2021硕士研究生入学考试《教育学》考前检测试卷D卷

答准不姓答准不姓线 密题…A.评价目的不同…2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。1、定性研究区别于定量研究的基本特征是()A.研究成果更具客观性B.研究成果更具普遍性C.研究更多地运用理性思维D.研究更多地关注事物的性质及意义渐形成了不同类型的教育行政管理体制，其中以地方教育当局为主体、中央教育行政机构与地方教育相结合的教育行政领导体制形成于()A.英国B.法国C.美国D.德国3、受身心发展水平的制约，幼儿的语言表达能力和理解能力转弱，行为随意性强，自我控制水平低，在对其进行研究时，较适宜采用()A.实验法B.访谈法C.观察法D.问卷法4、形成性评价与终结性评价的主要差异在于()B.评价方法不同C.评价内容不同D.评价主体不同5、拿破仑执政时期所建立的帝国大学实质上是()A.帝国的最高教育领导机构B.由帝国建立的大学C.帝国高等教育机构的总称D.由帝国统辖的大学6、以掌握为目标定向的学生倾向于将学业的成败归因于()A.能力B.努力C.运气D.任务难度7、随着我国高等教育大众化、普及化，普通高中的性质发生改变，在教育任务上兼顾()A.普通教育与职业教育B.普通教育与基础教育C.升学预备教育与就业预备教育D.基础教育与预备教育76、92，这组数据的中位数是()A.76B.78C.80D.829、学生因“凹透镜”知识掌握不好而影响了“凸透镜”知识的学习。这种迁移现象是()……A.纵向迁移B.横向迁移C.一般迁移DD.普遍迁移10、在教育宗旨问题上，梁启超主张通过教育培养()A.政治家BB.学术人才CC.新国民D.实业人才持这种观点的教育家是()A.孟轲B.荀况C.朱熹D.王守仁12、《学记》所阐述的循序渐进教学原则，早在孟轲就已提出，他将其阐述为()AA.“不陵节而施”BB.“学不躐等”C.“当其可”D.“盈科而后进”13、依据统觉原理，赫尔巴特提出教学科目设置和教学内容组织的两项基本原则是()A.“相关”与“集中”BB.“平行”与“分配”CC.“均衡”与“差异”DD.“连续”与“顺序”14、1963年，英国颁布教育改革法案《罗宾斯高等教育报告》，探讨高等教育如何为社会服务的问题，提出了著名的“罗宾斯原则”，其含义是()A.为所有类型的高等学校提供无任何附加条件的国家援助B.为所有能力和成绩合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育课程C.高等教育分为“自治”部分<大学)和“公共”部分<大学以外的学院)D.建立由个人高等教育、职前专业训练、在职进修构成的“师资培训三段法”15、书院教学的基本精神是()AA.分斋教学C.注重考试D.藏书读书16、根据加涅的学习层次分类观点，儿童学习游泳主要属于()A.连锁学习B.信号学习CC.规则或原理的学习DD.解决问题的学习17、以下判断不能说明教育相对独立的是()A.教育是个体向社会上层流动的助推器BB.教育具有自身的特点和规律C.教育发展具有持续性和继承性D.教育具有自我复制和自我更新的功能18、下列选项中不属于前实验设计的有()A.单组后测设计BB.单组前后测设计CC.固定组比较设计DD.不等控制组设计19、“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。”这一观点出自()20、下列选项中不属于定性分析的理论的是()A.分析的归纳B.敏感的概念CC.实地理论D.用定性分析软件进行分析21、归纳分析是定性分析的主要方法之一。在其他条件不变的情况下，如果某一现象(X)发生一定程度的变化，另一现象(Y)也随之发生一定程度的变化，那么前一现象X就可能是另一现象Y的原因。