2022-2023学年甘肃省金昌市九年级（下）期中语文试卷-普通用卷

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年甘肃省金昌市九年级（下）期中语文试卷1.阅读下面的文段，完成小题。

古人云：“东风解冻，散而为雨，故名雨水。”《尔雅》曰：“天地之交而为泰。”天地和同，联手“酿造”雨水，所以春之水为泰。“雨水”不符其名，以润泽之势（洗刷/刷新）了残冬的痕迹，亦带来了（容光焕发/焕然一新）的喜悦。“春雨足，染就一溪新绿”，想来以青色形容雨水这个节气最恰当不过——只要是新抽的嫩芽或初绽的新叶，都表现出新生、蓬勃、健康的姿态，给人以积极的心理暗示。这抹被雨水浸润的青不仅给予了诗人灵感，留下了诸多名篇佳句，也勾起了人们外出踏青在自然中寻找春的心情。倘若不想被风雨所阻，扰了赏玩的兴头，一把轻盈的伞是必不可少的。伞与雨之相得益彰，，，。(1)下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是______A.酿造（niàng）不符其名B.痕迹润泽之势（yùn）C.初绽（dìng）名篇佳句D.给予（jǐ）相得益彰(2)依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是______A.洗刷容光焕发B.刷新容光焕发C.洗刷焕然一新D.刷新焕然一新(3)在文末处横线上填入语句，排序最恰当的一项是______

①传统竹伞“展如花，收似竹”的造型②不仅仅在于实用性③本身就契合东方之美

A.①②③

B.②①③

C.③①②

D.②③①(4)文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是______

A.只要是新抽的嫩芽或初绽的新叶，都表现出新生、蓬勃、健康的姿态，给人以积极的心理暗示。

B.无论是新抽的嫩芽或初绽的新叶，都展现出新生、蓬勃、健康的姿态，给人以积极的心理暗示。

C.无论是新抽的嫩芽或初绽的新叶，都表现出新生、蓬勃、健康的姿态，给人以积极的心理暗示。

D.只要是新抽的嫩芽或初绽的新叶，都展现出新生、蓬勃、健康的姿态，给人以积极的心理暗示。2.阅读下面的文段，完成问题。

周家居住在城市里最脏乱差的“光字片”，周遭环境看起来混乱、粗粝，缺乏文明的气息，但周家父母对文化却始终有着天然而纯朴的敬意。在崇尚文化知识的家风熏陶下，大儿子周秉义及二女儿周蓉都特别喜欢看书，并陆续考上大学，实现了人生逆袭。因从小不爱学习而吃了许多没文凭的苦的小儿子周秉昆，在“好读书”的家风影响下，也开始读哥哥姐姐留下的书。读书，让他的内心开始丰厚，也让命运开始垂青他。一个家庭倘若有良好家风，那么孩子就能在人生的道路上有更多选择的机会。(1)著名作家梁晓声说过：“最好的家风，一定是有读书传统的家风。”以上材料摘自电视剧《人世间》的剧情介绍，请找出下列说法中表述有误的一项______

A.“环境”“敬意”词性一致，“良好家风”是偏正短语。

B.语段中两处引号的作用都是突出强调。

C.画线句的主干：周秉昆读书。

D.材料的最后一句是一个假设关系的复句。(2)“家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。”请将下列词语重新排列成一副对联。

诚信和谐营造良好清新家训传承礼仪忠孝世风

上联：______

下联：______3.下列各句中，标点符号使用不规范的一项是（）A.“知人论世”实际是一种方法论。起初，它只是一种读书方法、文学批评方法；后来，又成为一种著述方法、一种研究人物的方法。

B.好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴慕，最初的教育就不会发生。

C.在探险路上，如果困难出现，就要战斗到底；如果训练有素，你就会生还。若疏于训练，大自然将把你收为己有。

D.某种负担，如“思想包袱”。——这是通过比喻产生的意义，叫比喻义。4.请根据提示，完成以下默写。

班级诗歌兴趣小组将统编教材课内外的“贬谪”主题诗词文名句进行整理，形成了以下表格，请将表格中的空缺部分补充完整。类别诗词文名句古今之怀（1）______，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）三年谪宦此栖迟，（2）______。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）进退之难云横秦岭家何在？（3）______。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）（4）______，将登太行雪满山。（李白《行路难》）得失之怀先天下之忧而忧，（5）______。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）自古逢秋悲寂寥，______。（刘禹锡《秋词》）亲友之念亲人相隔，思念之情油然而生，境遇不同，表达的方式也各异。杜甫在《月夜忆舍弟》“寄书长不达，况乃未休兵”中借家书难寄，表达对弟弟的担忧与思念；苏轼在《水调歌头》“（7）______，______”中运用赏明月的典故，表达对弟弟的祝福与思念。5.阅读下面的文字，完成小题。

