追求物质与精神高中议论文600字

追求物质与精高中议论文【篇一】今天是科学理性统领切的时代，为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解，破坏冲动抬的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性的特征，同时也蔑视统，破坏一切，而一标新立异和歇斯底里代之。18世纪中叶后科学发展不断加速会进步的进程也在加速。但是人类神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发是缓慢的，是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位，二者的严不协调。首先，我们必须认识物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是物质世界的反映。生产力决定了生产关系，决定了社会形，决定了人类对自然的改造程度。而

精神时间则是对物质界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本，人类会的进步在改变一切，包括我们的精神世界。其次，精神世界又对质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观，人观，价值观，而这一切又将表现在人们对自然界的改造和与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式，也就相的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围进行太大改变是不可能的。物质世界必须与精神界同步发展。若精神世界过于超前，物质世界就会将前的部分磨去若精神世界过于滞后，那么物质世界将失去引。在技术日渐发挥主宰用的今天，传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲示了精神世界的滞后，我们或许该做些什么。但是，有水会愿意停实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精世界呢?【篇二】充饥的面包是物质的而有品味的去欣赏生活则是精神

的。人生的境界离不开物与精神。古人讲：仓廪实而知礼节”就是物的”是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，活是贫瘠的;在物质的情况下，追求精神的思想的学的境界才丰富的高境界的生活。正如材料中所说的“能充饥又能品味”的生活，才是层次的生活，也就是质与精神高度和谐与统一的生活。陶行知先生曾说着一颗心来，不带半根草去个富家子弟，一个洋生，物质可谓丰富也;一个金陵大学毕业，一个美国哥伦亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出，把思想贡献出来，提出了“生活即教育做合一的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一大事”而来。为什么他没有躺在物的枷锁下为么他没有仅仅享受物质的奢华?因为界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所。“面包会有的，一切会有的前者是物质的，后者

就是精神的。于是人的生活就有了希望，有了寄托。当我们看到演员李连带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路;当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量帐篷、食品与棉被;当我们看到他脱掉的服装起奔走救灾的现场为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一话对“不是所有的富人都是为富不仁在这里，物质与精神机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。为精神而追求的实业何其多也。几乎每一所大学都有曾宪梓捐资兴建的图馆，几乎每一次大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着质与精神的栖居家的日子好了，才是我的梦是质的梦，也是精神的梦。法国作家巴尔扎克在作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次，只有为精神的追求而物质的境界，

才是高层次的境界。【篇三】社会发展迅速，物质源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价有不同的观点。精神胜于物质，还是物质胜于精神生活中，有的人物质活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。他们，清贫但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质，但这样奢的人，精神生活却非常空虚。让我们把目光投向千前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是么“摘”去了他的峨冠“剪”去他的博带是谁让他“得人憔悴?这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精。千年一瞬，刹那芳华两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过有的生活。但他富有的是精神，而不

是物质。雨果说过不能到的地方，眼睛可以达到;眼睛不能到的地方，精神可飞到”精神的高度，远不是物质能达到的箪食，瓢饮，居陋巷，不改其乐君子忧道不忧贫颜回的仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子三千，但最为赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处颜回勤奋好学，被尊“复圣我们已经明白，颜回之所以有他的成就，非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活若他注重精神修养流连于物质世界，他不一定比世俗之人更好的生活。然而物质的极大丰富精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首黄光裕因商业*锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰的物质让人索然无味，孤独痛苦。人与动物的根本区别于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧

【篇四】我一直在思考一个问：为什么学生进入社会后感觉社会现实、残酷，没有情，以至于开始怀疑所有的亲情、友情、爱情。经过长时间的思考，到了些许答案：学生的成长颠覆了人类成长的顺序，从物质到精神。作为学生，从上学开，除了极少社会交往，我们更多接触的是思想精神方的东西，在这样的精神世界中，一切都是公平合理的。然社会生活中，精神方面只占有很少的部分，更多的现实是生存而拚搏的物质方面。这就形成了矛盾。你不得不适应社会而始转移自己的初衷，开始为那五斗米来跟别人勾心斗，而实际情况是这个社会还是那个样子，只是我们从一个境换到另一个环境：从一个相对比较高的层次回归到一个的层次。从这个方面来解释，么我们之前的怀疑，之前的难以接受，就能很好的理了。所以，了解这个矛盾之后，我们可以站在一个第三方角度来思考很多问题，而不是沉在问

题中间感到无所事从如何来解决这个矛盾是由自身来决定的：你可以选择从精神转变到物质也可以选择保留自己精神的高度，为生存学习物质社会需要那些东西。其实这并不十分矛盾因为只要你愿意，你完全有能力安放好这两方面的位，保持一种平衡，即中庸。比较麻烦的是，很多况下，我们把物质和精神混合，然后便会出现很多矛，例如，