这种归纳分析的方法是()A.求同法BB.求异法C.共变法D.剩余法22、古希腊罗马时代，以培养演说家或雄辩家为目标的学校是()AA.文法学校B.弦琴学校C.体操学校D.修辞学校23、将人的灵魂分为营养的灵魂，感觉的灵魂和伦理的灵魂，并根据此主张实施体育，德育和智育的古希腊教育思想家是()AA.苏格拉底B.柏拉图CC.亚里士多德D.毕达哥拉斯24、幼儿往往认为所有会动的东西都是有生命的，因此当他们看到月亮会动时，就坚持认为月亮是有生命的。这种构建知识的方式是()A.同化B.顺应C.图式D.平衡25、根据《中华人民共和国教育法》，学生受教育权的具体内涵是()A.学生有参加教育教学计划安排的各种活动，使用教育教学设施，设备，图书资料的权利B.学生有对学校给予的处分不服向有关部分提出申诉的权利C.学生有按照国家规定获得奖学金或助学金的权利D.学生有毕业或结业时获得学位证书，学位证的权利A.社会交往与照看功能BB.个体个性化与个体社会化功能C.选拔与社会分层功能27、19世纪中后期，英国全日制大学以校内或校外讲座的形式，向社会中下层及女子提供更多接受高等教育的机会，史称()A.高等教育普及化运动B.新大学运动C.高等教育大众化运动DD.大学推广运动28、从20世纪30年代起，欧美掀起了一场主张恢复西方传统教育核心价值的取向，反对进步教育和新教育的运动，形成了“新传统教育”思潮。新传统教育主要包括()A.要素主义教育、永恒主义教育、新托马斯主义教育B.改造主义教育、永恒主义教育、新托马斯主义教育C.永恒主义教育、要素主义教育、改造主义教育D.新托马斯主义教育、要素主义教育、改造主义教育29、只要提供了足够的时间和帮助，每一个学生都能达成学习目标。依据这种思想建构的教学模式是(模式是()A.程序教学模式B.发现教学模式CC.掌握学习教学模式D.非指导性教学模式纪30年代初期，梁漱溟在山东邹平、菏泽两县设立乡农学校，开展乡村教育试验。这种乡农学校性质上属于()A.农业职校B.农民夜校C.教育与行政合一机构DD.教育与军事合一机构31、黄炎培认为，职业道德教育是职业教育的重要内涵，其基本要求是()A.“博爱互助”BB.“谋生济人”C.“敬业乐群”D.“爱国崇实”32、颜元特别强调学校应该培养()A.“实才实德之士”B.“读书明理之人”C.“博学笃行之士”DD.“明体达用之才”33、某类课程的组织形式如右图所示：这类课程是()A.相关课程BB.融合课程C.广域课程D.核心课程34、近代中国第一所实施班级授课制的官办新式学堂是()A.京师同文馆B.湖南时务学堂C.福建船政学堂DD.上海广方言馆35、某团队在进行职业教育调查时，将×职业高中里没上课的老师都召集到一个会议室进行访谈谈。这种形式是()AA.结构性访谈B.非结构性访谈C.重复性访谈D.集体访谈36、按照美国教育哲学家谢弗勒对教育定义的分类，作者自己创制的、其内涵在作者的某种话语情境中始终是同一的定义属于()A.描述性定义B.纲领性定义CC.解释性定义D.规定性定义37、老师将儿童阅读能力划分为优、中、差三个等级进行测量调查，这种测量属于：()A.定名测量B.定序测量C.定距测量DD.比率测量38、1862年，美国林肯总统批准了《莫雷尔法》，要求各州开办或资助农业和机械工艺类学院。这这类学院被称为()A.初级学院B.社区学院C.赠地学院D.技术学院39、宗教改革对欧洲教育发展影响的具体表现是()A.教育管理的国家化B.教育内容的古典化C.教学语言的统一化DD.教学目的单一化40、1912年蔡元培在《对于教育方针之意见》中提出“五育并举”的教育方针，其中超轶政治的教育为()A.