突然开放的乌饭花

蒋静波(1)我们村里长着一种低矮的树，每年立夏，它都会长出嫩嫩的叶，把它捣成汁，可以煮出喷喷香的乌米饭来，我们叫它为乌饭树。这种树，其他地方都没有，只有一个地方有。人家的院子是花园、菜园，住我家对面的乌婆婆，院子里却长满了别人家没有的乌饭树。听人说，这是乌婆婆以前专门请人从她遥远的家乡掘来种下的。(2)许多年了，每年立夏前后，从乌饭树生出嫩叶到开出花老去的那段日子里，她天天烧乌米饭，我们就习惯了叫她乌婆婆。(3)傍晚时分，乌婆婆家又飘出了浓浓的草木香。(4)我深深吸一口香味，说，妈妈，我们什么时候煮乌米饭啦？(5)妈妈说，立夏才吃过就忘啦？(6)我当然没有忘。那一天，妈妈在乌米饭上洒了糖水，又香，又甜，又糯，我连吃三碗，还嫌不够。(7)我问妈妈，为什么我家每年只做一次乌米饭，而乌婆婆天天煮乌米饭？(8)妈妈说，只有乌婆婆家里有乌饭树呀，立夏的时候乌婆婆才会分树叶给我们。(9)那我们家为什么不像乌婆婆那样在院子里种上乌饭树？(10)傻瓜！妈妈说了一句，径自做事去了。我也想不明白我傻在哪里。(11)平时，乌婆婆对乌饭树管得可牢了。要是她发现树叶被人摘了，哪怕是只摘去了几片，她也会从村头到村尾，沿路叫骂。几次下来，再没人敢碰她的乌饭树。即使有人偷摘了树叶，也没胆量用它做饭，那乌米饭香可是掩不住的。好些人绕着道，尽量不从那个院子前经过。邻里之间，人们喜欢把自家做的点心和小菜端来端去共享，可乌婆婆从来没让人品尝过一口她做的乌米饭。(12)(13)有一次，我听见妈妈问，为什么乌婆婆每天晚上在窗台上放一碗乌米饭？(14)爹爹说，乌婆婆一家是从很远的地方逃难过来的，后来就在我们村住下了。她丈夫临死前，想吃一口乌米饭，她发疯似的奔到山上到处找，都没有找到乌饭树。她丈夫是叹着气走的。(15)真的吗？天一暗，我就迫不及待地溜进乌婆婆的院子。乌婆婆睡得早，不用担心遇到她。(16)皎洁的月光下，窗台上白瓷碗里的乌米饭，泛着宝石般紫红的暗光。我轻轻端起它，乌米饭还有余温，香气直钻鼻孔。我顾不得许多，将乌米饭吃了个精光。(17)逃回家后，我害羞又害怕：乌婆婆会不会怀疑到我？会怎样骂我？……(18)真奇怪，第二天，我并没有听见乌婆婆的叫骂声。经过乌婆婆院门口，我看见乌婆婆一边摘乌饭叶，一边还哼着什么曲儿。(19)我正想逃开，听到乌婆婆叫我进去，心怦怦乱跳。(20)我第一次看见，乌婆婆的黑发上，别着一支好看的玉簪。石臼边，放着好几篮乌饭树叶。我望望乌饭树，嫩叶几乎都摘光了。(21)乌婆婆说：阿波，帮婆婆择树叶。(22)我正惊讶着，乌婆婆捧起一把叶子，绕口令似的，自言自语：一切都没变，喜欢吃就来吃，多吃点好解馋……(23)我先红着脸，后听得云里雾里，怯怯地问：婆婆要做好多的乌米饭吗？(24)没错。乌婆婆神秘一笑，当太阳照到最后一排乌饭树后，你将村里的小朋友都叫来，我给他们吃乌米饭。(25)咦，乌婆婆今天怎么啦？(26)这一天，乌婆婆家里飘出的乌米饭香，比任何时候都浓。我拖着、拉着一大群小伙伴，走进了乌婆婆的家。(27)两张桌子上，一碗碗乌米饭早已排好了长长的队伍，中间还有鱼、肉、蛋平常难以见到的好菜。夕阳的余光，透过窗户，给每一只碗镶上了一层金边。(28)小伙伴们渐渐忘掉腼腆，伸着手，张着嘴，发出吧嗒、吧嗒的咀嚼声。(29)别急，锅里还有，有得吃。乌婆婆不停地笑着，替我们盛饭，仿佛想把平常欠我们的一下子还给我们。(30)原本冷清的院子里，这时候，突然成了村里最热闹的地方。(31)乌婆婆说，如果有一天，乌饭树被掘起来了，你们可以将树拿到自家的院子里种。(32)第二天，一大群戴白布帽子的人进进出出。我奔进院子，没有见到乌婆婆的身影。所有的乌饭树早已连根掘起，几个小伙伴正抱着树回家。我突然发现，乌饭树们开出了朵朵白色小花，像一只只盛乌米饭的白瓷碗，发着香。

（选自《小小说月刊•下半月》2022年01期，有删改）（1）文章说“乌婆婆真怪”，请结合文章内容，说说乌婆婆“怪”在哪里？

（2）文章前面说乌婆婆从来没让人尝过一口她做的乌米饭，后来却煮了一大锅乌米饭，邀请村里所有的小朋友过来吃，怎样理解乌婆婆的这种转变？

（3）小说有明暗两条线索，请简要分析其妙处。

（4）本文最后一段与链接材料都写到“花”，试结合文章主旨，分析“花”在情感表达上有何异同？

链接材料：又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。（节选自《秋天的怀念》）6.议论文阅读。“咬牙”是一种修炼向贤彪

