高三上册《边城》课文赏析

高三上册《边城》课文赏析高三上册《边城》课文赏析高三上册《边城》课文赏析高三上册《边城》课文赏析一个人拥有今生此世的现实世界是不够的，还必定拥有一个诗意的世界,即心中的圣地。被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”，“中国现代文学村歌传说中的巅峰之作”的《边城》，所写的故事很简单，但是却极美。查词典语文网小编跟大家一同来分享这篇课文的赏析文，下面我们跟着作者细腻的笔触，一同来欣赏下吧!《边城》是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦，是沈从文理想的世界，诗意的世界。边城的人民，诗意地生活，诗意地栖居。《边城》进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事：在湘西风光明媚、人情朴实的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很强健;孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴和蔼。两年前在端午节赛龙舟的嘉会上，翠翠相遇了当地船总的二少爷傩送，此后种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽贞洁的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，宁愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，出门闯滩，遇不测而死。傩送感觉自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事费心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤单地守着渡船，痴心地等着傩送回来，“这个人或许永久不回来了，或许明天回来!”小说以翠翠的爱情悲剧作为线索，酣畅淋漓地表现了湘西地方的风情美和人性美。沈从文以如椽巨笔，为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园村歌式的美丽的湘西世界。沈从文在此后以前表白：“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以村歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着朴实自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪迈、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，就连吊脚楼的性情也浸染着边民的朴实，俨然是一个沉静的平和的桃源仙境。这里的人民，诗意地生活，诗意地栖居。这是抒情诗，也是民俗画。《边城》对人物性格的塑造，明显遇到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶，它的人物更具东方式的寂静的美，如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女，天真、贞洁、开朗，柔情似水：翠翠在风吹日晒里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真开朗，各处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂相同，从不想到残忍事情，从不忧愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但理解了人没心计后，就又从沉稳容的在水边玩耍了。沈从文用诗一般的文字向我们显现了一幅湘西山区的民俗画，翠翠的身体自然消融在四周的青山绿水、春风黄麂之间。翠翠的形象便表现了中国人的审美理想。据沈从文的高足汪曾祺先生考据，翠翠的形象有三个根源：一个是泸溪县绒线铺的女孩子;一个是在青岛崂山看到的女孩子;另一个根源就是师母。小说对其他人物的刻画，如老船夫的纯朴、诚实、坚毅，重义轻利的古貌古心;船总的大方好施，正直豪迈;傩送和天保的英俊健硕，知情晓义等，无不绘声绘色，跃然纸上。作者以风范隽永的笔墨，歌颂了未受现代文明污染的优美的人生方式和生命形态，表现了一种洗尽铅华的价值取向。《边城》的结局模糊而悠长：到了冬天，那个圮坍了的白塔，又从头修睦了。但是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人或许永久不回来了，或许“明天”回来!每一位读者在掩卷之际，心里为优美而感想的希冀所充满，盼着二老傩送的回来，并盼着美丽的翠翠戴上红色头盖出嫁的日子。“边城”是沈从文理想人生的缩影，是他远离“边城”而作于都市的梦。《边城》包括着诗一般的境地微风范。不论是“凡有桃花处必有人家，凡有人家处必有沽酒”的初春，还是“再落个不停，溪面一片烟”的初夏，都显示出远离人事瓜葛的友好气氛。作者不但创办了诗相同的境地，而且恩赐作品中的人物与光景以深邃的象征意味。在暴风雨之夜蓦然倒掉又重修的白塔，象征着一个原始而古老的湘西的终结和对重造湘西未来的期望。《边城》是一曲描绘湘西人们人性美的“村歌”，一部美丽得这样朴实，悲剧得这样优美的人性“村歌”。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠。《边城》是一篇小说，但更像一首二十一个断章构成的长诗。整部小说发散着浓烈的诗意，给人一种特别纯粹的阅读体验，以致于刘西渭誉之为：“一部idyllic(田园诗的，村歌的)杰作”，“一颗千古不磨的珠玉”(《咀华集》)。美学家朱光潜议论道：“它表现受过长远压迫而又富于想象和敏感的少许民族内心那一股沉郁隐痛”，“唱出了少许民族