实利主义教育、世界观教育B.实利主义教育、军国民教育C.世界观教育、美感教育DD.军国民教育、美感教育()A.1.12B.1.37C.2.13D.6.52过重，担心会影响孩子创造性和批判反思能力的发展,决定在家亲自给孩子上课。该事例说明学校教育具有()A.正向显性功能B.负向显性功能CC.正向隐性功能D.负向隐性功能43、主张用“理解”和“解释”的立场与方法研究教育问题的教育学流派是()A.实验教育学B.文化教育学C.批判教育学DD.元教育学44、关注和探询“谁控制学校”、“谁制定学校管理的政策”、“谁决定教育的伦理、社会和经济目标”、“谁设置课程”的教育理论流派是()AA.制度教育学BB.改造主义教育理论C.存在主义教育理论D.批判教育学45、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》指出，在普通高中深入推出课程改革，积极开展研究生学习、社区服务和社会实践，建立科学的教育质量评价体系，建立学生发展指导制度。采取这些措施的主要目的是：A.普通高中教育多样化B.普通高中教育特色化CC.全面普及普通高中教育D.全面提高普通高中学生综合素质2、简述教育过程中掌握知识与发展智力的关系。1、教育受制于社会，因此教育的目的、内容、方法取决于社会的现实要求。3、简述教育实验内在效度与外在效度的含义，并举出两种影响实验效度的心理效应。2、教育应与人的天性合作。4、简述参与式观察的优缺点。3、当学生学习失败时，教师只需要引导他做努力归因就能激发其进一步学习的动力。1、下图是根据耶克思-多得森定律绘制的，在不同难度的学习任务情况下学习动机水平与学习效率的关系图，请简述三条曲线所表达的内容：5、简述学校教育在人的发展中的主导作用。1、某研究者拟采用问卷调查和访谈调查两种方法对大学生的创业意向进行调查。2、试析陶行知“生活教育”理论与陈鹤琴“活教育”理论的共同特点。(1)蔡元培所说的“教育者非以要吾人教育儿童，而吾人受教于儿童之谓也”反映了什么(2)试从学校制度、教学内容和教学方法三个方面说明蔡元培所说的教育在20世纪20年参考答案3、C4、A形成性评价最终是为了促进学生的发展。终结性评价是为了甄别学生。6、B7、C8、B9、B11、D王守仁是主观唯心主义者。赫尔巴特在课程论中根据统觉原理指出，新的观念和知识总是以原有观念和知识为基础产生的。这就必然要求课程的安排应当使儿童能够不断地从熟悉的材料逐渐过渡到密切相关但还不熟悉的材料，由此他提出了相关和集中原则，故本题选A。解析：本题考查的是教育实验设计的基本类型。前实验设计是一种自然描述，用来识别自然存在的临界变量及其关系。有三种表现形式：单组后测设计、单组前后测设计、固定组比较题于的含义是：“道德有时候是无效的，威势才是有效的。”只有法家主张法治，轻视德治，选项中只有《韩非子》属于法家。答案选D项。20、D解析：本题考查的是定性分析的理论。定性分析的理论有分析的归纳、敏感的概念、实地D21、C22、D23、C24、A25、A26、C27、27、D28、A29、C梁漱溟在山东邹平、菏泽两县设立乡农学校，其组织原则之一是政教养卫合一\以教统政，即乡农学校是教育机构和行政机构的合一，故本题选C。31、C、A33、C、A35、D解析：本题考查的是访谈调查的类型。根据访谈者一次访谈对象的多少，可以将访谈分为个别访谈调查和集体访谈调查。因此，本题的答案为D。知识模块：教育研究方法36、D7、B38、C蔡元培认为教育有两大别：曰隶属于政治者，曰超轶乎政治者。前者有军国民教育、实利主义教育、公民道德教育，分别相当于体育、智育和德育；后者有世界观教育。