①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。

②党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：战斗频繁，严重旱灾，庄稼颗粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。

③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候，往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。

④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中，18名新四军伤病员被困芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。

⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差130多天，一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。

⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。

⑦惟其艰难，更显勇毅。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。（选自《人民日报》2018年5月15日有删改）(1)结合全文，谈谈第①段划线句的作用。

_____________________________________________________________________(2)选文是从哪几个方面论述“咬牙”精神的？

_____________________________________________________________________(3)第③段划线句运用了什么论证方法？请分析其作用。

_____________________________________________________________________(4)简要分析第⑤段的论证思路。

_____________________________________________________________________7.名著阅读。

【片段一】

太白金星领着美猴王，到于灵霄殿外。不等宣诏，直至御前，朝上礼拜。悟空挺身在旁，且不朝礼，但侧耳以听金星启奏。金星奏道：“臣领圣旨，已宣妖仙到了。”玉帝垂帘问曰：“那个是妖仙？”悟空却才躬身答应道：“老孙便是。”仙卿们都大惊失色道：“这个野猴！怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道‘老孙便是’，却该死了！该死了！”玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”众仙卿叫声：“谢恩！”猴王却才朝上唱个大喏。玉帝宣文选武选仙卿，看那处少甚官职，着孙悟空去除授。旁边转过武曲星君启奏道：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”玉帝传旨道：“就除他做个‘弼马温’罢。”众臣叫谢恩，他也只朝上唱个大喏。玉帝又差木德星官送他去御马监到任。

【片段二】

裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知抡剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。

【片段三】

话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等……如何处治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火煅炼，炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁六甲将他解下，付与老君。老君领旨去讫。一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中。命看炉的道人，架火的童子，将火扇起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼烧红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。(1)下面说法正确的一项是______

A.《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，情节曲折，其中真假美猴王、车迟国斗法、女儿国遇难、智取生辰纲等故事极其精彩。

B.“片段一”中，孙悟空去见玉帝，“不拜伏”“不知朝礼”等，表现出他的桀骜不驯、不畏强权等个性特征。

C.“片段二”中的“裙钗”指的是白骨精。

D.“片段三”中，齐天大圣的“护身之法”指火眼金睛，一毫不能伤损齐天大圣。可见大圣的本领高强。(2)请你结合片段二和原著内容，谈谈你对猴王的看法。8.文言文对比阅读。【甲】鱼我所欲也①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】吕氏春秋（节选）君子之自行也，动必缘义，行必诚①义。孔子见齐景公，景公致廪丘②以为养③。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行④而赐之廪丘，其不知丘⑤亦甚矣。”令弟子趣驾辞而行孔子布衣也官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！

【注】①诚：同“成”，实行。②廪丘：齐国地名。③养：供养。④未之行：没有采纳我的主张。⑤丘：孔子名丘。(1)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是______

A.故不为苟得也/苟全性命于乱世

B.舍鱼而取熊掌者也/同舍生皆被绮绣

C.乡为身死而不受/从乡之先达执经扣问

D.入谓弟子曰/太守自谓也(2)下列各组句子中，加点词语意思解释不正确的一项是______

A.是亦不可以已乎（停止）

B.孔子辞不受（告辞）

C.吾闻君子当功以受禄（听说）

D.其不知丘亦甚矣（了解）(3)用现代汉语翻译文中划线的句子。

①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(4)请用“/”给选文【乙】中画线的句子断句。

令弟子趣驾辞而行孔子布衣也官在鲁司寇(5)下列对选文【甲】的分析理解，不正确的一项是______

A.本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重。必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。

B.“乡为”和“今为”的排比句运用了对比论证的方法。强调了人不能失其本心，论证了“舍生取义”的观点。

C.面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“凡可以得生者何不用也”“凡可以辟患者何不为也”。

D.《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：在生与义不可兼得的情况下，要“舍生取义”。(6)结合选文【乙】，简要分析孔子是个怎样的人。9.阅读下面诗歌，完成问题。

【甲】赤壁

杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

【乙】咸阳城东楼

许浑

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。(1)下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是______

A.甲诗开篇写战戟折断沉沙却未销蚀，暗含岁月流逝而物是人非之感。

B.甲诗后两句直接从正面落笔，描绘如果东风不给周瑜方便后的失败场面。

C.乙诗颔联通过溪云、夕阳、山雨、风声等意象，营造出萧条苍凉的氛围。

D.两首诗都是咏史怀古诗，从眼前之物或所见之景引发对人生和历史的思考。(2)这两首诗表达的情感有什么不同？请简要分析。10.片段作文。

当我们想表达一个观点时，如何能让人信服呢？最常见的方法有两种：一种是引用经典名著中的精辟见解或援用名人名言，经典名言是有公信力的，用以证明自己的观点，会有说服力；一种是列举具体的，典型的实例，以表明该观点的提出是有例可循的。

