不苟的观看去真实地表达。究竟这些严峻违反道德和自然史的