而美育则是联41、C正向功能是有助于；负向功能是阻碍；显性功能是主观目标与客观结果相符的情况；隐性功能与显性功能相对，指这种结果既非事先筹划，亦未被觉察到。实验教育学是19世纪末20世纪初兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展和教育之间关系的理论，代表人物是梅伊曼和拉伊；文化教育学是19世纪末出现在德国的一种教育学说，代表人物是狄尔泰、斯普朗格和利特，主张教育要促使社会历史的客观文化向个体的主观文化转变，并将个体的主观世界引导向博大的客观文化世界，培养完整的人格，用理解和解释的方法研究教育问题；批判教育学是20世纪70年代后兴起的一种教学理论，在当前西方教育理论界占主导地位，研究教育中的不公平、不公正问题，带有较强的批判性，代表人物是鲍尔斯、金蒂斯和阿普尔；元教育学指对教育学这个学科的再研究。答案选B项。44、D金蒂斯、阿普尔、吉鲁，法国的布厄迪尔等。基本观点是：第一，当代资本主义的学校教育不是一种民主的建制和解放的力量，而是维护现实社会的不公平和不公正的工具，是造成社会差别、社会歧视和社会对立的根源；第二，教育是与社会相对应的，有什么样的社会政治、经济和文化，就有什么样的学校教育机构，社会的政治意识形态、文化样态、经济结构都强烈低制约着约着学校的目的、课程、师生关系、评价方式等，学校教育的功能就是再生产出占主导地位的社会政治意识形态、文化关系和经济结构；第三，批判教育学的目的就是要揭示看似自然事实感起来，即对他们进行“启蒙”，以达到意识“解放”目的，从而积极地寻找克服教育及社会不平等和不公正的策略；第四，教育现象不是中立的和客观的，而是充满着利益纷争的，教育理论研究不能采取唯科学主义的态度和方法，而要采用实践批判的态度和方法。从题干的角度出发，选45、D1、参考答案：错误教育目的是指教育要达到的预期结果，反映了教育在人的培养规格、努力方向和社会倾向性前者是关于教育活动的质的规定性：后者是关于教育对象的质的规定性。社会本位论把满足社会需要视为教育的根本价值，以德国的纳托普、凯兴斯泰纳，法国的涂(1)教育目的不应从人的本位出发，而应从社会需要出发，根据社会需要来确定。(2)个人只是教育加工的原料，它的发展必须服从社会需要。(3)教育的目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民，使受教育者社会化，保证社会的稳定与延续。(4)社会价值高于个人价值，个人的存在与发展依赖并从属于社会，评价教育的价值只能以教育的社会价值，强调教育目的从社会出发，满足社会的需要，具有一定的合理性。但它过分强调人对社会的依赖，把教育的社会目的绝对化，完全割裂人与社会的关系，极易导致教育对人的培养只见社会不见人，单纯把人当做社会工具，而不是把人作为社会主体来培养，造成对人发展的严重束缚和压抑。本题比较倾向于社个人本位论把满足个人需要视为教育的根本价值，以法国的卢梭、瑞士的裴斯泰洛齐、德国的康德、法国的萨特为代表。(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然发展。(2)重视人的价值、个性发展及其需要，把人的个性发展及其需要的满足视为教育的价值所(3)个人价值高于社会价值，社会只有在有助于个人的发展时才有价值，教育的价值应当以其对个人发展所起的作用来衡量。个人本位的价值取向重视教育的个人价值，强调教育目的从个人出发，满足个人的需要，具有一定台勺合理性。特别是在文艺复兴以后的历史条件下，它对于打破宗教神学和封建专制对人的束缚，倡导人的自由和个性解放，提升人的价值和地位，使教育回归到人间等方面具有深远的历史意义。