“做事需专一，不可三心二意”，这是课文中的一个观点，请你自己寻找材料来论证此观点。要求：论证清晰，运用上述的论证方法，120字左右。11.诗文中描写的景、物往往浸透着作者的情感，所以我们能够在山川溪泉中听见回荡的心声，在花草树木间发现人生的影子，在身边平凡物件中体味不一样的深情。一本儿时的《山海经》，触动了鲁迅的心灵；父亲的一个背影，触动了朱自清的心灵；西北高原上白杨树，触动了茅盾的心灵……

请将“触动心灵的”补充完整，构成你的题目，写一篇文章。

要求：1.立意明确，思想健康，情感真挚；

2除诗歌外，文体不限；

3.用规范汉字书写，不少于600字；

4.不得抄袭、套作不得出现真实的人名、校名、地名。12.疫情袭来，城市静默，同心抗疫，居家学习，生活是一个大课堂。也许是那个逆行的身影震撼了你的心灵，也许是天宫课堂让你感受到了神奇的科学之光，也许是那盘第一次下厨的菜让你领悟了劳动的真谛，也许是自导自演的英语学习活动，点燃了你的热情，也许是那个甜甜的苹果让你的作文课有滋有味……

请以“别样的课堂”为题，写一篇不少于600字的记叙文。

写作提示：

①记录真实经历，表达真情实感；

②避开真实的人名、校名和地名；

③书写工整，卷面整洁。

答案和解析1.【答案】【小题1】D【小题2】C【小题3】B【小题4】B【解析】答案：

（1）D

（2）C

（3）B

（4）B

（1）本题考查字音字形。

A.有误，“不符其名”的“符”应改为“负”；

B.有误，“润泽之势”的“润”应读rùn；

C.有误，“初绽”的“绽”应读zhàn；

D.正确。

故选：D。

（2）本题考查词语运用。

第一空，洗刷：（动）①冲洗，刷净。②除去（耻辱、污点、罪名等）。刷新：意思是指刷洗之后使之变新，比喻突破旧的而创造出新的。这里“残冬的痕迹”适合选用“洗刷”；

第二空，容光焕发：脸上发出光彩。形容人身体健康、精神振奋。焕然一新：形容呈现出崭新的面貌。这里万物被春雨润泽之后呈现出新的面貌，应为“焕然一新”；

故选：C。

（3）本题考查句子的衔接与排序。

②“不仅仅在于实用性”是从实用方面介绍，“不仅仅”表明其是递进关系的前句；①传统竹伞展如花，收似竹的造型”是说竹伞的造型之美，是从实用到美感的递进；③“本身就契合东方之美”，对美的进一步阐释。所以排序是②①③。

故选：B。

（4）本题考查病句修改。

原句关联词语搭配不当、动宾搭配不当。“只要……就”“无论……都”是组合；“表现”与“姿态”不搭配，可以将“表现”改为“展现”。因此改句为：无论是新抽的嫩芽或初绽的新叶，都展现出新生、蓬勃、健康的姿态，给人以积极的心理暗示。

故选：B。

综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。

2.【答案】【小题1】B【小题2】礼仪忠孝传承良好家训,诚信和谐营造清新世风【解析】答案：

（1）B

（2）上联：礼仪忠孝传承良好家训

下联：诚信和谐营造清新世风

（1）本题考查词性、短语、句子主干、复句。根据各知识点的掌握作答。

ACD.正确；

B.有误，“光字片”表示特殊含义，“好读书”表示突出强调。

故选：B。

（2）本题考查对联常识。根据对联常识可知，对联的上下联的句式必须一致。“礼仪忠孝”与“诚信和谐”结构一致，“传承”与“营造”结构一致，“良好”与“清新”结构一致，“家训”与“世风”结构一致。故可组成对联“礼仪忠孝传承良好家训”“诚信和谐营造清新世风”。上联的末一字必须是仄声，下联的末一字必须是平声。“训”为仄声，是上联，“风”为平声，是下联。

对联常识：1.上下联的字数必须相等，不能用重复的字。2.上联的末一字必须是仄声，下联的末一字必须是平声。3.上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。4.上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。5.上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。

3.【答案】C【解析】ABD．正确；

C．“若疏于训练”这后半句与前面是并列关系，故“你就会生还”后面不应用句号，应用分号。

故选：C。

本题考查标点符号使用正误的辨析。解答此题，在平时的学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确的使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。

解答此题，注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法，重点注意句子中分层时逗号、顿号、分号的综合运用，以及引号和冒号的综合应用。还要根据语句关系判断标点运用是否正确。

4.【答案】怀旧空吟闻笛赋,万古惟留楚客悲,雪拥蓝关马不前,欲渡黄河冰塞川,后天下之乐而乐,我言秋日胜春朝,但愿人长久,千里共婵娟【解析】答案：

（1）怀旧空吟闻笛赋（注意“赋”的书写）

（2）万古惟留楚客悲（注意“惟”的书写）

（3）雪拥蓝关马不前

（4）欲渡黄河冰塞川（注意“渡”的书写）

（5）后天下之乐而乐

（6）我言秋日胜春朝

（7）但愿人长久

千里共婵娟（注意“婵”的书写）

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。

1．保持良好的心态，培养识记兴趣。

2．多种方式相结合，提高识记效果。

3．提倡使用名句，巩固识记成果。

4．留心特别词句，规避识记误区。

5.【答案】【小题1】（1）本题考查对文章内容的概括。解答此题，从文中找到体现乌婆婆“怪”的内容进行概括。结合第“我们村里长着一种低矮的树，每年立夏，它都会长出嫩嫩的叶，把它捣成汁，可以煮出喷喷香的乌米饭来，我们叫它为乌饭树。这种树，其他地方都没有，只有一个地方有。人家的院子是花园、菜园，住我家对面的乌婆婆，院子里却长满了别人家没有的乌饭树“可概括出乌婆婆“怪”的表现一：乌婆婆的院子里却长满了别人家没有的乌饭树。结合“我问妈妈，为什么我家每年只做一次乌米饭，而乌婆婆天天煮乌米饭“可概括出乌婆婆“怪”的表现二：别人家每年只做一次乌米饭，而乌婆婆天天煮乌米饭。结合“平时，乌婆婆对乌饭树管得可牢了。要是她发现树叶被人摘了，哪怕是只摘去了几片，她也会从村头到村尾，沿路叫骂。几次下来，再没人敢碰她的乌饭树。即使有人偷摘了树叶，也没胆量用它做饭，那乌米饭香可是掩不住的。”可概括出乌婆婆“怪”的表现三：乌婆婆对乌饭树管得非常牢，不允许任何人来摘树叶。结合“邻里之间，人们喜欢把自家做的点心和小菜端来端去共享，可乌婆婆从来没让人品尝过一口她做的乌米饭”可概括出乌婆婆“怪”的表现四：邻里之间会互相分享一些吃的，但乌婆婆从来没让人品尝过一口她做的乌米饭。结合“有一次，我听见妈妈问，为什么乌婆婆每天晚上在窗台上放一碗乌米饭“可概括出乌婆婆“怪”的表现五：乌婆婆每天晚上在窗台上放一碗乌米饭。据此进行概括。

（2）本题考查对文章内容的理解。解答此题，首先需结合文章内容分析“乌婆婆从来没让人尝过一口她做的乌米饭”的原因，然后结合文章内容分析“后来却煮了一大锅乌米饭，邀请村里所有的小朋友过来吃”的原因，据此来分析乌婆婆的转变，结合“爹爹说，乌婆婆一家是从很远的地方逃难过来的，后来就我们村住下了。她丈夫临死前，想吃一口乌米饭，她发疯似的奔到山上到处找，都没有找到乌饭树。她丈夫是叹着气走的“可知乌婆婆的丈夫临死前，想吃一口乌米饭却没有吃到，叹着气走的。对乌婆婆来说，没能让丈夫临死前吃上一口乌米饭是她心里最大的遗憾。据此可知，乌婆婆每天晚上在窗台上放一碗乌米饭是为了弥补丈夫临死前的遗憾，也是对去世的丈夫的怀念。结合第（16）段“皎洁的月光下，窗台上白瓷碗里的乌米饭，泛着宝石般紫红的暗光。我轻轻端起它，乌米饭还有余温，香气直钻鼻孔。我顾不得许多，将乌米饭吃了个精光”可知，“我”把乌婆婆放在窗台上的乌米饭吃掉了，结合下文可知，从这次以后，乌婆婆就变了，由此可知，乌婆婆的变化与“我”吃掉她窗台上的乌米饭有关。联系乌婆婆每天在窗台上放乌米饭的原因可知，乌婆婆认为窗台上的乌米饭是丈夫吃的，丈夫终于吃上了乌米饭，满足了去世前的心愿，乌婆婆的遗憾也得以弥补了。结合“邻里之间，人们喜欢把自家做的点心和小菜端来端去共享，可乌婆婆从来没让人品尝过一口她做的乌米饭”可知，乌婆婆此前从来没让人品尝过一口她做的乌米饭，乌婆婆也觉得对邻居有所亏欠，由此乌婆婆煮了一大锅乌米饭，邀请村里所有的小朋友过来吃。

（3）本题考查线索的作用。根据题干可知，文章有明暗两条线索。明线就是从文章表面文字中能看见的贯穿文章始终的，将文章联系起来成为一个整体的脉络。暗线则是隐含在明线之中，需要结合文章的主旨或作者的情感来分析。文章通篇以“我”为叙述视角，叙述了乌婆婆家的乌饭树以及乌婆婆每天做乌米饭并交代了乌婆婆每天做乌米饭的原因以及“我”吃掉了乌婆婆放在窗台上的乌米饭，使乌婆婆发生了之前从来没让人尝过一口她做的乌米饭，后来却煮了一大锅乌米饭，邀请村里所有的小朋友过来吃的转变，由此可知，本文以“我”和乌婆婆之间的交往为明线。“我”在其中充当着重要作用，从“我”偷吃了乌婆婆放在窗台上的乌米饭，可以看出“我”的天真、调皮、可爱。根据文章补充交代的乌婆婆丈夫临死前想吃一口乌米饭却没吃上，从此乌婆婆每天都要在窗台上放一碗乌米饭。有一次“我”偷吃了乌婆婆放在窗口上的乌米饭后，乌婆婆发生了极大的转变，不仅煮了一大锅乌米饭，邀请村里所有的小朋友过来吃，还让人把所有的乌饭树连根掘起，让大家拿回家种。结合文章内容分析，这是乌婆婆遗憾得以弥补了。乌婆婆的转变过程是围绕乌婆婆的心愿了却过程来展开的，据此可知，文章的暗线是乌婆婆心愿了却的过程。通过写乌婆婆了却心愿的过程，可看出乌婆婆对丈夫的爱的坚守。这也是文章的主旨所在，由此可见。暗线深化了文章的主旨。据此可知，文章有两条明晰的线索，文章的行文思路更加清晰，人物形象也更加鲜明，主旨更加深刻。