但激进的个人本位论者离开社会来思考人的发展，无视个人发展的社会需要和社会条件，甚至把满足个人需要和满足社会需要对立起来，把教育的个人目的和社会目的看成是不是不可调和的，这极易导致唯自由论和个人主义倾向。可见，个人本位的价值取向与社会本位论一样，具有明显的片面性。(1)社会依据。教育必须依据社会现实和发展需要来选择和确立教育目的。一是要根据社会关系现实和发展的需要，即生产关系和政治的性质来确定，体现鲜明的阶级性。二是要根据社会生产和科学技术发展的需要，即生产力发展水平来确定。(2)人的依据。教育目的直接指向的对象是受教育者，含有对人的素质发展的要求，这种要求不仅要依据社会现实曼其发展来确定，也要依据人的身心发展和需要来确定。如果不考虑这一点，就会导致实际教育活动脱离学生身心发展水平，难以有效地促进学生发展。经济一体化、全球化的趋势要求我们积极调整教育目标，建立一个开放的、面向世界的教育体系，造就具有新的个性特征的、全面发展的代新人。2、参考答案：正确外部条件，而人的天性则是人成长的内部依据。天性即人的身心发展的自然规律，是指人与生俱来的、自然形成的特性，是不可改变的；而教育的目的直接指向的是受教育者含有对人的素质发展的要求，这种要求不仅要依据社会现实及其发展来确定，也要依据人身心发展的规律和需要来确定，否则就会导致实际的教育活动脱离学生身心发展水平，难以有效促进学生的发展。因此教育必须符合人的天性，遵循人身心发展的规律性。人的天性虽然是隐而不露的，但是在教育的过程中天性是不能够被压抑的，如果人的天性受到压抑和侵害，教育培养人的目的就很难实现。所以教育应当以人的天性为前提，尊崇天性、顺应天性，通过天性教育，采取符合人天性的教育内容和教育方法，才能促进人的和谐发展，全面发展。3、答题要点：错误。(1)根据维纳提出的成败归因理论，主要有六个因素：能力高低、努力程度、任务难易、运气好坏、身心状态、外界环境等。(2)学生最终将自己的成败归因为什么因素是受到多种变量影响的。如果将失败归因于努力就会产生羞愧和内疚，反而会对学生的动机产生负面影响。2.观点：通过动机的作用就是在总结适当的学习动机可以提高学习效率，过大的动机或许会产生焦虑，效率反而会降低。(1)掌握知识是提高智力的基础，知识的掌握又依赖于学生认识智力的发展；(2)掌握知识与提高智力相互转化的内在机制。知识不等于智力，学生掌握知识的多少并不完全代表其智力水平的高低。(3)教学过程中既要重视知识的传授，又要重视智力的发展，并将两者辩证地统一于教学活动中，防止重知轻能或轻知重能的倾向。因此，探索两者相互转化的过程与条件，以引导学生在掌握知识的同时，有效地发展他们的教育实验的内在效度是指自变量与因变量联系的真实程度，即研究的结果能被解释的程度。它表明的是因变量的变化在多大程度上是来自于对自变量的操纵。只有当实验的结果仅仅是由于操作自变量和控制了无关因素的干扰所致，一个实验才是有效的，内在效度决定了实验结果的解释，没有内在效度的实验研究是没有价值的。外在效度涉及教育实验研究结果的概括化、一般化和应用范围问题，表明实验结果的可推广程度，研究结果是否被正确的应用到其他非实验情景、其他变量条件及其他时间、地点、总体中去的程度，所以又可以分为总体效度和生态效度。变量的结果，而是操作的变量与未控制变量相混合的结果。心理学家把由变量的混淆而引起的典型错误概括为心理效应。影响实验效度的典型效应如实验者效应，即罗森塔尔效应和霍桑效应。罗森塔尔效应也称期望效应，是实验主试情感的某种偏向而对实验结果产生了干扰。霍桑效应也被称为被试效应，指实验对象情感上的变化对实验结果产生了影响。(1)优点：便于了解到真实的信息；便于获得较完整的资料；便于进行多次观察。(2)缺点：易受观察者的主观影响；观察的样本数少，观察结果的代表性不强。