（4）本题考查对比阅读的能力。文章最后一段“我突然发现，乌饭树们开出了朵朵白色小花，像一只只盛乌米饭的白瓷碗，发着香”，这里的“香”表面上指的是乌饭树花的香，而结合文章内容看，乌婆婆之所以坚守着这乌饭树，是因为乌婆婆的丈夫临死前，想吃一口鸟米饭却没有吃到，叹着气走的。所以乌婆婆就守着这棵乌饭树，天天煮乌米饭，每天晚上在窗台上放一碗乌米饭，就是为了弥补丈夫去世前想吃乌米饭却吃不到的遗憾，从中可看出乌婆婆对丈夫的深层的爱。乌婆婆坚守着乌饭树，实际上是坚守着对丈夫的爱，结尾“我奔进院子，没有见到乌婆婆的身影。所有的乌饭树早已连根掘起，几个小伙伴正抱着树回家“暗示着乌婆婆的逝去。【链接材料】选自史铁生的《秋天的怀念》。此文写于1981年，那年史铁生30岁。1969年到陕北延安插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北京新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。在生龙活虎、绚丽多彩的青春年华遭遇到生命的不幸，因而他的脾气变得阴郁无比、暴怒无常。而他的母亲此时肝病相当严重，常疼得整夜睡不着觉，可她将儿子瞒得紧累的，仍鼓励儿子好好活着。母亲猝然离去后，史铁生写下了这篇文章以纪念他的母亲。此文主旨写母爱的真挚、细腻、深沉、伟大。作者以去北海看菊花为中心，叙述病入膏肓的母亲忍受着巨大的病痛，隐瞒起病情，忘我地把爱全身心投入到不幸的儿子身上，直至自己生命最后一息的事，她对儿子的挚爱无微不至：理解、体谅、包容儿子的“暴怒无常”；用尽苦心想办法调整、改善儿子的心情（外出看花儿）；尽量避免可能对儿子情绪产生负面影响的任何事情；临终时刻念念不忘有病的儿子和未成年的女儿。全文表现出了母亲对子女真挚无私的爱，也表达了子女对母亲深深的怀念。选段“又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花”。菊花在秋风中正开得烂漫。作者这里已不是在看菊花，他在怀念母亲，怀念那浩荡的、与生命俱在的爱他在了却母亲未了的心愿；他又在看菊花，真诚地看菊花——这正是为了母亲的心愿，是母亲教他爱这眼前的生活，他要和妹妹好好儿活。此处也是借花朵的各种颜色象征母亲坚强的品格，让作者感受到生活的美好和活下去的勇气，也懂得了母亲没有说完的话。综合以上分析可知，两篇文章都是通过花的开放来赞美人物的品格。而本文最后写乌饭树开花，暗示了乌婆婆的逝去，表达了乌婆婆对爱的坚守，这是以微弱的生命突显对爱的坚守，以花之轻盈衬托死的沉重。选文则是通过菊花开得烂漫，突出了母亲坚强的品格，让作者感受到生活的美好和活下去的勇气。

答案：

（1）①人家的院子是花园、菜园，乌婆婆的院子里却长满了别人家没有的乌饭树。②乌婆婆天天烧乌米饭。③乌婆婆对乌饭树管得非常牢，不允许任何人来摘树叶。④邻里之间会互相分享一些吃的，但乌婆婆从来没让人品尝过一口她做的乌米饭。⑤乌婆婆每天晚上在窗台上放一碗乌米饭。

（2）乌婆婆的丈夫临终前想吃上一碗乌米饭，但乌婆婆没办法满足丈夫的愿望，所以这成了她心中的一个巨大的遗憾，乌婆婆每天煮乌米饭就是执着地想了却这个心愿，所以煮乌米饭只是祭奠（怀念）丈夫，没让别人品尝；后来愿望实现了，也想弥补对邻里的亏欠，所以就邀请了村里所有的小朋友过来吃。乌婆婆执着，但也有善良的一面。

（3）明线是我与乌婆婆的交往过程，暗线是乌婆婆心愿了却的过程。好处：①以我的视角为叙事角度，使得文章条理更顺畅；②两条线索交织在一起，制造了巧合，增强了文章的起伏和波折，正因为我的贪吃，吃掉了乌婆婆供奉的乌米饭，让乌婆婆认为心愿已达成，最后走的时候没有遗憾；③两条线索的设置让人物性格得到充分显现，有利于更好地塑造人物形象，体现了我的天真无邪，也体现出了乌婆婆对爱的坚守。

（4）同：都是通过花的开放来赞美人物的品格。异：本文的最后写乌饭树开花，照应了前文乌饭树开花会老去，暗示了乌婆婆的逝去，乌婆婆为了实现丈夫的遗愿，执着地每天煮乌米饭，以微弱的生命突显对爱的坚守，以花之轻盈衬托死的沉重。选段中的花开得烂漫，象征了母亲的精神品格——淡雅，高洁，深沉。同时也表明了我已经懂得了生命的意义和生活的真谛，无论遇到怎样的厄运，都要活得坚韧，活出尊严，活出自我生命的个性与美丽。【小题2】【小题3】【小题4】【小题5】【小题6】【小题7】【小题8】【小题9】【小题10】【小题11】【小题12】【小题13】【小题14】【小题15】【小题16】【小题17】【小题18】【小题19】【小题20】【小题21】【小题22】【小题23】【小题24】【小题25】【小题26】【小题27】【小题28】【小题29】【小题30】【小题31】【小题32】【解析】本文讲述了乌婆婆的丈夫临终前想吃上一碗乌米饭，但乌婆婆没办法满足丈夫的愿望，所以这成了她心中的一个巨大的遗憾，乌婆婆每天煮乌米饭就是执着地想了却这个心愿，所以煮乌米饭只是祭奠（怀念）丈夫，没让别人品尝；后来愿望实现了，也想弥补对邻里的亏欠，所以就邀请了村里所有的小朋友过来吃。文章刻画了乌婆婆执着，但也有善良的一面。

赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要能够掌握住。

6.【答案】【小题1】文章开头引用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”两句诗文，为了引出中心论点：干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。【小题2】①“咬牙”体现的是坚韧；②“咬牙”彰显的是智慧；③“咬牙”蕴含的是担当。④“咬牙”是成功的序曲。【小题3】举例论证，文章第三段举了习近平总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子，论证了“咬牙”体现的是坚韧这一观点,使论证更具体、更具说服力。【小题4】首先提出“‘咬牙’体现的是坚韧”这一分论点；然后通过道理论证和举例论证论证了这一观点；最后得出只有坚持才能带突出重围、打开局面的结论。【解析】1.

本题考查段落作用分析。文章开头引用《警世贤文》“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的两句诗文，是为了引出中心论点：干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持，引出下文论述。

2.

本题考查文章内容概括。解答此题，需读文段，找出每段的中心句。③~⑤段每段的首括句就是段落的中心句。抓住这三个中心句，进行综合即为答案。③段“咬牙体现的是坚韧；④段“咬牙“彰显的是智慧；⑤段“咬牙蕴含的是担当；⑥段“咬牙“是成功的序曲。

3.

本题考查论证方法判定及作用分析。通读全文，划线句子运用的论证方法是举例论证。列举了习近平总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子,“开荒种地、铡草、放羊、拉煤挑……从不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格论证了“咬牙”体现的是坚韧这一观点，使论证更具体、更具说服力。

常见的论证方法及作用：

①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。

②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，增强文章的说服力，使论证更概括更深入。道理论证也包括引用名人名言、格言警句、俗语谚语等情况，作用：增强论证的说服力和权威性。

③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。

④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。4.

本题考查段落论证思路分析。首先提出“‘咬牙’体现的是坚韧”这一分论点；然后采用道理论证“人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实”和列举了习近平总书记的例子，论证了这一观点；最后“而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面”得出只有坚持才能带突出重围、打开局面的结论。

本文是一篇议论文，首先文章开头引用“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”两句诗文引出中心论点：干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。接着采用举例论证、道理论证，从四个方面论述“咬牙”精神：“咬牙”体现的是坚韧；“咬牙”彰显的是智慧；“咬牙”蕴含的是担当；“咬牙”是成功的序曲。最后总结全文，突出论点。

7.【答案】【小题1】B【小题2】【解析】（1）本题考查对名著情节的把握。

A.有误，智取生辰纲是《水浒传》中的情节；

B.正确；

C.有误，“裙钗”指的是铁扇公主；

D.有误，“护身之法”指刀砍斧剁，枪刺剑刳，雷打火烧，一毫不能伤损。

故选：B。

（2）本题考查对名著人物和情节的把握。

示例：孙悟空虽争强好胜、不畏强暴、善恶分明、武艺高强，但也做事谨慎。孙悟空之所以有意说亲由，主要是因为他要借罗刹女的芭蕉扇去扇灭火焰山之火。可见猴王的有勇有谋。

答案：

（1）B

（2）示例：孙悟空战胜自我，忍辱负重，勇于牺牲。孙悟空一直在与罗刹女周旋、商量借芭蕉扇，可以看出：他的忍辱负重。

《西游记》写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天取得真经的故事。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。

8.【答案】【小题1】A【小题2】B【小题3】C【小题4】【小题5】【小题6】【解析】（1）本题考查一词多义。

A.苟且；

B.放弃/学舍；

C.同“向”，从前/同乡；

D.对……说/称呼；

故选：A。

（2）本题考查文言实词的理解。

ACD.正确；

B.有误，句意：孔子推辞不接受（赠地）。辞：推辞。

故选：B。

（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

①中重点词语有：非独，不仅。是，这种。句意为：不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。

②中重点词语有：万钟，丰厚的俸禄。加，好处。句意为：（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？