【评分说明】出题范围就在一些分类、实验过程、实验的优缺点中5、(1)学校教育的内涵学校教育是教育者根据一定社会(或阶级)的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会(阶级)所需要的人的活动。(2)学校教育在人的发展中的作用--主导作用：a.教育是一种有目的的培养人的活动，它规定着人的发展方向。育是通过专门培训过的教师来进行工作的，教师受国家的授权和社会的委托来教育学生。他们有明确的教育目的，熟悉教育内容，懂得教育的规律和方法，能自觉地促进学生的思想、学业、(1)试述两种方法的优缺点。(1)问卷调查的范围广。无论是观察法还是实验室实验，主试能够收集到的信息往往局限于特定的情境，而问卷则可以涉及多方面的内容，从简单到复杂，从外在行为到内心世界，从个人生活到社会现象，均可作为问卷的内容。(2)问卷可以选取大样本量，效率较高。问卷可以在同一时间内将问卷分发或邮寄给众多的被调查者，短时间内就可以收集到大量的数据。(3)问卷法的结果较少受主、被试交互作用的影响。问卷法中，调查形式通常是匿名的，主试不用去控制和操纵被试，被试可以在较为自由的状态下独立思考来回答问题，这样在一定程度上避免了主、被试交互作用对研究结果的影响，结论比较客观。(4)问卷法的结果较易量化。相对于观察法、访谈法来说，问卷法所收集到的资料便于编码和统计处理。问和统计处理。问卷的结果可以进行不同层次的量化分析，不仅可以进行描述统计、推论统计，还可以进行较为复杂的结构模型分析。(1)灵活性问题。当题目不适台被调查者时，被试只能是猜测、放弃或随机作答，无法调整(2)主试无法直接观察每个被调查者，无法记录被试回答问题时的反应o(3)问卷的效度问题也需关注。如何确保通过问卷能收集到有关被调查者的真实想法等方面的信息，也是研究者要致力解决的问题。(1)灵活性强。与观察法、问卷法相比，访谈法更具有灵活性。在观察法中，观察者具有一定的被动性，在很多情形下，只能等待观察对象行为的出现，且只能获得“是什么”、“怎么样”等外在信息，无从了解被观察者的内在动机、情感。在问卷法中，研究对象只就研究者所呈现的确定的问题进行回答，研究者对于研究对象为什么如此作答也无从知晓。而访谈法则不然，研究者可以对感兴趣的行为表现、活动结果创根问底。(2)能够使用比较复杂的访谈提纲。访谈法与其他科学研究方法一样，具有目的性和一系列的操作规范，不是随意、无目的的聊天，而是为回答某些问题或检验研究假设而谈，对访谈的人数、谈话的内容、谈话的程序等都有明确的规定。同时能够使用比较复杂的访谈提纲，使访(3)能够获得直接、可靠的信息和资料。因为访谈通常是面对面的交谈，容易引导深入交谈，(4)不受书面语言文字的限制。与问卷法和测验法不同，访谈法不受书面语言文字的限制，被试思想观点的表达一般不受文化水平的限制。(5)容易进行深入调查。追问是访谈法特有的一种方式。在访谈过程中，访谈者根据访谈对象的回答情况，可以不断追问，让访谈对象对自己的回答做出解释、补充和澄清，从而保证获得的资料全面、深入和具体。(1)样本量有限，且需要较多的人力、物力和时间，应用上受到定限制。法控制被试受主试的种种影响。(3)干扰因素、不可控因素较多。诸如访谈者的偏见、访谈对象的情绪状态、访谈地点等均会对访谈结果产生直接影响。访谈法一般在调查对象较少的情况下采用，且常与问卷、测验等方法结台使用。(2)调查中如何综合使用这两种方法。由于单独使用问卷或访谈都存在一定的缺点，因此在很多调查中需要综合使用这两种方法。如果一项调查方法以问卷为主，可以针对少量有代表性的样本进行个别访谈，以便验证问卷题目的有效性。个别访谈是指由访谈员对每一个被调查者逐个进行的单独访谈的调查。