（4）本题考查句子的断句。这句话的大意：令弟子驱车，辞别景公离去。孔子本来是一介布衣，官职是鲁国司寇。“令弟子趣驾“辞而行”是孔子的两个动作行为：“孔子布衣也”“官在鲁司寇”是对孔子的身份及官职的介绍，故停顿应该是：令弟子趣驾/辞而行/孔子布衣也/官在鲁司寇。

（5）本题考查文章内容的理解能力。

ABD.正确；

C.有误，由原文第一段可知，“舍生取义”者的表现应该是“不为苟得”和“患有所不辟”，并非“凡可以得生者何不用也”凡可以辟患者何不为也”。

故选：C。

（6）本题考查分析文言文中人物形象的能力。根据选文乙的“景公致康丘以为养”“孔子辞不受”分析，景公赠康丘邑，以此作为孔子供养之地，孔子拒绝不接受赠地，因为他觉得自己没有什么功劳。由此可知孔子认为君子无功不受禄，他做到了“君子之自行也，动必缘义，行必诚义”，是一个崇尚道义、恪守节操的君子。

答案：

（1）A

（1）B

（3）①不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。

②（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？

（4）令弟子趣驾/辞而行/孔子布衣也/官在鲁司寇。

（5）C

（6）孔子是一个崇尚道义、恪守节操的君子：从他拒绝景公赠送康丘可见，因为他认为君子应当有功劳而受禄。

参考译文：

【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗？从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。

【乙】君子独自行事，举动一定要遵循道义，实行道义。孔子遇见齐景公，景公赠康丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝不接受赠地，（回到住处后）对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我康丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别景公离去。孔子本是布衣也，官职不过为鲁国司寇。万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬，孔子对待取舍的态度一丝不苟啊！

文言文内容理解题，解题方法：

①引用原文句子回答；

②摘录原文关键的词语回答；

③用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

9.【答案】【小题1】B【小题2】【解析】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。

ADC.正确；

B.有误，甲诗后两句间接从侧面落笔，不是直接从正面落笔。

故选：B。

（2）本题考查情感理解。

甲诗《赤壁》诗人通过一支小小的折戟，来表达对历史英雄成功是源于小小的机遇“东风”，表达对历史兴亡的感慨，同时也暗含自己未能遇到如此机遇，因此无法施展才华的愤慨之情。乙诗开篇“愁”字笼盖全篇，奠定了全文的感情基调。与下文构成因果关系。开头讲愁，下面则交代因何而愁，用云日风雨层层推进，又以绿芜黄叶来渲染勾勒出一个萧条凄凉的意境。抒发了对家国衰败的无限感慨，表现了诗人对唐王朝日薄西山的衰朽的无限惋惜之情。

答案：

（1）B

（2）（甲）借对三国史事的遐想，慨叹历史上英雄成名的机遇，曲折地表达了自己空有抱负却生不逢时的无奈抑郁之情；（乙）借秦苑、汉宫的荒废，抒发了对家国衰败的无限感慨。

译文：

【甲】断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔；自己拿来磨洗，认出是赤壁之战所用。假使当年东风不给周瑜的火攻计方便；大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。

【乙】登上百尺高楼，引我万里乡愁。芦苇杨柳丛生，好似家乡沙洲。乌云刚刚浮起在溪水边上，夕阳已经沉落楼阁后面。山雨即将来临，满楼风声飒飒。秦汉宫苑，一片荒凉。鸟儿落入乱草之中，秋蝉鸣叫枯黄叶间。行人莫问当年繁华盛事，都城依旧，只见渭水不停东流。

【甲】这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，但这大内容、大主题却是通过“小物”“小事”来显示的。诗的开头两句借物起兴由一个小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到汉末分裂动乱的年代，想到赤壁之战的风云人物，慨叹前朝人物事迹。后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。

【乙】《咸阳城东楼》是唐代诗人许浑的作品。此诗用云、日、风、雨层层推进，又以绿芜、黄叶来渲染，勾勒出一个萧条凄凉的意境，借秦苑、汉宫的荒废，抒发了对家国衰败的无限感慨。全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，为唐人登临诗篇之佳作。

古典诗词鉴赏的基本方法：

一、了解作者所处的时代背景和特定的写作背景。

二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。

三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中人、事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。

10.【答案】答案：

示例：做事需专一，不可三心二意。古人云：“心不专一，不能专诚。”任何人成功的背后都是专心投入的辛劳与汗水。王羲之每天挥笔疾书，写完字后就到家门口的水池去涮笔。久而久之，池水都染黑了，人们把这个水池称作“墨池”。最终成就了一代“书圣”。专于一事，其技必精。【解析】本题考查语言表达能力。

根据要求为“做事需专一，不可三心二意”寻找材料来论证此观点；运用引用名言论证的道理论证方法和举例论证的论证方法，120字左右。论证思路可采用议论文常见的“三段论”结构，为先提出论点，再运用道理论证和举例论证的方法证明论点，最后得出结论。

习作先提出论点，再引用名言，