在个别访谈中，访谈员一次与一个被调查者单独进行谈话，有利于访谈员与被调查者之间的沟通。个别访谈的方式也较灵活，适应性较强，对某些敏感性问题的谈话也能达到一定的深度，但访谈效率较低。个别访谈在个案研究以及对一些敏感问题的调查中发挥了重要作用。如如果一项调查方法以访谈为主，可以对部分样本进行封闭式问卷或综合型问卷。封闭式问卷项)中作出选择。相对于开放式问卷，封闭式问卷形式多种多样。由于问卷提供了备选答案，使得作答方便，结果易于统计处理。但是用封闭式问卷也容易带来一些问题，如限制性较强，被试难以发挥主动性，在回答时可能无法充分表达真实想法，有时只能被迫作答。综合型问卷，也称半开放式(半封闭式)问卷。这种问卷对被试的回答做部分限制，还有一部分让被试自由回答。通常以封闭式问卷为主，根据需要再加上若干开放式问题。开放式问卷有利于发挥被试的主动性，充分表达自己的思想观点，但不易量化分析；封闭式问卷易于量化分析，但限制了被试在回答问题时的主动性，两类问卷各有优劣。而综合型问卷则是试图综合上述两种问卷的优1、“生活教育”实践(1)晓庄学校：从1926年起，陶行知专注于乡村教育运动，成立乡村教育研究会，筹建乡村师范学校——晓庄学校，培养乡村教师，为农民服务，他主张师范教育要下乡。其目标是培养“农夫身手，科学头脑，改造社会精神的教师。”(2)山海工学团：30年代初，陶行知从事普及教育运动，发起“科学下嫁”运动，创办自在国内及东南亚一带，影响很大。所谓工学团，即“工以养生，学以明生，团以保生。”是一个“小工场，一个小学校，一个小社会”。实行军事、生产、科学、识字、运用民权、节制生(3)“小先生制”：在教育实践中，陶行知推行了“即知即传”的“小先生制”。他认为“穷国普及教育最重要的钥匙是小先生。”发动小学生来充当教师。优点：有利于女子教育的普及；能使中华民族返老还童，使成人得到一种少年精神；不花钱便能接受教育；有利于学校与社会的沟通，白天学习，晚上教人。(4)育才学校：1939年7月，为了收容战争中流离失所的难童，在重庆创办育才学校，苦2、“生活教育”理论体系(1)生活即教育“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心思想。什么是“生活即教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，“过什么生活便是受什么教育”。生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，“进棺材才算毕业”。由上可知，“生活即教育”主张包涵了这样几层意思：一是生活含有教育的意义，具有教育的作用，生活本身就是一种特殊的教育；二是生活教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化；三是生活是教育的中心，与教育是同一过程的，教育必须与生活相联系、相一致，通过生活来进行，以满足生活向前、向上的需要；四是生活决定教育，教育改造生活；五是“生活即教育”是终身教育，是与人共始终的教((2)社会即学校首先，“社会即学校”是指“社会含有学校的意味”，或者说“以社会为学校”。在陶行知看来，自有人类以来，社会就是学校。如果从大众的立场上看，社会是大众的学校，生活是大众的教育，即主张以人民大众的生活场所为教育的场所，让整个社会都成为人民大众的学校。其次，“社会即学校”是指“学校含有进步的意味”，学校通过与社会生活相结合，一方面运用社会的力量使学校进步，另一方面动员学校的力量帮助社会进步，使学校为社会生活必不可少的组成部分。陶行知的“社会即学校”主张，扩大了学校教育的内涵、对象、内容和作用，让人民大众都有受教育的机会，是要以生活作为学校的中心